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1、泰戈尔诗选读后感精选作文 泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。下面就是我给大家带来的泰戈尔诗选读后感精选作文,希望大家喜爱! 泰戈尔诗选读后感一 泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主子又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔随意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美妙,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发觉,我们苦苦找寻的真世界其实始终都在我们的心里。 世上骄词造作者、无病呻
2、吟者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相冲突,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。 那是真诚,是责任,更是执着的看法。“不要因为峭壁是高的,就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更须要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的劝慰,而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔软的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是恒久的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会赐予对方最美妙最许久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。 “爱
3、情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况爱情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所隐藏的,不仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发觉,我们找到了我们自己。 “灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的
4、黑,不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充溢了对人间的向往与期盼。其中,有对祖国的无尽祝愿,也有对人生志向的探究。虽知时事不济,但志向上,泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有华蜜可言。 也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,希望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄重而漂亮的大地,献给万千人心中的志向。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发觉我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中超群的志向主义,他的诗正
5、如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和平,感知劝慰,感知爱。 “我的上帝,让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微乎其微的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却希望自己死的如秋叶之静美。 他将人生看得如此之真实,却又将志向主义溢得漫天飘舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉
6、人生和世界,由他们见解的深浅与否来确定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝视。即使我们间或翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深痴迷。 “麻雀望见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美妙的向往,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却清澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法翱翔的,更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌颂,也没有星星来和他说话。除了孤寂,空无一物。 只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体会生命之轻快与潇洒。那是前进的目标,尚且
7、定在天空垂下的地方吧!瀑布歌颂到:我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无华蜜可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌颂,那时,任何的呢喃都是诗语。 泰戈尔诗选读后感二 我随机拿起那本存放在家已久的小书-泰戈尔诗选 泰戈尔主要是以诗著名于世。泰戈尔八岁就起先练习写诗,二十岁时发表了暮歌,这标记着泰戈尔诗歌创作的起先,从那时起直到他逝世,共发表了五十多部诗集,两千多首歌曲。他的作品数量惊人,形式丰富,为人类留下了一笔珍贵的无形的文化财宝。 回到这本诗选,这本诗选由吉檀迦利、园丁集、新月集、飞鸟集组成。 "吉檀迦利"是"献诗
8、"的意思,即献给神的诗,诗集的主题是仰慕神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生志向的探究和追求。 园丁集以细腻的描写为世人呈现着爱,以深富浪漫色调的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情, 新月集里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同呈现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美妙生活的憧憬与追求,剧烈地表现出自己对美妙生活的酷爱,对自然的酷爱,对家乡的酷爱。 飞鸟集泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不行否认语言的简略使得飞鸟集难以理解,但这并不
9、影响其蕴含深刻无价的真理。 读完这本诗集,获益匪浅。 泰戈尔诗选读后感三 “书中自有黄金屋”,这是千古流传的名句啊!它独具魅力,记录了从古到今的辉煌与失落,彰显了中华民族是“书之家乡”,这无穷的韵味流传千年,学问是没有界限的,它贯注于心灵的深处,浇灌着内心的幼苗,那一腔热血在身体中飘舞。 前几天,我饱含着诗意读完了泰戈尔诗集,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深邃了。他的诗飘散着芳香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来绽开写作的,深情的描绘出自己的经验,揭示当时的历史背景。 泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻
10、辱、殖民地人民的凄惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这凄惨的命运。 在婚礼这一章中就表现出一种为国而牺牲美妙生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵挡外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。 作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜爱新月集多一点。他以儿童的视角、纯净的语言、明快的格调和美丽的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱
11、,也表明白作者追求单纯、光明、社会同等的志向世界。 泰戈尔诗集中的诗句,句句都体现出无垠的哲理,这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经验的,并触发感想,感情是最丰富的,真挚的。因而这些诗句是给予生命的,是思想的体现,这才是人生中最宝贵的。 在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗,想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸,是奇妙的,是不由自主的。这首诗句字字体现出来丝丝的温顺,很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生,从而绽开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正犹如花的花期,阶段不同,开放的状态也不相同,就犹如自然界的春夏秋冬,该怎样时就会怎样,一切的一切都是不行牵强的。 泰戈尔
12、诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,出名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味。大家有机会肯定要学习这种写作方法。 人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富,可以渗透出当时的社会背景,也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的,参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页