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1、 关于辩论演讲稿范文_辩论演讲稿 小编为大家收集整理了精选最新辩论演讲稿范文供大家参考，盼望对大家有所帮忙！ 感谢主席，感谢对方辩友 中国历史就像一部浸在雨水里的黑白片子，从片头到片尾，这场雨从未停过 我们生活在这个时代， 有人觥筹交叉，醉梦在抱负乡中; 更有人食不裹腹，游离于生存边缘。 两种人相互猜嫉，相互仇视，似是墙里巨恸墙外笑， 这座墙分开的，更有千百年来的贫富差距 生命有太多的苦难， 我们难以要求一个家庭经济困难，几乎被迫辍学孩子每天还要呆在教室里算着那些边进水边放水的题目 我们也做不到让一个信息闭塞，与外隔绝的的人去破除愚昧，去解放思想 我们更难以想象一个根本养分都跟不上，每天都饥肠
2、辘辘的孩子去谈如何增长智力，去谈如何发奋图强，结果只会适得其反，愚者更愚 于当今中国，贫困仍是最严峻的实际，假如连最根本的温饱问题都解决不了，又谈何而来的进展，谈何而来的“治愚” 读过毕淑敏的孝心无价，有一句话印象特殊深刻 “我不喜爱一个苦孩求学的故事。家庭非常困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读讨论生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。” 农夫进城务工，越来越多的留守儿童缺少的父母关爱又怎能在教育熏陶中弥补 子女外地工作，越来越多的空巢老人如何说服自己给不知何时归来的孩子留盏路灯 贫富差距越来越大，越来越多的仇富心理也岂是三言两语，几句要牺牲奉献精神就能解决的 这种
3、种问题都亟待我们去解决，时不我待啊!辩论演讲稿范文节选! 北山愚公者，以己力移山，可谓愚乎?何为愚昧? 现代汉语词典释义为：“愚蠢，缺乏学问，不明事理!” 西部大开发中，多少祖国儿女毕业后即投身到祖国最需要的地方去， 这种根底设施的完善，进而带动人才的沟通，信息的传播， 不正是我们社会进展所需要的吗? 与其苦苦寻找治愚的途径，不如把握好治贫的根本，从根本上解决问题， 当经济与社会进展相适应的时候，教育等问题也迎刃而解 固然，这不仅是我们的一家之言，更是我们建立全面小康社会的国策要求 末了，请允许我用三句话重申我方观点 1 仓廪实而知礼节 2 国可一日不知礼节，不行一日仓廪不实 3 仓廪实方能政
4、通人和，进而百姓安居乐业，明礼修身 治贫?治愚?孰重孰轻?结果不是一眼便知了吗?感谢! 最新2023辩论演讲稿范文 小编为大家收集整理了最新2023辩论演讲稿范文精选供大家参考，盼望对大家有所帮忙！ 中国历史就像一部浸在雨水里的黑白片子，从片头到片尾，这场雨从未停过 我们生活在这个时代， 有人觥筹交叉，醉梦在抱负乡中; 更有人食不裹腹，游离于生存边缘。 两种人相互猜嫉，相互仇视，似是墙里巨恸墙外笑， 这座墙分开的，更有千百年来的贫富差距 生命有太多的苦难， 我们难以要求一个家庭经济困难，几乎被迫辍学孩子每天还要呆在教室里算着那些边进水边放水的题目 我们也做不到让一个信息闭塞，与外隔绝的的人去破
5、除愚昧，去解放思想 我们更难以想象一个根本养分都跟不上，每天都饥肠辘辘的孩子去谈如何增长智力，去谈如何发奋图强，结果只会适得其反，愚者更愚 于当今中国，贫困仍是最严峻的实际，假如连最根本的温饱问题都解决不了，又谈何而来的进展，谈何而来的“治愚” 读过毕淑敏的孝心无价，有一句话印象特殊深刻： “我不喜爱一个苦孩求学的故事。家庭非常困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读讨论生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。” 农夫进城务工，越来越多的留守儿童缺少的父母关爱又怎能在教育熏陶中弥补。 子女外地工作，越来越多的空巢老人如何说服自己给不知何时归来的孩子留盏路灯。 贫富差距越来越
6、大，越来越多的仇富心理也岂是三言两语，几句要牺牲奉献精神就能解决的。 这种种问题都亟待我们去解决，时不我待啊! 北山愚公者，以己力移山，可谓愚乎?何为愚昧? 现代汉语词典释义为：“愚蠢，缺乏学问，不明事理!” 西部大开发中，多少祖国儿女毕业后即投身到祖国最需要的地方去， 这种根底设施的完善，进而带动人才的沟通，信息的传播， 不正是我们社会进展所需要的吗? 与其苦苦寻找治愚的途径，不如把握好治贫的根本，从根本上解决问题， 当经济与社会进展相适应的时候，教育等问题也迎刃而解。 固然，这不仅是我们的一家之言，更是我们建立全面小康社会的国策要求 末了，请允许我用三句话重申我方观点： 1 仓廪实而知礼节
7、。 2 国可一日不知礼节，不行一日仓廪不实。 3 仓廪实方能政通人和，进而百姓安居乐业，明礼修身 治贫?治愚?孰重孰轻?结果不是一眼便知了吗?感谢! 最新辩论演讲稿范文参考 感谢主席，感谢对方辩友 中国历史就像一部浸在雨水里的黑白片子，从片头到片尾，这场雨从未停过我们生活在这个时代，有人觥筹交叉，醉梦在抱负乡中;更有人食不裹腹，游离于生存边缘。两种人相互猜嫉，相互仇视，似是墙里巨恸墙外笑，这座墙分开的，更有千百年来的贫富差距生命有太多的苦难，我们难以要求一个家庭经济困难，几乎被迫辍学孩子每天还要呆在教室里算着那些边进水边放水的题目我们也做不到让一个信息闭塞，与外隔绝的的人去破除愚昧，去解放思想
8、我们更难以想象一个根本养分都跟不上，每天都饥肠辘辘的孩子去谈如何增长智力，去谈如何发奋图强，结果只会适得其反，愚者更愚于当今中国，贫困仍是最严峻的实际，假如连最根本的温饱问题都解决不了，又谈何而来的进展，谈何而来的“治愚”读过毕淑敏的孝心无价，有一句话印象特殊深刻“我不喜爱一个苦孩求学的故事。家庭非常困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读讨论生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。”农夫进城务工，越来越多的留守儿童缺少的父母关爱又怎能在教育熏陶中弥补子女外地工作，越来越多的空巢老人如何说服自己给不知何时归来的孩子留盏路灯贫富差距越来越大，越来越多的仇富心理也岂是三言两语，
9、几句要牺牲奉献精神就能解决的这种种问题都亟待我们去解决，时不我待啊!辩论演讲稿范文节选!北山愚公者，以己力移山，可谓愚乎?何为愚昧?现代汉语词典释义为：“愚蠢，缺乏学问，不明事理!”西部大开发中，多少祖国儿女毕业后即投身到祖国最需要的地方去，这种根底设施的完善，进而带动人才的沟通，信息的传播，不正是我们社会进展所需要的吗?与其苦苦寻找治愚的途径，不如把握好治贫的根本，从根本上解决问题，当经济与社会进展相适应的时候，教育等问题也迎刃而解固然，这不仅是我们的一家之言，更是我们建立全面小康社会的国策要求末了，请允许我用三句话重申我方观点1 仓廪实而知礼节2 国可一日不知礼节，不行一日仓廪不实3 仓廪
10、实方能政通人和，进而百姓安居乐业，明礼修身治贫?治愚?孰重孰轻?结果不是一眼便知了吗?感谢!辩论演讲稿范文节选!最新关于辩论赛的演讲稿 小编为大家收集整理了最新关于辩论赛的演讲稿供大家参考，盼望对大家有所帮忙！ 各位评委、辩论赛参赛选手、观众朋友们大家下午好！这里是山东理工职业学院经管系第三届辩论赛初赛其次场的现场，辩论赛的演讲稿。我是主持人张耿。 在辩论赛正式开头之前我要强调一下会场秩序：请各位将自己的通讯工具调成静音或震惊状态，尽量避开中途走动和提前退场，不得打断他人讲话和对他人进展人身攻击。现在我宣布本场辩论赛现在正式开头！今日我们很荣幸的请到了x x x主任、x x x主任、x x 级
11、x x班辅导员、x x 级x x班辅导员。让我们用热闹的掌声欢送教师们在百忙之中来参与我们的辩论赛。 接下来就让我来介绍一下辩论双方和他们的辩题：坐在我右手边的是来自x x级x x班的正方辩手他们的辩题是.坐在我左手的来自x x 级x x班的反方辩手他们的辩题是.那么现在就让我们用热闹的掌声祝福他们取得抱负的成绩。 首先，进展第一个环节。由出场选手做共性化自我介绍。有请正方辩手开头做共性化自我介绍.有请反方辩手做共性化自我介绍.感谢双反辩手带来如此精彩绝伦的共性化自我介绍。 在听完双方辩手张扬共性的自我介绍之后，我们立刻进入其次个环节：立论陈词环节。此环节由一辩独立完成，按正方反方的挨次进展，
12、每方3.5分钟，有请正反一辩进展立辩陈词.下面有请反方一辩做立辩陈词. 感谢双方辩手的精彩陈词。下面进入第三个环节：质询提问环节。此环节共两轮四次，两轮由不同的队员应对。中途不得换人，按正方反方正方反方的挨次进展，每个提问不得超过10秒，每个答复不得超过30秒。问着只准问，答者准答。有请正方二辩质询提问反方二辩或三辩，时间为2.5分钟，有请.有请反方二辩质询提问正方二辩或三辩，时间为2.5分钟，有请.接下来有请正方三辩质询提问反方二辩或三辩，时间为2.5分钟，有请.有请反方三辩质询提问正方二辩或三辩，时间为2.5分钟，有请. 双反辩手真可谓是唇枪舌剑、你来我往，我方唱罢，你方登场，好不精彩！下
13、面就让我们进入第四个环节：攻辩小结。有请正方一辩做攻辩小结，时间为2.5分钟，有请.有请反方一辩做攻辩小结，时间同样为2.5分钟，有请.感谢双方辩手用流畅而犀利的语言为我们碰撞出才智的火花。 接下来进入辩论赛最精彩的环节第五个环节：自由辩论环节。此环节按正方反方的挨次进展，一方发言完毕落座即为另一方开头计时，双方各4分钟，现在有请正方三辩开头自由辩论，有请. 感谢六位辩手为我们带来了精彩的自由辩论并将此次辩论赛推向了高潮。下面就让我们进入第六个环节：观众提问环节。提问和发言不得超过1分钟。有请反方观众向正方辩手提问，有请.有请正方观众向反方辩手提问，有请.有请反方观众向正方辩手提问，有请.有请
14、正方观众向反方辩手提问，有请. 感谢观众们的积极参加和辩手的精彩作答，接下来就让我们进入最终的环节：总结陈词环节。双反个4分钟。有请反方三辩做总结陈词，有请.有请正方三辩做总结陈词，有请. 让我们再次用热闹的掌声感谢双方的精彩表现。进展到这里我们的辩论赛就要完毕了。信任在座的每位观众和辩手都从这场辩论赛中受益匪浅，最终，感谢各位教师、评委和同学们的到来以及各位辩手的精彩表现。本场辩论赛到此完毕，再见！ - 正方是读书有用；反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢？正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方，而反方则要说明读书怎么就没有用。 下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点；
15、 首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书肯定不行。那么读书的作用毕竟有些什么呢？且听我细细道来： 1. 读书可以安家立命，治国平天下。 从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是由于这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类才智的钥匙”。 从大的方面讲，读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；人民总理*发宏志“为中华只崛起而读书”；很多名家大师皆是“读书破万卷”。 由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。古今中外成就事业者无不以读
16、书为欢乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用，只有对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。 2. 读书可以猎取天下信息，把握世界动态。 书，不行不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是书、网络信息汇合成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，究竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想猎取人类才智的结晶，要想把握世界动态，不读书就是妄谈。 3. 读书可以猎取功名。 自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了猎
17、取功名的途径。为什么？由于统治者知道，只有读书的人才是才智的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因此，统治者需要这样的人，客观上就是成认了读书人的才智，是对人类文明的敬重。 4. 读书可以维持精神生命。 人不同于动物的根本区分就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的手段，假如不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新奇的血液滋养自己的精神生命。 5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧，把握辩论素材。 反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢？答复很简洁：读书！正是由于对方辩友读书了
18、，而且读了好书，这才培育了如此卓越的才华来参与辩论。因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，把握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素养！这莫非不正好说明白我方观点“读书有用”？ 总而言之，言而总之，假如读书无用论者问我读书有什么用，我信任我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估量对方辩友也说不出个一二三来。 辩（4）我认为开卷有益，由于，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是由于读书，才知道什么是七情六欲，由于读书，我知道了，士可杀，不行辱，中国所受的污辱，让我憎恨日本，认为肯定要振兴中华。莫非我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说：“
19、史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人肤浅；伦理之学使人庄重；修辞与规律使人善辩。“书是人类才智的结晶，书是历史阅历的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学讨论法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的宏大发觉。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文根底，曾写过几百首诗词，还写过很多散文和通俗生动的科普读物。初中
20、毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清晰、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授代数的五次方程式之解法的错误。 古人说，人可一日不食肉，不行一日不读书。书是全世界人的养分品，让我们身体强壮，不断增高，意志顽强。只要留意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不损害眼睛， 还会让我们更加安康。所以，看书不会损害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不安康了。 我们语文书的第一课，是毛主席写的，由于他也喜爱读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑嬉戏，嬉戏中有很多字，我们要靠读书熟悉呀！假如不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最终都无家可归
21、。古人云：“开卷有益。”的确，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人敬重。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不行记数，虽然很多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的学问去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传 千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮忙我们写出好文章的。书，是人类的养分品，是人类学问的源泉，就像一个文明的国度假如失去了书的文化，那么这个曾经华丽繁华的国 度便会患病到灭亡的威逼。所以说，人是决不能离开书籍的。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自
22、成仙。所以开卷有益。 人们常说：“开卷有益。”但认真一推敲，这种说法也不完全正确。假如我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。 现在的同学都喜爱看武侠、言情之类的小说书刊，有时能到达废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，仿照书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。为什么“开卷”会造成如此严峻的后果呢？主要还是在看什么书。假如大家都去看一些不安康的或不宜身心的书，那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们肯定要提高警觉！这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我
23、们必需在茫茫书海里认真查找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”！菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。”确实，我们应当读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂！由此看出，“开卷有益”必需有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷！最新辩论演讲稿范文：开卷是否有益 小编为大家收集整理了最新辩论演讲稿范文：开卷是否有益供大家参考，盼望对大家有所帮忙！ 主席：今日进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的剧烈辩论，最终过关斩将取得了决赛权。信任在今日下午，他们
24、肯定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。 标准陈词。 正方一辩：感谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今日我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确熟悉，所谓辩则是以肯定的规律根底为规章，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点沟通、交锋，而明即清晰明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清楚明白。 人类的历史是追求真理，探究真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们喜爱真理，仰慕真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。“然而，熟悉真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在
25、这一个过程中，辩论是必不行少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒唐斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是熟悉到了真理越辩越明的道理。固然，我们不否认实践在探究真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一，在熟悉真理的过程中，辩可以使熟悉由片面到全面，由含混到清楚，由浅薄到深刻。大千世界万物运行，很多规律隐蔽在表象的背后，需要我们去探究、去检验。然而，人们的熟悉水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理渐渐由萌芽走
26、向成熟。 其次，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所把握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力气是如此强大，以至于真理最初只被少数人把握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：“真理之火有时会变得暗淡，但它永久不会熄灭。“真理与谬误的争论终将以真理的成功而告终，而真理之光必将照亮整个人类。感谢大家。辩论演讲稿范文节选! 主席：感谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学说明立场，他的时间也是3分钟。 反方一辩：大家中午好。其次次世界大战的时候，英国人说：“我是为真理而战。“德国人也说：“我是为真理而战。“就连法国人也说：“我是为了真理呀!“大家都各言其说。结果我们
27、发觉真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说：“讨论真理，熟悉真理和信任真理，那是人最崇高的美德。“真理是对客观事物本质及其规律的正确熟悉，它又可分为主观与客观真理，我觉得今日的主席特别英俊，这是主观真理。地球围着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上。 对方辩友犯的最令我们圆满的错误就是将辩等同于肯定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)明显不对呀。而我方今日要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到肯定的整个不断升华过程。 真理不会越辩越明。 一、真正使真理明
28、朗化的要靠阅历累积，实践领悟。而辩则是独立于人类查找真理的整个过程之外。他只是供应了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，由于们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。 二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完善到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。假如越多的辩论想来是离真理越来越远吧! 三、一些真理根本不会越辩越明，很多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明白吗?一个
29、圆形不会由于我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。 综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。感谢。(掌声) 主席：感谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。 正方二辩：感谢主席，大家好。刚刚对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜测中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗?其次，对方说我们的辩是不以事实为根底，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为根底。假如对方把狡辩，狡辩都叫辩，那么请问，海马莫非也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗?
30、(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点打算的。众所周知，客观事物都是由各种因素构成，又处在不断的变化和进展中。而人民熟悉能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在熟悉真理这个简单的过程中，思想的交锋是必不行少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。 第一，辩是使人民熟悉真理的动力之一。由于辩好像一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思索以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分。其实历的许多发觉都是开头与对以往成就的疑心与争辩，例如波粒;
31、二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争辩中创立的吗! 其次，辩是使真理进展的动力之一。任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的。我们说文心雕龙中曾经告知我们：论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益供应了一个充分的条件，特殊是在辩的过程中也暴露出对原由学问的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思索问题，更加深入的去探讨问题。使原由的熟悉渐渐地正确、精深与完善。 第三，辩是检验真理的重要环节之一。我们说检验熟悉，它其实也是探究真理的一个重要组成局部。而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方的科学方法论大师波普尔就提出了猜测反对的科学观，可见辩是排解错误确仔细理的一个重要环节。 最终，
32、辩是使真理常新的有力保障，任何真理都离不开肯定的条件。一旦条件发生变了化，那么真理也将随之而转变。假如人们不连续去探究真理，那么真理最终也会变成一堆死的教条。而辩则是防止真理僵化的有效途径。通过以上4点，我们不难看出，辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明。大家。(掌声) 主席：感谢王同学的发言。下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言，时间是三分钟。 反方二辩：感谢主席各位好。先指出对方的几个错误： 第一，对方主辩告知我们把全部的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友，我们今日在打麻将的时候也有思维活动，那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀! 其次，对
33、方一辩友告知我们，辩论是寻求真理的充分条件，充分条件这个规律概念就是有之必定，也就是说我方只要提出一个反例就能把对方*了。那我问对方辩友，对白马黑马的辩论辩出真理了吗?假如辩不出真理的话，那对方的充分条件又如何成立呢? 第三，对方说一加一是不能够辩出真理的。然而，对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀! 第四，对方辩友告知我们狡辩不算是辩，但是请问对方辩友，复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式，是无法与现实生活相隔离的。今日对方所犯的的错误就是把立论建立在一个假想的抱负世界之中。然而抱负是抱负，现实是现实，在现实世界之中，有权利的
34、介入，有人性的不完满，以及有心情的障碍。则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论，通过一个又一个支持以色列的议案，对方说真理越辩越明，岂不是要告知我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为iq比rq价更高，我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要。 然而，今日我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声，掌声)辩论必定是要运用语言的，而我们都知道语言是有局限的，老子就说过：道可道，特别道，名可名，特别名。而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时，有人说气质就是明眸皓齿，又有人说气质就是谈吐大方。像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓
35、是比比皆是不胜枚举，辩论又如何通过语言越辩越明呢?感谢。(掌声) 主席：感谢林同学的发言，下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学连续说明正方立场，时间是三分钟。 正方三辩：感谢主席，大家好。今日对方辩友告知我们，说辩就是不讲道理，不说真话。那么我请问假如大家都不讲道，都不说真话，那还叫辩吗?正是由于有人说真话，有人说假话才要辩，才能辩出真理。对方辩友刚刚说我方是认为全部的。 最新辩论演讲稿范文2023：读书有用 正方是读书有用;反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢?正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方，而反方则要说明读书怎么就没有用。 下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观
36、点;首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书肯定不行。那么读书的作用毕竟有些什么呢?且听我细细道来：1. 读书可以安家立命，治国平天下。从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是由于这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类才智的钥匙”。从大的方面讲，读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业;人民总理*发宏志“为中华只崛起而读书”;很多名家大师皆是“读书破万卷”。由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。古今中外成就事业者无不以读书为欢
37、乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用，只有对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。2. 读书可以猎取天下信息，把握世界动态。书，不行不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是书、网络信息汇合成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，究竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想猎取人类才智的结晶，要想把握世界动态，不读书就是妄谈。3. 读书可以猎取功名。自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了猎取功名的途径。
38、为什么?由于统治者知道，只有读书的人才是才智的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因此，统治者需要这样的人，客观上就是成认了读书人的才智，是对人类文明的敬重。4. 读书可以维持精神生命。人不同于动物的根本区分就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的手段，假如不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新奇的血液滋养自己的精神生命。5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧，把握辩论素材。反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢?答复很简洁：读书!正是由于对方辩友读书了，而且读了好书，这才培
39、育了如此卓越的才华来参与辩论。因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，把握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素养!这莫非不正好说明白我方观点-“读书有用”?辩论演讲稿范文节选!总而言之，言而总之，假如读书无用论者问我读书有什么用，我信任我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估量对方辩友也说不出个一二三来。辩(4)我认为开卷有益，由于，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是由于读书，才知道什么是七情六欲，由于读书，我知道了，士可杀，不行辱，中国所受的污辱，让我憎恨日本，认为肯定要振兴中华。莫非我们要让中国衰弱，让日本任由摆布?世界名人培根说：“史鉴
40、使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人肤浅;伦理之学使人庄重;修辞与规律使人善辩。“书是人类才智的结晶，书是历史阅历的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义;读书，可以洞晓世事沧桑;读书，可以广济天下民众;读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学讨论法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的宏大发觉。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文根底，曾写过几百首诗词，还写过很多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业
41、时，就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。论文层次清晰、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授代数的五次方程式之解法的错误。古人说，人可一日不食肉，不行一日不读书。书是全世界人的养分品，让我们身体强壮，不断增高，意志顽强。只要留意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不损害眼睛， 还会让我们更加安康。所以，看书不会损害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不安康了。我们语文书的第一课，是毛主席写的，由于他也喜爱读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑嬉戏，嬉戏中有很多字，我们要靠读书熟悉呀!假如不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最终都无家可归。古人云
42、：“开卷有益。”的确，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人敬重。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不行记数，虽然很多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的学问去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传 千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮忙我们写出好文章的。书，是人类的养分品，是人类学问的源泉，就像一个文明的国度假如失去了书的文化，那么这个曾经华丽繁华的国 度便会患病到灭亡的威逼。所以说，人是决不能离开书籍的。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。所
43、以开卷有益。人们常说：“开卷有益。”但认真一推敲，这种说法也不完全正确。假如我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。现在的同学都喜爱看武侠、言情之类的小说书刊，有时能到达废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，仿照书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。为什么“开卷”会造成如此严峻的后果呢?主要还是在看什么书。假如大家都去看一些不安康的或不宜身心的书，那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们肯定要提高警觉!这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必需在茫茫
44、书海里认真查找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”!菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。”确实，我们应当读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂!由此看出，“开卷有益”必需有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷!辩论演讲稿范文节选!最新辩论演讲稿：开卷是否有益 主席：今日进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的剧烈辩论，最终过关斩将取得了决赛权。信任在今日下午，他们肯定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。 标准陈词。 正方一辩：感谢主席，各
45、位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今日我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确熟悉，所谓辩则是以肯定的规律根底为规章，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点沟通、交锋，而明即清晰明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清楚明白。 人类的历史是追求真理，探究真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们喜爱真理，仰慕真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。“然而，熟悉真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不行少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒唐斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是熟悉到了真理越辩越明的道理。固然，我们不否认实践在探究真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一，在熟悉真理的过程中，辩可以使熟悉由片面到全面，由含混到清楚，由浅薄到深刻。大千世界万物运行，很多规律隐蔽在表象的背后，需要我们去探究、去检验。然而，人们的熟悉水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们