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1、新版哲学与人生第四课演示文稿第四课第四课 普遍联络与人际和谐普遍联络与人际和谐一、用普遍联络的观点对待人际关系一、用普遍联络的观点对待人际关系二、在复杂多样的联络中营造和谐的人二、在复杂多样的联络中营造和谐的人际关系际关系第二单元第二单元 一、用普遍联络的观点对待人际关系一、用普遍联络的观点对待人际关系第四课第四课 1.1.人不能孤立封闭地生存和开展人不能孤立封闭地生存和开展2.2.联络的普遍性、客观性联络的普遍性、客观性 3.3.以积极态度正确对待人际关系和社会交以积极态度正确对待人际关系和社会交往往1.1.人不能孤立封闭地生存和开展人不能孤立封闭地生存和开展人能分开别人而人能分开别人而生活
2、吗?生活吗?人在普遍联络中生存人在普遍联络中生存 郎平 中国女排五连冠2.联络的普遍性、客观性联络的普遍性、客观性联络的含义:联络的含义:联络是事物之间以及事物内部各联络是事物之间以及事物内部各要素之间的互相作用、互相影响和互要素之间的互相作用、互相影响和互相制约的关系。相制约的关系。联络是普遍的、客观的联络是普遍的、客观的外部联络外部联络内部联络内部联络联络的种类第一类:自然界中物与物之间的联络第二类:人与物之间的联络第二类:人与物之间的联络第三类:人与人之间的联络对外开发联络的普遍性每一事物内部的各个部分、每一事物内部的各个部分、要素是互相联络的要素是互相联络的一切事物都与周围其他一切事物
3、都与周围其他事物联络着事物联络着事物内部事物内部事物内部事物内部事物之间事物之间事物之间事物之间整个世界整个世界整个世界整个世界自然界自然界人类社会人类社会人的思维人的思维联络的普遍性联络的普遍性客观世界主观世界互相联络的统一整体 联络是既然普遍的,是否意味着任何两联络是既然普遍的,是否意味着任何两个事物之间都是有联络的?比方我与西班牙个事物之间都是有联络的?比方我与西班牙的牛有联络吗?为什么?的牛有联络吗?为什么?因为因为“8“8和和“发谐音,发谐音,“4“4和和“死谐音,死谐音,所以有人把所以有人把“8“8视为吉利的数字,而把视为吉利的数字,而把“4“4视为不视为不祥的数字祥的数字.“史上
4、最牛车牌大集合史上最牛车牌大集合如:如:喜鹊报喜,乌鸦报丧;168=一路发;看到流星许愿就会成真;一对新人结婚,租了两辆轿车做花车,一辆是“奔驰”,另一辆是“桑塔那”。有人说:“奔驰加上桑塔那岂不成了奔桑(奔丧),不吉利!还是把桑塔那换成富康吧”。你如何对待这种联络?你如何对待这种联络?联络是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,也不能主观臆造。联络的客观性联络的客观性 自在事物中的联系客观的客观的哲理小故事:古时候,有个人饿了,一连吃了六个饼,还是没饱。于是拿起第七个饼吃了起来,吃到一半,饱了。这个人非常懊悔:早知道这半个就能吃饱,前面六个就不吃了,我应该只吃这半个就行了。联络是客观的 联络
5、是客观的,是否意味着人对事物的联络无能为力呢?联络具有客观性,但并不是说人们对事联络具有客观性,但并不是说人们对事物的联络是无法改变的。人们可以根据事物物的联络是无法改变的。人们可以根据事物的固有联络改变事物的状态,建立新的详细的固有联络改变事物的状态,建立新的详细联络。联络。森林森林动动物物天空天空河流河流自然界自然界森林各主要要素间联络是森林各主要要素间联络是由人创造的吗?为什么由人创造的吗?为什么?假如一桥架南北,假如一桥架南北,A A和和B B之之间的联络是由人的意识决间的联络是由人的意识决定的吗?为什么定的吗?为什么?AB自在事物的联络:不以自在事物的联络:不以人的意识为转移,具有人
6、的意识为转移,具有普遍性、客观性。普遍性、客观性。人为事物的联络:尊重客人为事物的联络:尊重客观联络的前提下,创造条观联络的前提下,创造条件。件。(1)要用普遍联络的观点看问题,防止孤立片面地看要用普遍联络的观点看问题,防止孤立片面地看问题。问题。(2)要从整体上把握事物的联络,处理好整体与部分要从整体上把握事物的联络,处理好整体与部分的关系。的关系。(3)要把握事物的客观联络,反对要把握事物的客观联络,反对主观臆造的胡乱联络。主观臆造的胡乱联络。用联络的观点看问题用联络的观点看问题盲人摸象盲人摸象 部分离不开整体观念,部分离不开整体观念,分开整体的部分就失去了分开整体的部分就失去了原来的意义
7、。荆轲喜欢的原来的意义。荆轲喜欢的是一双生在美人身上的能是一双生在美人身上的能弹琴的弹琴的“好手,但一旦好手,但一旦从美人身上斩断,就不再从美人身上斩断,就不再是原来意义上的手,只能是原来意义上的手,只能是是“名义上的手了。名义上的手了。譬如一只手,假如从身体上割下譬如一只手,假如从身体上割下来,按照名称仍然可以叫做手,来,按照名称仍然可以叫做手,但按照本质来说,已不是手了。但按照本质来说,已不是手了。黑格尔黑格尔 哲理小故事:哲理小故事:?燕太子丹燕太子丹献手献手?人人际际关关系系是是人人的的社社会会联络的根本形式联络的根本形式 人人际际关关系系就就是是人人们们在在社社会会生生活活中中通通过
8、过物物质质交交往往和和精精神神交交往往而而建建立立和和开开展展起起来来的的人人与与人人之之间间的关系。的关系。3.3.以积极态度正确对待人际关系和社会交往以积极态度正确对待人际关系和社会交往 六度别离六度区隔理论Six Degrees of Separation:“你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个,也就是说,最多通过五个人你就可以认识任何一个陌生人。根据这个理论,你和世界上的任何一个人之间只隔着五个人,不管对方在哪个国家,属哪类人种,是哪种肤色。财会专业的李明在学校期间,一直努力学习,专业课财会专业的李明在学校期间,一直努力学习,专业课金老师就推荐他到某大型企业的财务部实习。有一天
9、,金金老师就推荐他到某大型企业的财务部实习。有一天,金老师突然接到这个男生所在的实习单位打来的老师突然接到这个男生所在的实习单位打来的 。里,里,一位工作人员对他说一位工作人员对他说:“:“你们为什么要派李明来呢你们为什么要派李明来呢?金老金老师感到很惊讶师感到很惊讶:“:“因为他是我们这里专业成绩最好的学生啊因为他是我们这里专业成绩最好的学生啊!那位工作人员也很惊讶那位工作人员也很惊讶:“:“是吗是吗?可是我们一点都看不出可是我们一点都看不出来,只觉得这个人很难相处。来,只觉得这个人很难相处。原来,这个男生虽然有着良好的专业知识,但因为他原来,这个男生虽然有着良好的专业知识,但因为他很少和别
10、人沟通,连与别人相处的根本常识都没有。在财很少和别人沟通,连与别人相处的根本常识都没有。在财务部里,大家都期待他可以把自己的专业知识奉献出来,务部里,大家都期待他可以把自己的专业知识奉献出来,和和大大家家一一起起把把报报表表做做好好,可可是是他他性性格格很很孤孤僻僻,不不擅擅长长合合作作,每每天天一一到到财财务务部部,就就一一个个人人坐坐在在电电脑脑前前,也也不不和和别别人人说说话话。大大家家在在一一旁旁看看着着,不不知知道道他他在在忙忙什什么么,想想问问他他,看看到到他他很很专专心心的的样样子子又又不不好好打打搅搅。一一连连几几天天过过去去了了,大大家家都都不不知知道道他他在在搞搞什什么么名
11、名堂堂,不不知知道道该该怎怎样样与与他他交交流流,只只好好给给他他的的老老师打师打 ,要求换一个沟通才能强的人来实习。,要求换一个沟通才能强的人来实习。为什么专业成绩突出的李明在实习单位并不顺利呢?小时候的基辛格,并不是一个擅长与别人相处的人,他总是喜小时候的基辛格,并不是一个擅长与别人相处的人,他总是喜欢一个人拿自己的玩具士兵做排兵打仗的游戏。母亲觉得他太过孤欢一个人拿自己的玩具士兵做排兵打仗的游戏。母亲觉得他太过孤独了,就指着窗外那些正在一起玩的小伙伴,问他独了,就指着窗外那些正在一起玩的小伙伴,问他:“:“孩子,你为孩子,你为什么总是一个人玩呢什么总是一个人玩呢?小基辛格想了想,指着地上
12、的锡偶玩具,小基辛格想了想,指着地上的锡偶玩具,说说:“:“可是,我觉得一个人玩很有意思啊可是,我觉得一个人玩很有意思啊!母亲想了想,没有再说母亲想了想,没有再说什么,出了房间。什么,出了房间。过了一会,母亲带了五六个孩子回来,过了一会,母亲带了五六个孩子回来,他们每个人的手里都拿着自己心爱的玩具,他们每个人的手里都拿着自己心爱的玩具,有汽车、马车、大炮,还有舰船有汽车、马车、大炮,还有舰船几个孩几个孩子把这些玩具摆开,分成两派,玩起了作战子把这些玩具摆开,分成两派,玩起了作战游戏。小基辛格看到了,觉得很有意思,游戏。小基辛格看到了,觉得很有意思,母亲就对那些孩子说母亲就对那些孩子说:“:“为
13、什么不让小基为什么不让小基辛格一起参加呢辛格一起参加呢?伙伴们毫不犹豫地说伙伴们毫不犹豫地说:“来吧,欢送参加来吧,欢送参加!于是小基辛格拿着自己的锡偶士兵也兴致勃勃地参加到于是小基辛格拿着自己的锡偶士兵也兴致勃勃地参加到了伙伴们的行列中。了伙伴们的行列中。基辛格长大后,先是成为一名国际关系专家,继而又成基辛格长大后,先是成为一名国际关系专家,继而又成为美国的国务卿和诺贝尔和平奖得主,他始终都认为,童年为美国的国务卿和诺贝尔和平奖得主,他始终都认为,童年的这次经历对他的改变非常大。正是这次经历使他体验到了的这次经历对他的改变非常大。正是这次经历使他体验到了与别人相处时的快乐,而长大以后,他也愿
14、意通过自己积极与别人相处时的快乐,而长大以后,他也愿意通过自己积极的努力把更多的快乐带给别人的努力把更多的快乐带给别人!分析人际交往态度对人际关系的影响。谈谈我们应该用什么样的人际交往态度去营造人际关系?从普遍联络中考察事物、认识事物,也从社会普遍联络中考察人和认识人,这是唯物辩证法的一个重要的方法。第一,用普遍联络的观点对待人际关系,要求我们在人生开展过程中不能只看到自我,而看不到个人与社会的联络,自我封闭、自我满足。第二,用普遍联络的观点对待人际关系,还要求我们看到人际关系对个人的不同影响。1.1.人生开展不能没有人际和谐人生开展不能没有人际和谐2.2.联络的多样性和复杂性联络的多样性和复
15、杂性3.3.学会共处,营造和谐的人际关系学会共处,营造和谐的人际关系二、在复杂多样的联络中营造和谐的人二、在复杂多样的联络中营造和谐的人际关系际关系 “和和是中国文化是中国文化中最重要的概念之一,中最重要的概念之一,“和和即矛盾的协调即矛盾的协调统一,包括宇宙自然统一,包括宇宙自然的和谐、人与自然的的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人以及人与人之间、人与社会之间的和谐。与社会之间的和谐。1.1.人生开展不能没有人际和谐人生开展不能没有人际和谐(1)(1)人际和谐是中华民族的珍贵文化人际和谐是中华民族的珍贵文化传统传统 儒家的儒家的“以和为贵、推己及人以和为贵
16、、推己及人 儒家文化尤其注重人与人、人与集体、人与社会之间的和谐,倡导和追求儒家文化尤其注重人与人、人与集体、人与社会之间的和谐,倡导和追求“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,“以以睦兄弟、以和夫妇睦兄弟、以和夫妇,“和衷共济和衷共济的和谐关系。的和谐关系。道家的道家的“和为贵和为贵 道家倡导和谐的人际关系,主张无为而治,最希望实现社会和谐。道家倡导和谐的人际关系,主张无为而治,最希望实现社会和谐。构建社会主义和谐社会构建社会主义和谐社会(1)(1)平等相处平等相处(2)(2)宽松的人际环境宽松的人际环境(3)(3)互相真诚信任互相真诚信任(4)(4)友善与
17、关爱友善与关爱人际和谐及其特征人际和谐及其特征第一第一,人际和谐是个人心理安康开展的需要。人际和谐是个人心理安康开展的需要。第二,人际和谐有利于人的自我实现。第二,人际和谐有利于人的自我实现。学习借鉴别人的长处,自我完善;学习借鉴别人的长处,自我完善;获得社会知识、经历和社会才能;获得社会知识、经历和社会才能;促进信息交流和信息的共享;促进信息交流和信息的共享;人与人之间互相帮助和支持。人与人之间互相帮助和支持。(2)(2)人际和谐的作用人际和谐的作用2.2.联络的多样性和复杂性联络的多样性和复杂性事物的多样性()原因:直接联系 间接联系内部联系 外部联系本质联系 非本质联系必然联系 偶然联系
18、因果联系,整体部分联系()形式:直接联络与间接联络直接联络与间接联络城门失火,殃及池鱼。城门失火,殃及池鱼。“火火水水鱼鱼城门城门失火了失火了水池没水了水池没水了“我看到了苹果落地,我看到了苹果落地,为什么没有看见引力为什么没有看见引力?现象联络与本质联络现象联络与本质联络必然联络与偶尔联络必然联络与偶尔联络外部联络外部联络内部联络内部联络师傅领进门师傅领进门修行在个人修行在个人二童子学棋二童子学棋连线:鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧城门失火,殃及池鱼一分耕耘,一分收获牵一发而动全身无风不起浪唇亡齿寒时势造英雄一着不慎,满盘皆输直接联系间接联系内部联系和外部联系必然联系和偶然联系因果联系整体与部分
19、的联系因果联系整体与部分的联系1.要擅长发现事物间的复杂联络,区分多样性联络的不同特点,进步认识事物的洞察力。2.擅长把握事物的复杂联络,可以使我们的认识更为深化,方法更为得当。3.擅长发现事物的未知联络,可以使我们的思想认识获得打破,在理论中有所创造和创造。联络的复杂多样性要求我们:联络的复杂多样性要求我们:3 3学会共处,营造和谐的人际关系学会共处,营造和谐的人际关系第一,走出孤独,主动交往第二,尊重差异,尊重别人,就要求同存异,第二,尊重差异,尊重别人,就要求同存异,悦纳别人,并使自己成为受欢送的人。悦纳别人,并使自己成为受欢送的人。学会与人和谐共处、合作共事学会与人和谐共处、合作共事第
20、三,第三,建立真正的友谊我们组最受欢送的同学是:我们组最受欢送的同学是:_ 理由是:理由是:_真诚、仁慈、幽默、乐观、真诚、仁慈、幽默、乐观、热情、友好、乐于助人热情、友好、乐于助人有朋自远方来,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?孔子孔子 近贤那么聪;近愚那么聩。近贤那么聪;近愚那么聩。皮日休皮日休 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去稳固它。友谊只能用忠实去稳固它。马克思马克思亲善产生幸福,文明带来和谐。亲善产生幸福,文明带来和谐。雨果雨果单独一个人灭亡的地方,两个人在一起可能得救。单独一个人灭亡的地方,两个人在一起可能得救。巴尔扎克巴尔扎克 世间最美妙的东西,莫过于有几个头脑和心地都很世间最美妙的东西,莫过于有几个头脑和心地都很 正直的严正的朋友。正直的严正的朋友。爱因斯坦爱因斯坦 名言欣赏名言欣赏