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1、意与日去的日是什么意思 一 诫子书意与日去中的“日”意思是时间。诫子书 两汉 诸葛亮 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不
2、安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？扩展资料：诫子书，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇诫子书中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有
3、速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。二 日：时间.意与日去：志愿与时间一起消磨.三 1、去：离开，走了。意与日去的意思：光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。2、出自两汉诸葛亮的诫子书：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！“意与日去”
4、出自诫子书，是诸葛亮言语，也是其观念，自来受到大家欣赏与关注。本文立足“意与日去”，浅谈两点“去”之读后感，但愿能启发、指导大家正确理解“意与日去”全句话中的“去”。失去，是“意与日去”全句话中“去”最基本解释。年与时驰，意与日去，是解释去的基础，符合作者观念解释其观点要求。年与时驰，说的是时间，用太阳做参照物，一定程度上“意与日去”是比喻，意思是人的心意像太阳落山了，不见了，失去了，所以说失去是“去”最基本解释，是普遍人接受的意思。弱化，是“意与日去”全句话中“去”最通常解释。“意与日去”，与“逐成枯落”成上下句，是一个整体。“逐成枯落”的“逐”字，强调了逐步、渐渐发展的意思，也就是说不论太阳落山，还是心意丢失都有逐渐性。毕竟，心意与记忆有关系，古人对“意”的定义是，“心之所存谓之意”，所以弱化，以至于失去也就成了对“去”通常的一种解释。