一掌经论命九品格95.pdf

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1、一掌经论命九品格(上)论命九品格 凡人之生时不准,则推命不真;生时若准,则一生贵贱洞然在掌中矣。一掌经十二宫,轮转年月日时四柱人休,无有不准、无有不验。不查七政、不推五星,以上中下品论命优劣。天贵天权天福天寿为上品、天文天驿天刃天艺为中品、天破天奸天孤天厄为下品.贵权奸福孤艺为六阳,厄寿刃驿文破为六阴。四柱阳多先克父,四柱阴多先去母.间有不确,则或不居长胎,或时辰不准也。贵贱贫富确有妙理,惟在慧心人细究五行生克冲合,并宫星之吉凶。大约四星居四柱两吉两凶,则中平格也;三吉一凶,上中格也;四吉星皆吉,上上格也;三凶一吉,下中格也;四星皆凶,下下格也。其中上中下三品格中,各有上中下格,即念佛法门西方

2、花生之九品格也。上品上格 年月日时:权贵寿福 或福寿贵权 或贵权寿福 或寿贵权福 或福贵权寿 或权寿福贵 或寿福权贵 或寿权福贵 或三贵一福 或三福一贵 以上之格为王候卿相之命也。上品中格 年月日时:或文贵福权 或贵文福权 或福文贵权 或文福贵权 或福贵文权 或福贵权文 或贵福权文 或三文一贵 或三权一福 或三权一贵 以上之格为六部九卿,科道之命也。上品下格 年月日时:或寿刃福贵 或刃寿福贵 或刃福寿贵 或福寿刃贵 或福刃寿贵 或福寿贵刃 或刃寿福贵 或三寿一贵 或三寿一福 以上之格掌握兵权,统率上文武将;或田连千顷,驱奴使婢之富翁命也。中品上格 年月日时:或权贵福艺 或贵权福艺 或福权贵艺

3、或权福贵艺 或贵艺福权 或贵福艺权 或艺福权贵 或三贵一艺 或三福一艺 以上之格乃外藩方面二千有之命也。中品中格 年月日时:或文贵寿刃 或文贵刃寿 或寿贵刃文 或文刃寿贵 或贵文福驿 或驿贵文福 或驿文贵福 或贵福权厄 或权贵福厄 或厄福权贵 或三贵一厄 或三贵一驿 以上之格乃卿科佐二之命也。中品下格 年月日时:或福寿驿艺 或驿福驿寿 或驿寿福艺 或福艺寿驿 或文福寿驿 或寿福刃驿 或驿寿厄福 或厄驿福寿 以上之格乃公门为役起家,乃外经而劳碌成家之命也。下品上格 年月日时:或刃文厄贵 或文刃厄贵 或厄刃文贵 或刃厄文贵 或破贵寿文 或贵文寿破 或文寿贵破 或三贵一破 或三文一破 以上之格乃游八

4、泮中终身之命,欲飞黄腾达恐不能也.下品中格 年月日时:或驿奸厄 或驿寿刃厄 或艺破寿厄 或奸寿文驿 或孤寿福奸 或福贵驿厄 或文福孤厄 或破驿福厄 或破厄福驿 或破寿福孤驿 或权寿厄驿 或文寿贵破 或文奸厄寿 或孤福厄艺 或厄破厄艺 或刃奸破驿 或驿寿厄奸 或权破奸福 或三驿一艺 或三破一艺 或三奸一寿 或三奸一艺 以上之格为心经劳碌、日夜奔波,吃苦经纪营生,卿成下下事业,若来稍安之命也。下品下格 年月日时:或驿厄破奸 或厄驿破奸 或破驿厄奸 或驿破厄奸 或厄破驿奸 或破厄驿奸 或奸厄破驿 或驿奸厄破 或奸厄驿破 或厄奸驿破 或三厄一破 或厄三驿一 或三奸一厄 或厄三奸一 或三驿一破 或三驿一

5、厄 或三奸一驿 以上之格为肩挑负板、朝不谋生、衣食艰难,或破败祖业、倾家荡产之命也。在九品格有限之命,何能以尽天下人。盖聊分此九种之格,以为式耳.总不出四柱皆吉为富贵,四柱皆凶为贫贱也.又须时辰必准,则命始不差.年月日纵皆为凶星,若时上星吉,原来无妨害。年月日皆吉星,若时一凶星,足能败乃公事也。故年吉不如月吉、月吉不如日吉、日吉不如时吉也。况四柱中有冲合、有生克、有刑助、有旺相休咎变化无穷,殊非鬼谷数之板定不易。该十千,而论天下人止一百命也.今此常中论算,则年同月异、日同时异,万别千差,正与子平五星排各人八字之不同也。惟灵心妙语者,自能体会之。又有刑伤孤克之命亦分上中下格如下。一掌经论命九品格

6、(下)上格年月日时 或三孤一贵 或三孤一福 或三孤一寿 或三孤一文 或三孤一权 或三孤一艺 或三孤一福 或文孤破寿 或二孤福寿 或贵寿二孤 或文破权寿 或文寿破孤 或贵福二孤 或权福二孤 或三寿时孤 或三贵时孤 或三文时孤 或三福时辰坐孤 以上之格,乃主出家必为高僧,有德有行,代佛宣扬,为决王之子。若在家者,主享清福,长斋奉佛,为净行优婆塞。若不奉佛者,主少年孤克,长则刑伤妻子,六亲缘寡。若无后嗣,一生或富或贵,原无阻碍,孤贵之命也.中格年月日时 或孤厄文破 或厄文孤破 或厄破文孤 或破孤文厄 或艺寿破孤 或刃破寿孤 或寿驿二孤 或文驿刃孤 或二孤驿寿 或权厄二孤 或驿文二孤 或孤文贵孤 或孤

7、驿文孤 或福驿二孤 或寿刃二孤 以上之格,为僧为道,衣食自否,世决缠身。或户役于复、或为利害营生、或游方跋涉,身心不定之命。若在俗者,为破祖败家,不能成立,到老离俗之人也。下格年月日时 或奸破驿孤 或驿奸破孤 或奸驿破孤 或驿奸破孤 或驿破孤奸 或奸孤破厄 或厄破孤奸 或厄破二孤 或破厄二孤 或奸厄二孤 或厄奸二孤 或二孤一厄 或三孤一破 或二孤一奸 或三孤一驿 或二驿一孤 以上之格皆为孤克刑伤,虽为僧道师尼,无志向、善贪嗔,不以记仇忘恩、两舌恶口、杀盗淫妄恐不能免。总之,薄福德,故尚能从善改过,信心憾悔,往北求佛,哀放生救生,则能转祸为福,现世必获善利也。此无论僧俗亦皆如是,所谓人发尽宇宙兆

8、庶,不过贫贱穷通示之以式耳。惟在知此道者自领会之。一掌经十二宫论命(一)特别说明:表面看,此系根据一掌经命宫论断婚姻、事业、财运、六亲,但实际是根据命理十二宫做出判断.因此读者不可不察。十二宫安命论 天贵宫安命 总论:天贵宫安命,主一生性直无私曲,不受人欺,仕途中有成有望,性躁气暴。富者好作善事,喜怒不迁;贫者亦衣禄无缺,但每与人不足,常遭怨咎.如有贫贱之人,皆主父母有妨,妻子有朝。出家者,我慢自误、眼底无人、师徒不睦、伴侣不利、心常不定,劳碌之流。诗曰 自伦天贵始为奇,衣禄天然不缺时,兄弟父母缘分薄,外方朋友反相知。天厄宫安命 总论:天厄宫安命者,主刚介直耿、不畏奸强、不欺懦弱。富者,贤良钦

9、敬、小人不足、晚得大财、衣禄丰足、心直口快、与人不足。贫者,奔波辛苦、常生嫉妒,不为大害,晚景安乐、暮年昌盛之命。出家者,好施慈悲,一生不惹闲非,不行世法,广有衣食,安乐修行之命。诗曰 初限之年主苦辛,中年发福暮年盈,衣禄财源前有定,夫高妻少两方宁。天权宫安命 总论:天权宫安命者,夫妻两硬始无妨害,父母有克,兄弟有伤。贵者,主少年辛苦不得志,中年始享福禄。富者,辛苦起家,主招意外之财,中年创业成家,日头始得受用。贫者,利营近贵,一生方始衣禄无亏。出家者,初运奔波劳碌,中年始有缘事,老来福行甚佳.不修行者,一生劳碌,无地可安,衣食有亏,终作马流人,至死填沟壑。诗曰 生来衣食自前缘,快乐优游在晚年

10、,还是近宫方遂意,僧家苦行福无边。天破宫安命 总论:天破宫安命者,父母有妨,妻子有克。贵者,聪明善性,无害物之心,有济人之意;婢妾数人,夫人无克,不然主克二妻,子亦有伤。富者,财物初年聚散无常,中限始能积聚,晚年得子,克绍箕裘.(笔者注:继承祖业的意思)贫者,肩挑负败,朝夕辛苦,夫妻不睦,老景安闲,收成可望。出家者,勤于焚修者,龙天恭敬,处处皆佳,衣食盈余,博施不匮;懒惰废弛者,天人共弃,衣食有缺.诗曰 性善聪明无是非,贵人衣禄有盈余,福禄须知前注定,一朝平步上云梯.天奸宫安命 总论:天奸宫安命者,为人肚量宽洪,凡事于人不足。贵者,功名迟钝,只须铁砚磨穿,方始春风得意。富者,父母无缘,兄弟情寡

11、,自成自立,刻薄者多,帮助者少,晚景荣华,子能跨灶。贫者,初年奔波吃苦,若要丰衣足食,须近贵方佳,执鞭引辔,富而可求。出家者,高人恭敬,小人不足,道友常生嫉妒,师徒怛发无名,勤心顶礼,暮年福报无穷。诗曰 释子勤修多获福,犹如枯木再生花,辰宫立命量无涯,初限辛勤晚始佳。天文宫安命 总论:天文宫安命者,心性聪明、生财有道、作事合理,妻宫生配无伤。贵者,一生享福,无丝毫折挫.富者,主得四方财利,宜入公门,不然主常有官讼闲非.贫者,奔波四方,不宜守旧,晚景得安。出家者,慈悲利生,引接后进,德布十万教行。其无信心者,毁谤师父,两舌恶口,心无常性,终为马流人.诗曰 慈和贵客性温良,富人公门保吉昌,贫者奔波

12、宜近贵,僧家修德甚相当.天福宫安命 总论:天福宫安命者,聪明俊秀,难为父母,六亲兄弟无情,夫妻两硬方谐。贵施于人,人怀怨恨,妻妾不和,子女晚得.富者,财禄虽丰,知音鲜寡,内不睦于妻子,外不和于朋友,甘苦自知之命。贫者,辛勤近贵衣食方保,或为公门差役,或顾俏富豪之家。出家者,一闻五悟,惭顿圆通,主得四方衣禄。诗曰 贵官禄位升迁旺,僧道衣粮累日增,贫者营谋近贵人,横财天付富翁忻。一掌经十二宫论命(二)天驿宫安命 总论:天驿宫安命者,心无定准,游宫四方,代天巡守;日生东而没西,人生秦而游楚,诚定业也。富贵,祖业无靠,自成自立,或出外经商,或开行店业,主招四方之财.贫者,祖业败尽,手艺营生,衣食不缺,

13、子息先花后果。出家者,脚跟不稳,心无定日,历遍山川不能安生之命。诗曰 田宅衣粮宿有缘,夫妻快乐少忧煎,僧家修道行方便,在所游方福自然.天孤宫安命 总论:天孤宫安命者,心灵性巧,不受人欺,妻子初年刑克重。贵者,中年发福,婢妾众多,声色自娱,利禄是好。富者,心贪吝啬,惟利是图,中年伤妻克子,老景安闲享福.贫者,刑伤重,六亲无情,骨肉无缘,酒色之徒也.出家者,聪明敏辩,山水是好,诚心修道,教化凡俗,贵贱钦利之命.诗曰 贵贱须防克子忧,晚年得子始无忧,自立家园不赖祖,出家得重福无寿。天刃宫安命 总论:天刃宫安命者,为人性急躁暴,六亲兄弟无缘,夫妻两硬始无妨,子息有三。贵者,有威权胆略,武职更宜。富者,

14、朋情和悦,不受人欺,初年劳碌,晚景荣华。贫者,心性凶劣斗狠,常招是非,一生进退不常之命.出家者,无明易发,傲慢自矜,常遭人谤,过而不改,定业所致也。诗曰 富贵经营遂意怀,贫人性暴少和谐,贵人慷慨多雄略,僧到谦虚福报来。天艺宫安命 总论:天艺宫安命者,心性巧慧,见景生情。贵者,智而多欲,巧而善变。富者,劳心劳力,勤于作家,见色忘身,多致悔吝。贫者,财来财去,奔波劳碌之命。出家者,修道创业,作诸缘事;福薄者,贪嗔嫉妒,日挫因果,若不悔改,地狱难逃.诗曰 贵人智巧兼色欲,朝夕劳心遇作家,惟有贫人能手艺,僧人修道福无涯.天寿宫安命 总论:天寿宫安命者,心惟宽闲,父母有克,兄弟有伤。贵者,三妾四婢,妻可

15、白头,若无婢妾,则红颜弦断,青发鼓盆,子亦晚得。富者,初年财来财去,末限富足高强,妻宫年少,子息先花后果。贫者,衣食无亏,年寿有妨之命。出家者,有德有行,则贵家供养、衣食盈余。福薄无行,不修善者,悖僧习俗,衣食缺乏,魔王子弟也。诗曰 富人当取少年妻,贵客高官禄不亏,贫上刑伤且妨寿,出家善恶两般奇。命宫起法 在十二宫命法,当于本生时之宫,男顺女逆数去,数至本身时即是安命宫也。又与五星遇卯安命法不同。假如生时是戌,在天文宫,就天文数戌至卯,乃在天艺宫安命.女命则逆数,当在天贵宫也。一掌经六道论 六道生命诀 十二时宫去须还,惟有重叠走江山,世间多少名利客,尽在出生一掌间.佛道慈悲鬼道奸,人道和谦畜道

16、贪,惟有修罗能主事,得逢仙道一生闲。子午二宫是佛道,丑未二宫为鬼道,寅申二宫为人道,卯酉二宫为畜道,辰戌二宫修罗道,巳亥二宫为仙道.佛道诀 天贵天福二宫为佛道,凡人生时论轮者,主慈和慷慨,有救人之心,无害人之意.出家修道者,最有福报,极慈悲,善度人,必成正果。佛道生人多好善,无忧酒洒乐人间,在世一生烦恼断,忽然觉悟上西天.鬼道诀 天厄天驿二宫为鬼道,凡人生时辰值此者,必主心性不常,多疑虑、善机变.丑宫主带暗疾,未宫主奔波劳碌出家。修道者,善巧方便,心动劳碌.鬼道生人性太灵,未会举意自先能,此人带疾方延寿,劳碌生涯始见成.人道诀 天权天孤二宫为人道,凡人生辰值此者,主心性温雅,作事聪慧奉敬。申宫

17、主孤克,必为僧道.人道生人性温良,柔和有智敬三宝,凡事不中人也喜,清俊聪明最吉祥。畜道诀 天破天刃二宫为畜道,凡人生时值者,主成败不一,目甲自尊,目中无人,故作事每致颠覆。卯宫多破败,酉宫胆大不安分.出家修道者,不能安然常住一所。畜道为人性不常,自成自败有刑伤,一生作事多成败,自持谋献利主张。修罗道诀 天奸天驿二宫为修罗道,凡人生辰值之者,每事必好盛,刚强不屈。辰宫多诈伪,戌宫多技巧.出家修道者,别有种性情,必须观其根器何如耳.修罗时值性情刚,智慧超群不善良,见弱不欺能好胜,逢强偏要与争强。仙道诀 天文天寿二宫为仙道,凡人生辰值此,主性情柔缓,恶声不发,怒容不见。出家修道者,最多福报,有学有德

18、行,必成正果。仙道为人心性仁,宽洪肚量有长情,安闲享福兼多寿,学行优长过不群。三犯吉凶 凡人年月日时四柱:如犯三佛道者,一生福禄绵长,仁慈忠厚.如犯三鬼道者,为人贪财嫉妒,作事有心.如犯三人道者,有权有柄,干事有方,不吃人亏。如犯三畜道者,为人心毒,家园能治,妒忌暗生.如犯三修罗道者,为人奸诈强横,不肯安闲之流。如犯三仙道者,命终之后,巡生西方极乐世界,一生闲适如之命也 一掌经十二命宫算命运 一掌经十二命宫?一掌经起命宫法?十二命宫算命运?十二命宫起大运法?算命宫?你是哪一命宫?用一掌经可以速查.一掌经,达摩祖师面壁所创,一掌定乾坤,故称一掌经。一掌经十二命宫?子宫天贵星;丑宫天厄星;寅宫-天

19、权星;卯宫天赦星;辰宫-天如星;巳宫-天文星;午宫-天福星;未宫天驿星;申宫天孤星;酉宫天秘星;戌宫天艺星;亥宫天寿星.一掌经起命宫法?凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。注意:一掌经不以立春为正月,这一点与子平不同.今以男女二命掌法例之于下面。1、如某男,1966(丙午)年五月初六日午时出生,先将大拇指点在午宫上(天福星);午上起一月

20、,一月还是在午上,然后顺数至五月,月宫落到戌宫(天艺星);在戌宫上起初一,顺数初六,最后落在卯宫上(天赦星);再在卯宫上起子时,顺数至出生的午时落在酉宫上(天秘星)。那么此人的四宫就出来了:年宫:午宫(天福星);月宫:戌宫(天艺星);日宫:卯宫(天赦星);时宫:酉宫(天秘星)。本命宫,以时宫计:酉宫(天秘星)。断曰:命宫为天秘星:添钻添研,天下钻研之人,年宫午宫,天福星为添福添禄,天下福禄。月宫戌宫,天艺星为添艺添术,天下艺术。日宫卯宫,天赦星为添胆添新,胆大创新.2、如某女,1976(丙辰)年五月初六日午时出生,先将大拇指点在辰宫上(天如星);辰上起一月,一月还是在辰上,然后逆数至五月,月宫

21、落到子宫(天贵星);在子宫上起初一,逆数初六,最后落在未宫上(天驿星);再在未宫上起子时,逆数至出生的午时落在丑宫上(天厄星)。那么此人的四宫就出来了:年宫:辰宫(天如星);月宫:子宫(天贵星);日宫:未宫(天驿星);时宫:丑宫(天厄星).本命宫,以时宫计:丑宫(天厄星)。断曰:命宫为丑宫天厄星:添厄添成,度厄大成。年宫辰宫,天如星,添如添意,天下如意。月宫子宫,天贵星,添富添贵,天下富贵。日宫未宫,天驿星,添贸添通,贸易神通。十二命宫算命运?1、天贵星:添富添贵,天下富贵。2、天厄星:添厄添成,度厄大成.3、天权星:添权添利,天下权利。4、天赦星:添胆添新,胆大创新。5、天如星:添如添意,天

22、下如意。6、天文星:添文添才,天下文才。7、天福星:添福添禄,天下福禄.8、天驿星:添贸添通,贸易神通。9、天孤星:添思天想,天下思想.10、天秘星:添钻添研,天下钻研。11、天艺星:添艺添术,天下艺术。12、天寿星:添寿添宁,福寿康宁。望有缘得之者好好珍惜之!千万不能误传匪人也,否则后果难料!十二命宫起大运法?大运从掌中年上起月,男顺女逆,轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运,下一宫为二运,一运管 10 年。例如,子年三月初八辰时生人,即从子宫(天贵星)上起正月,三月则落在寅宫(天权星)上,寅宫(天权星)为初运(110岁),卯宫(天赦星)为二运(1120岁),余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在寅上,1岁在寅上,2 岁在卯上,3 岁在辰上10 岁则又回到寅上。在二运卯上,11 岁在卯上,12 岁在辰上20 岁又回到卯上,余类推。女则逆行,也从子宫(天贵星)上起正月,三月则落在戌宫(天艺星)上,戌为初运,酉宫(天秘星)为二运也,余类推.在大运上再分,一年走一运,如在初运在戌上,1岁在戌上,2 岁在酉上,3 岁在申上10 岁则又回到戌上。在二运酉上,11 岁在酉上,12 岁在申上20 岁又回到酉上,余类推。每岁如此逐运逐年轮之。

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