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1、 初二大堰河我的保姆课堂实录 唱歌还得有音乐伴奏。(只见韩教师走到电教平台前伸手轻按，一曲沉缓、悠扬、深情、动人的笛子协奏曲，回响在整个教室中，一种动人的气氛形成了。曲子名叫遥远的思念) 师：古人所说的唱诗的唱，实际就是吟唱，就是朗读。诗歌原来就是拿来作吟唱的。今日我给大家吟唱的，是一首诗，大堰河-我的保姆。 (至此，听课的教师才恍然大悟，不得不佩服韩教师的新奇。伴着舒缓、悠扬的音乐，韩教师饱含感情地朗读着，其中语调的抑扬顿挫、语速的急缓起伏、感情的含露收放，无不把握得恰如其分、恰到好处。全场似无人般安静，有学生在擦眼泪，有教师已红了双眼，连韩军教师都几次掏出手绢来拭去眼角的泪。全诗读完，掌声
2、雷动。从第一句朗读到最终一句，大约历时14分钟。) 师(微笑)我读得好吗? 生：好! 师：是艾青诗写得好，还是教师读得好? 生：诗写得好，教师读得更好! 师：诗写得好，教师才读得好。 这么好的诗就该好好去读，满怀激情地去读，读出感情来。 先看第一节，大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她 是童养媳/大堰河，是我的保姆。 师：大堰河是不是一条河的名字? 生：不是，是我的保姆的名字。 师：这说明白什么呢? 生：她地位低下，身份卑微。 (板书：身世关系) 师：概括得很好!谁能说说什么叫童养媳? 女生甲：从小被卖到别人家做媳妇的人。 师：很好。做童养媳的日子好不好过? 生：不好过，和做牛
3、做马差不多。 师：是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢?我们来看其次节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子诗人说他是大堰河的儿子，他是吗? 生：不是，也是。 师：为什么? 生：大堰河只是诗人的保姆，所以不是;诗人把大堰河当作母亲，所以是。 师：说得特别好! 第三节，诗人为我们描绘了四个画面，我认为这里语言太罗嗦了。 我这样改大堰河，今日我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅，把那些修饰语被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔全部省去，不是更简练吗? 生：不好。 师：为
4、什么? 生：这些修饰语营造了一种凄惨、凄凉的气氛。 师：对。被雪压着的显得 生：冷清。 师：草盖的、枯死的、一丈平方的都说明大堰河的什么呢? 生：身世的悲苦。 师：很好!我们来读读这一节。先听我读一遍。 (韩教师很有感情地读完，又让学生读，指出其读得不好之处，指导学生有感情、有节奏地朗读。) 师： 看第四节。我觉得这第一句你用你厚大的手掌把我抱在怀里显得罗嗦，抱确定是用手了，用你厚大的手掌完全多余，对吧? (学生在窃窃私语，有的认为他讲的很有道理，有的说不多余，韩教师请一个女生说堰河的什么呢? 生：不多余 ，表现了大堰河一生勤劳。 师：诗的其次局部写了大堰河勤苦的一生。(板书：勤苦一生) 看看
5、大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢? 生：没有。 师：干什么呢? 生：把我抱在怀里，摩挲我。 师：大堰河始终在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人 生：疼爱。 师：好!无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关着艾青。 我们再来读读这一节。这节朗读时要与前面不同。第一句要缓慢，突出厚大，摩挲我要读得轻柔，但是却强调。接下来的连续八句的在之后要读快一点，突出工作的多和忙。最终一句再读得恢复缓慢、深情。 先听教师示范一遍。(朗读) 师：咱们班男生谁读得最好?我们请他来读一读吧。 (一男生在众同学推举之下站起来，学
6、着韩教师刚刚的语调读完第四节) 师：读得好不好啊? 生：好! 师：那就鼓舞一下。 (大家都鼓起掌来。) 师：我再改一次，往下一节，我被生我的父母领回到自己的家里这一句，我觉得，确定丢掉了一个字，丢掉了一个我字。应当说我被生我的父母领回到我自己的家?是不是呀?这次，教师的见解确定对了! (有不少学生同意教师的观点，频频点头，且动手在课本上加上了个我。有的学生则不以为然，教师就把不同意的学生叫起) 生：自己是客观的，那的确是诗人的家，而我自己带有主观颜色，在诗人心里成认的家，诗人在这里用自己，而不用我自己，说明诗人心里并不成认这个家。 生：我觉得，这里的自己不是艾青自己，而是父母自己。假如在自己前
7、面加上我，就成了艾青自己了。 师：两个同学说的都有道理，家不是艾青的，而是父母自己的，艾青根本不认同的父母的家是自己的家，他认同的是 生：大堰河的家。 师：所以，这句话，诗人是不是丢掉了一个我字? 生：不是。 师： (好像无奈地)还是教师的意见不对。 (略微一停顿) 不过，教师又发觉一个问题，有一句话写的不好，我要改一改。 我做了生我的父母家里的新客了，假如改成我最终回到父母的家里了，就好了。 (好像颇为得意)教师不但会朗读读诗，还会写诗、改诗呢! (学生几乎都摇头) 生：教师的肯定不好。 师：还肯定不好?说说为什么? 生：你改的诗，心情根本就不对!我最终回到父母的家里了似乎希望焦急切回父母家
8、一样，愿望最终实现了，特别快乐。而原来的意思是不情愿回去。 师：我的改句-说明希望着回去，特别快乐，而原句说明不大情愿回去，你能把这两种心情通过朗读，表现出来吗? 生：(分别读，把教师的改句读得快而兴奋，而把原句也大体读得一样，区分不明显) 师：我的改句，你把重音放在哪个词上? 生：放在最终上。 师：你读我做了生我的父母家里的新客了，仍旧非常快乐，仍旧情愿回去，能重读一遍吗? (生重读，读得已经低缓) 师：传达的不错。我做了生了我的父母家里的新客了一句，包含着一种非常简单的辛酸的心情。 听教师示范一下，(师示范读)大家跟读。 师：这句话里有两个名词性的字，非常冲突，是哪两个? 生：(深思)家和
9、客。 师：对!大家有谁在自己的家像做客吗? 生：没有。 师：家和客本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了家与客的一对冲突，才表达出一种简单的辛酸。 师：往下看，仍旧在这一节里，还能不能找出类似的类似的冲突的写法? (学生埋头边读边找) 生：我呆呆地看着母亲怀里的不生疏的妹妹，这句冲突。 师：怎么冲突? 生：既然是妹妹，就应当生疏，可是却不生疏。 师：本是骨肉，却是陌路。 生：我认为我不熟悉与天伦叙乐冲突，不熟悉怎么能读出来呢? 师：我们可以换句话说艾青长大后也熟悉这四个字理解这四个字了，可是他却 生：从来没有品尝过四个字的感情。 生：艾青从小没有感觉到那几个字
10、。 师：可否这样说：上面挂着天伦叙乐，下面却根本没有天伦叙乐;虽熟悉天伦叙乐，却没有感受过天伦叙乐，这是剧烈的比照的写法!家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐! 师：我再引申一下，这种剧烈的冲突比照的写法、用法，是诗人、艺术家常常运用的，大家在其他地方还看到过吗?比方，在初中课本里，有一 首唐诗里面就有。 生：卖炭翁里面，可怜向上衣正单，心忧炭贱怨天寒。 师：怎么冲突。 生：卖炭翁原来应当盼望天温和一些，可是他为了把炭卖出去，却盼望天严寒。 师：再想想，还能从电影、电视中找到这种冲突的的写法吗? 生：电影中常有，如殿堂高处悬挂着正大光明，而下面的人干着卑劣龌龊的勾当;生：电视中，殿
11、堂里挂着明镜高悬的条幅，下面审案的人，却贪污受贿，把案子判成冤案。 师：特别精彩。诗人艾青特别擅长运用剧烈的冲突比照手法来表现人物。五十年月，他到欧洲去访问，见到一个黑人姑娘给白人家产保姆、哄孩子，白人小孩在哭，黑人保姆却在唱歌，艾青就写了一首诗一个黑人姑娘在唱歌，有这样两句一个多么舒适，却在不停在哭;一个多么可怜，却在唱欢快的歌。这种剧烈的比照能增加表达的效果。 同学们，跟着我把这一节朗读读一遍。 师：第三局部写大堰河死后的凄凉。(板书：死后凄凉)。 接着看这一句，我是这般的忸怩担心，忸怩什么意思?是不是扭捏的意思，即扭扭捏捏的意思? (一时，学生感到困惑) 师：遇到问题，请立刻查字典! 生
12、：我查到了，忸怩是形容不好意思或不大方的样子， 师：那么扭捏或者扭扭捏捏呢?这个词最常用，不要查字典，就说出自己的理解。 生：扭捏，我理解有点矫揉造作的意思。 师：艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门，应当是哪种心情? 生：明显是不好意思或者不大方，不能是矫揉造作。 师：接下来的一节中，诗人连用了六个她含着笑，有什么作用? 生：大堰河以苦为乐。 生：苦中作乐。 师：我们从含着笑三字，还能体会到什么? 生：她生活沉重，但却特别乐观。 生：她对将来抱着盼望，抱着向往，想像着艾青长大成人后，会报答她。 生：她盼望通过自己的劳动，全家都能过上好日子。 师：同学们说的都对，也开拓了大家的思维视野。
13、我问大家，我们读这一节时，能够同样含着笑来读吗? 生：不能。 师：我们感受到一种辛酸，感受到一份沉重。我们请这位同学来读这一节，要读出这种辛酸与沉重来。 (一位男生站起朗读，读完，韩教师指出不到之处，范读，再带读) 师：到了，大堰河，含泪的去了这一节，用了一些修饰语，如四十几年的、数不尽的、四块钱的、几尺长方的，全部这些数量修饰语，是强调其多，还是强调少? 生：(一局部学生)强调多。 生：(一局部学生)强调少。 生：(少数学生)不对，有的强调多，有的强调少。 师：后面这位同学概括得对!有多有少。哪些是强调多，哪些是强调少呢? 生：同着四十几年的人世生活的凌侮同着数不尽的奴隶的疾苦是强调多;同着
14、几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰强调其少。 师：概括起来，是什么多，什么少? 生：苦痛多，而自己得到的少。 师：赐予这个世界的多，从这个世界带走的少。 生：大堰河的命运凄惨。生前那么辛苦，死后没什么陪葬。 师：先听我这此段读一遍，把多与少强调出来，留意语调和停顿。 (韩教师读完后，请一位女学生读，确定其读得好) 师：教师和大家的争论就此告一段落。下面的段落留给大家。大家自己阅读自己感受。有不明白的地方，请提出来大家共同讨论。也就是进展讨论性学习。 (一会儿有学生提出问题来) 生：我有个问题，那个黄土下紫色的灵魂，为什么是紫色的灵魂? 师：你是问我，还是问大家? 生：问大家。 师：好
15、，大家谁帮忙她答复一下。 呈给你黄土下紫色的灵魂这个紫色究竟指什么? 生：我以为紫色是一种苦痛的、压抑的颜色，紫色给人的感觉特别压抑，不痛快。 生：我认为紫色是一种名贵颜色，比方有的足球队穿的球衣就是紫色的。 生：我记得古代的官服也是紫色的，也是名贵。 生：是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过紫色是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。 生：我认为，紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时特别有热忱，像火一样，暖和世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后特别安详。 师：看来你对颜色特别有讨论，你能说说各种颜色的含义吗?比方白色象征什么，绿色象征什么，蓝色象征什么，等等。 生：白
16、色象征纯净，绿色象征生命，蓝色象征海洋，也表示宁静。 师：有道理，你的思路特别独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。 生：教师你的意见呢? 师：教师补充一点学术界的观点，艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、暖和、信念，用冷色调代表苦难、大地、愁闷等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为名贵。 我只不过是综合大家的意见。你们看看，刚刚大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热闹的方面，一方面强调是苦涩、愁闷、压抑的方面。慎思、深思一下，这两种意见冲突吗? 生：不冲突。 师：可以从苦痛角度去
17、理解，体会一下全诗吧，好像字字句句都在强调大堰河一生所承受的苦痛，紫色的灵魂，就是苦痛的灵魂。也可以从名贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多的熬煎，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢? 生：承受的苦难越多，就越名贵。 师：所以，这里名贵与苦痛冲突吗? 生：不冲突。 师：这不统一了吗?请大家用一句话来概括一下对紫色的理解，这句话的格式是，灵魂因_而_!(板书： 灵魂因_而_!) 生：灵魂因苦痛而名贵。 师：特别精彩，因承受太多苦难而尊贵、宏大! 同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢?不是教师得出的，教师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同争论
18、、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍旧是一个悬案，没有一个定于一的结论。今日大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是讨论性学习呀!讨论性学习并 不神奇! 师：深入一步，我问大家，艾青在写诗之前是学什么的吗? 生：是学画画的。 师：所以他对颜色特别敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，一一找出来。 生：(间续全部找出)长满了青苔的石椅把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上我摸着红漆雕花的家具我吃着碾了三番的白米的饭大红大绿的关 云长辉煌的结彩的堂上紫色的灵魂 泥黑的温顺的脸颜 师：共有多少处用了颜色词语? 生：8处。 师：说说各自的意义。 生：长满了青苔的石椅表示一种荒芜、败落。 生：把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上，显出大堰河家的生活非常穷困。 生：红漆雕花的家具碾了三番的白米的饭，显示艾青父母家里特别富有豪华。 生：大红大绿的关云长，表现艾青的少年的特点。 生：辉煌的结彩的堂上，显示大堰河梦中的艾青婚礼盛大。 生：泥黑的温顺的脸颜，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。 师：大家可以写成一篇学术性的小论文，题目可以叫作大堰河我的保姆中颜色词的运用=。 大家一起来把最终两节，有感情地读一遍。 (师生齐读) 师：今日的课就上到这里，感谢!最终两节是唱给大堰河的挽歌。(板书：挽歌赞美) (全场响起热闹的掌声。)