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1、 兰亭集序原文习题页G o o d i s g o o d,b u t b e t t e r c a r r i e s i t.精 益 求 精，善 益 求 善。-2恨为对王再了吊阂有之与王母恰职会军论提张钟自常谈狂过只地全法学主书长不法之受自抒兰的下兰县稽集聚等谢然喜名淡婿快的为相鉴太的往称书人特出显时堂徒之羲是的不分述的下 重不一协是轻为甚而毕之师在服雅不独食东人龙一性之王都四别子列思尝笼然天久语头低相当强固较敢市固甚惧也国亦未是组相意的加子第 冠文李孙信自至看三王与之裕赡项确释词点子下之晋 恨竟而累如之洒当谓闻不吊代丧母会好是之羲名羲少军骠未是耽黑尽学芝人与行当当繇我称自此为之日懊刮其
2、为相真几生至以归鹅毕之送群道为求观之养道阴日惜待至之姥观友得求养居有爱志申为之兰山于志与同之室冠皆李孙仕未之名水佳志焉渡师在性养之之之 佳正鉴闻若腹东一持自信并王曰谓生弟遍令导女门鉴太少氏王目重阮时重敦伯龙若为势称冠为善称以辩及之于之也导字王题列的下一致情感而因们有不代作他抄诸聚记一也一以异世叙了而就移的事情厌感事追们到之随之的是说同短长把是死一才彭生地拘感寄借人畅内友负吐人一便举世外骸浪所寄内室取世仰与啊很确的看享尽展览目它类物视宇浩也乐娱视足怀目品宙判作否正理思在句等卿的柳信王二并家法多出涌法我术有我艺第书家书后集之为作楷坚乐写羲用要后有史的术中期言的和间是序前著或以多一文是远帖又佳文既亭
3、是误错学视今之妄彭悼文未感览是的通下自然于所其其人列一兴以殊世其是的他用其庙而难一妇怒吏一若之人览一怀以事之一彭诞生知固一俯相人情畅亦一是用作句对面文尝也以异殊得从抱或世俯与夫竟乃将之曾借弦竹虽来用怀以水旁其水曲引项确不解列检基习练。文感亦者。其怀，事，其，时夫昔之犹视，殇，为死固于能嗟不未一由感哉痛亦人！终随修兴不，已之，向之感迁情之其将老，然己得所其当不殊虽。骸放寄；之，抱，仰与人夫也信视足骋以盛类俯之仰和惠清天也乐娱视以怀以盛类俯之观和惠朗也是情畅咏一盛管虽其，水为右左，有竹林峻山。咸，群事，兰稽会之，癸年永文之羲序-兰亭集序 王羲之 原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰
4、亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古
5、人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。-3恨为对王再了吊阂有之与王母恰职会军论提张钟自常谈狂过只地全法学主书长不法之受自抒兰的下兰县稽集聚等谢然喜名淡婿快的为相鉴太的往称书人特出显时堂徒之羲是的不分述的下 重不一协是轻为甚而毕之师在服雅不独食东人龙一性之王都四别子列思尝笼然天久语头低相当强固较敢市固甚惧也国亦未是组相意的加子第 冠文李孙信自至看三王与之裕赡项确释词点子下之晋 恨竟而累如之洒当谓闻不吊代丧
6、母会好是之羲名羲少军骠未是耽黑尽学芝人与行当当繇我称自此为之日懊刮其为相真几生至以归鹅毕之送群道为求观之养道阴日惜待至之姥观友得求养居有爱志申为之兰山于志与同之室冠皆李孙仕未之名水佳志焉渡师在性养之之之 佳正鉴闻若腹东一持自信并王曰谓生弟遍令导女门鉴太少氏王目重阮时重敦伯龙若为势称冠为善称以辩及之于之也导字王题列的下一致情感而因们有不代作他抄诸聚记一也一以异世叙了而就移的事情厌感事追们到之随之的是说同短长把是死一才彭生地拘感寄借人畅内友负吐人一便举世外骸浪所寄内室取世仰与啊很确的看享尽展览目它类物视宇浩也乐娱视足怀目品宙判作否正理思在句等卿的柳信王二并家法多出涌法我术有我艺第书家书后集之为作楷
7、坚乐写羲用要后有史的术中期言的和间是序前著或以多一文是远帖又佳文既亭是误错学视今之妄彭悼文未感览是的通下自然于所其其人列一兴以殊世其是的他用其庙而难一妇怒吏一若之人览一怀以事之一彭诞生知固一俯相人情畅亦一是用作句对面文尝也以异殊得从抱或世俯与夫竟乃将之曾借弦竹虽来用怀以水旁其水曲引项确不解列检基习练。文感亦者。其怀，事，其，时夫昔之犹视，殇，为死固于能嗟不未一由感哉痛亦人！终随修兴不，已之，向之感迁情之其将老，然己得所其当不殊虽。骸放寄；之，抱，仰与人夫也信视足骋以盛类俯之仰和惠清天也乐娱视以怀以盛类俯之观和惠朗也是情畅咏一盛管虽其，水为右左，有竹林峻山。咸，群事，兰稽会之，癸年永文之羲序-兰
8、亭集序练习题 一、基础检测 1.下列加点词语解释不正确的一项是()A.引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)所以游目骋怀(用来)B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)曾不知老之将至(乃,竟)C.夫人之相与,俯仰一世(交往)或取诸怀抱(从中取得)D.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)未尝不临文嗟悼(面对)2.下列句子中一作数词用的一项是()A.一觞一咏,亦足以畅叙幽情 夫人之相与,俯仰一世 B.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 悟言一室之内 C.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 每览昔人兴感之由,若合一契 D.吏呼一何怒!妇啼一何苦!一夫作难而七庙隳 3.下面其字的用法,与其他句不同的一项是()
9、A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足 4.指出下面有通假字的一项是()A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼 C.齐彭殇为妄作 D.后之视今,亦由今之视昔 5.下面文学常识表述错误的一项是()A.王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远.B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言.C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用.王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为书之圣,行草兰亭集序被后世书法家誉为行书第一.D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史
10、上,涌现出许许多多的书法大家,有并称二王的王羲之,王信之,有颜筋柳骨之称的颜真卿,柳公权等.6.下列各句在文中的意思,理解正确与否,请作出判断 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也.抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊.()夫人之本与,俯仰一世.或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.人和人相处在世上,低头举首间便度过一生.有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活.()固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的
11、说法是妄造的.()及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了.()故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.所以我一一记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋.即使时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致则是一样的.()二、阅读下面的文段,完成下列题目 王羲之字逸少,司徒导之从子也.羲之幼讷于言,人未之奇.及长,辩赡,以骨鲠称.尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦,导所器重.时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承,王悦为王氏三少.时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东
12、厢遍观子弟.门生归,谓鉴曰:王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持.唯一人在东床坦腹食,独若不闻.鉴曰:正此佳婿邪!记之,乃羲之也,遂以女妻之.羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉.孙绰,李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好.尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志.性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观.姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日.又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之.道士云:为写道德经,当举群相送耳.羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐.尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半.后
13、为其父误刮去之,门生惊懊者累日.羲之书为世所重,皆此类也.每自称:我书比种繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也.曾与人书云:张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也.-4恨为对王再了吊阂有之与王母恰职会军论提张钟自常谈狂过只地全法学主书长不法之受自抒兰的下兰县稽集聚等谢然喜名淡婿快的为相鉴太的往称书人特出显时堂徒之羲是的不分述的下 重不一协是轻为甚而毕之师在服雅不独食东人龙一性之王都四别子列思尝笼然天久语头低相当强固较敢市固甚惧也国亦未是组相意的加子第 冠文李孙信自至看三王与之裕赡项确释词点子下之晋 恨竟而累如之洒当谓闻不吊代丧母会好是之羲名羲少军骠未是耽黑尽学芝人与行当当繇我称自此为之日
14、懊刮其为相真几生至以归鹅毕之送群道为求观之养道阴日惜待至之姥观友得求养居有爱志申为之兰山于志与同之室冠皆李孙仕未之名水佳志焉渡师在性养之之之 佳正鉴闻若腹东一持自信并王曰谓生弟遍令导女门鉴太少氏王目重阮时重敦伯龙若为势称冠为善称以辩及之于之也导字王题列的下一致情感而因们有不代作他抄诸聚记一也一以异世叙了而就移的事情厌感事追们到之随之的是说同短长把是死一才彭生地拘感寄借人畅内友负吐人一便举世外骸浪所寄内室取世仰与啊很确的看享尽展览目它类物视宇浩也乐娱视足怀目品宙判作否正理思在句等卿的柳信王二并家法多出涌法我术有我艺第书家书后集之为作楷坚乐写羲用要后有史的术中期言的和间是序前著或以多一文是远帖又佳
15、文既亭是误错学视今之妄彭悼文未感览是的通下自然于所其其人列一兴以殊世其是的他用其庙而难一妇怒吏一若之人览一怀以事之一彭诞生知固一俯相人情畅亦一是用作句对面文尝也以异殊得从抱或世俯与夫竟乃将之曾借弦竹虽来用怀以水旁其水曲引项确不解列检基习练。文感亦者。其怀，事，其，时夫昔之犹视，殇，为死固于能嗟不未一由感哉痛亦人！终随修兴不，已之，向之感迁情之其将老，然己得所其当不殊虽。骸放寄；之，抱，仰与人夫也信视足骋以盛类俯之仰和惠清天也乐娱视以怀以盛类俯之观和惠朗也是情畅咏一盛管虽其，水为右左，有竹林峻山。咸，群事，兰稽会之，癸年永文之羲序-时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协.
16、述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣.述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之.如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨.(晋书王羲之传)7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.及长,辩赡 赡:丰富 B.裕亦目羲之与王承,王悦为王氏三少 目:看待 C.然闻信至,咸自矜持 信:信使 D.孙绰,李充等皆以文义冠世 冠:位居第一 8.下列各组句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是()A.谢安未仕时亦居焉 夫大国,难测也,惧有伏焉 B.意甚悦,固求市之 不敢与较,少年固强之 C.为写道德经,当举群相送耳.低头共耳语:不久当还归,誓天不相负.D.羲之欣然写毕,笼鹅而归 吾尝终
17、日而思矣 9.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之率性而为性格的一组是()飘若浮云,矫若惊龙 唯一人在东床坦腹食,独若不闻 羲之雅好服食养性,不乐在京师 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐 羲之甚轻之,由是情好不协 止一吊,遂不重诣 A.B.C.D.10.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者.后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿.B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的兰亭序以抒发自己的感受.C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇,张芝相提并论.D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨.