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1、知识改变命运，学习成就未来 2021中国书法史试题及答案精选 一、填空 1.甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料，也是早期书法的代表。甲骨文多用刀刻成，有先书后刻和以刀为笔直接刻写两种形式。2.西周前期金文代表作：利簋、何尊、康侯簋、大盂鼎等。3、西周中期金文代表作：大克鼎、询簋、墙盘等。4、西周晚期金文代表作：（害夫）簋、散氏盘、毛公鼎、颂鼎、虢季子白盘等。5、春秋中期至战国早期的秦系文字代表有秦公簋和石鼓文。6、学术界普遍认为虢季子白盘、秦公钟、秦公簋、石鼓文所用的文字为籀文，比较纯正地保留着西周文字的传统。7、两汉时期的书法极为丰富，从大的类别上可分为金石铭刻类类（包括汉金文、碑
2、刻、砖瓦铭文等）和墨迹类类（包括简牍、帛书等）两大类。（金石铭刻类，墨迹类）8、东汉时期，许慎的说文解字是我国最早的文字学著作。9、东汉书论：壹的非草书反映了汉代草书发展热潮的真实情况。崔瑗的草书势、蔡邕的篆势等，可视为古代书论知识改变命运，学习成就未来 的发轫之作。10、汉代简牍有两大类型：江淮汉简和西北汉简，有明显的地域特色。11、江淮汉简的容多为古代典籍，如马王堆帛书老子、银雀山膑兵法等。12、西汉晚期的汉简中的神乌傅为章草书，笔画中多有圆劲弧形，粗笔在简中时有出现。13、在东汉篆书刻石中，最为称道的当推碑额上的篆书。如迁碑碑额结字紧密，造型扁方，上下顾盼照应，寓动于静，寓圆于方，开合挪
3、让富于变化，为汉碑篆额中具有装饰美的代表。14、汉篆额在后世碑刻中影响深远，如魏三体石经、吴天发神谶碑及后世碑额、墓盖上的篆书悬针用笔和装饰化的方型篆书均源于此。15、东汉的隶书碑刻按其风格可分三类：端庄平正、法度严谨一路的，挺拔流丽、清劲秀逸一路的，质朴高华、雄浑沉厚一路的。16、端庄平正、法度严谨一路的碑刻有：子游残石、乙瑛碑、景碑、西岳华山庙碑、史晨碑、熹平石经、王舍人碑等。17、熹平石经出于多人之手，它的整饬和规以及华饰的笔画，是汉碑隶书走向程式化的产物，显示了汉碑隶书规至顶峰的特征，已开魏晋时的隶书碑刻之风。知识改变命运，学习成就未来 18、礼器碑四面环刻，风格统一。清王澍在虚舟题跋
4、中评其“瘦劲如铁，变化如龙，一字一奇，不可端倪。”此碑堪称东汉碑刻中雅丽风格的典型。19、宙碑与孔宙碑相类，故有“二宙”之称，康有为称其是“汉分中妙品”。20、曹全碑，清人承泽庚子消夏记中评其“字法遒秀逸致，翩翩与 礼器前后辉映，汉石中至宝也。”以此碑和礼器等为代表的秀逸一脉，代表了汉碑中阴柔的一极。21、裴岑纪功碑康有为评曰：“变圆为方，削繁成简，遂成汉分”，“以篆笔作隶者。”22、石门颂全碑无雕琢装饰，奇趣横生，在东汉石刻中独树一帜。文中“命”、“升”、“诵”等字垂笔特长，亦是汉隶石刻中所罕见的。23、封龙山颂，清人守敬在平碑记中赞其“汉隶气魄之大，无逾于此。”24、甫阝阁颂、西狭颂和石门
5、颂同处秦陇山脉之峡谷中，均为摩崖刻石，故有“汉南三颂”之称。二、选择 1、中国书法的历史悠久，距今约有（B）A、4500 年 B、3500 年 C、2500 年 知识改变命运，学习成就未来 D、2000 年 2、历史上青铜器铭文的兴盛时期是（B）A、殷商 B、西周 C、春秋 D、战国 3、学术界认为目前已知的最早的古隶标本是（A）P15 A 青川郝家坪木牍 B 侯马盟书 C 温县盟书 D 长沙子弹库楚帛书 4、秦代丞相李斯采用新定的小篆颁行天下，作（A）P22 A、仓颉篇 B、媛历篇 C、博学篇 D、文字志 5、东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派，它是（A）P47 A、篆书流派 B、隶书流派
6、 C、行书流派 D、草书流派 6、贺捷表的作者是（D）P58 A、皇象 B、索靖 C、王献之 知识改变命运，学习成就未来 D、钟繇 7、王羲之的早期作品还保留着隶书痕迹，这件传世作品是（B）P66 A、兰亭序 B、姨母贴 C、初月贴 D、贺捷表 8、洛阳龙门造像中，阳刻的造像是（D）P85 A、牛橛造像 B、姚伯多兄弟造像 C、杨大眼造像 D、始平公造像 9、开创了以行草入碑典范的是（A）P99 A、唐太宗 B、武则天 C、李邑 D、褚遂良 10、唐代僧人怀素的自叙帖属于（C）P117 A、小草 B、章草 C、狂草 D、行草 知识改变命运，学习成就未来 11、宋太宗诏修的淳化阁帖，其中五羲之、
7、王献之的作品大约占（C）A、三分之一 B、四分之一 C、一半 D、全部 12、苏轼的行书代表作是被誉为“天下第三行书”的（B）P148 A、丰乐亭记 B、黄州寒食诗帖 C、醉翁亭记 D、杜甫桤木诗帖 13、元代书坛的总体特征是（A）P175 A 复兴晋唐书风 B 延续宋代书风 C 南北书风融合 D 追求个性解放 14、书法与中国画紧密结合成为一种时代风尚，源于（C）P176 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 15、明代前期的“三宋”，除了宋克、宋广以外，还有（C）P205 A、宋濂 B、宋绶 知识改变命运，学习成就未来 C、宋遂 D、宋钰 16、被袁宏道称为“八法之散圣、字林之侠客”的是
8、（A）P231 A、徐渭 B、傅山 C、张瑞图 D、王铎 17、晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚（D）P230 A、天成 B、童心 C、性灵 D、率意 18、清代初期，查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于（B）A、赵孟铫书风 B、董其昌书风 C、以碑破帖书风 D、碑派书风 19、被称为“浓墨宰相、淡墨探花”的清代书家是（A）P263 A、刘墉、王文治 B、刘墉、梁同书 C、翁方纲、王文治 知识改变命运，学习成就未来 D、翁同和、王文治 20、康有为的碑学思想集中体现在他的著作中，即（D）P278 A、南北书派论 B、北碑南帖论 C、艺舟双楫 D、广艺舟双楫 21、甲骨文（B）发现于商
9、代后期王都遗址殷墟 A、1800 年 B、1898 年 C、1919 年 D、1818 年 22、属于端庄平正、法度严谨一路的东汉碑刻是（A）A、乙瑛碑 B、礼器碑 C、曹全碑 D、张迁碑 23、说文解字的作者是（C）A、崔瑗 B、李斯 C、许慎 D、赵高 24、书体演变的终结期是（C）知识改变命运，学习成就未来 A、西汉 B、东汉 C、魏晋 D、唐代 25、春秋中期至战国早期的晋系文字最典型的是（B）A、石鼓文 B、侯马盟书 C、温县盟书 D、秦公大墓石磐刻石 26、传世的东晋唯一的文人书家墨迹是（A）A、王珣伯远帖 B、王献之鸭头丸帖 C、王羲之丧乱帖 D、王羲之兰亭序 27、褚遂良的楷书
10、之最，也是其最晚的作品是（B）A孟法师碑B、雁塔圣教序C伊阙佛碑D、枯树赋 28、几乎一生全用行书书写碑版，而且还自撰自书的唐代书家是（A）A、李邕 B、李世民 C、贺知章 D、怀素 知识改变命运，学习成就未来 29、补怀素自叙帖前六行的书家是（A）A、苏舜庆 B、苏舜元 C、徐锴 D、李建中 30、清代初期，查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于（B）A、赵孟俯书风 B、董其昌书风 C、以碑破帖书风 D、碑派书风 31、谢鲲墓志和（C）1965 年出土后，郭沫若发表由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪一文，引发了“兰亭论辩”。A、王仙之墓志 B、王建之墓志 C、王兴之夫妇墓志 D、王建之夫
11、人刘氏墓志 21、属于秦书八体的有（ABCD）A、大篆 B、小篆 C、隶书 D、虫书 知识改变命运，学习成就未来 E、草书 22、东汉的隶书碑刻有（ABCDE）A、西岳华山庙碑 B、乙瑛碑 C、史晨碑 D、礼器碑 E 鲜于璜碑 23、南朝的碑刻流传不多，有（AC）A、爨龙颜碑 B、爨宝子碑 C、瘗鹤铭 D、张猛龙碑 E、中岳嵩高灵庙碑 24、颜真卿的楷书代表作有（ABCD）P A 多宝塔碑 B 颜勤礼碑 C 东方朔画赞 D 大唐中兴颂 E 不空和尚碑 25、被后人称作“南宋四家”的书家，除了陆游以外，还有（ADE）P161 A、范成大 B、吴琚 C、张即之 D、朱熹 E、张孝祥 26、得康里夒
12、夒亲授并受其影响的书家有（AC）P195 知识改变命运，学习成就未来 A、饶介 B、耶律楚材 C、危素 D、赵世延 E、勃术鲁羽 27、吴门书派的代表人物有（BCDE）P215 A、唐寅 B、文徵明 C、祝允明 D、陈淳 E、王宠 28、祝允明家学渊源，对他书法思想影响最深的是（AE）P215 A、徐有贞 B、王傲 C、沈周 D、吴宽 E、李应祯 29、东汉中后期的书法流派主要有（A）（B）（D）（E）A、曹喜的篆书流派 B、杜操、崔瑗和张芝的草书流派 C、李邕的行书流派 D、蔡邕的隶书流派 知识改变命运，学习成就未来 E、刘德升的行书流派 30、北朝的碑刻有（C）（E）A、爨龙颜碑 B 爨宝
13、子碑 C、张猛龙碑 D、瘗鹤铭 E、中岳嵩高灵庙碑 31、柳公权的楷书代表作有（A）（B）（C）（D）A、玄秘塔碑 B、神策军碑 C、回元观钟楼铭 D、金刚磐若经 E、不空和尚碑 32、被后人称作“宋四家”的书家，除了苏轼以外，还有（B）（D）（E）A、范成大 B、蔡襄 C、张即之 D、黄庭坚 E、米芾 33、元代后期最为典型的隐士的书家有（A）（B）（C）（E）A、吴镇 B、杨维桢 C、倪瓒 D、饶介 知识改变命运，学习成就未来 E、陆居仁 34、明代以前书法的样式主要是（A）（B）（C）（E）A、翰扎 B、手卷 C、团扇 D、折扇 E、条幅 35、阮元的著作有（A）（C）A、南北书派论 B
14、、艺舟双楫 C、北碑南帖论 D、广艺舟双楫 E、淳化阁帖考证 36、下列书法家中并称为“元初三大家”的是（A）（B）（E）A、赵孟頫 B、邓文原 C、康里巎巎 D、吾衍 E、鲜于枢 三、判断题 1 西晋初年基本上完成了今草的体势。（）2 春秋晚期金文内容的特征是长铭较多。（）知识改变命运，学习成就未来 3 柳体词的结构可以用外进内松来形容。（）4 书法的历史就是文字的历史。（）5 龙山文化在仰韶文化之后我的答案：（）6 传统书法和现代书法一样，不用讲究墨色的变化我的答案：（）7 甲骨文属于自觉的书法艺术。（）8 汉字起源于史前时期陶器刻划符号。（）9 褚遂良的书写笔法变化多样。（）10 篆书是
15、汉代书写的主要形式。（）11 郑板桥是诗书画三绝。（）12 陆机是唐代书法艺术史上贡献最大的人。（）13 两宋书法的精华在南宋。（）14 王献之是楷书书法家。（）15 八卦是用八种卦象象征天地八种不同性质的事物（）16 文字是一个民族、一个部落甚至是一个人可以创造的。（）17 文字是在书法书写基础上形成的（）18 杨维桢诗风奇诡，文字奇古，被称为铁崖体。（）19 商代金文的书法特点是象形意味弱。（）20 商代晚期开始出现了长铭文字。（）21 苏轼是以婉约派为主要书写风格的一代词人。（）22书谱是唐代著名书法家孙过庭的代表作。（）23 国子监是一个管理机构。（）知识改变命运，学习成就未来 24
16、总结永字八种笔画的写法就叫做永字八法。（）25 从广义上讲，书法就是书写文字的方法（）26 我们常说的甲骨文一般指的是商代后期的甲骨文（）27 小篆在汉代不再属于一种正式的书体了。（）28 秦时期古隶多用在非正式场合。（）29 虞世南的行书代表作是孔子庙堂碑。（）30 徐铉是五代时期著名的文学家和草书家。（）31 在中国的书法史上草书数量是最多的。（）32 秦代小篆最大的文字特点是所用形体是多变的。（）33 吴昌硕是清末著名书画家。（）34 早期的文字形成是写出来的。（）35诗经是十三经之首。（）36 苏轼是“唐宋八大家”之一。（）37 北方的行书统称叫北碑。（）38 从广义上讲，书法就是书写
17、文字的方法。（）39 篆书即是一种书体也是一种字体。（）40 殷墟甲骨文是在 1999 年发现的()41 后稷是西周人的祖先。（）42 宋克是明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一。（）43 卜辞就是甲骨文形成的文句。（）44 甲骨文不是一种象形文字。()45 在古代，占卜的时候一次即可()知识改变命运，学习成就未来 46 李阳冰是唐代著名的一个篆书大家。（）47 徐祯卿发明了一种用笔方法叫金刚杵。（）48 探花是中国科举制度在殿试中取得进士第二名的名称。（)49 隶书发展到西汉时期已经渐趋成熟了。（）50 杨凝世被称为杨少师和杨疯子。（）四、简答 1、西周早、中、晚期的金文在风格上有哪些
18、变化？答：西周时期的金文可以分为三个阶段。西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征，起收多不露锋，线条遒劲峻挺，时有肥厚用笔及点团状的华饰，整体上是线与块面结合的形式美。西周中期金文风格典雅平和，这一时期的作品用笔柔和而酣畅，笔画圆浑，但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强，行款布局疏朗自如。西周后期的金文趋于成熟，笔画趋于统一，字型更加自由，风格也呈多样化，显示了大篆成熟时期的风格特征。西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团块，在西周晚期基本消失。笔画的形式美变得纯粹起来，文字向方整化、平直化的方向演化，风格上或简远，或峻秀，或浑穆，或庄严，极为丰富。金文发展到西周，进入了一个辉煌的时代
19、，对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。2、春秋战国时期各系文字书风的地域特色？答：春秋战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、知识改变命运，学习成就未来 楚系和秦系文字。春秋早期齐系文字结体疏朗平整，用笔细劲圆润，春秋中期至战国早期结体由方整变修长，由疏朗变秀丽，书法精劲谨严，结体上多有变化，逐渐摆脱了西周晚期书风的影响，而自成体系。到战国中晚期，用笔趋于简率。春秋时期燕系文字结体疏朗，用笔流畅，字体婉转妩媚而不乏率真。战国早期结体方整，朴实谨严，到了晚期用笔简率，呈现典型的战国书风。晋系文字，早期的古茂典雅，承西周书风，中期的侯马盟书，落笔重而起笔轻，侧锋起笔，中锋收笔，结体生动
20、自然，强烈的连笔意识、笔画的相互映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字，结体修长，笔画纤细犀利，精劲富于装饰美。楚系文字，早期的铭文结体朴肆，行款错落自然，呈纵势；中期的笔画屈曲宛转，有轻重疾徐的变化，有鸟虫篆；中晚期的楚系文字，结体由纵势向横势过渡，圆转宛劲，行款匀称，笔法统一，到了晚期，楚系文字用笔走向简率。秦系文字，春秋早期的秦系文字，承接了西周晚期的传统，笔画细匀劲健。秦公簋笔画瘦劲而委婉，是秦系文字书风的代表。石鼓文笔画匀整，结字疏朗，用笔遒朴而有逸气，行款十分工整，横竖间距大体整齐。总的来说，除秦系文字外，春秋早期各系文字书风大体继承和发展了西周晚期方正朴茂的风格，从春秋中期
21、到战国早期的各系文知识改变命运，学习成就未来 字，书风逐渐摆脱了西周的影响，表现为颀长秀美，并出现装饰性较强的鸟虫篆，到战国中晚期各系文字书风总体走向简率。3、汉代简牍书法可分为哪两大类，各有何特色？答：汉代的简牍书法可以分为江淮汉简和西北汉简两大类。江淮汉简，是我国长江、淮水流域出土的西汉简牍。如山东临沂银雀山、湖南长沙马王堆、江苏连云港等地出土的西汉竹木牍和帛书。内容多为古代典籍，如马王堆的老子、银雀山的孙膑兵法，其书者具有一定的文化修养，书风多古雅、沉稳，用笔结构讲究富于变化。西北汉简是指我国新疆、甘肃、内蒙、宁夏、青海等西北干燥地区的汉代简牍。西北汉简都有纪年作品，书体上大致有隶书、章
22、草、楷书三类。大量的作品是隶书。这些作品多出自驻守边疆的中下层官吏与将士之手，用笔多变，点画放纵，率意而有天趣。汉代碑刻高潮出现的时代背景是什么？东汉时期隶书碑刻有哪几类典型风格？试举例说明。答：汉代十分重视书法教育，东汉灵帝设鸿都门学，使书法教育上升不独立的艺术教育，培养了一批书法人才。政府根据 尉律来选拔书法人才，以通经艺取仕，有力地促进了书风的盛行。汉代以孝治天下，并有举孝廉制度，此风一开，厚葬盛行，加上士大夫们好名之风盛极一时，死后皆立碑颂其生平，为汉代的书家提供了用武之地。客观上促进了汉代碑刻艺术的发展。东汉时期的隶书碑刻有三种风格。知识改变命运，学习成就未来 一端庄平正、法度严谨类
23、的碑刻。有子游残石 乙瑛碑 袁博碑 张景碑 西岳华山庙碑 史晨碑 熹平石经 王舍人碑。二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有礼器碑孔宙碑尹宙碑曹全碑。三是质朴高华、雄浑沈厚一路的碑刻。有裴岑纪功碑鲜于璜碑衡方碑张迁碑石门颂封龙山颂西狭颂郙阁颂。5、简述汉代各书体的演变过程，并举例说明在书体演变过程中的笔法嬗变规律。答：汉代的书体中，小篆仍然是通行文字之一，在高级的官方文书和重要的仪典中书写。西汉初年，急速的隶变大潮，使小篆发生了隶变现象，西汉初期的隶书尚属于古隶阶段，真正成熟的隶书是在笔画的波挑成熟和掠笔的形成。在解散隶书结构严谨的同时，形成了章草书，主要的特征是在每字的结束时采和波挑法，字与字
24、之间多不连属。草书的形成，最早产生于篆书的草写当中，随间草篆嬗变为古隶，草书又继续朝古隶的快写方向发展。楷书与行书的出现晚于章草，约在东汉中期出现了早期的楷书，行书是介于楷草之间的一种简易手写体，早期的行书应该产生早于早期的楷书与草书之间，楷书快写加上部分的草法形成了行书的特点。6、东汉后期主要文人书法流派有哪些？对后代书法有什么影知识改变命运，学习成就未来 响？答：东汉后期文人书法流派的出现，标志着中国书法史上文书法流派的开始，具有划时代的意义。东汉后期的书法流派主要有曹喜影响下的篆书流派，杜操、崔瑗和张芝影响下的草书流派，刘德升的行书流派和蔡邕的隶书流派。曹喜的篆书，开创了悬针法、垂露篆，
25、对后世的邯郸淳、蔡邕皆有影响，直到魏晋南北朝的碑刻篆书都有曹喜的篆书风格。杜操的草书硬瘦，其书法风格特征后来被张芝所继承，对魏晋南北朝书风产生很大的影响，张芝的草书对魏晋时期的文人书法流派中形成巨大的影响。这种流派的形成，为当时文人书家确立了一种艺术创作模式，并影响了东汉至魏晋时期的书家群。7、王献之书风与王羲之有何不同？请结合其代表作阐述“古质今妍”的内涵。答：王献之的书法，与王羲之不同，新妍过其父，正合时尚审美，爱妍而簿质，人之情也。其行草书法情驰神纵，超逸优游，被称为“笔法体势中，最为风流者”。可见其打破传统束缚，突出人生情感。其小楷作品，变大王的内压为外拓，变蕴籍为外放，字法端劲，有鲜
26、明的个人特征。草书气势开张，上下映带，连绵不绝。行书体形偏扁，草、行、楷间杂，用笔精到，沉着而开阔，形成了前所未有的丰神潇洒、韵致卓绝的新书风。8、东晋时间的著名墓志、刻石有哪些？它们的书体有何特征？答：比较著名的有谢鲲墓志，此志全文为隶书，在体势上变知识改变命运，学习成就未来 扁为方，笔画中的波挑不明显，减弱了“隶”势而增加了“楷”态。王兴之夫妇墓志，隶不隶，楷不楷，可视为隶楷美术字，结体尚有拙趣。张镇夫妇墓志，其书体属于由隶向楷过渡的书体，笔画无起落粗细变化，刻写简单直露。王仙之墓志、王建之夫妇墓志转折收笔处都有隶书的特征。比较著名的刻石有爨宝子碑，楷隶相参，点画中的收笔如隶书的波挑，方折
27、锋利的点画棱角，明显是刻手的发挥，此碑整齐中有错落，奇巧而显异态。9、为什么说魏晋书法在书法史上有着十分突出的地位？答：魏晋从公元 220420，这一时期的书法在书法史上有着突出的地位。魏晋时期是书体演变的终结期。草行楷这几种新体在经过东汉以来的酝酿之后，到魏晋已趋向成熟，并脱去隶书时代的影响，到王羲之、王献之的出现，使行、草、楷体发展到了成熟阶段。魏晋书法走向了完全的自觉阶段。书法在社会的各个阶层成了普遍的欣赏对象，文人开始有意识地追求书法美，把其作为自觉的艺术实践活动，随着新体的定型成熟，文人流派书法不断更新，这种沿革分别以钟繇、王羲之、王献之为代表。三个流派阶段深刻影响了后世书法的发展。这种师承祖述笔法而相沿成线，成为知识改变命运，学习成就未来 后世历代书法艺术递进的基本轨迹。魏晋的玄学清淡对书法发展产生了重要的影响。魏晋时期的道教也对书法有很大的影响。在魏晋时期，文人流派书法的大变革中，书法理论得到了发展。它是书法进入自觉阶段的产物。奠定了中国古代书法理论的基础。