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1、道德经 有无相生导入道德经被誉为“万经之王”，既是中国道教的思想源泉，也是东方智慧的代表之一。老子以其精炼的语言和深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道，深刻揭示了宇宙生命发生发展和人类社会发展变化的真谛。这部神奇之书，像宝塔之巅的明珠，璀璨夺目，照耀着我国的古老文明，今天，今天，我们一起从老子选章有无相生中感受它的哲理、学习他的智慧。天下皆知天下皆知 美之为美，斯恶已。皆知美之为美，斯恶已。皆知 善善之为善，斯之为善，斯 不善已。故不善已。故 有无相生，难易相有无相生，难易相成，长短成，长短 相形，高下相倾，音声相和，前相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人居无为之事，行不言之教；后
2、相随。是以圣人居无为之事，行不言之教；万物万物 作焉作焉 而不为始，生而不为始，生 而不有，为而而不有，为而 不不恃，功恃，功成成而弗居也。夫而弗居也。夫 惟弗居，是以不去。惟弗居，是以不去。译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。成语溯源：“有无相（xing 互相）生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒（hng 永恒）也。”成语释义：有无相生：有和无，既相互对立又相互依存。总结：老子的这种“有生无，无生有”的观点正是我们的辩证唯物主义观点，简单点说：就是“凡事无绝对。”作业：作业：说一说，写一写你学习说一说，写一写你学习 “有无相生有无相生”折一章之后的感受和折一章之后的感受和启发。举一些运用在生活中的实启发。举一些运用在生活中的实例。例。再见！