水浒传读后感800字作文精选20篇.docx

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1、水浒传读后感800字作文精选20篇 水浒传主要讲了以宋江为首的108名梁山英雄从梁山泊聚义,到受朝廷招安,再到击败辽兵最终被朝廷内部奸人谋害的故事。那么当你读了水浒传之后你有什么感想呢?下面我给大家带来的水浒传读后感800字作文精选20篇供大家参考。 水浒传读后感1 很早就听说水浒传特别好看,张老师也觉得相宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位挚友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,终于把水浒的上册啃完了。 令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的超群技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得栩栩如生。索超的

2、马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,犹如北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者视察细致入微,虽然在这里只用了比方的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比方马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的奇妙。 除了看,当然也要思索,我思来想去,就是一个问题不大清晰,那就是何为英雄?一个人的好与坏是由法律、真理来推断的,那书中所谓的英雄是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇异地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么

3、理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作英雄? 想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特殊重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,假如也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用观赏的角度去看这本书,万万不行把它当成教科书。 水浒传是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个英雄,一起替天行道、抗拒贪官污吏、抗拒压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的成功的故事,但这支队

4、伍最终接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农夫起义队伍,结果两败俱伤,最大的成功者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农夫起义的从头到尾的全过程,总结阅历和教训,让人们进行深化地思索,也引起了人民群众对这些英雄英雄的仰慕,歌颂了人民的抗拒精神。 水浒传读后感2 今年暑假,我读完了四大名著之一水浒传,这里有很多有教化意义的故事,读完它,我受益匪浅! 这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄,聚义在梁山,杀富济贫,抗拒官府,打抱不平的故事 在这一个个鲜活的人物中,我最喜爱“智多星”吴用。他足智多谋,多次用计,有一次,他为晁盖献计,智取了生辰纲,用药酒毒倒了青面兽杨志 除了“智多星”吴用,我最喜爱的就是“花和

5、尚”鲁智深,他特别直率,脾气特别的急躁,性情刚烈,但他粗中有细,对挚友有情有义,而且爱打抱不平,救穷苦人于水火之中,在这么多故事中,我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西:那天,鲁智深等三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁里坐下。正说些闲谈,说得入神,只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时,见鲁提辖生气愤地,道;“官人息怒,这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知大官人在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“你与我换的他来。”不多时,一个十八左右岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道:“你两个为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,融奴告禀。奴家是东京人氏

6、,父女二人流落在此生受。此间有个财主,叫做”镇关西“郑大官人,要奴做妾。谁想写了三千贯文书,费钱实契,要了奴家身体。 未及三月,他家大娘子将奴赶出来,着落店主子家追要典身钱三千贯。当时不曾得他一文,如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来,无处告知,因此啼哭。不想触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠,让他们离开这里,自己去整理郑屠。次日一早,就前来刁难。先是10斤精肉,不能带半点肥的,要郑亲自切得细细的做馅子用,再是10斤肥肉,不许有一点儿瘦的在上面。说着,又是10斤实膘实肉,切成末。又要10斤寸金软骨,剁成末。郑屠大怒,

7、与鲁达厮打起来。不多时,郑屠当不过,讨饶。鲁达不听,又是一拳,太阳上正着,没了气,动弹不得。鲁提辖打死人,一边骂,以便大踏步去了。鲁提辖回到下处,匆忙整理了,提了一条齐眉短棒,奔出南门! 水浒传读后感3 这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看水浒传 这本名著。这是我其次次看,也算作是一次温习吧。我又有了新的感 受,特写下。 记得水浒传有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,非常熟识。他虽是官府中人,却又喜爱结交江湖上得英雄,对下层

8、人民也富有怜悯心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。这种特别情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、怜悯劳动人民对官府的抗拒行为的人物。在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 怜悯看法,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多缘由造成 的。他是一个深有谋略的人物,决不甘心许久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的理想。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到

9、江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山英雄的搭救, 才得以保全性命。 此时, 宋江才决意上梁山。 宋江有组织才能,擅长团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批英雄随他上山,壮大了山寨力气,给山寨事业带来了一番兴盛 发达的气象。 梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了很多胜仗, 赐予一些贪官污吏以严峻的打击和惩处,并且振动了朝廷,这些成功都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未变更,这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样,梁山起义 军的力气越强大,梁山的事业越兴盛,也就越为宋江的

10、受招安积累了资本。他最终在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 风光地受了招安,而把梁山起义事业断送。宋江倒戈之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。 总之, 水浒传通过艺术,形象地表现了“官逼民反”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄英雄轰轰烈烈的大起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。最终的结局是凄惨的,深 刻地传达了一种历史教训。 这些就是我对水浒传的深刻了解。 水浒传读后感4 水浒传是我国的四大名著之一,想必大家都读过吧! 在水浒传里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵. 在水浒传当中的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他非常爱吃狗

11、肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。 鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。 武松是一个硬汉,大家最熟识他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇摆晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松连忙一闪,

12、闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤膊上阵就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,最终把“大虫”打瘫了。 李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。真假李逵是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷

13、才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。 读了水浒传这部长篇小说,我仿佛相识了108个梁山起义的绿林英雄。从中让我感受到了:我们肯定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。 水浒传读后感5 当我捧着这本水浒传时,我便不由自主的哼起了那首耳熟能详的英雄歌:“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊”,颇有一番梁山英雄豪爽的气概。“逼上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了多数的,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”。 水浒英雄的忠、信、义,让我的心悦诚服,还有的才能、吴用的足智多谋、李逵

14、的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机智他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山英雄为挚友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最终,他们在梁山上了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的英雄前去征辽,当他们刚要而归时却又至江南征讨方腊,弄的一百零八条英雄死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最终仅仅剩下了二十七人。 朝廷的最终目的其实就是想“借刀”,而梁山的英雄只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何

15、斩草除根。梁山英雄已经落到如此了,朝廷却还不,那些生还者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,、卢俊义被毒死,李逵在临死时被拉去一同,吴用、花荣自缢身亡一场轰轰烈烈的农夫起义,就这样凄惨的结束了。哪里有,哪里就有。 假如不是阎婆惜的百般,又怎会杀了阎婆惜;假如不是高衙内的重重,林冲又怎会手刃仇人;假如不是西门庆和潘金莲了武大郎,武松又怎会西门庆和潘金莲合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我封建的与;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”这个办法的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的凄惨命运;我感叹这一百零八个英雄的豪壮英勇;我一百零八位英雄的江湖义气。让我们牢记他们的名字,牢记他们的历

16、史,牢记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧! 水浒传读后感6 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,挚友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍旧对自我的祖国赤胆忠心,这就是忠。在当今这个社会中,信任许多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的资料。水浒传中一百零八英雄为兄弟,为挚友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,诞生入死,也只为一个“义”字。

17、由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它须要有相当的志气,甚至是一命换一命的决心。 义,能够说明为正义。一个具有剧烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄,杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为剧烈的正义感清晰地告知他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,

18、他生性鲁莽,性情急躁,常常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际好处上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的持续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,能够不信任神,却不能够不信任“神圣”。当前,我们青少年最主要的任

19、务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”,用自我的双手去维护这一份“神圣”。 水浒传读后感7 寒假里,我读了一本水浒传,令我感慨万千。 水浒传详细生动地描述了以宋江为首的农夫起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的抗拒精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊英雄忠义,替天行道的光辉形象。 在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊英雄忠君报国,为民除害,着实令人敬佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东刚好雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托

20、塔天王晁盖死时,他非常哀痛,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领英雄们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。 而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中

21、,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。 此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起将来的重任,为志向英勇前进。而书中的梁山英雄的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们专心向上成长的新动力。水浒传在我遇到困难时使我想到梁山英雄们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,专心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山英雄仿佛变成我的指路人,告知我要对挚友热忱主动。 读过水浒传后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国力特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄

22、传奇。 水浒传读后感8 今日,我又读了水浒传第四十七回,其题曰:扑天雕双修生死书,宋公明一打朱家庄。 本回主要讲解并描述的是:杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应,李应修书去朱家庄取时迁,被朱氏三杰臭骂一顿,扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋,被射中臂膀,杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨,派石秀、杨林探路,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄中计被围。 虽然石秀外号“舍命三郎”,可从本回中我们可以看出,石秀并不是一个只会用蛮力的人。他不仅武艺高强,且通晓人情世理,

23、是个头脑敏捷,会运用才智思索问题,解决问题的人。他不像杨林一样只知道自己琢磨路径,却因此露出了马脚,被人捉住。他懂得问知情人,问好人,能用最简洁的方法最快得到答案,既不损害自己,又不破坏大局,这样一个石秀,是不是很聪慧很厉害呢?难怪连金圣叹都不禁赞美道:“石秀,机警之极。”其实,在现实的学习过程中,当自己苦思冥想一道难题却始终不知方法,不晓答案时,不妨虚心地向身边知情人士请教,再加以理解巩固。这样,不仅避开了错误的发生,还能在得到答案的同时,学会这种类型的题目,保证下一次的胜利,何乐而不为呢? 看完这本书,我觉得只有一个字形容:义。这108位英雄从生疏人走到一起,一起起义,可谓是诞生入死的好兄

24、弟。他们为兄弟两肋插刀,我为他们身上的这种忠义精神而感动。 反观我们社会上,有多少个人能够做到“义”这个字? 义,可以说是正义。但这社会上还有多少正义的存在呢?很多的人眼睛都被金钱所蒙蔽。受贿赂的贪官,只是为了钱,正义在哪里?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把却诬赖对方推他,只是为了钱,正义在哪里? 如今,这个社会上的正义感真是太少太少,人情太过凉薄。 现在的社会正义感太少了,我希望人们能把那仅存的正义感给守护好,并且能够把这“义”一字给发扬光大。 水浒传读后感9 水浒传,看到这本书我就想起了刘欢的英雄歌。梁山英雄他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人仰慕。这本书中以

25、大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。 水浒传是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位英雄。全书共一百二十回,第一位出场的英雄是九纹龙史进。全书讲解并描述了宋代宋江等人的农夫起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人起先起义,抗拒朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最终,在征讨方腊时,那替天行道的梁山英雄们却一个一个倒在了血泊之中。 从这本书中,我看到了梁山英雄的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能一时间心中难以安静。 武松

26、打虎,林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节常常出现在我的脑海:在宋江等人为救卢俊义时,遇见关胜,关胜能当万夫之勇,冲杀梁山兵马时,他望见梁山的喽啰兵们用自己的生命来保卫那“替天行道”的大旗,关胜深受感动 在梁山英雄被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山英雄在这场战役中牺牲,最终武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死又让我们心中多了一份哀思。 梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山英雄都拥有属于自己的外号。 读完了水浒传,

27、我的心头难以安静,一幅幅画面出现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么苦痛,梁山英雄才是最正义的! 水浒,这一部兄弟情义重似山,英雄英雄多如发的小说,给我带来了很多道理,明白了很多事情,我应当多读几遍,启发肯定会更多。 水浒传读后感10 水浒传以官迫民反为线索绽开剧情,以描写高俅等官员的贪欲,来体现当时社会的黑暗和政府的腐败以及国家的混乱。 在这种状况下,定会有一群英雄揭竿而起,而本书描写的,就是其中一群造反人梁山108将。在作者施耐庵的笔下,每个人物都特性显明,有武艺高强的花容,有远谋深虑的宋江,有心狠手辣的李逵,有细心机灵的武松 但他们真的算得上英雄吗?比如说李逵

28、,虽然爷们儿,而且斧头耍得好,但却一路走一路杀,害死了许多无辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108将才不会落到最终那样的下场。还有张青和孙二娘的“人肉黑店”害人多数总之,在这些人中,我认为真正算得上英雄的,只有鲁达和武松。 鲁达这个人很讲义气,也很和善,但做事冲动。从拳打死凶狠贪欲的郑屠户可以看出。虽然郑屠户软禁了一对父女,还常常欺压百姓,但一拳将其打死明显欠缺考虑。所以此书中最完备的人要数武松。 武松是我全书最喜爱的人物,他讲义气且英勇,还有一点和鲁达不一样,就是他机灵细心。在西门庆事务中,武松没有急于冲进酒楼,为被西门庆和潘金莲害死的哥哥武大郎报仇,而是和郓哥一起设计捉拿西门庆。

29、在张清和孙二娘的黑店中,他看出酒菜异样,没有中计,最终救了自己一命。武松不像李逵那样乱杀,在百姓中也很有声望。 不过,最终起义失败是令我感到惋惜的,梁山108将中有各行各业的人才,实力很全面。与朝廷打仗时,宋江等人在后面指挥,长跑健将戴宗可以靠速度优势潜入敌阵打探情报,林冲、李逵等武将带兵冲锋与敌人正面硬刚。若陷入了僵持,并可以让了解朝廷战术的秦明出谋破局,假如还是落入下风,便可以让自带“法术”的公孙胜限制天气痛击敌军。总之若不是宋江被朝廷招安,梁山108将面对实力雄厚的朝廷军队,不说完胜,但还是有一战之力的! 最终战胜方腊后,刑场上作者用了一句“善恶终有报”来形容方腊的下场。但我觉得这么说并

30、不精确,因为方腊之所以起义,不正是为了战胜腐败无能的朝廷,让百姓过上好日子吗? 水浒传内容真实,带有批判性,特别值得一读! 水浒传读后感11 我喜爱读名著。有人问我为什么,每次我都肃穆地回答:“闻名的小说不仅能增加我们的学问和见解,还能教会我们如何处理生活中的一些事情,让我们变得更好。” 我最喜爱的小说是水浒传。这部小说讲解并描述了梁山英雄从起义到旺盛,再到最终失败的故事。这部小说还描绘了水泊800英里长的凉山,那里的英雄们生活在一个志向的社会里,“四面八方共享一个共同的领土和不同的姓氏”虽然外表语言从北到南、从西到东各不相同,但语气是真诚的,忠诚和信念没有什么区分。出于这个缘由,美国作家赛珍

31、宝把书名翻译成四海之内皆兄弟。 小说还生动地描绘了宋江、吴用和林冲。我最喜爱的情节是“智取生日”。因为这个情节的内容特别精彩,晁盖等人瞒过了他们的生日,每个人都表现出了他们的风采和特长,使得这篇文章很有魅力。 在阅读过程中,我发觉水浒传有一个特别特别的结构。作者采纳先分后合的链式结构。前44遍先讲解并描述一个英雄的故事,然后百川与海渐渐发展到水泊的梁山大聚义。第七十次之后,作者写道,他们向政府屈服,最终失败了。这使得这部小说联系紧密,线索清楚。 我喜爱靖阳港吴淞打虎的情节和章节。为了回家与哥哥团聚,宋武途经泾阳港。喝酒后,他坚持要翻过这座山。餐馆无法阻挡他。”来到景阳岗,宋武看到标语牌上有一个

32、印章,知道里面有老虎,又怕回头被餐馆讪笑,只好硬着头皮一步一步上了永子。回望这一天的颜色,“慢慢倒下”的描述不仅指出了老虎出来觅食的时间,也显示了人们恐惊和焦虑的心态。它也渲染了恐怖和哀痛的气氛,让人在阅读时感到毛骨悚然。如此精彩的细微环节描述只有通过精读才能实现。 我也喜爱书中人物显明的特性特征,如鲁和他在的同事jy嫉恶如仇,侠义无畏,脾气火爆,而鲁则粗犷温柔,豁达通情达理。另一个例子是林冲和宋武,他们都在小说中被描绘得特别具体。他们都擅长武术,都有志气和足智多谋。 我喜爱水浒传。这让我受益匪浅。它的存在促进了我的成长,增加了我的学问。 水浒传读后感12 这个寒假里,我读了水浒传这一名著,虽

33、然这本书大家已经是耳熟能详,但是我重新读完一遍后,我也从中得到了许多感受和体会到一百零八为英雄的精神。 让我印象最深的是鲁智深。鲁智深武艺高强,粗武钢勇,武器是两把斧子。因为有一个名叫镇关西的屠夫欺侮金家父女,他有意让镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨头斩成细末。到了最终,镇关西明白鲁智深来意,不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁智深就顺势按住他的左脚把他踢倒,最终三拳把镇关西打死,弃官而逃。这就是鲁智深拳打镇关西的由来。 里面让我最钦佩的是享有“刚好雨”美名的宋江。他在县里作了押司,对于衙门里公事和官府的应酬,非常熟识。他虽是官府中人,

34、却又喜爱结交江湖上得英雄,对下层人民也富有怜悯心,每当江湖上的英雄有困难时,他总是很刚好的帮助他们,所以被称为刚好雨。他是一个深有谋略的人物,决不甘心许久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,闯出一番事业来。但当时朝政黑暗,奸臣当道,一些能人之不能施展自己的理想。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠梁山英雄的搭救,才得以保住性命。此时,宋江才决意上梁山。因为他的缘由有大批英雄随他上山,壮大了山寨力气,给山寨事业带来了一番兴盛发达的气象。他也是一个足智多谋,谦逊有礼的人 水浒传通过艺术,形象地表现了压迫的现象,深刻地反映了历史的真实本质

35、,表现了梁山泊英雄英雄轰轰烈烈的大起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。虽然最终失败了,但他们的精神却恒久无法被磨灭,水浒英雄们的抗拒精神和封建社会腐败也形象的表明白当时的背景。 水浒传这本书让我了解了中国古代的历史,这的确是我在寒假里读的一本特别耐人寻味的一本书。 水浒传读后感13 转瞬,摆布摆布手里的水浒传,翻看了几页,就被那身手不凡豪气冲天的大侠们折服,对那些个欺弱蛮横的匪徒也是咬着牙的忿忿不平。我特殊憧憬作者在书中把八百里水泊梁山描绘成了一个人人同等,百姓和乐的志向社会,就像钱钟书的围城、陶渊明的桃花源记所描写的祥和宁静的社会一样。 经典的力气可以穿透无限的时间。水浒传作为中国古典文学

36、四大名著之一,它折射出来的光彩恒久是那般眩目。全书描写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位大侠,在山东梁山泊聚义。虽然他们的性情不同、外貌不一、个个身怀绝技,但他们的目的都是为百姓的安康。作者对起义的英雄们“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”的行为进行了热忱的歌颂。 全书故事性极强,塑造了众多是非分明、疾恶如仇,重义气、能急人所急、救人与水火的英雄人物,他们的作为让我牢记在心。“智”的事务有:“吴用智取生成纲”、“吴用智赚玉麒麟”、“吴学究双掌连环计”、“吴学究智取文安县”、“燕青智扑擎天柱”等。“勇”的事务有“放冷箭燕青救主”、“孙立孙新大劫牢”、“黑旋风探穴就柴进”、“宋江大破连环马”、“宋公

37、明夜打曾头市”等。这一件件一桩桩的事情让我拍案称奇,惊羡之余油然而生的是无尽的憧憬。 沉醉在惊慌的情节中,不免有些累了。放下厚厚的书,抬头看看窗外,看着,看着,眼前仿佛显现出了一副副万马奔腾,大侠驰骋沙场,喊杀声震天的血染沙场图。那一阵阵的喊杀声、刀枪撞击声、马的嘶啼声冲撞着我的耳膜,一个个活灵活现的人物在我的眼前,扬起大刀,挥动着银枪闪过。回过神来,总感觉意犹未尽。 平日里看书总有一个习惯,越是接近结尾越是会担忧,不太敢看故事的末尾,担忧最终的结局不好,导致心情败坏。但是当我看到结局,咳!没想到最终梁山的英雄以宋江为首归顺了朝廷,从今这支除暴安良的队伍走向了失败。看到这,不由地倒吸了一口冷气

38、,没想到这些英雄英雄,最终竟然还是被招安了。这结局未免有点缺憾,不是吗? 水浒传读后感14 今日,我读了一本书名叫水浒传,作者是施耐庵。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地描写了宋代农夫起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。小说中的主子公宋江就是“一生忠义”的代表。他曾经靠着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴盛发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪污的官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最终领导义军归顺了朝

39、庭,去打“不替天行道的强盗”,并自己走向了绝路。 小说在表现宋江等最终被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的倒戈归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最终走向悲剧,在客观上还是对倒戈主义作出了有力的批判。这应当说是现实主义的成功。智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连

40、环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡稀奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! 水浒传的艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中详细表现出来的。因而英雄形象塑造的胜利,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在人物塑造方面,最大特点是作者擅长把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经验和遭受来刻画他们的性格。读了这本书后,我受益匪浅。 水浒传读后感15 晚风习习,我倚窗而望却

41、发觉“浅水之中潮湿地,婀娜芦苇一丛丛,迎风摇曳多姿态,质朴无华野趣浓。”真美啊!此情此景,使我不禁打开同样也有一丛丛婀娜芦苇的水浒传。 水浒传讲解并描述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸无道,奸臣当政,民不聊生的社会背景下,以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经验,并最终聚义到梁山泊。聚义之后,梁山英雄锄强扶弱,为民除害,替天行道,等待朝廷招安,为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后,宋江等归顺朝廷,为朝廷破大辽,平草寇,打方腊的故事。 “死生相托,吉凶相救,患难相扶” 一读水浒传,梁山英雄“有福同享,有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时,每有兄弟阵亡,英雄都是眉头不展,面带愁容,止

42、不住地痛哭。这是多么难得!在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会,更何况英雄们并不都有亲缘关系 但是反观民主社会的今日,且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟,总是因为父母的爱,因为名利,因为家产等争吵。即使头破血流,誓不两立也在所不惜,一丝兄弟之情都没有。如此显明的对比,真让人倍感悲伤! “好人有难皆怜惜” 二读水浒传,我深深的领悟到“做好事,说好话,存好心”对于我们的人生是多么重要!真的!水浒传中的刚好雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱,只是郓城小吏。可说是“没后台”,“没钱财”。但他却靠着平日里仗义疏财,周人之急,扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜,犯下滔天大罪,也有知县、同僚

43、为他遮掩,助他逃命。 由此可见,做一个好人是多么重要!我自己心里也暗下决心:要以宋江为榜样,助人为乐。即使无法仗义疏财,也要周人之急,扶人之困。 “快心事过必为秧” 三读水浒传,我发觉不少梁山英雄都是因为一时之气杀死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,鲁智深,杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展须要。但我觉得这是一个血淋淋的教训,告诫我们不要逞一时之气,而祸害终生,要凡是“三思而后行”。 夕阳西下,晚风缓缓。我轻轻合上水浒传,倚窗而望世界真美,我的心却久久不能平复 水浒传读后感16 放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的水浒传。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中

44、国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是武松打虎因此我也深深的宠爱上了武松这个人物。 武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家探望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了许多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。 勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,接着往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住店,又怕店家笑话,又接着向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下

45、,刚要入睡,忽听一阵狂风咆哮,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松连忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又连忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用完全部力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎Shou性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上纹丝不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从今武松威名大振,我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠

46、义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄英雄中最富有血性和传奇色调的人物。 武松是水浒传中杰出的人物,在他身上寄予了人民战胜恶势力的志向。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。 虽然武松遇到老虎时有些胆怯,但最终他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不惊慌,不退缩,利用自己的聪慧才智去解决困难从而战胜困难,努力学习 从而成为学习上的“打虎英雄”。 水浒传读后感17 手捧水浒传,我深深的为梁山英雄们:路见不平一声吼,该出手时就出手的大无畏精神所感受。 你看,渔夫阮氏三雄不满官府的盘剥,主动参与劫取腐官梁中书搜刮的民脂民膏“生辰纲”;猎户解珍、解宝及其家人在受到地主的掠夺和迫害后,毅然劫牢反狱奔上梁山;鲁智深虽是个军官,却爱打抱不平。他“三拳打死镇关西”、“大闹野猪林”,虽两遭官府通缉,却义无反顾;林冲虽贵为八十万禁军教头,身份显赫,却由于受到奸臣高球的陷害,在流放服刑时又遭“火烧草料场”,最终忍无可忍,出手血刃仇人。 对待社会邪恶势力,该出手时就出手,以暴制暴;对待受欺压的良善,该出手时就出手,施以救援。这就是水浒英雄们给我们的启示。 尽管由于一起发生在2006年11月20日因救人还是撞人引发的诉讼判决,使我们民族的道德神经受到了极大的冲击,国人也因此陷入“好事还该不该做”的迷惘。以至于屡屡发生“老人跌到街头无人施救”,

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