《江滨中学第五册古文复习.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江滨中学第五册古文复习.pdf（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、陈涉世家（司马迁）姓名 【原文】熟读课文，解释下文加点字词。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣（）耕，辍（）耕之（）垄上，怅恨久之，曰：“苟（）富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若（）为（）庸耕，何富贵也”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安（）知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适（）戍（）渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次（）当行，为（）屯长。会（）天大雨，道不通，度（）已失期。失期，法（）皆斩。陈胜吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等（）死，死国（）可乎”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以（）数（）谏故，上使（）外将兵。今或（
2、）闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜（）之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然（）。乃行卜。卜者知其指意（），曰：“足下事皆成，有功。然（）足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹（）书（）帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固（）以（）怪（）之矣。又间（）令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日（），卒中往往（）语（），皆指目（）陈胜。吴广素（）爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故（）数言欲亡，忿恚（）尉，令辱之，以激怒其众
3、。尉果笞（）广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并（）杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借（）第（）令（）毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为（）坛而盟，祭以（）尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇（）蕲以东。攻铚、酂、楛、柘、谯皆下之。行收兵。比（）至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰（）与皆来会计（）事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐（
4、），伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷（），功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑（）其长吏，杀之以应（）陈涉。【译文】陈胜是阳城县人，字涉。吴广是阳夏县人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有一天（我）富贵了，不会忘记你们。”被雇佣的人笑着回答他：“你是给人家耕地当牛马的，哪里谈得上富贵呢!”陈胜长叹说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”秦二世皇帝元年七月，征发贫苦人民九百人去驻守渔阳，停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进入谪戍的队伍，担任小队长。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限
5、。误了期限，按秦朝的法律要全部斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死好吗”陈胜说：“天下的人苦于秦朝的统治很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为国君，该立的国君是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说并不为什么罪名，二世就要将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的大将，屡次立功，爱护士卒，楚国人很爱戴他，有的人认为他战死了，有的人认为他逃走了。现在果真把我们的人假装说是公子扶苏和项燕，向全国发出号召（倡导），应当有很多响应的人。”吴广认为（这个见解）很正确。于是去算卦。占卜的人知道他们
6、的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”就用丹砂（在）绸条上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃，发现了鱼肚子里的绸条，已经诧怪这事了。（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用笼罩着火，像狐狸一样喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们都一整夜既惊又怕。第二天，士兵们到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。吴广向来爱护周围的人，士兵们多听吴广的差遣。押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三提出要逃走，使尉恼怒，使尉责辱他，借此来激怒士兵们
7、。那军官果然用鞭杖打了吴广。（众士兵愤愤不平）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵）军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死他。陈胜帮助吴广，一齐杀了两个军官。（陈胜）召集并号令所属的人说：“你们诸位遇到大雨，都已经误了期限。误了期限就要杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵种吗”士卒们都说：“一定听从您的号令。”于是假装说是公子扶苏和项燕的队伍，依从人民的愿望。（大家）露出右臂（作为义军的标志），号称大楚。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用两尉的头祭天。陈胜自己立为将军，吴广任都尉。（起义军）进攻大泽乡，收集大
8、泽乡的军队攻打蕲县。攻下蕲县后，就命令符离人葛婴带兵攻占蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打铚、酂、楛、柘、谯(等县)，都攻下了。行军中沿路收纳兵员，等到达陈县时，已有战车六七百辆，骑兵千余人，士卒几万人。进攻陈县时，陈县的郡守和县令都不在，只有守丞在城门洞里与义军交战。（起义军）不能取胜，（不久）守丞被人杀死，于是义军攻入并占据陈县。几天后，（陈胜）下令召集当地的乡官和有声望的人一起来集会议事。当地有声望的人都说：“将军您亲自穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的昏君，消灭残暴的秦国，恢复楚国，论功应当称王。”陈胜于是被拥戴称王，对外宣称要张大楚国。在这时，各郡县受到秦朝官吏压迫的人都惩罚当地郡县长
9、官，杀了他们来响应陈胜。【知识梳理】1.史记：我国第一部纪传体通史,作者司马迁（西汉）。2通假字 发闾左适戍渔阳九百人：“适”通“谪”，发配。固以怪之矣：“以”通“已”，已经。为天下唱：“唱”通“倡”，倡导。将军身被坚执锐：“被”通“披”，穿。3词类活用 【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，。【尉果笞广】笞：名词活用为动词，。【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，。【夜篝火】篝：名词用动词，。【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，。【将军身被坚执锐】坚、锐：形容词用作名词，。【死国可乎】死：形容词的为动用法，。【乃丹书】丹：名词作动词，。【法皆斩】法：名词做动词，。【固以怪之矣】怪：形容词意动用法，对
10、感到奇怪。【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，。4一词多义 （1）之：辍耕之垄上（）怅恨久之(语气助词,无意义)二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉()（2）为：为屯长()士卒多为用者()为坛而盟()（3）以：以数谏故（）固以怪之矣（）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（）祭以尉首（）（4）故：广故数言欲亡（）扶苏以数谏故（）（5）然：然足下卜之鬼乎（）吴广以为然（）5理解性默写（1）起义的直接原因：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。（2）起义的根本原因：天下苦秦久矣。（3）为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，置书鱼腹。（4）陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下
11、唱，宜多应者。（5）陈涉“召令徒属”时，最能激励众人的一句话是：“王侯将相宁有种乎！”（6）陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。7重点语句翻译（1）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。翻译：（2）借第令毋斩，而戍死者固十六七。翻译：（3）扶苏以数谏故，上使外将兵。翻译：（4）又间令吴广之次所旁从祠中。翻译：（5）等死，死国可乎 翻译：9主要内容：本文通过记述陈胜起义的原因、经过及起义初期迅猛发展的形势，塑造了起义领导人陈胜的光辉形象：志向远大，智勇双全，有远见卓识，有着杰出的领导组织才能。桃花源记（陶渊明）姓名：【原文】熟读课文，解释下文加点字词。晋太元中，武陵人捕
12、鱼为（）业。缘（）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异（）之。复前行，欲穷（）其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（）若（）有光。便舍船，从口入。初极狭，才通（）人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉（）如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃（）大惊，问所从来。具（）答之。便要（）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃（）不 知有汉，无论（）魏晋!此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延（
13、）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（）云：“不足（）为（）外人道也。”既（）出，得其船，便扶（）向（）路，处处志（）之。及（）郡下，诣（）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志（），遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（）往。未果（），寻（）病终。后遂无问津（）者。【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然看见一片桃花林，长达几百步。（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常惊讶。又继续往前走，想要走完这片桃花林。桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了
14、船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着都和外面的人一样（外人：桃花源以外的人），老人和孩子都高高兴兴，自得其乐。（村人）看见了渔人，就非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个与世人
15、隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人隔绝了。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，不再找到原来的路了。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病
16、死了。此后再也没有寻找(桃花源)的人了。【知识梳理】1陶渊明，又名潜，字渊明，别号五柳先生。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家，山水田园诗的开山鼻祖。我们还学过他的作品有饮酒 归园田居等。2.古今义 无论：妻子：绝境:鲜美：交通：间隔：俨然：问津：仿佛：隐隐约约，看不真切的样子 3词类活用 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对感到诧异。穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)志（处处志之）：做标记，名词作动词。4一词多义 （1）寻：寻向所志（)寻病终（）（2）志：处处志之（）寻向所志（)（3）为：武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（）（4）遂：遂迷，不复得路（）
17、遂与外人间隔（）5句子翻译（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2）阡陌交通，鸡犬相闻：（3）黄发垂髫，并怡然自乐：（4）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。6成语：世外桃源、豁然开朗、无人问津。7主题：本文借武陵渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人生活美满的情景，虚构了人人劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民风淳朴的理想社会，表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。捕蛇者说（柳宗元）姓名：【原文】熟读课文，解释下文加点字词。永州之野产异（）蛇.黑质而白章；触草木，尽死；以（）啮人，无御之者。然得而腊()之以为()饵，可以（）已（）
18、大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以（）王命聚之，岁（）赋（）其二，募有能捕之者，当（）其租入。永之人争奔走（）焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于（）是，吾父死于是。今吾嗣（）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲（）之，且曰：“若（）毒（）之乎余将告于（）莅事者，更若（）役，复若赋，则何如”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病()矣。自吾氏三世居是乡，积于（）今六十岁矣，而乡邻之生日（）蹙（），殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩（）与
19、吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以（）捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（）而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨（）食之，时()而献焉。退而甘食其土之有，以（）尽（）吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是（）哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安（）敢毒耶”余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于()虎也。”吾尝疑乎是，今以（）蒋氏观之，犹（）信。呜呼！孰（）知赋敛之毒有甚（）是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。【译文】永州的郊野生长着一种奇异的
20、蛇，黑色的皮肤，白色的花纹，接触过的草木全都枯死；如果咬了人,没有抵御它的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，可以治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。一开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，可以用蛇来抵他们的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。我向他问起这件事，他说：“我祖父死捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承这件差事十二年了，有好几次差点死掉。”他说这些话时，神情好像很悲伤。我怜悯他，并且说：“你怨恨干这差事吗我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你
21、看怎么样”姓蒋的更加悲伤，眼泪汪汪地说：“您想哀怜我，让我活下去吗那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个村子，到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，田里的出产全部尽了，家里的收入全都竭了，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而摔倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中只有不到一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走
22、了。然而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，到处乱叫狂喊，到处骚扰，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我担心的起来，看看我的瓦罐，蛇还在里面，就放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去献给国君。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来过完我这一辈子。其实一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都有死亡的危险呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是晚了，我怎么敢怨恨这差事呢”我听了他的话更加悲伤。孔子说：“苛酷的政治统治比猛虎还凶暴啊。”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话是可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒
23、害要比这毒蛇更厉害的呢！所以写这篇文章,来等待那些考察民情的人看到它。【知识梳理】1“说”：一种叙事兼议论文体，它可以发表议论，可以记事，都是为了说明道理。2柳宗元：字子厚，世称“柳河东”，唐代文学家、哲学家。与韩愈并称为“韩柳”，是唐宋八大家之一。3通假字 非死则徙尔 尔:通“耳”,罢了 4古今义：则久已病矣（病 古：困苦不堪）以尽吾齿（齿 古：岁月）可以已大风(可以 古：可以用来)往往而死者相藉也（往往 古：到处）5词类活用（括号内的词）：然得而（腊）之以为饵：名词作动词，（岁）赋其二：名词作状语，君将哀而（生）之乎：形容词作动词，而乡邻之生（日）蹙：名词作状语，殚其地之（出），竭其庐之（
24、入）：动词作名词，指地里的收成，家里的存粮 6一词多义（1）若 若毒之乎：更若役，复若赋：貌若甚戚者：徐公不若君之美：比得上 （2）为 今吾嗣为之十二年：做 故为之说：写 然得而腊之以为饵：制成为（3）已 可以已大风：比吾乡邻之死则已后矣：（4）赋 岁赋其二：孰知赋敛之毒：（5）之 永州之野产异蛇：问之，则曰：悍吏之来吾乡：结构助词，不译。君将哀而生之乎：（6）以 以啮人：以王命聚之：而吾以捕蛇独存：以俟夫观人风者得焉：以尽吾齿：7句子翻译（1）君将哀而生之乎：（2）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也；向吾不为斯役，则久已病矣。（3）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不
25、得宁焉。（4）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。8主题：捕蛇者说以独特的写法(衬托、对比)，通过记述蒋氏和乡邻的悲惨遭遇，揭露了横征暴敛的残酷和广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对民生疾苦的深切同情。醉翁亭记（欧阳修）姓名 【原文】熟读课文，解释下文加点字词。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀（）者，琅琊也。山（）行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于（）两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然（）临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名（）之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意（）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐
26、，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏（）开，云归（）而岩穴暝（），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发（）而幽香，佳木秀（）而繁阴（），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（）提携（），往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（）；山肴野蔌，杂然而前陈（）者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎（）其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去（）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不
27、知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐（）其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓（）谁庐陵欧阳修也。【译文】环绕滁州城的都是山，城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。建造亭子的是谁是山里的和尚智仙。给它命名的是谁是太守用自己的别号来命名的，太守同宾客来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水
28、的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得得昏暗，这或明或暗的变幻，就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放，散发出一股清幽的香味，夏天好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴，秋天天高气爽，冬天水位低落，石头显露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，人们的乐趣也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在旅游。来到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水酿酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各种各样在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于
29、音乐，投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守。不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面，树林枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，这是游人离去鸟雀就欢乐了，但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩为快乐，却不知道太守因他们的快乐而快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守。太守是谁是庐陵的欧阳修。【知识梳理】1欧阳修：字永叔，号醉翁，又号六一居士。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家，古文运动领袖。2词类活用
30、 （1）名之者谁（名：名词作动词，取名、命名）（2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以为快乐”）（3）山行六七里（山：名词作状语，沿着山路）（4）翼然临于泉上（翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样）3.一词多义（1）归：太守归而宾客从也:云归而岩穴暝:微斯人，吾谁与归：（2）秀：蔚然而深秀者：佳木秀而繁阴：4文章成语（1）觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。（2）醉翁之意不在酒：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。（3）水落石出：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻：事物真相完全显露。5 句子翻译（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）
31、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（4）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。6主题：本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的与民同乐的政治思想和寄情山水的复杂感情。得道多助 失道寡助（孟子）姓名 【原文】熟读课文，解释下文加点字词。天时不如地利，地利不如人和（）。三里之城（），七里之郭（），环（）而攻之而（）不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是（）天时不如地利也。城（）非不高也，池（）非不深也，兵革（）非不坚利（）也，米粟非不多也，委（）而去（）之，是地利不如人和也。故曰：域
32、民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道（）者多助，失道者寡助。寡助之（）至（），亲戚畔（）之。多助之至，天下顺之。以（）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【译文】所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。【知识梳理】1孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称，和孔子并称“孔孟”。孟子死后，弟子记其言行，为孟子七篇。2（1）人和：人心归向，上下团结。（2）道：讲仁义，施仁政。3通假字 畔，通：“叛”，背叛。4句子翻译（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（2）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。5（1）中心论点：。（2）结论：。