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1、人类劳动与审美发生教学要点 作为一个历史的范畴，美、审美活动与人类的社会生活紧密相联。没 有人类社会、人类生活，就不会有人的审美活动，美也就不可能存在 即使“存在”也是毫无意义的。所以，我们说，在人类社会之前,自然界无所谓美丑,美和审美都是伴随人类生产劳动的社会历史进程 而呈现出相应历史形态的。一、劳动起源说 马克思主义从人的社会实践出发,提出了审美起源于人类生产劳动的 观点。（一）劳动创造了人并为审美提供物质前提和基础“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个主要的推动力。在 人脑的复杂结构，为人类意识的发生、发展提供了必要的物质前提,也为人类审美意识的发生、发展提供了物质前提。人对生产过
2、程以及结果的反映为审美这一人类精神活动的发生奠定 了物质基础。内容与形式两部分。就内容而言，它是对人类生存过程中一切行为的 反映，并且带有强烈的或明显的情感色彩；就形式来看，它是在长期 的生命活动、生活活动和生产活动中发展起来的，具有社会的性质。（二）劳动为审美发生提供了现实素材。当早期人类为了自身的生存需要而从事各种实际的生活和生产活动 时，它们的影响下，猿的脑髓就逐渐变成了人的脑髓，他们便在心理上产生了对这些活动的再表现要求，并最终通过原 始的艺术形式表现出来。画在西班牙的亚勒泰米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多 艺术史家说，这正是“为艺术的艺术”，原始人画着玩玩的。但这解 释未免
3、过于“摩登”，因为原始人没有 19 世纪的文艺家那么有闲，他 的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒 野牛的事。_鲁迅 西班牙亚勒泰米拉洞穴壁画受伤的野牛 二、审美起源的历史描述 人类的生存需要，导致了生产劳动活动的产生与发展。而伴随生产劳 动的展开，与生产劳动密切相关的人类精神活动逐渐独立起来。审美 活动作为人类重要的精神活动也在这一发展过程中发展起来。由于人 类的生产劳动本身是从制造工具开始的，因此，审美的发生也应从工 具的制造开始。“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按 照任何一个种的尺度 来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺 度运用到对象
4、上去；因此，人也按照美的规律来建造”马克思1844 年经济学哲学手稿 山西丁村人石器（旧石器时代中期）人在实现自我发展的生产劳动中，不仅要实现实用价值，而且也在生 产活动过程及其结果上感性地实现了某种“审美的”价值。在审美发 生问题上，实用价值与审美价值的矛盾是对立统一的。尽管“美”:初是隐藏在实用价值的后面,但实用价值的生产本身却为人类审美 意识的产生奠定了坚实的客观基础,成为人类审美发生的重要历史根 源。新石器的变化 节奏，便是人们在劳动过程中发现的一一从“杭育杭育”的劳动号子 声里，原始人发现和创造了一种节奏，它为原始音乐的形成打下了基 础，正如普列汉诺夫所讲：“在所有这些场合下，歌的节奏总是严格 地由生产过程的节奏所决定”；“既然对于原始人说，音乐中主要的东 西是节奏，所以不难了解，他们的简单的音乐作品是怎样从劳动工具 与其对象接触时所发出的声音中产生出来的。”