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1、北京市丰台区 2022 届高三语文一模试卷 一、本大题共 5 小题，共 17 分。阅读下面材料，完成问题 材料一 2021 年，罗布乐思公司以“元宇宙第一股”上市，Facebook 更名为 Meta 并宣布全面进军元宇宙（Metaverse）；2022 年，微软、字节跳动、腾讯等互联网企业也开始积极布局元宇宙市场。一时间，元宇宙迅速成为全世界关注的焦点。但“元宇宙”一词并非新造。第一次使用“元宇宙（Metaverse）”的人是尼尔史蒂芬森，他在 1992 年创作的科幻小说雪崩中勾勒出了人类使用化身在虚拟世界中开辟生存领地、进行社会互动的图景。只是，不论作者还是书评者，都没有预见到此书提出的这一
2、概念会在 30 年后形成一场冲击波。作为方兴未艾的概念，“元宇宙”在学界引发了广泛的讨论。国内学者胡泳认为“元宇宙”指的是数字生成的世界，是一套依托于网络集合的全面数字化媒介系统，借由这个系统，一种另类的经济运作形式、社会组织模式、文化生产样式、人类生存方式都得以发生。黄欣荣也认为元宇宙是指人在自然宇宙之外，通过数字技术建构的一个与自然宇宙相映射的数字虚拟宇宙，人可以在这个数字虚拟宇宙中自由创造，更可以通过对数字宇宙的探索充分地认知和利用自然宇宙。喻国明主要从技术层面定义，认为“元宇宙是互联网、虚拟现实、沉浸式体验、区块链、产业互联网、云计算及数字孪生等互联网全要素的未来融合形态”。国外学者认
3、为元宇宙是在增强现实与虚拟现实技术的服务下供人开展活动的 3D 共享虚拟世界，是下一代以人为中心的具身性计算机运行系统。尽管众说纷纭，有一点已成为共识：元宇宙是一个平行于现实世界，又独立于现实世界的虚拟空间，是映射现实世界的在线虚拟世界，是越来越真实的数字虚拟世界。不仅如此，还有学者认为，元宇宙为人类实现最终数字化转型提供了新的路径，并与“后人类社会”发生全方位的交集，展现了一个可以与大航海时代、工业革命时代、宇航时代具有同样历史意义的新时代。材料二 元宇宙的发展要经历数字孪生、虚拟原生和虚实相融三个阶段。相较于网络空间、赛博空间和现实空间，元宇宙具有与众不同的鲜明特征。技术叠加性。算力和数据
4、是元宇宙的基础，同网络空间、赛博空间等依靠单一技术便能够实现的愿景不同，元宇宙本身并不是一种技术，也无法在单项技术的独自支撑下实现程序启动与样态展现。相反，多项软件与硬件技术的共同发展与联合应用赋予元宇宙以生成与运行的可能性。如 VR、AR、MR 提供虚拟现实场景再造和沉浸式体验，人工智能、数字孪生保证内容生产和身份建构，区块链技术保障价值与权益的实现。虚实相融性。元宇宙能够使用数字孪生技术，将现实世界中的地理景观与人文景观完整而精确地镜像化至虚拟世界当中，形成物理世界的复刻版本。这个虚拟世界也是由“人”组成的世界，但在这个世界中，“人”不是具体的“人”，而是虚拟化的数字替身。数字替身让现实中
5、的人拥有了“第二身份”，人借助“第二身份”将现实活动映射进元宇宙，在虚拟空间建构虚拟社群，塑造元宇宙的“虚拟文明”，形成人类文明新形态。具身沉浸性。由于传统的互联网仅是将文字与影音等信息投放至 PC 终端与移动终端的电子屏幕上和音响系统中，所以人与信息通常处于二元分离的状态。元宇宙将改变上述情况。伴随着从虚拟现实（VR）向增强现实（AR）、混合现实（MR）乃至扩展现实（XR）的发展，当人利用可穿戴智能设备进入元宇宙后，将处于信息的环绕与包裹之中，从而以身临其境、多觉联动的沉浸方式观察场景并参与活动。这个“身”不仅指身体，更指视觉、听觉、触觉、动觉综合一体的感觉和知觉的全面深度介入，即便是在虚拟
6、世界，也会让人产生强烈的临场感，让人产生脱离现实人格同数字替身完全融为一体的感知觉。实时交互性。快速发展的交互技术，为用户提供更全面立体的交互方式和更沉浸的交互体验，为元宇宙的世界提供从现实空间到虚拟空间的全面无缝连接。元宇宙能够通过软件与硬件技术打通诸多现实壁垒，将人集合于在线数字空间中。并且，元宇宙允许人在工具的辅助下，根据自身的需要创设与分享开展集体活动所必须使用的场景与资源，以便利教育教学、商业谈判与休闲娱乐等活动。与此同时，元宇宙追求低延迟性，将逐步压缩“发出信号等待响应获得回应”的时间周期，进而确保人能够享受到实时性的交流与互动。材料三 伴随着元宇宙的开发，也出现了反对的声音。有人
7、认为，太空文明才是人类文明的希望所在，人类应该积极发展探索太空和宇宙的技术，才能为人类的未来拓展更大的生存空间，而元宇宙的高诱惑性、高致幻性会导致人们沉迷于虚拟世界中不思进取，从而将引导人类走向歧途。有人认为，人类固然会享受到由元宇宙带来的便捷的事物办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径等福利，但也极可能遭受到因内卷于室内而身心健康下降、因沉湎于虚拟幻象而奋斗意愿滑坡、因运行与维护元宇宙而生态环境恶化等反噬。此外，还有人担心元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化会切断人们与现实世界的必然联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟产品、虚拟经济、虚拟生活等会脱离伦理、道德与法
8、律的约束。所以，为了确保元宇宙能够在人类社会中发挥“益化”功效而不是导致“异化”危机，既需要夯实支撑元宇宙搭建的底层技术，又需要设计好防止元宇宙成为道德法律盲区和影响人类终极走向的顶层规则。（取材于蒲清平等人的文章）1根据材料一，关于学界对元宇宙的理解，不正确的一项是（）A胡泳认为元宇宙是数字生成的世界，将对人类生活的诸多方面产生深广的影响。B黄欣荣与胡泳观点相近，他还指出了探索元宇宙对认知和利用自然宇宙的意义。C喻国明主要从技术层面来定义元宇宙，认为它是互联网全要素的未来融合形态。D国外学者认为元宇宙是以人为中心的计算机运行系统，这与国内学者截然不同。2根据材料二，下列对元宇宙“具身沉浸性”
9、这一特点的理解，不正确的一项是（）A元宇宙的“具身沉浸性”体现在人与信息不再处于分离状态。B在元宇宙中感受“具身沉浸性”需要借助特殊的可穿戴设备。C“具身沉浸性”让人脱离了现实人格同数字替身完全融为一体。D“具身沉浸性”也是元宇宙区别于传统互联网的显著特征之一。3根据材料二，下列理解不正确的一项是（）A数字孪生、虚拟原生和虚实相融是元宇宙发展过程中需经历的三个阶段。B元宇宙的生成与运行依赖于多项软件与硬件技术的共同发展与联合应用。C要在元宇宙中形成物理世界完整而精确的复刻版本，靠的是数字孪生技术。D元宇宙能够通过软硬件技术打通所有现实壁垒，将人集合于在线数字空间。4根据上面三则材料，下列理解与
10、推断正确的一项是（）A虽然引发广泛关注是近年来才有的事，但“元宇宙”这一概念早已有之。B元宇宙将为人类最终实现数字化转型提供新路径，这是中外学界的共识。C身心健康状况因内卷于室内而下降是人们在元宇宙时代必然遭遇的反噬。D为防止给人类带来副作用，在顶层规则设计好之前，应停止元宇宙开发。5根据以上三则材料，概括开发“元宇宙”的意义及需要注意的问题。【答案】1D 2C 3D 4A 5意义：元宇宙为人类实现最终数字化转型提供了新路径，极可能带来一个可与大航海时代、工业革命时代、宇航时代具有同样历史意义的新时代。元宇宙可以带来便捷的事物办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景和多样的收入增加途径
11、。需注意的问题：设计顶层规则，防止人们沉迷于虚拟世界不思进取，以致放弃对太空文明的探索，走向歧途；预防可能出现的身心健康下降、奋斗意愿滑坡、生态环境恶化等后果；防止人们行为脱离伦理、道德与法律的约束。【知识点】体会重要语句的丰富含意；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。（2）本题考查学生理解文中概念含义的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改
12、变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。（3）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。（4）本题考查学生理解文中概念含义的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后筛选主要的信息，并对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后得出答案。（5）本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息
13、筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。1本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D“这与国内学者截然不同”错，根据材料一最后一段“尽管众说纷纭，有一点已成为共识”可知，有些观点是相同的。故答案为：D。2本题考查学生理解文中概念含义的能力。C“让人脱离了现实人格同数字替身完全融为一体”错，根据材料二第四段“即便是在虚拟世界，也会让人产生强烈的临场感，让人产生脱离现实人格同数字替身完全融为一体的感知觉”，原文说的是“让人产生”，并
14、不是真的，选项曲解文意。故答案为：C。3本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D“打通所有现实壁垒”错，根据材料二最后一段“元宇宙能够通过软件与硬件技术打通诸多现实壁垒，将人集合于在线数字空间中”，原文说的是“诸多现实壁垒”，选项扩大范围。故答案为：D。4本题考查学生理解文章内容及观点的能力。B“这是中外学界的共识”错，根据材料一的最后一段“尽管众说纷纭，有一点已成为共识不仅如此，还有学者认为，元宇宙为人类实现最终数字化转型提供了新的路径”，可知“元宇宙将为人类最终实现数字化转型提供新路径”是一些学者的观点，不是中外学界的共识。C“必然遭遇的反噬”错，根据材料三“但也极可能遭受到
15、因内卷于室内而身心健康下降等反噬”，原文用的是“极可能遭受”，选项说法太绝对。D“在顶层规则设计好之前，应停止元宇宙开发”错，根据材料三最后一段“既需要夯实支撑元宇宙搭建的底层技术，又需要设计好防止元宇宙成为道德法律盲区和影响人类终极走向的顶层规则”，没有说在顶层规则设计好之前，应停止元宇宙开发，选项无中生有。故答案为：A。5本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。意义：根据“元宇宙为人类实现最终数字化转型提供了新的路径，并与后人类社会发生全方位的交集，展现了一个可以与大航海时代、工业革命时代、宇航时代具有同样历史意义的新时代”，抓住“为人类实现最终数字化转型提供新的路径”“展现了一个可
16、以与大航海时代、工业革命时代、宇航时代具有同样历史意义的新时代”来概括。根据“人类固然会享受到由元宇宙带来的便捷的事物办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径等福利”，抓住“便捷的事物办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径”来概括。需注意的问题：根据“伴随着元宇宙的开发，也出现了反对的声音。有人认为，太空文明才是人类文明的希望所在，人类应该积极发展探索太空和宇宙的技术，才能为人类的未来拓展更大的生存空间，而元宇宙的高诱惑性、高致幻性会导致人们沉迷于虚拟世界中不思进取，从而将引导人类走向歧途”，可知要防止人们沉迷于虚拟世界不思进取，以致放
17、弃对太空文明的探索，引导人类走向歧途。根据“但也极可能遭受到因内卷于室内而身心健康下降、因沉湎于虚拟幻象而奋斗意愿滑坡、因运行与维护元宇宙而生态环境恶化等反噬”，可知要预防可能出现的身心健康下降、奋斗意愿滑坡、生态环境恶化等后果。根据“还有人担心元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化会切断人们与现实世界的必然联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟产品、虚拟经济、虚拟生活等会脱离伦理、道德与法律的约束”，可知要防止人们行为脱离伦理、道德与法律的约束。二、本大题共 7 小题，共 30 分。阅读下面文言文，完成问题。汤胤绩传 胤绩少负才，好使气，貌类河朔人，两眸睁然，髭奋起如戟。年十五六入学为生徒，日记数
18、万言。学有旧版文千余字，胤绩骑马过，一目成诵。应天尹下学，传筹召诸生。胤绩独后至，当笞，大呼折尹，声撼庭木。尹愧愤，卒笞之。胤绩攘袂走出学门，题诗府署合扉上。遂去学，出游江湖上。凡吴越间豪家富室争延致之。周文襄公转运江南，闻其名，召之至曰：“王孙能作启事否？”胤绩请纸笔，即席具状数万言，类宿构者，皆切当世务。文襄奇之，上书荐其才有文武具。驿召赴京。时于少保方督诸军，请试之。立胤绩将台下，万卒环视。于公摘古今将略及诸史中事，举以问。胤绩应对如洪钟，不能屈。左右啧啧叹赏。于公亦抚掌曰：“吾子诚有才。”入对以为锦衣卫百戸。后，胡忠安公言胤绩才可用，进署指挥佥事。天顺中，校事者【1】甚横，李文达公多裁
19、之。而文达尝召胤绩与语，胤绩张口论天下事及古今成败，一坐尽倾。文达爱其才，将荐之。校事者遂捃摭【2】胤绩往年在江南受赇事，下之狱。胤绩诟骂不绝口，至诋之为奴。然胤绩实出息于人而不立券，无以自白，遂谪为民。荷校出都城，故人有唁之者，胤绩仰天笑曰：“吾子以指挥为足荣一汤胤绩耶？”掉首行，弗顾。成化初，遇沾恩复其官，诏以裨帅出守孤山堡。孤山在延安西，虏岁入之，守者多以军败黜。胤绩得诏，曰：“噫！吾死矣。”抵镇，草封事数千言，大率谓朝廷宜先城孤山，聚粮糗，募死士。又移书当路言状。遂愤愤吐殷血数升，卧不能起。丁亥，虏入寇，主将闭城门不出兵。虏大掠子女而东。胤绩怒发上指，曰：“死国，分也。”力疾而起，戎服
20、跨马率麾下百余人邀虏于境上，力战数十，众寡不敌，遂死山下。胤绩为人，轩豁倜傥，直欲起古豪杰与之友，视世之琐琐者，以为龌龊不足与语。与人言，出入经史子籍，纵横辟阖，随意所如。有问古名将者，胤绩以张巡、岳飞为第一。其人曰：“岳将军则闻命矣，张睢阳何如人？”胤绩瞋目曰：“子不观其对令狐潮之语【3】乎？卿未识人伦，焉知天道！自唐以下谁有为此语者？”其所见如此。史官曰：予少与胤绩游，知其人，使不死为大将，将数万兵出阴山，其功名当不在古豪杰下，顾独膏血草莽中，天也。或者谓胤绩类太史公所谓游侠，乃大不然。胤绩行事虽若任侠，然扣其所得，朱家、郭解【4】，直奴才耳！乌足以比胤绩哉！（取材于程敏政篁墩文集卷 49
21、汤胤绩传）【注释】【1】校事者：明朝厂卫机构里掌侦察刺探，监视臣民的人。【2】捃摭：搜罗材料。【3】对令狐潮之语：语见资治通鉴唐纪三十四。潮因说巡曰：“天下事去矣，足下坚守危城，欲谁为乎?”巡曰：“足下平生以忠义自许，今日之举，忠义何在!”【4】朱家、郭解：秦汉时期游侠。【链接材料】朱家在世期间大量藏匿豪士及亡命之人，以助人之急而闻名于关东。郭解年青时心狠手辣，恣意杀人，后来对人以德报怨，厚施薄望，救人之命不恃其功。司马迁评价他们“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。盖亦有足多者焉”。6下列对句中加点词的解释，不
22、正确的一项是（）A遂去学，出游江湖上去：离开 B李文达公多裁之裁：推断 C荷校出都城荷：等到 D使不死为大将使：假如 7下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A年十五六入学为生徒遂谪为民 B然胤绩实出息于人而不立券虏大掠子女而东 C吾子以指挥为足荣一汤胤绩耶守者多以军败黜 D召之至曰视世之琐琐者 8下列对文中语句的理解，不正确的一项（）A凡吴越间豪家富室争延致之但凡是吴越之间的豪富人家都争相邀请招揽他 B类宿构者，皆切当世务就像是预先构思好了一样，内容都切中世情时事 C死国，分也国家灭亡了，我们也会四散分离。D顾独膏血草莽中，天也只是他的热血仅浇灌在了草野之中，这真是天意呀 9根
23、据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A汤胤绩的长相刚猛奇异，记忆力惊人，恃才傲物，从小就表现出冲犯任性的性格特点。B周文襄和于少保亲自下场测试，汤胤绩的过人才华得到验证和展示，获得赞赏和推荐。C由于没留存券据无法自证清白，汤胤绩被贬官，故友前来宽慰，他只好强颜欢笑逃离。D汤胤绩虽知其不可为，但仍殚精竭虑为孤山防守提出详尽的战略方案，并与强敌死战。10作者认为汤胤绩虽然行事作风类似游侠，但朱家、郭解还是无法跟他相提并论，请结合全文及链接材料简要说明理由。【答案】6B 7A 8C 9C 10“胤绩行事若任侠”：恃才使气，恣意纵横：如折应天尹，题诗弃学等。轻仕尚节，放达洒脱：如辱骂校事者，面对
24、贬官一笑了之等。仰慕豪杰：崇奉张巡、岳飞，不与猥琐庸俗者为伍等。“朱家、郭解不能跟胤绩相提并论”：朱家、郭解只是注重朋友之间然诺信义的江湖游侠，缺乏真正大义担当。胤绩远超朱、郭，体现在：具有为国竭忠尽智的大义担当和忧国忧民的英雄气概；胸怀人伦天道，有远见卓识；深知世态民情、具备文韬武略。【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；翻译；概括分析；筛选信息【解析】【点评】（1）本题考查辨析文言实词用法的能力。解答此类题目，先要熟知文言实词的几种特殊用法，通假字、词类活用、古今异义等。然后结合句子明确字义、词性，从而确定其用法。（2）本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力
25、。本理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。在解释虚词词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。（3）本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词
26、，把握语境推断。（4）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。（5）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析 参考译文：胤绩年轻的时候倚仗自己的才学，喜欢意气用事，他的相貌像河朔人，他的双眼炯炯有神，髭须扬起如矛戟一般。十五六岁的时候，他进入学校学习，每天能记住几万字。学校的墙上有一千多个字，胤绩骑马从旁经过，看
27、了一眼，就能背诵。应天府尹检查学校，下发命令要召见学生。唯独胤绩迟到，应受鞭笞的惩罚，胤绩大喊顶撞应天府尹，声音震动院子里的树木。应天府尹羞愧气愤，最终还是用竹片打了他。胤绩捋起袖子走出学校大门，在官署大门上题诗一首。就弃学而去，浪迹江湖。但凡是吴越之间的豪富人家都争相邀请招揽他。周文襄公做江南巡抚，听说了胤绩的名气，就把他叫来问：“您能写一份公文吗？”胤绩要来纸笔，当场完成一篇万余字的公文，就好像预先写好一样，并且都能切中当时的国家要务。文襄公认为他不同寻常，就给皇上上书推荐他有文韬武略。朝廷以驿马传召胤绩去京城。当时于谦正负责监管军队，就要求试一下他的才能。让胤绩站在将台之下，下面的许多士
28、兵从四周看着他。于谦选取古今兵史、名将战略诸事，拿来问胤绩。胤绩回答时声如洪钟，对答如流，于谦也难不住他。身边的人啧啧称叹。于谦也拍着手掌说：“您的确有才华呀！”胤绩见到皇帝后，被封为锦衣卫百户。后来，胡忠安公认为胤绩是可用之才，就将他升迁为指挥佥事。天顺中，校事者异常蛮横，李贤经常压制他们。李贤曾经叫来胤绩与他谈话，胤绩谈论天下大事以及古今的成败，在座的人都为之倾倒。李贤喜爱他的才华，将要推荐他。校事者于是搜罗胤绩当年在江南受贿的材料，把他关进监狱。胤绩大骂不绝，骂他们是一帮奴才。然而实际上是胤绩借钱给人，而没有立下字据，无法自辩清白，于是被贬为庶民。等到被贬出京城的时候，有朋友来安慰他，他
29、仰天大笑说：“你们认为一个指挥的官职足以让我荣耀吗？”转头离开，再没回头。成化初年，胤绩受到皇帝恩惠得以复官，朝廷任命他为副帅出守孤山堡。孤山在延安西面，北方的少数民族每年都会侵入，镇守的将领多因为打败仗而被罢免。胤绩接受任命后，说：“唉，这次我要死了。”到任之后，他写了几千字的奏章，大致是说朝廷应该先在孤山筑城，储备粮草，招募死士。又致书当政者说明情况。后来因愤懑而吐血，卧病在床，不能起身。丁亥年，敌人入侵，主将关闭城门，不去迎战。敌人掳掠财物人口，向东而去。胤绩怒发冲冠，说：“为国而死，是将领的本分。”奋力起身，穿上戎装，骑上战马，率领一百多手下在边境截击敌人，力战几十人，最终寡不敌众，战
30、死山下。胤绩为人，开朗大气，只与豪杰之士交往，他认为世上那些猥琐庸俗之人过龌龊，而不与他们说话。胤绩与人交谈的时候，多是经史子籍，纵横捭阖，随意自如。有人问他对古代名将的看法，他把张巡、岳飞当作第一。那人说：“岳将军非常有名，张巡这人怎么样呢？”胤绩瞪大眼睛回答说：“你没有看到他对令狐潮说的话吗？你不懂得人伦，又怎能知道天道。唐朝以来谁能说出这样的话呢？”他的见识能高到如此地步。史官说：“我小时候与胤绩交往，知道他的为人，假使他不是因为早死，而是成为一员统领一方的大将，率领数万军队兵出阴山，他的功名肯定不会在古代的豪杰之下，只是他的热血仅浇灌在了草野之中，这真是天意呀。有人认为胤绩就像司马迁笔
31、下的游侠，我认为不对。他行事虽然像是任侠，然而深思他的所作所为，朱家、郭解与他想比，只不过是奴才罢了，怎么可以与胤绩相提并论呢？”6本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。B句意：李贤（李文达公）经常压制他们。裁：压制。故答案为：B。7本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A句意：十五六岁的时候，他进入学校成为学生。“为”，动词，成为。/句意：于是被贬为平民。“为”，动词，成为。B句意：然而实际上是胤绩借钱给人，但没有立下字据。“而”，连词，表转折，但是。/句意：敌人掳掠了很多财物人口，向东而去。“而”，连词，表承接。C句意：你们认为一个指挥的官职足以让我荣耀吗？“以”，动
32、词，认为，以为。/句意：镇守的将领多因为打败仗而被罢免。“以”，介词，因为。D句意：就把他叫来问。“之”，代词，指代汤胤绩。/句意：看待世上那些猥琐庸俗的人。“之”，结构助词，的。故答案为：A。8本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C句意：为国而死，是将领的本分。死国：为国家而死。分：本分。故答案为：C。9本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C“他只好强颜欢笑逃离”分析错误。从文中“胤绩仰天笑曰：吾子以指挥为足荣一汤胤绩耶？掉首行，弗顾”可知，汤胤绩对被免官这件事毫不在乎。故答案为：C。10本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。作者之所以说“胤绩行事若任侠”，是
33、通过汤胤绩的一些作为来给出这一评价的。比如他恃才使气，恣意纵横。如文中“应天尹下学，传筹召诸生。胤绩独后至，当笞，大呼折尹，声撼庭木。尹愧愤，卒笞之。胤绩攘袂走出学门，题诗府署合扉上。遂去学”等情节就表现了他这一特点。同时，根据文中“胤绩诟骂不绝口，至诋之为奴”“胤绩仰天笑曰：吾子以指挥为足荣一汤胤绩耶？掉首行，弗顾”可知，汤胤绩轻仕尚节，放达洒脱。从“直欲起古豪杰与之友，视世之琐琐者，以为龌龊不足与语”可见汤胤绩仰慕豪杰。通过以上情节可以看出，汤胤绩的行事作为有任侠的一面。但汤胤绩有与朱家、郭解等侠客的行为性质有着很大的不同。通过链接知识可知，“朱家在世期间大量藏匿豪士及亡命之人，以助人之急
34、而闻名于关东”“郭解年青时心狠手辣，恣意杀人，后来对人以德报怨，厚施薄望，救人之命不恃其功”，从中可见朱家、郭解只是注重朋友之间然诺信义的江湖游侠，缺乏真正大义担当。而汤胤绩则与他们二人有着本质的不同。汤胤绩在与别人谈论对古今名将的看法时，他认为张巡、岳飞为第一。他对怀疑者说，“子不观其对令狐潮之语乎？卿未识人伦，焉知天道！自唐以下谁有为此语者？”，从中可见其胸怀人伦天道，有远见卓识。同时，他镇守孤山堡时，“草封事数千言，大率谓朝廷宜先城孤山，聚粮糗，募死士。又移书当路言状”，当敌人入侵时，他“戎服跨马率麾下百余人邀虏于境上，力战数十，众寡不敌，遂死山下”，从中可见他深知世态民情、具备文韬武略
35、，同时具有为国竭忠尽智的大义担当和忧国忧民的英雄气概。阅读下面论语章句，完成问题。子曰：主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。（子罕）子曰：主忠信，徙义，崇德也。（颜渊）子曰：见义不为，无勇也。（为政）子曰：君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（阳货）子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（子罕）11根据章句概括“忠信”的本质，根据章句概括“义”“勇”的关系。12结合上述章句和文言文（含链接材料），简述论语体现的儒家思想对中国侠义文化的影响。【答案】11“忠信”的本质：把忠信跟交友、改过放在一起说，并认为以忠信为主就可以提高品德，可见，这里的“忠信”是一种道德品格。“义”“勇”关系
36、：不为义挺身而出，那是没有勇的；不管什么人，若不讲义而逞勇都会带来祸害。可见“义”是“勇”要追求的目标，“勇”要建立在“义”的基础上。12侠义精神有着儒家思想深深的印记。侠义精神其实是儒家精神的一种迁移延伸，主要体现在三个方面：忠信：延伸为“言必行，行必果”“一诺千金”，也就是汤胤绩、游侠身上体现出来的“慨然允命”的侠义精神；勇义：直接影响了“见义勇为”“路见不平，拔刀相助”的行为，也就是汤胤绩表现出来的“为国尽忠”、恃才使气、无惧无畏，游侠身上体现出来的“赴士之厄困”的侠义精神；人格独立：儒家的人格自由思想体现在顶天立地、贫贱不移、威武不屈、“不可夺志”的气节精神，也就与汤胤绩的“轻仕尚节”
37、的侠义精神呼应。【知识点】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息【解析】【点评】（1）本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。理解文段内容，需要逐字逐句翻译文段，然后在了解文段内容的基础上，结合平时对孔子思想的了解，得出答案。（2）本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。解文段内容，需要逐字逐句翻译文段，在了解文段内容的基础上，筛选概括五句材料关于侠义文化的理解。参考译文：孔子说：“君子应该亲近忠诚和讲信义的人，不要和不如自己的人交朋友，有了过错不要害怕改正。”孔子说：“以忠厚诚实为主，行为总是遵循道义，这就
38、可以提高品德。孔子说：“见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。”孔子说：“一国的军队，可以强行使它丧失主帅；一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。”11本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。章句强调亲近忠信之人，因为他们德行非常好。交友上，要跟那些志同道合的人做朋友。还强调每个人都会有过失，要肯改正错误，那就是真正君子。把忠信跟交友、改过放在一起说，可见，“忠信”是一种道德品格。章句强调无论干什么，始终要以忠诚守信为基本原则，这样可以提高品德，可见，“忠信”是一种道德品格。章句孔子见
39、义不为是无勇，强调要为“义”而“勇”。章句重点强调了尚勇的前提，指出勇要受到义的约束。认为没有义的约束，勇可能就会成为乱的根源。孔子生逢乱世，礼崩乐坏，社会秩序不断瓦解，这些乱子让孔子深恶痛绝。可见“义”是“勇”要追求的目标，“勇”要建立在“义”的基础上。12本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。孔子说“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改”“主忠信，徙义，崇德也”，强调“忠信”这一道德品格，文言文中汤胤绩、游侠身上体现出来的“慨然允命”的侠义精神也是一种忠信，司马迁评价他们“其言必信，其行必果”“已诺必诚”，把忠信延伸为“言必行，行必果”。孔子认为“义”是“勇”要追求的目标，“勇”
40、要建立在“义”的基础上，儒家“勇义”的精神体现在汤胤绩表现出来的“为国尽忠”，游侠体现出来的“赴士之厄困”的侠义精神。孔子“军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。这种思想体现在汤胤绩“轻仕尚节”的侠义精神。三、本大题共 4 小题，共 20 分。阅读下面这首词，完成问题。水龙吟题瓢泉【1】辛弃疾 稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖【2】者。且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢【3】风树，一鸣渠【4】碎，问何如【5
41、】哑。【注释】【1】本词写于作者闲居上饶带湖时。瓢泉：泉名。【2】栖栖：忙碌状。【3】挂瓢：相传隐者许由饮水常以手捧，人赠以瓢。许由瓢饮毕，挂瓢于树。风吹瓢响，许由烦，遂抛。【4】渠：它。【5】何如：哪比得上。13下列对这首词的分析，不正确的一项是（）A“稼轩”两句是说稼轩怎么会是贫穷的呢，瓢泉就是身边的财富，带反问语气。B“古来”两句是说自古以来就没有人理解并做到“行藏用舍”，仅作者做到了。C“且对”三句是说希望瓢泉之水在青山与浮云相伴，不要匆匆忙忙地流下山去。D“绕齿”三句是说先生饮了瓢泉水，既感觉口齿含霜般清凉，又感觉满怀清香。14下列对这首词的理解与赏析，正确的一项是（）A作者揽镜自照
42、，容颜已老，于是产生富贵荣华如梦之感。B作者因与瓢泉为伴，懂得乐天知命，所以决心远离官场。C本词多处化用论语章句，并以己意串联，意蕴丰富。D本词语言散文化，笔法多姿，议论通俗，抒情言志直白。15本词明写“乐”而暗寓“愤”，试结合全词简要分析。【答案】13B 14C 15“乐”：乐在自己已明白出世入世之道，乐天知命；乐道安贫；乐于伴泉而居，饮泉挂瓢，悠闲自在。“愤”：含蓄抒发不与污浊官场同流合污的情怀，表达对浊世的愤慨；在污浊的世道，只好远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的幽愤或悲愤。全词表面超然旷达，实则内含幽愤（有志不得申的悲愤）。【知识点】形象、意象、意境类题目；思想内容、观点态度、感情类题
43、目；古代诗歌鉴赏综合练习【解析】【点评】（1）本题考查学生理解分析诗歌内容，品味诗歌语言的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（2）本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感
44、，再对照选项一一确认，得出答案。（3）本题考查学生对诗歌情感的分析鉴赏能力。解答此类题型，可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象意境诗情”的思路去揣摩。结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。注意积累古诗中的思想感情常用词语。13本题考查学生理解分析诗歌内容，品味诗歌
45、语言的能力。B“自古以来就没有人理解并做到仅作者做到了”错误，从词中来看，词人能够以达观的心态看待人生，他做到了“行藏用舍”，而之后他又以颜回自许，至少颜回也做到了，所以“没有人理解并做到”这一说法太绝对。故答案为：B。14本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。A“揽镜自照”错误，词中作者是以瓢泉为镜。B“因所以决心远离官场”错误，因果关系错误，从词中可知，词人是身处污浊世道，有志难伸，所以决心远离官场来保持自己的高洁品行。D“抒情言志直白”错误，从词中可知，词人借瓢泉言志，借颜回和许由这两个典故言志，同时把自己的悲愤掩藏在超然旷达之下，抒情言志是含蓄的。故答案为：C。15本题考查学生鉴赏品味诗
46、歌情感的能力。“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍”意思是“稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。乐天道而知天命，才不用过分忧虑。自古谁真正理解用我则行，舍我则隐”，词人不担心清贫生活，将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。如上片后半部分，作者使用颜回的典故，这是以颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。由此来看，上片中展现出的作者是“乐”的，他为自己能够明白“用舍行藏”而乐
47、，为现下的悠闲生活而乐。再看下片。如“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”，这是词人对瓢泉的期许，希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，表面是写泉水，实则寄托了自己绝不与污浊的官场同流合污的理想；如“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦；如结句双关，“挂瓢风树”的“瓢”，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。词人“挂瓢”因世道浑浊，因尘世不如意，所以下片中，词人通过对泉的期许以及对许由典故的运用之中表达了自己真实的情绪。所以这首词中，“乐”是表象，“愤”才是实质
48、。16在横线处填写作品原句。（1）月是古典诗歌中常用的意象：张若虚在春江花月夜中，用“谁家今夜扁舟子？”的设问，写一种相思，牵出两地离愁；白居易在琵琶行中以“东船西舫悄无言，”烘托了琵琶女演奏之高妙。（2）借古讽今、针砭现实是古代诗文常用的写作方法：杜牧在阿房宫赋中以“秦人不暇自哀，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也”讽谏当时统治者应汲取秦骄奢亡国的历史教训，以免重蹈覆辙；苏洵在六国论中以“苟以天下之大，是又在六国下矣”警告北宋统治者不要采取妥协苟安的政策。（3）古人登高，情怀各异：杜甫在登高中以“，”两句，从时间和空间着笔，极写飘泊孤独与年老多病之悲；黄庭坚在登快阁中则以“，”两句，表明自己
49、决意归隐江湖、不存世俗机心的情怀。【答案】（1）何处相思明月楼；唯见江心秋月白（2）后人哀之而不鉴之；而从六国破亡之故事（3）万里悲秋常作客；百年多病独登台；万里归船弄长笛；此心吾与白鸥盟【知识点】名句【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：唯、鉴、作、盟。故答案为：何处相思明月楼 唯见江心秋月白 后人哀之而不鉴之 而从六国破亡之故事 万里悲秋常作客 百年多病独登台 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟【点评】本题考查常见的名句名篇的默写。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：
50、包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。四、本大题共 4 小题，共 18 分。阅读下面作品，完成问题。向一颗麦子致敬 寒露传信，霜降渐至。秋收秋耕之后，麦子，这个大地母亲的宠儿，又迎着凛冽的朔风，打点行装，踏上它“人生”的征途了。说它宠儿，是说，与像是“读速成班”的高粱、谷子、大豆、荞麦、红薯这帮兄弟们相比，显然，麦子是经过“十年寒窗磨一剑”的历练走出来的，因而走得更远，更有出息。在此，我想起了一句古语：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身