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1、核心提示：一直以来;人们把朗诵和播音相提并论;把朗诵和播音当作近亲关系.如不少谈播音主持发声的书籍;行文都是播音、主持、朗诵的发声方法;播音、主持、朗诵的呼吸云云.而我觉得朗诵和播音虽然都是语言的表达.一直以来;人们把朗诵和播音相提并论;把朗诵和播音当作近亲关系.如不少谈播音主持发声的书籍;行文都是“播音、主持、朗诵的发声方法”;“播音、主持、朗诵的呼吸”云云.而我觉得朗诵和播音虽然都是语言的表达形式;然而两者实在是差别太大了.可以说是咫尺之间;差之千里也 从历史渊源上来说;这里声明：本人对诵读和播音历史知之不多;仅凭感觉而已.朗诵似乎更靠近歌唱;不知当时那个荷马在行吟时是怎样的节奏和旋律;但
2、中国古代的吟诵;却是接近于歌唱的.较之与播音的关系;现代中国的朗诵应该和吟诵有着直接的渊源关系吧.下面我们从表达目的、主体、语流、气息、共鸣运用等方面探讨下朗诵和播音的区别吧：1、从表达的目的看;播音是为了向公众传递消息、知识和观念.朗诵不仅仅是传递信息;更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵;给受众一种审美享受.2、从主体角度看;播音者是公共媒体的代言人;他代表政府或某团体在说话.由此;他是非个人化的;同时;由于其目的是传递信息;所以;他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者.而朗诵是个人化的;朗诵者是剧中人;他是事件中叙述者、评论者;更是事件中的多个角色和抒情者、行动者.3、从情感
3、的的角度看;播音排斥个人情感色彩;其情感是公众性的;类型性的、旁观者的.而朗诵则需要个人情感的融入;朗诵的情感有时是旁观者的情感;有时是剧中人的情感.同时;播音的情感仅仅是一种基调的表现;而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感.4、所以;从类属上看;播音不属于艺术;更不是表演.而朗诵则像话剧、声乐、相声快板一样;是一门艺术;是一种表演类型.5、从表意和表情元素上看;播音主要通过语音来表达;朗诵除语音外;其语流中的气息、气口、空白停顿、配乐、形体动作、表情都是传情达意的元素.由此;产生了朗诵和播音语流上的不同.6、从语流面貌上看;播音的语流是串珠式的;语流中的字音强调颗粒性.而朗诵的语流则不同
4、.7、从语流的节奏上看;播音的语流是相对匀速的、相对平稳的.而朗诵的语流则是变速的、波动起伏的.8、在语流的停顿中;相对来说;播音更多的是语法和生理需要的停连;而朗诵更多的是情感需要的停顿.同时停顿的时值上;朗诵较之播音要更富于变化.9、从语流的每个音节的时值字音时长上看;朗诵的字音与字音的时值差;要比播音大的多.主体及主体的身份的不同、语流的状态不同;带来了对声音的不同要求.10、在音色变化上;由于情感表达的需要和语流状态提供的可能性;朗诵的音色变化要比播音大得多;对音色的使用种类也宽泛得多.11、在音高变化上;播音的音域一般不超过 5 度;朗诵的音节变化则往往要大得多.12、在音强的变化;
5、朗诵的强弱对比比播音要明显得多.13、由于朗诵的时值变化大;出现很多拖音现象;加上朗诵的音乐感的要求;由此朗诵的声音对泛音的要求更高;同时朗诵中的字音中靠音现象更普遍更明显.由此;产生了对用声上的气息和共鸣的不同要求.14、在呼吸方法上;播音要求胸腹式联合呼吸.朗诵由于音色、音高、音长、音强和停顿变化幅度大的缘故;不仅仅需要胸腹式联合呼吸;同时也需要腹式呼吸、和胸式呼吸.15、从换气上看;由于停顿的特点不同;朗诵的气口和播音的气口注定不同;换气的方式也多于播音.16、从气息的流向看;在两个气口之间;由于匀速语流和字音时值相对较短;播音的气息流向一般是单向性的;气息来不及回流；而朗诵则不同;在两个气口间可以有不同幅度的多个气息回流的出现.17、从气息的深浅程度看;朗诵较之播音在深浅幅度的变化更大.18、从每个字音的气流的中心点和形状上看;播音中的气流中心点是相对稳定的;字音间的气流形状变化较小;而朗诵的气流中心点则相对变化较大;字音间的气流形状变化要相对大的多.19、播音的共鸣以口腔共鸣为主;以中声区为主;头腔共鸣用的不多、胸腔共鸣相对用的浅.相对来说;朗诵以咽腔口腔共鸣为中心;同时带动人体的各个共鸣腔的共鸣来满足语流变化幅度大的需要.20、形体语言表达的不同.不用赘述.