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1、呐喊鲁迅中学生读后感10篇 呼喊这本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信的封建制度和他感受到的人们的愚昧、麻木。下面是我为大家整理的呼喊鲁迅中学生读后感，希望对大家有帮助。 读了呼喊有感范文 呼喊是宏大的文学家、思想家鲁迅先生的作品，收有狂人日记家乡等14篇小说。读后对我印象最深的有狂人日记阿q正传和家乡几篇。 在狂人日记中，鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质，读着很激烈，感到封建礼教的可怕。我觉得那个“疯子”，事实上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从孔乙己中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己，读来令人难过和对那个社会的可恨。 那时写字作文，都用古文，鲁迅为了反封
2、建礼教，用白话文写下了狂人日记，在那时也是要志气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。 阿q正传是呼喊中最有代表性的文章。鲁迅借阿q写出了我国民族的一个弱点，“精神成功法”，平常成为“阿q精神”。阿q质朴而又愚蠢，受到了别人的欺凌而又不敢面对现实，更不敢抗拒，却把自己想象成是个成功者，来自宽自解、自欺欺人。直到现在，在我们民族中的阿q精神，还不能说已经没有了，唯恐还有很多事情可做呢。 家乡是我宠爱的一篇作品，小说中的闰土，小时候脸孔很圆，小手红润，活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削，很穷很苦，交不起学费，只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来，望见闰土身材增加了一倍，可是脸变的
3、灰黄，皱纹许多，眼睛红肿，手笨拙开裂像树皮，神情木纳，看法尊敬地叫了鲁迅一声：“老爷”。差别多大啊，这是社会造成的，也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么华蜜，都有和鲁迅当年一样的条件可以读书，我们要好好珍惜读书机会，不要成为那时候的闰土。 读完了呼喊，让我想了许多，让我久久不能忘怀。 呼喊读后感600字 一口气读完这本书，我的心情异样沉重。整个人似乎还沉醉在书中那一幕幕凄惨而感人的画面中。此时，我不得不佩服他的爱国精神，佩服他批判旧思想旧道德提倡新文化运动的志气，更佩服他那挥洒自如的妙笔 呼喊一书中，鲁迅先生通过对“病态社会的不幸的人们”的描写，揭示了种.种深层次的社会冲突，对封建制度及腐
4、朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈渴望。 呼喊是新文化运动的一面旗帜，而作品中的第一篇白话小说狂人日记不仅标记了现代文学小说的形成，更是对封建吃人礼教投出的第一把利剑。鲁迅通过一个病人癫狂的语言，把一个血淋淋的人肉筵席呈现在人们面前。满眼的“吃人”二字使“狂人”恒久处在担忧与焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”为代表的人物正是封建礼教吃人的根源所在，鲁迅先生对狂人充溢了怜悯，从而发出了“救救孩子”的呼喊，只有推翻和摧毁吃人的封建礼教，才能真正救出孩子们。 假如说狂人日记是鲁迅先生直抒胸臆抒发愤懑情怀的开篇之作，那么阿q正
5、传中，则有着鲁迅更深一层的忧愤的感情宣泄，这是五四运动最为杰出的作品。它的成就不止是创建了阿q这个不朽的典型形像，而且写出了旧中国农村的真实生活和资产阶级领导的旧民主主义革命的弱点。鲁迅以辛辣讽刺的口吻揭露了几千年封建社会文化积淀而形成的中国国民的劣根性。阿q就是那个时代的牺牲品。在批判与讽刺的同时有又充溢了怜悯，所以鲁迅的讽刺，不光是怒其不争，更有着深刻的哀其不幸，在辛辣的讽刺背后，还隐含了鲁迅先生更大的悲伤。 读了这本书，让我受益匪浅，它所表现的水乡风情，人物形像是那样的真实，自然，如同身临其境。 呼喊读后感600字 呼喊是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它
6、让人让人久久不能忘怀。 狂人日记是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有志气发出反对的呼喊!文章中只有狂人是华蜜的，因为他的疯，使他摆脱了封建教化的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教化而束缚，他很希望这社会都是疯子! 家乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个家乡，一个是过去的家乡，它的美妙令人憧憬。一个是现在的家乡，让人读过后非常的惊异。 过去的家乡是一个美妙和谐、以及欢乐的世界，那里有鲁迅先生童年美妙的回忆：深蓝的天空中挂着
7、一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，颈项上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人憧憬的五彩世界的。 然而现在的家乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无朝气和活力的，而以前充溢活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规则”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“家乡”是一个美妙的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的看法转变得很大，他的那句“老爷”更是让他
8、们之间的已经不能像以前那样密切，使他们之间变得生疏，将他们以前密切的关系活生生的撕裂了。因为在那个年头，人与人之间那种不同等的关系，那个现实的家乡是一个精神分别，丢失生命活力，丢失人与人之间暖和情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丢失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法接着他们纯净的友情。读完本书后，我很为他们逝去的友情感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的挚友，也不用身份地位与金钱来衡量友情，人与人之间拥有着真挚的情感。 读完这本书，给我最大的感受就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深酷爱。鲁迅先生写这些
9、文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙——中国，早日醒悟， 中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许很多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要接着努力，让中华民族更加强大! 呼喊读后感400字 鲁迅也许是我们最早相识，并且又被不断重新相识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。 鲁迅是中国近代以来第一个采纳白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的缘由，然而，这并非唯一的缘由。他的小说比
10、起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说史上的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他干脆从西方作家那里获得阅历，而非独创一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而缺憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，好像都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛领袖的地位，将全部的热忱都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立指责的性格。 呼喊收录鲁迅的狂人日记、孔乙己、药阿Q正传家乡等14篇早期的短篇小说。根据正式的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的
11、艺术形象。 类似的说法，唯恐早就成了文学界不行避开的俗套，但仍不能使我们避开重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得成功的将来无法检视作品真正的意义! 呼喊读后感600字 呼喊是鲁迅的短篇小说集，是中国文学史上一部经典，帮助当时的中国人相识到自己的无知与麻木。集中有狂人日记药明天阿q正传等十四篇小说，给我感受最深的是孔乙己，藤野先生和药。 孔乙己是一篇抨击封建礼教的文章。主子翁孔乙己被封建礼教所束缚，穷困潦倒被人们作为笑料：满口仁义道德却当起“梁上君子 ”最终，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人与疯子幸免于难，这是多么
12、讽刺。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。 家乡中的人们麻木，迷信的形象更是在药中被表现的完备无缺。药，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，怜悯的文章。什么“人血馒头”.听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，想方设法去找人血，舍命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流
13、血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命” “造反”就更没有关切的必要了。革命者被残害的时候，众人看喧闹. 当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，让全中国为之一振。 呼喊读后感500 长夜难明国运危， 勇士荷戟独徘徊。 苍生只怜茴香豆， 半碗温酒易沉醉。 好药人血蘸馒头， 总难医却癞阿桂。 麻木顽疾入膏肓， 寂寥光阴都颓废。 剩得闰土有钢叉， 不识月夜刺鬼魅。 先生呼喊
14、醒国民， 不信梦魇唤不回。 孤独者中的魏连役，反叛了那个社会，接受了新的思想观念，因而被人们视为异类，一个“吃洋教”的“新党”。他原先有一个爱他的祖母，虽然他认为自己已“不配活下去”，但为了不让祖母“痛心”，他只能委曲的活着。祖母的死使他得以从爱与被爱中解脱了出来，对于这最终的诀别，他仪式般的作了最终一次“惨伤里夹着生气和悲伤”的狼一般的长嚎之后，他感到了轻松，因为他已经不再须要为这个世界和他自己承诺什么。所以，为了“活几天”，他变卖了一切可以卖的东西之后，便把灵魂出卖给魔鬼，为了80元的月薪而做了军阀师长的顾问。正如他说的：“我已经躬行我从前所憎恶，所反对的一切，拒斥我从前所崇仰，所主见的一
15、切了，我已经真的失败，——然而我成功了。”他最终是以自己的堕落和良心的背叛为自杀手段，来毁灭这个包括他自己在内的黑暗世界的。 方玄绰不敢正视现实，吕纬甫和魏连役梦醒后无路可走，产生出沉落的心情和精神的变态。他们曾经和黑暗战斗，而又最终被黑暗吞噬了。对于这一代，鲁迅既溶合了自己曾有过的切身体验去加以表现，又站在新的历史高度，对他们的倒退进行了批判，示意他们假如不改弦易辙是没有出路的。 呼喊读后感500 “冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不简单办到的东西。然而我的父亲最终日重一日的亡故了。”这段话是鲁迅先生在呼喊自序
16、中的一段自述，讲他小时候为久病的父亲买药看病的事情。 当我看完鲁迅先生为呼喊所作的自序时，我的确是有被感动到了。他为自己当年的“买药看病”满满的尽是悔痛。狂人日记、药、明天、家乡这几篇中，其实都有先生自己的影子存在。 狂人日记里的“吃人肉”，药中的“血馒头”，明天求的“贾家济世老店的保婴活命丸”，家乡戴着的“银项圈”。这些个何尝不就是鲁迅当年为自己父亲到“最出名”的医生那开的方子，买的药。 正版教科书及正统现代文学史，对呼喊均奉为经典。阿Q正传自然是经典中的不朽的代表作。 然而呼喊中，其实也很有几篇伪小说。 一件小事，是大多数生在新中国长在红旗下的孩子们接触的第一篇鲁迅作品，以人力车夫的磊落来
17、反衬皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后来的杨朔先生将这样的表达方式发展到了巅峰，并得到当权者长期的首肯。这，确定是大先生最初所万万想不到的。 鸭的喜剧，有一点童话故事的意味，以小说论，很是失败。 兔和猫，依旧有一点“小人书”的感觉，叙述并不高超，连“中心思想”也很难总结出来，这真是“无可如何”。 头发的故事，这表达的内容，倒有点为“头发”修史的意思，然而表达方式太不肃穆，从这个意义上讲，还沾一点“小说”的味道。 家乡若是收在故事新编里，或许更合适。 社戏，前半段与后半段可独立成篇，前半可收杂文集，后半也可收在故事新编。 “佛头着粪”，浅薄如我，只剩胆大了。无聊文字，博识者一粲。 呼喊读后
18、感400 在这个月中，我读了鲁迅写的短篇小说集——呼喊。这本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信的封建制度和他感受到的人们的愚昧、麻木。 在这其中令我印象深刻的文章有狂人日记和药这两篇文章。狂人日记这篇文章主要讲了通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度。药这篇文章讲了茶馆主子华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事。 这两篇文章都是写了当时的黑暗、腐败的社会。而狂人日记中的“我”在当时的社会影响下感到谁都想要吃“我”一般，连邻居家的狗对“我”叫时，都感到它正虎
19、视眈眈望着“我”，想要从“我”身上咬下一块肉来。当要吃人肉的大哥让人来给“我”看病时，“我”也认为他是一个刽子手。药这篇文章中我认为康大叔是个残忍的人，他轻而易举的夺走了别人的生命，制作成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人，用自己的全部家产去买了所谓的包治百病的人血馒头。 鲁迅先生希望用自己的一声声呼喊唤醒当时麻木的人们，就算“我以我血荐轩辕”也不能拦住他的决心。 人吃饭是为了活着，但是人活着不是为了吃饭。 呼喊读后感400 学洋务 变更命运 攻医学 救国救己 治文艺 变更精神 即便用这首词来说明鲁迅先生一生的宗旨是再好不过了，他本人最重视的当是“治文艺 变更精神”呼喊正是一
20、部变更国民精神的 宏大小说巨作。 除了自己主观上的缘由，客观上国民的麻木，群众的不觉悟，在当时产生对于“呼喊”的不赞成也不反对。在他看来，国民以没有希望了，自己也只剩下深深的悲伤和孤独。而勇士们奋斗究竟不麻木，反应中带着无限热忱在孤独中奔驰前驱着。因此他们须要有人呼喊助威。 呼喊的意义可以说是肯定存在的。假如一间铁屋子是绝窗户且万难破毁的，里面有很多熟睡的人们，要不了多久就要闷死了，由于是昏睡入死的，就感觉不到死的悲伤。现在其中一个人大声嚷嚷起来惊起了较为醒悟的几个人，使着少数的不幸受到了无可挽救的临死苦楚，然而这几个人既然已经醒来，你就不能说没有逃命的希望。 可以说上述的国民精神麻木不是短暂
21、或短期造成的，而是经过奋斗，努力后得不到逃命而产生的懊丧，悲观的惰性。就如科学界的一个闻名试验——“鳄鱼攻食”。 呼喊读后感600 纵观中国历史上下五千年，博大精深，中国在时间的长轴上留下了自己的踪迹，也留下了很多千古不朽的名人，鲁迅——一颗旧时代冉冉升起的新星，带给人们希望与光明。 19世纪中后期的中国是沉睡的，人民是麻木的，鸦片斗争、中日甲午斗争、八国联军侵华斗争，一次又一次地挑衅中国人的尊严，一次又一次地践踏我们的国土，掠夺我们的国宝。而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国，反倒出现了一幕幕令人伤心的景象：文人的迂腐、清高，民众的愚昧、冷
22、漠，革命者的孤独、牺牲，这一切都深深刻在鲁迅心里。 他拿起笔，写下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用笔来唤醒大家，唤醒中国这条沉睡的巨龙。使一个个鲜活的形象跃然纸上，带给人们无限的深思与反省。辛亥革命初期，一些进步人士激励民众拿起武器保卫家园，却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了，辛亥革命仅维持近百天就被扼杀。 不以革命为目的的伪革命军，麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶，它时刻主宰着人们的灵魂，只有鲁迅的精神能唤醒他们，治愈他们。呼喊，不正应了它的名字嘛!中华民族，站起来吧!你们不是东亚病夫，你们不是失败者，鲁迅的呼喊让更多人听见了时代的声音。鲁迅，如此宏大之人，你的壮志，你
23、的志向，你的信仰，你的灵魂将永垂不朽! 它也教会了我很多东西，虽然我们幸运的身处和平年头，没有经验过这些，但我能真实感受到鲁迅先生的呼喊。中国这条沉睡的巨龙终究是醒了，承载着多数中国人崇高的信仰和美妙的志向站起来了。 身处这样美妙的时代更应当好好珍惜，不要让历史的悲剧重演。现在的中国是用多数人的鲜血和生命换来的，向你们致敬!宏大、英勇的先烈们，你们可以安眠了!我们会将你们崇高的精神发扬光大，载着你们未停留的脚步向前奔跑，实现中华民族的宏大复兴! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页