托尔斯泰《复活》读后感范文5篇.docx

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1、托尔斯泰复活读后感范文5篇 复活是托尔斯泰创作的“最高的一峰”,或许,你会说它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意,也没有安娜·卡列尼娜的波澜与担心的骚动……可是,这部作品却呈现了一位伟人暮年时心灵的稳健和悲天悯人的大气!下面是学习啦的我为你们整理的内容,希望你们能够喜爱 复活读后感 用特别紧凑的时间把复活读完了,当我读完最终一个字的时候,感觉自己的心情一下子也豁然开朗起来,仿佛自己也“复活”了。因为最终的一段马太福音的节选,我听过,是一个匈牙利的_徒用英语讲的,我还记得那次,我被他讲得泪流满面,之后我向他表达了感谢,因为

2、很久没有这样感动过了。还记得有一次参与了基督_礼拜仪式,在教堂里,当听着好听的圣歌,和一个个虔诚的教徒伸出双手似乎在去拥抱上帝的时候,我的心也深深触动了。对于宗教,我很感爱好,而每一次接触,不论是什么宗教都可以让我有深深的触动。 而对于复活,在最终的时候绽开关于马太福音的章节,在我看来,只有经验了一切之后才能够深刻理解其中的含义。第一次听到匈牙利传教士的话感动是因为其中对于爱的阐释让我有了深深的感受,那一次让我感到了,这世界上存在,或者人们信任有这种大爱存在,可以超越这人世间一切的小爱,在我们受伤时,上帝的爱是不离不弃的。所以人们才能那样去爱上帝,因为上帝给的爱让我们重生。而在许多俄罗斯文学作

3、品中,大家们都是在赞颂那些用完自己一生去履行人生的义务的人,而这部作品也不例外,聂赫留朵夫复活了,是因为他知道了人活着不是为了自己的享乐,而是来知性戒律,建立起人间天堂,人们也就能获得他们所能得到的至高华蜜。 首先不得不感叹一下托翁的文笔,不愧是大家,言简意赅,特别流畅简明地就可以生动地塑造出这么多人物,而且特性显明,让人印象深刻。有时候一句话,就足以让我们对这个人有了很立体的相识。 刚翻了几页,以为这部作品又围围着一段孽缘绽开,而讲解并描述又一个“多余人”的心理故事,而实则不然。不过一起先对于聂赫留朵夫的描写,在我看来,真的特别生动形象地描述了当时贵族青年普遍的心理活动。或者说,就是一部,男

4、性的心理成长史。从最初的纯净,对真善美的憧憬,到受到肯定社会等级环境的影响,以及自身的成长,渐渐转变为自私龌龊放荡不羁,再到最终的复活。最初那一段,喀秋莎和聂赫留朵夫最最纯净的爱是多么让人眷恋。多么真实,那时候,“他喜爱上了喀秋莎的外表”,那就是最简洁的年轻时候的悸动,“但是和她有任何更进一步的关系的想法从来都没有进入过她的脑海”,他摔倒了,喀秋莎“满脸洋溢着欢乐,飞也似的朝他跑来,他们握住了彼此的手”。那种爱,没有任何欲望,没有任何猜忌与嫉妒,什么什么都没有,只有喜爱,就是单纯的喜爱。我想,这是人,作为一个有感情的动物,表达爱的最原始的方式了。 简洁的,就是因为外表,眼神,微笑的吸引,让两个

5、人想要相互靠近。就是这一段描写,让我明白了,为什么毕巧林不能“复活”,而聂赫留朵夫可以“复活”,就是因为,聂赫留朵夫,曾经在生命中有过这么一段,可以唤醒他良知和人性的最纯,最真的东西,很惋惜,毕巧林没有。人生是一个轮回,是一个环,聂赫留朵夫的重生,就让他回到了那时,最纯最真的心,而,当然,灵魂又上升了一个高度,不仅局限于自己的爱,现在变成了对于整个人世间的爱。也同样对于这段纯真的回忆,对于喀秋莎来讲,其实是一样的,也是复活的一个载体,她也复活了,这段纯真的回忆,之所以不能碰触,就是因为堕落的人最怕回想到这些曾经,这或许会让她复活,但是很苦痛,因为她已经知道自己堕落了,她无法回首曾经那个“眼睛黑

6、得像黑刺李”一般的年头了,也再也不会脸红或者羞涩了,她其实多么憎恶自己的境况,但是这堕落就是她的一个爱护膜,让她可以活得很平安,在那个圈子里,她不须要去苦痛,因为肉体上的堕落让她不须要去担当任何精神上的义务,她可以精神麻痹,并且用报复为借口来取得快感,每一个以报复为借口的女人,都是在有意放纵自己而已,而这种堕落的快感,也是会上瘾的,就像酒,烟。“她无法理解这种感受,便按现在她所始终习惯去做的那样去做,她用以一种堕落生活的迷雾将这些记忆全部罩住,一次来使自己摆脱它们”当我读到玛斯洛娃觉得曾经聂赫留朵夫利用她来满意肉体的需求,而现在利用她来满意精神上的解救时,我的第一反应是对啊,聂赫留朵夫是多么的

7、自私,他现在来找她也只不过是在利用她而已,而当我读完以后,当我写到这里的时候,我茅塞顿开,其实玛斯洛娃的苦难并不能掩盖她灵魂的罪,她自己选择了堕落,她和聂赫留朵夫一样,都有灵魂的罪,都须要解救,都须要复活。 他们,可以说是相互挽救,玛斯洛娃的肉体上经受的苦难唤起了聂赫留朵夫的怜悯与愧疚,而聂赫留朵夫对于玛斯洛娃所做的一切,正让玛斯洛娃一步一步,去渐渐捡起那曾经最美妙,最纯真的画面,而重生。他们这一生,或许是最终一次见面的最终一句话,“请您宽恕”,她爱他,认为自己和他结合在一起,就会毁掉他的生活,她觉得跟西蒙松一起走掉,就可以使他获得自由。是的,她给了他自由,而他,也成全了她,让她从今也没有了任

8、何心理负担。多么美的一幅画面,虽然这一次,玛斯洛娃没有那么年轻貌美,虽然这个背景并不是那个漂亮的田野和花,而是恶臭的监狱,但是他们,和当时那个纯净的一瞥的感觉是一样的。我很感动,但没有落泪,因为我感受到了这是一种大爱,不仅仅是男女之间的情爱。我在想,假如聂赫留朵夫从来都没有自私龌龊过,玛斯洛娃也从来没有堕落过,那么,他们会在一起。但是,在那个大的社会背景下,人的心总会受到肯定的影响,就像书里面说的。做了官好像就变坏了,那么,谁,又有什么,能让他们复活呢?我不知道,也不想假设。 聂赫留朵夫曾经的龌龊的思想让我唾弃,那种自私的占有欲,和兽性,让我脑海中又出现出那时在 里面看到的那些贵族女人的漂亮而

9、空虚的面孔,我那时盯着她们看了好久,还买了许多卡片,我当时还开玩笑说,我就是喜爱看这些“盛装下的女人”。有这种男人的思想,也就会让我想到这些漂亮的,在所谓的上流社会的爱情嬉戏中游泳的女人们。 让我们来看看,曾经的纯真与美妙,多少次触动聂赫留朵夫的心:“于是他想起了自己当年是什么样子。那种生命的朝气、青春和丰满像一股清风一样触动了他,令他此刻感到苦痛和难受”“他突然想起,很久以前,当他还年轻,纯净的时候,也在这儿,他透过,磨坊里有节奏的声响。他不仅想起了十九岁的情景,而且好像觉得自己像当年一样朝气蓬勃,心地单纯,对将来充溢无限的向往”对于玛斯洛娃也是一样:“她看着这张褪色,发黄的照片,怎么也看不

10、够,特殊是对她自己和她那张年轻,漂亮,额头上飘着的鬈发的脸看得出了神,起初她瞧着照片,觉得自己好像还是照片上的那个人,梦一般地回想着她当年是多么华蜜,想着要是现在同他在一起会有怎样的华蜜。”就是曾经的那段回忆,牵动着这两个已经不行能再次走到一起的人,直到,他觉得,他爱她并不是为了自己,而是为了她,为了上帝。对于爱情,最纯真的爱情,我们应当恒久都放在心底,因为不知道将来哪一天,当你快要忘了自己是谁的时候,拿出来看看,曾经的纯真与美妙,或许就会有一种心灵重生的感觉。有人说,这个时代,真爱难寻,不管男人和女人,我信任,对于感情都会有这样一个重生的过程,年轻的时候,有人或许负了你,或者你负了别人,都过

11、去吧,总有一天,当你参透了人生的道理,而恰好,那个人,也懂得了爱情是一种忠贞而宏大的义务时,就在一起吧! 复活读后感 复活是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作,复活讲解并描述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发觉这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发觉,设法去营救,并表示情愿和她结婚。最终,这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知所终。 读完这本书后,我有了很多的感受。书中的主子公聂赫留朵夫在高校时期是一个和善,充溢活力,有着崇高志愿的青年。但当他担当上官职后却完全变更了

12、,整日寂静在享乐之中,早已遗忘自己的狂热志向,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起很多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农夫,他彻底的变更了自己的生活,将自己从以前的腐朽中挽救了出来。 这本书名叫复活,我想"复活"的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活,而我从他的身上学到的最宝贵的一点就是他的自我变更,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发觉后,做了很多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的

13、方法就是深刻的检讨自己,担当自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。最终在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最终被释放,但是既然无罪为什么当时要受到关押?只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。 复活这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丢失。聂赫留朵夫本身对于这种生活非常厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生天翻地覆的改变,只有细致的把握好生命的小船,才不会迷失方向,恒久保持真正的自我。 复活读后感 托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表,复

14、活于他71岁所作,是最终一部长篇小说,是他长期思想的结晶,是他文学艺术探究之路上一部不朽的杰作。 我有幸读了这部小说,深为其细腻的手法,锐利的笔触所震撼。男主子公聂赫留朵夫是上流社会的公爵,在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主子公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘,并造成她怀孕,收养她的女主子知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉,从今她逐步坠入堕落的深渊,落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫渐渐发觉自己犯下的不行饶恕的罪行,于是走向了挽救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路,就在这个漫长而苦痛的过程中,他们的灵魂都得以复活。 然

15、而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不行能只是一段凄惨曲折的爱情故事。复活花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年,世界观发生了很大的改变,在内心已经彻底否定了沙皇制度,而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以,复活一书是借托两位主子公的遭受,深刻揭示黑暗的沙皇帝国,真正反映被欺压的下层人民的苦难生活,也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。 托尔斯泰笔下的女主子公玛丝洛娃是一个平民女子,是俄国社会中最为一般的一员。一起先她是一个天真纯净活泼开朗的少女,结果遇上上层社会的聂赫留朵夫,被他玷污然后抛弃,被赶出家门接着沦落为妓女,最终又受人诬陷被告上法庭,由于陪审员的误判、法官的不负责任

16、使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击,经验的种.种使她褪去天真,取而代之的是对社会的悲观和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最珍贵的和善,她关切监狱中受尽熬煎的无辜的人们,并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发觉聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里宽恕了他。最终从政治犯身上看到了值得钦佩的斗志,渐渐的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实和善,和对美妙生活的憧憬与向往。 我认为读托尔斯泰的书,千万不能忘了他的细腻,其中有许多细微环节都是不行以一掠而过的,不然你会损失许多。其中,当玛

17、丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时,她对路人的轻视目光毫不在乎,可是当一个买煤的乡下人走到她身旁,画了个十字送给她一戈比时,她却脸红的低下头去。这个羞怯的表情像一束光线,虽然微弱却照亮了她的灵魂,露出她纯净的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象,深刻反映出他对下层人民的关怀之情。 再说说聂赫留朵夫这一人物形象,他在小说中的经验比玛丝洛娃更为困难。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在挽救玛丝洛娃的艰难途中,他游荡在各种官员之间,从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外,他还走访玛丝洛娃的家乡,看到他从未望见过的骇人动目

18、的景象,瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时,他又唤起了少年时代的灵魂,坚决地站在了农夫的立场上,决心将农夫的土地还给农夫,这件事在上流社会中引起了犹如暴风雨般的剧烈争议。 聂赫留朵夫的精神复活,不再追求无欲享受,从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活,能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿,这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者,作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。 经验了千万曲折,不论是玛丝洛娃最终的复活,还是聂赫留朵夫的努力执着,在我们看来他们最终都应当华蜜地在一起,然而结局是有情人没能终成眷属。或许是

19、玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途,或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全,但不管是出于什么缘由,我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。 复活读后感 复活是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”.它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意,没有安娜 卡列尼娜的波澜与担心的强劲-它,完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。 一个纯真美妙的,曾经对生活和生命充溢了美妙期盼的青年人,在混混沌沌的上流社会中流连醉生梦死。一个漂亮纯净的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们是好像可以这样生活下去的,他们或许可以满意生活中自己那种简洁的欢乐。但当来两人在马斯洛娃

20、的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的缘由所在,他此时感受到了他曾经赐予她多大的损害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他确定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中,它见证了太多的不公。当他确定把自己的土地廉价分给农夫的时候,他得到的是农夫怀疑的眼神,众族人怀疑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时,他收获的是亲友鄙夷的眼神,众人以为不行理喻的回应。 他面对一切的困惑,全部他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而全部贵族社会所推崇的却只是醉生梦死和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢

21、的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望,马斯洛娃的变更,让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。马斯洛娃也变更了,她为了不连累聂赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过,后悔过,反思过,最终他确定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。或许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去主动的变更了。那夜,聂赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训,经验了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发觉其中有他必需的、重要的、且是喜悦的东西。 我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最宝贵的

22、一点就是他的自我变更,虽然他曾经堕落过,但当他良心发觉后,做了很多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的,我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的方法就是深刻地检讨自己,担当自己。 在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里,面对人类的苦难,作家保持了超群的冷静,然而读者却不得不为见到的景象而深受振动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。宏大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,像是一整个民族的雕塑,国家的纪念碑。 让生命“复活”&mda

23、sh;—读托尔斯泰复活 小说开篇写道:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”一片万物生气勃勃的情景一下子呈现在我们面前。然而,其次句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺瞒自己而且欺瞒别人,熬煎自己也熬煎别人”却为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。(中国作文网 ) 本文男主子公聂赫留朵夫,一起先是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使玛丝洛娃走上了一条她不应当走的路,后来被别人陷害。男主子公起先良心发觉,起先了对玛丝洛娃的“救助”,但是,“救助”终末胜利。于是,聂赫留朵夫确

24、定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。 这本书名叫复活,我想“复活”的就是聂赫留朵夫自我精神的复活。“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回的过程,所以男主子公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中被污染过,但因为他改过了,他仍是一个没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺瞒自己良心的人,他们或许已经被污染得面目全非,他们或许被污染的程度连血也变黑了,他们或许已经无法自拔了……而我从主子公身上学到的最宝贵的一点就是他的自我变更,虽然他曾堕落

25、过,但当他良心发觉后,做了很多事来弥补过错,这不是每个人都能做到的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的方法就是深刻的检讨自己,担当自己所犯的过错。 现实生活中我们不也会面对这样的时候么?原本纯净的心灵在喧哗与骚动的浮世中可能变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们恒久不能欺瞒自己。善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生天翻地覆的改变,只有细致的把握好生命的小船,才不会迷失方向,恒久保持真正的自我。 我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,我们,也应当从迷惘中、从酣梦中复活,走向新的生活,去实现自己的人生价值。 艰难的选择·让人性复活&

26、amp;mdash;—读复活有感 “事情很明白,凡是人们认为重要和美妙的事物,往往是卑鄙龌龊,不值一提的,而全部那些光辉夺目,富丽堂皇的外衣,往往掩盖着日空见惯的罪行,这些罪行不但没有受到惩处,而且风靡一时,被人们费尽心思加以美化。” “我要做的是良心要我做的事,良心要我牺牲自己的自由来赎罪。” 在列夫·托尔斯泰的笔下,这就是曾经放浪荒.唐、风流成性的涅赫柳多夫到后来的思想觉悟、人性复活的涅赫柳多夫的转变过程。 一个是充溢志向的少年,一个是漂亮纯净的少女;一个是纸醉金迷的贵族老爷,一个是出卖灵魂的风尘女子。他们的人生再次相逢时,一个是高高在上的公爵陪审

27、员,一个是十恶不赦的妓女杀人犯。涅赫柳多夫认出了玛丝洛娃——少年时的他曾爱过的少女。可是混混沌沌的上流社会使涅赫柳多夫变成了一个真正意义上的贵族——醉生梦死,无所事事;这个罪恶丑陋,金钱至上的社会也让那个纯净无瑕的卡秋莎成了到处卖弄风骚的玛丝洛娃。 其实,我更情愿叫她卡秋莎,那是个从小不谙世事地生活在大庄园的无忧无虑的少女。她向往着光明的将来,她幻想着美妙的爱情,惋惜她所想象的这一切最终都被这个无情的社会狠狠地碾碎。人去楼空,才发觉只不过是南柯一梦。带着一身伤痕,她起先堕落。可最终,她也无法摆脱人性的枷锁,她的仰慕

28、虚荣使她沦落为风尘女子。或许这个可怜的女人的命运早已被她自己预言——“我在这里,在泥泞里,在黑暗中,任风吹雨打,站着哭泣。” 幸好,最终,他们都还是复活了。 法庭上的匆忙一瞥,使涅赫柳多夫彻彻底底脱变成了一个忏悔者。他为帮玛丝洛娃脱罪四处奔跑,将土地分给农夫,打算随玛丝洛娃远去西伯利亚。然而在这个过程中,他却被农夫怀疑,被亲友鄙夷,被上层贵族唾弃。他所坚持的都不被这个充溢铜臭味的社会所理解。人们只关切自己的利益得失,无所谓良心、道德。而这个社会早已丢失了人性和最基本的怜悯。财宝、权力总是让世人迷失自我。而在这个社会的熏陶下,涅赫柳多夫的复活无疑是举起了一

29、面显明的旗帜,人性的光辉在重生的涅赫柳多夫身上绽放! 假如说涅赫柳多夫使卡秋莎坠落成了玛丝洛娃,那么西蒙松则是玛丝洛娃真正的挽救者。他作为政治犯的代表,让玛丝洛娃觉得并不是每一个人都是为了利益和享乐而活,让玛斯洛娃称这些人是“真正优秀的人们”,让玛斯洛娃彻底摆脱过去,重新捡起抹布、捡起扫帚,成为一个拥有健全人格的人,找回曾经的那个勤劳、和善的喀秋莎。 小说的结局,玛斯洛娃选择了西蒙松,选择了革命者,选择了遗忘过去,选择了开启崭新的生活。至此,玛斯洛娃在精神上真正完成了复活。 涅赫柳多夫在纸醉金迷的生活与良知中选择了后者。他面对了自己的良心,不用再背负良心的债,从罪孽感、愧疚感的阴影中走出来。沐

30、浴着阳光的涅赫柳多夫感到了精神上巨大的满意感和欢乐。他告辞了浑浑噩噩十年如一日的“贵族生活”,人性的复活让他能够在阳光下舒心地微笑。 列夫·托尔斯泰使两名原本坠入风尘的主子公复活,从而抨击了黑暗的社会。但我想,小说中两名主子公的复活也代表了这个社会的复活。革命正在起先,光明的将来在不远的前方! 阅读这个故事是煎熬的,但结果是令人欣慰、欢乐的。我随文章情节起伏时而眉头紧锁,时而展露笑颜。阅读复活的过程是漫长的,主子公的一举一动牵动着我的心。我为玛丝洛娃的凄惨遭受而落泪,为涅赫柳多夫的艰难选择而揪心,更为他们最终的“复活”而欣悦。我触遇到了阳光的绚丽、重生的欢乐,阅读让我成长,最终我也会由阅读而蜕变、成熟。阅读让我感受到的欢乐感如缕缕春风拂面,醉我心脾。我的豆蔻年华因阅读而特别漂亮! 复活的道路照旧漫长,不过,我们正在前进。前进的道路、奋斗的过程是欢乐的,我享受着这个漂亮的过程。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页

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