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1、儒林外史知识点与练习 吴 敬 梓（1701-1754 年），清 小 说 家，字 敏 轩，号 粒 民，晚 号 文 木 老 人、秦 淮 寓 客，安 徽 全 椒 人。雍 正 诸 生。早 年 生 活 豪 纵，后 家 业 衰 落，移 居 江宁。乾 隆 初 荐 举 博 学 鸿 词，托 病 不 赴，穷 困 以 终。工 诗 词 散 文，尤 以 长 篇小 说 儒 林 外 史 成 就 最 高。又 有 文 木 山 房 集、文 木 山 房 诗 说 等。故 事 背 景 儒 林 外 史 是 我 国 文 学 史 上 一 部 杰 出 的 现 实 主 义 长 篇 讽 刺 小 说。儒 林外 史 写 的 是“儒 林”之“外 史”。
2、换 句 话 说，儒 林 外 史 不 是 正 史，不 体 现 官 方 意 志，也 不 是 稗 官 野 史，其 主 旨 是“写 世 间 真 事”穷 极 文 人 情态，针 砭 时 弊，讽 喻 世 人。作 者 吴 敬 梓 生 活 在 清 政 权 已 趋 稳 固 的 时 代，而 科 举 制 度 已 经 过 兴 盛 之 期，显 露 出 它 的 弊 端。文 士 们 醉 心 举 业，道 德 沦 丧。儒 林 外 史 主 要 描 写 对象 为 儒 林 文 士，正 如 鲁 迅 所 说“机 锋 所 向，尤 在 士 林”。书 中 人 物，大 都有 当 时 真 人 真 事 做 影 子。为 避 免 清 代 统 治 阶 级
3、的 迫 害，吴 敬 梓 故 意 把 故 事背 景 说 成 明 代。作 者 托 明 写 清，目 的 是 要 塑 造 生 活 在 封 建 末 世 和 科 举 制 度下 的 封 建 文 人 群 像，生 动 描 绘 吃 人 的 科 举 制 度、礼 教 制 度 和 腐 败 的 政 治 体制，展 现 了 一 幅 封 建 科 举 时 代 的 社 会 风 俗 画 卷。内 容 简 介 儒 林 外 史 是 我 国 古 代 讽 刺 文 学 的 典 范 性 作 品，作 品 用 一 系 列 相 对 独 立的 故 事，展 示 了 一 幅 十 八 世 纪 中 国 社 会 的 风 俗 画。它 以 封 建 士 大 夫 的 生
4、活和 精 神 状 态 为 中 心，从 揭 露 科 举 制 度 及 其 奴 役 下 的 士 人 的 丑 恶 灵 魂 入 手，刻 画 了 特 定 时 代 各 个 不 同 阶 层 的 众 生 相，抨 击 了 腐 蚀 士 人 灵 魂 的 八 股 取 士制 度。它 的 语 言 是 准 确、生 动、洗 练 的，人 物 形 象 的 塑 造 栩 栩 如 生，讽 刺手 法 高 超 绝 妙，艺 术 上 达 到 了 较 高 水 平。鲁 迅 先 生 认 为 儒 林 外 史 的 出现，“乃 始 有 足 称 讽 刺 之 书”。主 题 思 想 儒 林 外 史 以 封 建 时 代 知 识 分 子 为 主 要 描 写 对 象，
5、以 批 判 科 举 制 度 为 中心 思 想，描 绘 了 封 建 社 会 广 阔 的 社 会 生 活，揭 露 了 封 建 社 会 末 期 各 种 丑 恶现 象，从 而 揭 示 了 这 个 社 会 必 然 灭 亡 的 命 运。人 物 介 绍 书 中 重 点 描 绘 了 一 群 热 衷 于 功 名 富 贵 的 儒 林 丑 类，从 而 揭 露 和 讽 刺 了 科 举制 度 的 腐 朽 和 整 个 封 建 道 德 的 虚 伪。腐 儒 的 典 型 周 进、范 进；贪 官 污吏 的 典 型 汤 奉、王 惠；八 股 迷 的 典 型 马 静、鲁 编 修；正 面 的 典 型 王 冕、杜 少 卿。从 周 进 的
6、哭，范 进 的 笑，王 玉 辉 的 笑 而 后 哭，可 以 看出 作 者 笔 锋 所 指 不 是 某 个 人，而 是 科 举 制 度 和 封 建 礼 教，因 此，作 者 在 对人 物 进 行 褒 贬 时，他 的 讽 刺 总 是 紧 密 地 围 绕 着 事 物 的 本 质 问 题 而 显 示 其 分寸。不 同 的 人 物 典 型 体 现 出 了 不 同 的 思 想 认 识 价 值。典 型 人 物 分 析 儒 林 外 史 中 写 得 好 的 不 是 完 人，而 是 卑 微 的 小 人 物，或 是 丑 人。闲 斋 老 人 的 儒 林 外 史 序 说：“其 书 以 功 名 富 贵 为 一 篇 之 骨。
7、有 心 艳 功名 富 贵 而 媚 人 下 人 者（如 周 进、范 进、梅 玖）；有 倚 仗 功 名 富 贵 而 骄 人 傲人 者（如 严 贡 生、汤 知 县、王 惠 太 守）；有 假 托 无 意 功 名 富 贵，自 以 为 高，被 人 看 破 耻 笑 者（如 杨 执 中、权 勿 用、杜 慎 卿、娄 三、娄 四 公 子）；终 乃以 辞 却 功 名 富 贵，品 地 最 上 一 层 为 中 流 砥 柱（如 王 冕、杜 少 卿、庄 征 君、虞 育 德）。”这 是 儒 林 外 史 中 主 要 写 的 四 类 人。一、腐 儒 的 典 型 周 进、范 进 读 过 儒 林 外 史 的 人，总 也 忘 不 了
8、书 中 的 周 进、范 进 这 两 个 人 物，他 们是 作 者 在 第 二、三 回 中 分 别 着 力 塑 造 的 两 个 年 纪 老 大 而 没 有 考 中 科 举 的 可怜 虫，这 是 两 个 腐 儒 的 典 型。二 人 在 中 举 之 前 都 是 很 穷 困 的，受 尽 别 人 的白 眼 和 嘲 讽。周 进 六 十 多 岁 还 是 个 童 生，依 靠 在 村 子 里 私 塾 中 教 书 糊 口，以 后 随 姐 夫 经商 记 帐，在 贡 院 参 观 时，“周 进 看 着 号 板，又 是 一 头 撞 将 去。这 回 不 死 了，放 声 大 哭 起 来：众 人 劝 着 不 住。金 有 余 道
9、：你 看，这 不 是 疯 了 吗？好 好到 贡 院 来 耍，你 家 又 不 是 死 了 人，为 甚 么 这 号 啕 痛 苦 是 的？周 进 也 听 不见，只 管 扶 着 号 板 哭 个 不 住。一 号 哭 过，又 哭 到 二 号、三 号，满 地 打 滚，哭 了 又 哭，哭 的 众 人 心 里 都 凄 惨 起 来。金 有 余 见 不 是 事，同 行 主 人 一 左 一右 架 着 他 的 脖 子。他 哪 里 肯 起 来，哭 了 一 阵 又 是 一 阵，直 哭 到 口 里 吐 出 鲜血 来。”后 来 商 人 们 答 应 为 他 捐 一 个 监 生 进 场，他 就 破 涕 为 笑，趴 到 地 上磕 头
10、，表 示 要 变 驴 变 马 来 报 答 他 们。范 进 也 是 一 个 连 考 二 十 余 次 不 取 的 老 童 生，他 是 一 个 从 二 十 岁 考 到 五 十 四岁 才 中 举，而 心 理 惨 遭 巨 大 摧 残 的 典 型 人 物。他 在 生 活 中 受 尽 凌 辱，他 要去 考 试，岳 父 胡 屠 户 骂 他 是“癞 蛤 蟆 想 吃 天 鹅 肉。”听 到 中 举 的 消 息 后，他 起 初 不 敢 相 信，既 而 拍 着 手 大 笑 道：“噫！好！我 中 了！”欢 喜 得 发 了疯。直 到 挨 了 胡 屠 户 的 耳 光 之 后 才 清 醒 过 来。多 年 的 愿 望 实 现 了
11、，从 此 可以 升 官 发 财，他 怎 能 不 欣 喜 若 狂，以 致 神 经 错 乱 呢。从 这 两 个 人 物 身 上，我 们 可 以 看 出 科 举 制 度 对 文 人 的 毒 害 之 深。它 深 深 的腐 蚀 着 文 士 的 心 灵，使 一 些 文 人 因 迷 恋 举 业 而 完 全 被 动 地 失 去 了 自 我。作者 以 其 悲 愤 和 辛 酸 的 笔 触，写 出 了 他 们 在 人 格 意 识 方 面 的 扭 曲 与 堕 落。二、贪 官 污 吏 的 典 型 汤 奉、王 惠 如 果 可 怜 的 读 书 人 一 旦 考 中 了 进 士，便 可 以 名 正 言 顺 的 踏 入 仕 途。
12、而 那 些原 本 可 怜 的 读 书 人 一 旦 做 了 官，很 快 便 会 成 为 贪 官 污 吏。其 中 汤 奉 和 王 惠就 是 两 个 典 型 的 例 子。书 中 这 样 描 绘 汤 知 县：“次 日 早 堂，头 一 起 带 进 来 的 是 一 个 偷 鸡 的 积 贼，知 县 怒 道：你 这 奴 才，在 我 手 里 犯 过 几 次，总 不 改 业，打 也 不 怕，今 日如 何 是 好？因 取 过 朱 笔 来，在 他 脸 上 写 了 偷 鸡 贼 三 个 字：取 一 面 枷枷 了，把 他 偷 的 鸡，头 向 后，尾 向 前，捆 在 他 头 上，枷 了 出 去。才 出 得 县门，那 鸡 屁
13、股 里 喇 的 一 声，屙 出 一 泡 稀 屎 来，从 额 颅 上 淌 到 鼻 子 上，胡 子粘 成 一 片，滴 到 枷 上。两 边 看 的 人 多 笑。第 二 起 叫 将 老 师 父 上 来，大 骂 一顿 大 胆 狗 奴，重 责 三 十 板，取 一 面 大 枷，把 那 五 十 斤 牛 肉 都 堆 在 枷 上，脸 和 颈 子 箍 得 紧 紧 的，只 剩 的 两 个 眼 睛，在 县 前 示 众。天 气 又 热，枷 到 第二 日，牛 肉 生 蛆，第 三 日，呜 呼 死 了。”南 昌 太 守 王 惠，也 是 一 个 贪 官 的 典 型。他 念 念 不 忘“三 年 清 知 府，十 万 雪花 银”的 通
14、 例，他 一 到 任，衙 门 里 就 满 是“戥dng子 声，算 盘 声，银 子 声，衙役 百 姓 一 个 个 被 他 打 得 魂 飞 魄 散，合 城 的 人，无 一 个 不 知 道 太 守 的 厉 害，睡 梦 里 也 是 怕 的。”这 些 官 吏 就 凭 借 科 举 得 意，升 官 发 财，作 威 作 福；而 贪 狠、蛮 横 则 成 了 他们 的 共 同 特 征。这 就 进 一 步 暴 露 了 科 举 制 度 的 罪 恶，同 时 也 反 映 了 当 时 整个 封 建 官 吏 政 治 的 腐 败 不 堪。三、八 股 迷 的 典 型 马 静、鲁 编 修 科 举 既 然 成 了 读 书 人 猎 取
15、 功 名 富 贵 的 唯 一 手 段，八 股 文 自 然 就 成 了 文 章 的正 宗。于 是 无 数 的 封 建 文 人，孜 孜 不 倦 地 钻 研 八 股 文，其 中 最 虔 诚 的 八 股制 艺 信 徒 当 属 马 静 和 鲁 编 修 了。儒 林 外 史 中 塑 造 的 马 二 先 生，是 一 个 为 举 业 而 耗 尽 终 生 的 受 害 者，但他 始 终 把 举 业 视 为“神 圣 不 可 侵 犯 的 事 业”，他 甚 至 迷 信 八 股 到 这 样 的 程度，他 说：“举 业 二 字，是 从 古 及 今，人 人 必 要 做 的。就 如 孔 子 在 春 秋 的时 候，那 时 用 扬
16、言 行 举 做 官，故 孔 子 只 讲 得 个 言 寡 尤，行 寡 悔，禄在 其 中 ，这 便 是 孔 子 的 举 业。就 是 夫 子 在 而 今，也 要 念 文 章，做 举业。断 不 讲 那 言 寡 尤，行 寡 悔 的 话，何 也？就 日 日 讲 究 言 寡 尤，行寡 悔 ，那 个 给 你 官 做？孔 子 的 道 也 就 不 行 了。”马 二 先 生 是 一 个 出 入 考场 二 十 四 载，依 然 以“生 员”终 身 的 白 丁，但 他 仍 执 着 的 做 举 业 的 热 衷 鼓吹 者，他“劝 导”匡 超 人 说：“古 语 说 得 好：书 中 自 有 黄 金 屋，书 中 自有 千 钟 粟，
17、书 中 自 有 颜 如 玉。而 今 什 么 是 书？就 是 我 们 的 文 章 选 本 了。”这 不 仅 写 出 了 马 二 先 生 之 流 受 害 而 不 自 觉，而 且 也 点 出 了 他 们 不 自 觉 的 原因，正 在 于 举 业 是 他 们 能 做 官 的 唯 一 途 径，这 就 触 及 了 封 建 社 会 的 根 本 弊端：以 腐 朽 的 科 举 制 度 选 拔 人 才 的 不 合 理 性。另 一 个 八 股 迷 鲁 编 修 认 为：“八 股 文 章 若 做 的 好，随 你 做 什 么 东 西，要 诗就 诗，要 赋 就 赋，都 是 一 鞭 一 条 痕，一 掴 一 掌 血；若 是 八
18、 股 文 章 欠 讲 究，任 你 做 出 甚 么 来 都 是 野 狐 禅，邪 魔 歪 道。”鲁 编 修 已 达 到 了 科 举 考 试 的 最高 等 级，实 现 了 其 人 生 的 最 高 理 想。但 作 者 写 他 却 是 从 他 在 京 城 清 苦 得 实在 混 不 下 去 的 返 乡 途 中 开 始 的。他 出 场 后 的 开 场 白 是：“做 穷 翰 林 的 人，只 望 着 几 回 差 使。现 今 肥 美 的 差，都 被 别 人 钻 谋 去 了。白 白 坐 在 京 城，赔钱 度 日。况 且 弟 年 将 五 十，又 无 子 息，只 有 一 个 小 女，还 不 曾 许 字 人 家，思 量
19、不 如 告 假 返 舍，料 理 些 家 务，再 作 道 理。”作 者 以 如 此 寒 酸 之 笔 来 写这 位“成 功 者”，其 画 外 音 显 然 是 说，以 整 个 的 个 人 尊 严 和 物 质 生 活 享 受为 代 价 换 来 的 翰 林 编 修 之 职，除 了 徒 有 虚 名 外，没 有 任 何 实 际 意 义。四、正 面 典 型 王 冕、杜 少 卿 儒 林 外 史 中 不 仅 有 对 儒 林 丑 类 的 揭 露 和 讽 刺，而 且 有 对 正 面 人 物 的 肯定 和 歌 颂。作 者 肯 定 的 最 多 的 是 那 些 不 慕 功 名 利 禄 的 知 识 分 子，王 冕 和 杜少
20、卿 是 其 中 的 典 型 代 表。作 者 在 第 一 回 中 塑 造 了 元 末 诗 人 王 冕 的 形 象 来“敷 陈 大 义”，“隐 括 全 文”，并 作 为 自 己 理 想 的 楷 模 和 臧 否 人 物 的 标 准。王 冕 出 身 田 家，天 文 地 理 经 史上 的 大 学 问 无 不 精 通；而 又 安 于 贫 贱，以 卖 画 为 生，不 与 权 贵 相 与，作 者通 过 他 的 嘴，抨 击 了 科 举 制 度，“这 个 法 却 定 得 不 好，将 来 读 书 人 既 有 此一 条 荣 身 之 路，把 那 文 行 出 处 都 看 轻 了。”在 作 者 看 来，文 士 们 只 有
21、像 王冕 那 样 讲 求“文 行 出 处”，才 能 免 于“功 名 富 贵”的 牢 笼，堪 称“品 地 最上 一 层。”这 在 当 时 是 有 一 定 的 批 判 意 义 的。正 面 人 物 杜 少 卿 是 以 作 者 本 人 为 原 型 写 成 的，他 不 热 衷 功 名，反 对 八 股 科举，不 愿 做 官，被 视 为“自 古 及 今 难 得 的 一 个 奇 人”。在 他 身 上 蔑 视 科 举的 思 想 尤 为 突 出。他 说“这 学 里 的 秀 才 未 见 得 好 似 奴 才。”这 对 封 建 社 会选 拔 官 吏 的 制 度 是 嘲 讽，也 是 批 判。他 敢 于 怀 疑 权 威，对
22、 儒 家 经 典 的 解 释 者 朱 熹 提 出 大 胆 的 挑 战。他 说“朱 文公 解 经，自 是 一 说，也 是 要 后 人 与 诸 儒 参 看。而 今 丢 了 诸 儒，只 依 朱 注，这 是 后 人 固 陋，与 朱 子 不 相 干。”这 其 实 是 对 钦 定 的 理 论 标 准“朱 注”的否 定，也 是 对 朱 熹 这 一 权 威 的 否 定。习 题 一、填 空 1.儒 林 外 史 的 作 者 是 吴 敬 梓，清 代 小 说 家，字 敏 轩，号 粒 民，晚 号 文 木 老 人、秦 淮 寓 客，安 徽 全 椒 人。作 品 有：文 木 山 房 集、文 木 山房 诗 说 等。2.儒 林 外
23、 史 是 我 国 文 学 史 上 一 部 杰 出 的 现 实 主 义 长 篇 讽 刺 小 说，全 书共 56 回。3.整 书 开 首 以 王 冕 “视 功 名 如 粪 土”为 引 子“敷 陈 大 义”，把 历 史 上 王冕 追 求 功 名 的 旧 事 一 概 不 提，塑 造 了 一 个 高 人 的 形 象。4.儒 林 外 史 塑 造 了 周 进、范 进 等 一 批 醉 心 于 功 名 的 八 股 学 士。5.临 死 时 还 因 为 灯 盏 里 多 点 了 一 根 灯 草，迟 迟 不 肯 断 气 的 人 是 严 监 生（严 致 和）。6.年 过 六 十 的 徽 州 府 穷 秀 才 王 玉 辉，年
24、 年 科 举，屡 试 不 中，但 他 却 刻 守 礼教 纲 常。他 的 三 女 婿 死 了，女 儿 要 殉 夫，公 婆 不 肯。他 反 而 劝 亲 家 让 女 儿殉 节。7.宋 神 宗 下 诏 表 彰 的 贤 人 中,唯 一 的 女 子 是 沈 琼 枝。8.在 儒 林 外 史 中,足 以 和 范 进 媲 美,被 科 举 制 拨 弄 得 神 魂 颠 倒 的 可 悲可 怜 可 笑 的 人 是 周进。9.成 老 爹,五 河 乡 下 人,是 一 个 秀 才,当 了 兴 贩 行 的 行 头。因 说 假 话,在 虞华 轩 家 饿 了 一 顿 肚 子。10.在 儒 林 外 史 中,严 贡 生 是 以 一 个
25、 巧 取 豪 夺、横 行 乡 里 的 奸 诈、卑 鄙 小 人 的 形 象 出 现 的,围 绕 这 点,作 者 记 叙 了 好 几 件 事 情,其 中 描 写 最 为生 动 传 神 的 是 云 片 糕 事 件。11.张 铁 臂,曾 在 娄 家 人 头 会 事 件 中 骗 取 娄 式 兄 弟 钱 财。此 后,他 以 张 俊 民的 身 份,出 入 天 长 杜 府,后 被 蓬 公 孙“看 破 了 相”。12.牛浦 原 本 与 祖 父 相 依 为 命,后 隔 壁 开 米 店 的 卜 老 做 主 把 自 己 的 外孙 女 嫁 与 他 做 妻。但 后 来 却 恩 将 仇 报,撇 下 妻 子。为 了 结 交
26、官 府,追 求 名 利,他 竟 冒 名 顶 替、到 处 招 摇 撞 骗。13.儒 林 外 史 中 以 作 者 为 原 型 塑 造 的 正 面 人 物 是 杜 少 卿，他 不 热 衷 功 名，反 对 八 股 科 举，不 愿 做 官，被 视 为“自 古 及 今 难 得 的 一 个 奇 人”二、简 答 1.对 于 儒 林 外 史 的 主 题，目 前 主 要 有 哪 三 种 观 点？答：一 是“功 名 富 贵 说”。二 是“公 心 讽 世”说。三 是“文 人 命 运”说。2.在 儒 林 外 史 中,传 主 具 体 描 写 的 四 位“奇 人”是 在 寺 院 里 安 身 的 李遐 年、卖 纸 火 筒 的
27、 王 太、开 小 茶 馆 的 盖 宽、做 裁 缝 的 荆 元。他 们 分 别 有 什么 奇 本 领?答：李 遐 年 写 得 一 笔 好 字,王 太 下 得 一 手 好 棋,盖 宽 画 得 一 幅 好 画,荆 元 弹 得一 手 好 琴。3.读 完 儒 林 外 史 ,你 喜 欢 杜 少 卿 其 人 吗?为 什 么?答：喜 欢:因 为 他 淡 泊 功 名、傲 视 权 贵;慷 慨 仗 义、乐 善 好 施;尊 重 妇 女,讲求 地 位 平 等;敢 于 挑 战 封 建 权 威 和 封 建 礼 俗。不 喜 欢:他 不 善 识 人。正 因 为 他 慷 慨 仗 义。但 凡 有 人 求 于 他,他 都 倾 囊 相 助,这 样 也 给 很 多 卑 劣 小 人 以 可 乘 之 机。不 会 持 家,把 祖 宗 留 下 的 财 产 随 意 挥 霍,最 后 背 井 离 乡,靠 卖 文 墨 为 生。(答 案 仅 供 参 考)