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1、 劝学教案范文汇总7篇【教学目标】 、熟悉学不行以已的道理和终身学习的重要意义。 、把握文言词语绝、强、假、望、闻的意义和用法。 、学习比方论证的方法，体会荀子文章的风格。 【教学重点】 理解、把握绝等文言词语的意义和用法。 【教学难点】 如何结合时代的需要，使学生熟悉终身学习的重要意义。 【教学方法】 四读法。（自己总结的。） 【教学时间】 三课时。 【教学内容与过程】 第一课时 一、教师导入新课，简介荀子 、荀子的思想： 天人相分，自然有其自身的运行规律。 制天命而用之，发挥人的主观能动性。 性恶论。人性本恶，所以需要学习和教化。 礼是治国之本。 、作品风格：是学者之文，朴实、深厚、缜密，
2、多用排比和比方。 二、通读全文，概括大意（一读。） 、教师范读课文，学生留意正音。 留意如下字的读音： 中（zhng）智（zh）躁（zo）有（yu） （其它参见教材解释。） 、学生结合解释，通读全文，概括文章大意： 明确：学不行以已。 （意思对即可。） 、学生分小组笔译课文最终一段，留意语言精确；教师巡回指导。 、教师检查，组织全班同学沟通笔译的状况，重点指导如下句子的翻译： 无以：没有用来的方法； 筋骨之强：强健的筋骨。（倒装句式。） 上食埃土，下饮黄泉：上，向上；下，向下。（名词作状语。） 三、完成课后练习，重点学习文言词语 、学生做练习二，把握绝、强、假、望、闻的用法。 、教师检查完成状
3、况； 、学生查阅古汉语常用字字典（王力主编，商务印书馆），增加义项和例句。留意：绝的义项比拟多。 其次课时 一、复习检查文言词语的意义和用法 教师指名学生背诵绝、强、假、望、闻等词语的义项和课文中的例句。 二、细读课文，理清思路（二读。） 、学生自读全文，理出的写作思路。 、教师检查，全班沟通。 （各组先推举一人上黑板，还可以由其他同学不断完善，直到满足。） 参考思路： 学不行以已智明行无过常人成君子积存、持恒、专一 （中心） （意义） （作用） （方法） 三、研读课文（重点是最终一段），分析争论（三读。） 、学生自读课文，找出比方论证的语段和句子，比照喻进展分类、归纳。（学生可以自己确定分类
4、标准） 、争论比方论证的作用、效果。 、教师总结，明确本文比方巧而理至。 第三课时 一、审读课文，评价创新（四读。） 、教师引导：本文有哪些学问性错误，有哪些地方可以进一步完善，请指出来。 、学生审读课文，找出缺乏的地方。 、师生沟通审读结果。 参考： 学问性错误，如蟹六跪而二螯，（应是八跪；一说正确）非蛇鳝之穴无可寄予者（自己建筑巢穴，不用蛇鳝之穴）。 在论证方面，只是从自我的角度来论证。本文只谈了学不行以已的两点作用，即提高自己，弥补缺乏。还可以从社会进展趋势和需要的角度来谈。 二、联系实际，拓展运用 、以新劝学为题，列提纲，分组发言。要求进一步充实荀子的论证。 、教师补充终身学习的有关内
5、容，学生争论终身学习的重大意义。 补充：终身教育看来是进入世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和连续教育之间的传统区分。它响应快速变革之世界的挑战。要把终身教育放在社会的中心位置上。（教育财宝隐藏其中 第页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社） 【板书设计】 劝学 荀子 智明行无过 常人成君子 学不行以已 终身学习 积存、持恒、专一 （社会、时代的需要） 劝学教案 篇2 一、 教材分析及设计意图 孙权劝学是人教社20xx年版七年级下册第三单元中的一篇文言文自读课，选自宋代司马光的资治通鉴，讲的是三国时期东吴吕蒙在孙权劝告下仔细读书，才略进步的故事。文章短小精悍，对话描写生动，既可担当、落实本单元
6、写人的教学重点任务，又是引导学生端正学习态度的好文本，具有极强的教育意义。 本设计以朗读(不同形式)为主线，以练习(不同形式)为副线，意在通过引导，学生能够疏通文意，积存一些根底的文言词句，体会传神的语言，感知生动的人物形象，习得文言文根本的学习方法，从而到达“教师为了不教”的目的。 二、学情学法分析 教学此课前，学生初中阶段已学过八篇文言文，初步把握了借助工具书与课文解释疏通浅显文言文文意的力量，本课的主题与学习有关，易于激起学生的学习兴趣。因此，联系实际选准切入点，引导学生朗读课文，疏通文意，在读中质疑文题，圈点勾画，运用自主合作探究式的学习方法，通过体会人物对话时的神态、心理，进而感知文
7、本思想内容，提升学生的感悟与理解力量。 三、教学目标 1.了解有关资治通鉴的文学常识;把握文中涉及的常用文言词语及“吴下阿蒙”、“刮目相待”两个成语。 2.在朗读的根底上，能借助解释和工具书正确翻译课文;理解文意，品尝人物对话，评说人物特点。 3.领悟开卷有益的道理。 四、教学重难点 1.重点：理解并积存文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意; 2.难点：品尝人物对话并据此评说人物形象的特点。 五、教学课时 一课时 六、教学方法与预备 1.方法：自读法、质疑文题法、争论法等。 2.预备：课件，学生搜集的相关学习资料等。 七、教学步骤 一)创设悬念，导入新课 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时
8、代，英雄辈出的时代，关羽就是群雄中的一位大英雄，但他最终败在东吴的一位将军之手，可想而知这位将军定有非凡之处，他也是咱们安徽人，他是谁呢?今日我们就来学习与他有关的一篇文章。(板书文题:孙权劝学) 二)范读课文，正音断句 1.师范读，生听读，留意正音断句。 2.生试读，生评议，师随机订正。 3.指名读无标点课文，要读音精确，断句正确。(投影无标点课文) 三)自读课文，疏通文意 1.沟通学习资料，明确课文背景。(投影作品及文中人物，照应导语) 2.借助课文解释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，小组争论解决或师生全班共同解决。(投影文言文翻译的方法及例如) 四)演读课文，感知内容 1.发问文题
9、。孙权劝学的对象是谁?为什么要劝学?怎么劝学的?结果如何? 小组合作争论，明确答案，理清课文思路。(板书：孙权劝学-吕蒙就学-鲁肃赞学) 2.分角色演读课文，仿照并感受人物对话中的语气、神态、心理，完成课后练习二，评说人物形象特点。(板书：对话 善劝 肯学 敬才) 五)赛读课文，探究质疑 1.师生赛读，尝试背诵。 2.从文中找出能够表现吕蒙就学前后鲜亮比照的两个成语，并以此说一段话。(板书：吴下阿蒙 刮目相待 比照) 3与伤仲永比拟阅读，找出异同点。 小组合作探究，明确答案。(板书 同：与学习有关;异：伤仲永-少年不学，泯然众人 先叙后议 孙权劝学-成年肯学，刮目相待 对话描写) 4.本文主要
10、人物是谁?用哪一个成语能概括本文的思想主题? 小组合作探究，明确答案，完成课后练习一。(板书：开卷有益) 六)齐读课文，梳理总结 1.以练习题的形式梳理与稳固本课的学问点。(投影练习题) 2.请学生对比板书，回忆本课教学内容，齐读课文。 七)拓展延长，布置作业(选做) 1.课下搜集与学习有关的名言、故事，其次天沟通。 2.依据课文内容，补写一段“就学”时的状况。 3. 以方仲永巧遇吕蒙为题，写一篇想象作文。 4. 学完本课，你确定有所感悟，联系生活，写一篇读后感。 附板书设计： 15 孙 权 劝 学 宋司马光资治通鉴 吴下阿蒙 比照 (详、正) (略 写) (详、侧) 孙权 劝学 对 吕蒙 就
11、学 话 鲁肃 赞学 (善 劝) (肯 学) (敬 才) 刮目相待 启发：开卷有益 八、教学后记 教罢此课，心中的那份欢乐久久不去。文言文真的很难教吗?我看不尽然。整合学生与文本的情感结合处，以读为主线，运用不同形式的读，带着相宜的任务去读，让学生充分参加其中，在读中思、在读中练、在读中悟，一切都那么自然。教学中正是以读贯穿始终，学生读背文言文的意识得到增加;通过自主合作探究的学习方式，发问文题，探究文本，绽开与文本的对话，积存了重要的文言词句，提升了感悟与理解力量，学会了学习文言文的根本方法。本课的教学环节如能紧凑一些，将随文练笔放在课堂上练习，教学效果会更好一些，这是值得我今后教学思索与改良
12、的地方。 劝学教案 篇3 教学目标 一、学问与技能 1. 积存文言词语，翻译课文，知道、作品、及相关背景。 2. 叙述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启发。 二、过程与方法 1. 课前收集有关等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。 2. 小组合作，比照阅读孙权劝学与伤仲永，逐步提高阅读力量。 三、情感态度与价值观 1. 熟悉刻苦治学，不断提高自己的”学识修养，于国于己都意义重大。 2. 鼓励学生重视学习，养成读书的好习惯。 教学重点、难点 重点： 翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。 难点：美读课文，读出人物共性，读出文章韵味
13、 。体会对话的情味 教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前收集的资料 教学时间：一课时 教学活动 （一）创设情境，导入新课 1播放三国演义主题曲，师生共同观赏。三国演义这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今日我们一起走进孙权劝学，了解一下三国时吕蒙的故事。 （二）、作品及背景介绍 1 多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。 2学生展现沟通课前收集到的有关、作品及背景 的资料。之后，多媒体显示。 （三）整体感知，背诵课文 1 初读课文，精确认读。 多媒体播放示范朗读，学生听读，把握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。 2译读课文，把握
14、文意。 1）学生自读课文，参照解释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交教师） 2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代表展现。（文言字词句解释） 教师指导，并适时点拨。 3.理清思路，背诵课文 概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。 （四）合作研讨，品析对话 1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示） 2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物共性。 3）积存成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。 （五）体验反思，总结全文。 提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变
15、化过程给你什么样的启发？ 学生思索，踊跃发言。教师评议，欣赏中含期盼，给他们信念。 （六）比拟阅读，延长拓展 比拟阅读孙权劝学和伤仲永，谈谈两文内容、写法上的异同。 小组合作探讨后沟通。师生共同总结。 （七）积存运用，布置作业 1）积存有关读书的名言。 2）假如你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝告？请写一个片段。 劝学教案 篇4 师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想方法么？师：什么事呢？我有个学生，他总是不愿下功夫学习，我劝他应当好好学习，他说自己的事许多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？师：东汉时，吴国的国君孙
16、权也遇到这种状况，大家想不想知道他是怎么做的？ 学生答复。学生争论答复。 教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且表达了学生式的教师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。 师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应当怎么学呢？谁来说说？ 学生答复。 学生参加学习目标制定，益于激发学习兴趣和积极性。教师对之进展概括，或辅之以投影使之更明确。 一、读课文 师：现在请大家各自大声朗读课文，不熟悉的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。师：刚刚大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地朗读课文。师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利 学生初读课文，不熟悉的字查工具
17、书解决，结合注解粗知大意。学生再读课文。 教师准时点拨及资治通鉴的有关常识。投影片展现无标点符号之课文，训练学生断句停顿之力量。教学千法读为本。读会字音、读懂 的根底上再加上个快速？试试看！师：我们来个竞赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。 学生单读、小组齐读。 句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。 二 合作探究、质疑问难 师：大家读得很好，我们借助各种参考资料连续了解课文内容，不懂的提出来相互讨论，解决不了的一会儿提出来，我们共同讨论；好的字词句也画下来，我们共同观赏。师；谁来为大家讲讲这个故事？师：大家看看还有哪些地方要说说？ 学生争论、沟通，相互质疑问难。学生
18、边读、边议、边圈点。学生叙述课文内容。学生对文中疑难提问；学生自答教师引导。 以学生自读、发觉、争论的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培育学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，教师可就重点词句之理解发问，避开疏漏，强化理解。 三 编课本剧，深入课文 师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假设你是编剧，你怎么来编写呢？假设让你做演员，又该怎么样？小组内先试试。师：哪一组主动来表演一下？师：通过朗读、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法？ 小组编剧、表演。学生选出代表进展表演。学生发表各自的看法。学
19、生争论发言。 发挥学生想象力量和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的仆人对课文进展品尝。对学生的答复不要简洁地确定或否认，鼓舞学生相互解答。 四、联系课文，延长拓展 师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今日学习孙权劝学是为了什么呢？莫非说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启发呢？可不行以跟大家说说？师：许多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？师：现在，回忆一下课前我请大家帮助解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。师：我们应当带着问题走进课堂，更应当带着深层次的问题走出课堂。依据你的理解
20、和熟悉，有没有什么新问题呢？比方说师：大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？课文与文学作品一样么？读书使人聪慧，教师建议大家课后读读三国演义，从中了解那个英雄辈出的年月。 学生小组争论沟通，然后进展集体沟通。学生联系课文及与学习有关的名言和详细事例再次谈自己的看法。学生提问。 学生在自主探究的过程中承受教育。可在学生说的根底上用投影展现。这一环节既是照顾，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的熟悉，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，到达延长拓展的目的。 抓住时机鼓舞学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。 五 评议总结 师：大家这一节课肯定有很
21、多收获，无论是课堂表现、问题答复，还是课文学习，能不能说出来，我们共同共享？ 学生就自己这堂课的表现发言。 教师可依据学生的话赐予适当确定和总结，并升华德育教育。 作业 师：课后大家练习背默课文，让它成为自己的学问储藏。另外，我们学过方仲永，大家肯定还记得那个天才少年，那么，请以方仲永巧遇吕蒙为题，绽开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。 学生针对课文，结合自己的理解进展作文，是对课堂所学学问的加深和稳固。 板书设计 孙权劝学司马光投影展现处 司马光 重点字词句 资治通鉴 板书主要内容，尽可能做到简洁明确，让学生一目了然。 劝学教案 篇5 教学要点 1论述中心的三个角
22、度 2写作特点。 教学步骤 1检查： (1)学生口头答复词义，教师讲释小结。 青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比拟对象，作“比”讲。) 君子生非异也，善假于物也。 (介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。) 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 (者，代词。组成名词的“者字构造”，作“的人”讲。) 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 (者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。) 知明而行无过矣。(连词，表并列，可不译。) 吾尝终日而思矣。(连词，表修饰，可译作“地”。) 假舆马者，非利是也，而致千里。 (连词，表转折，相当于“却”、“可是”。) 积善成德，
23、而神明得意，圣心备焉。 (连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。) 虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字) 君子生(性)非异也 (通假字) 则知(智)明而行无过矣 (通假字) (2)背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。 2总结： 提出问题，引导学生争论分析，教师总结。 (1)本文的中心论点是什么?是从哪几个方面来阐述这个论点的? 学生争论答复后，教师总结：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停顿，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其
24、次段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差异的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度，半途停顿是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 (2)本文的写作特点是什么? 学生争论答复后小结： 大量运用比方说明事理，是本第一大特点。比方能使抽象道理明白详细，深入浅出，使人易于了解和承受，提高表达效果。其次段用了五个比方，说明学习的重要意义；第三段用了五个比方，说明学习的作用；第四段用了十
25、个比方，说明学习的方法和态度。这些比方有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反状况相比照，如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比方说理明白透彻，深入详细，使人信服。 论证方法敏捷，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有变化，使论辩生动有力。 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整
26、齐对仗、节奏和谐，又参过失落、变化流畅，反映了苟文谈论透辟、笔势雄健的特点。 3布置作业： (1)作文(任选一题) 谈学习 试论“锲而不舍” (2)预习逍遥游 劝学教案 篇6 导入新课：大家仔细品读这段文字，留意它表达上的特点。 投影显示:平淡是一枚青橄榄，初尝时，似没什么味道，细细咀嚼，却回味悠长。 平淡是一本冗长却富含哲理的大百科全书，每天翻阅它，都会有新的收获，而专心读它越多，心灵的幽潭就越是充盈多彩。 这段文字读起来感觉如何? 生1：很形象，生动。生2：意味深长。 师：说得很好。但是，平淡是一种感觉或者说是一种境地，应当是比拟抽象难以表述的，但这两段话却没有这个感觉。缘由何在?留意表达
27、上的特点。 生3：用了比方修辞。把平淡比成青橄榄，比成一本大百科全书。 师：特别正确。意义因比方而精警，文段因比方而连贯有势，可谓文采焕发。假设，用比方来证明不易理解的事物或浅显的道理睬有什么效果呢?好，我们言归正传。 大家考虑：劝学是一篇什么性质的文字?生4：说理性散文。 师：好。这类文驾驭不好很简单流于枯燥单调，但这篇文却形象清楚，脍炙人口，千百年来始终为人传诵不衰。比方的论证方法起了不行无视的作用。今日，我们就把比方论证作为解读此问的一把钥匙。 板书：学习重点：1、理解思想内容。2、学习论证方法，突破比方论证。 大家先齐读课文。留意节奏。比方：学/不行以已。故/木受绳/则直，金就砺/则利
28、，蚓/无/爪牙之利，筋骨之强。(齐读课文。) 师：这篇文的中心论点是什么?生：(大声齐答)学不行以已。师：是直接提出的吗? 生5：不是，是借“君子”之口提出的。师：有什么好处呢? 生5：(迟疑地)好象更有点说服力吧。师：不是“好象”，而是“就是”，君子是指有学问有修养的人，那么这样的人说出来的话是不是更有权威性，更有说服力呢?固然如此。 师：同学们再考虑，“学不行以已”，这句话包含哪些意思呢?(一分钟考虑，找一个中等学生答复。) 生6：学习很重要。生7：学习应当有的态度和方法。 师：这两位同学谈的都对，假如把他们的答复结合起来就更完整了。这个观点里包含着这两方面的内容。一是学习意义很大，所以不
29、行以已，一是学习的态度和方法就是不行以已。 师：再考虑，课文有几个分论点? 生：(齐答)三个。一是学习的意义，一是学习的作用，一是学习应有的态度和方法。 教师同时板书：意义;作用;态度和方法。 师：下面我们就详细争论课文是如何运用比方论证来证明这些分论点的。找同学背诵课文的其次自然段，“学习的意义”。(生大声背诵。)师：大家说她背的好不好?生：(很快乐地)好! 师：字正腔圆，声音嘹亮。熟读成诵对我们培育语感提高阅读力量大有好处，盼望同学们都能养成背诵名篇的习惯。下面我们看这段都用了哪些比方?是从哪些方面来论证的? 生9：青，冰，轮，木，金等五个比方。 师：这五个比方是不是从同一个方面论证的?这
30、些比方之间有什么联系? 生9：青和冰的比方之间用了分号，它们两个之间是并列关系，说的是一个方面。 师：(鼓舞地)好，那你看看讲的是什么问题? 生9：青和冰经过肯定的变化都比原来有了提高。 生10：也就是说，客观事物经过肯定的变化之后，比原来有了提高，有了进展。 师：说的特别正确。那么，它比方学习中的哪个问题呢?生6：人经过学习可以提高自己。 师：讲中要害。(板书：提高自己)轮、木、金的比方又说明什么问题呢?留意它们前后的变化。 生11：(急不行待地)客观事物经过人工改造可以转变原来状况。人通过学习可以转变自己。 师：(快乐地)很好，这个同学由前一个推论的得出立刻就能联系到这个推论的得出，触类旁
31、通，很不错。对，这三个比方谈的就是这个道理(板书：轮、木、金转变自己)下面结论的得出就是水到渠成了。大家齐读。生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 师：荀子认为人的学问品德才能不是先天生成的，而是后天不断改造获得的。表现了他朴实的唯物主义思想。同学们齐背第三自然段，看看学习有什么作用呢? “吾尝终日而思矣”预备起(生齐背，教师巡察，并和学生一起背诵。) 师：看来同学们都下了一番功夫。背得不错。不过个别同学明显地信念缺乏，课下还要下功夫。 同学们看，这段文字句子形式有何特点? 生12：构造差不多一样，(有点迟疑)，两两相对。教师，你看假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝
32、江河。(其他生皆笑了。) 师：你看，有理有据，答得很好，大家鼓舞一下。(生齐鼓掌。) 我们句子形式着手，看看，此段用了几个比方，这些比方有什么关系，是不是论证了同一个观点? (给一分钟时间。) 生6：五个比方。“而望不如登高之博见”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”谈的是同一个问题“君子生非异也，善假于物也。” 生3：我觉得第一个比方好象与其它四个不太一样。和它对称的句子不是比方句。 师：这个同学观看得很细致。其它四个比方两两相对，只有这个与众不同。这个比方是和前句话联系严密的。 生5：是比方证明第一句的吧? 师：特别正确。“望不如登高，终日思不如须臾学”，从形式上就可以推断出来
33、。 下面我问大家一个问题：写“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”这四个比方为什么强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?(生缄默，思索。) 师：(提示)这四种做法取得了什么效果?生：(齐答)见者远、闻者彰、致千里、绝江河。 师：教师出示投影： 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马者 致千里 假舟楫者 绝江河 师：臂、声、足、水属于哪方面的因素?生：(恍然大悟)是人的主观能动性局部。 生13：否认它们是想说明这些效果的取得不是由于人的本质有什么特异功能，而是凭借外界客观条件。 师：概括得特别好。外界客观条件弥补了人某方面的缺乏。由此得出结论 生：君子生非异也，善假于物
34、也。师：君子之所以能成为君子，这“物”至关重要。这“物”是什么? 生：(齐)学习! 投影显示：人物 学习君子 师：人通过学习，丰富了自己，提高了自己，还可以弥补缺乏，那么对学习应实行怎样的态度和方法呢? (生齐背第四自然段。)师：这段讲了几层意思?分别用成语加以概括。 生14：三层。讲的是学习要积存，要坚持，要专一。可以用积少成多，锲而不舍，用心致志来概括。 师：答得很棒。其他同学能不能再举几个成语?生4：其次个还可以用持之以恒来概括。 师：还有没有其它的?生15：其次层还可以用坚持不懈来概括。 师：很好。看来其次层的很好概括是不是?我给同学们推举几个，第一层，聚沙成塔，集腋成裘。第三层可以用
35、全神贯注，聚精会神。不过我觉得还是上位同学“用心致志”最好，有比拟才有优劣嘛。 这个争论就到这里，有兴趣的同学课下再查查词典，多了解几个。时间关系不再多列举。 下面思索：三层之间是什么关系?生：逐层深入。 师：积是根底，由不知到知，由量变到质变，是日积月累，就是坚持，还要始终如一，不行急躁，层层推动。看看这段用了哪些比方?这些比方之间有什么联系? 生13：“积存”一层用了四个比方，“积土成山”“积水成渊”“不积跬步”“不积小流”正反比照，得出了一个小推论积善成德，而神明得意，圣心备焉。 生14：用了四个比方证明“学习要坚持”，骐骥和驽马相对，朽木和金石比照。 师：用骐骥和朽木论证了假如一暴十寒
36、，那么生：(齐)再简洁的学问也学不会。 生15：驽马和金石的比方则说明白假如持之以恒，再艰深的学问也可学会。 生14：蚓和蟹的比方说明白用心的重要。学习要用心。师：同学们说的都很好。也都谈到了一个问题，就是这段在比方中还有正反比照论证，这种论证方法有什么好处?生12：正确的观点鲜亮。 师：对。比照中见真伪，使正确的观点显得更正确，错误的观点更加明显。 我们看全文用了约二十个比方，从各个角度各个侧面设喻，没有烦琐累赘的感觉。它在运用比方时手法极其敏捷自然，生动鲜亮而无枯燥的学究气。文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的。这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方，都会使人自然而然地联想到某些直观浅近的形象事
37、物，进而连类比物，启迪思索，承受所说的深刻道理。比方的作用用一句话概括，大家填空：(板书：化 为，化 为)深入浅出，观点鲜亮。 生16：化抽象为详细，化浅显为浅显。师：深入浅出，观点鲜亮。 综观全文，此文是以荀子朴实的唯物主义为理论根底的。他认为人的聪慧才智道德品质并非先天固有，而是后天获得的。因此，他特殊重视学习。课文中“君子生非异也，善假于物也”就是他朴实的唯物主义思想的表达。 劝学教案 篇7 【教学目标】 1.了解荀子及相关学问，把握并积存重要的文言文实词和虚词，把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式； 2.学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量； 3
38、.明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 4.背诵课文 【教学重点与难点】 重点：文言词语和句子，论证方法； 难点：比方论证比方的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果； 【教学方法】 学案教学法、诵读法、练习法、争论法 【教学课时】 两个课时（课前要求学生依据导学案进展自学） 第一课时 【教学要点】 1.了解，解题： 2.辨析文中重要读音，找出通假字； 3.结合谈论文的三要素，对课文进展整体感知，并让学生找出文中采纳了论证方法。 课前三分钟 1. 古典诗词积存 2. 语言表达训练（哲理小故事，名人事迹） 一、课文导入 （学生上台导入课文） 二、学生朗读课文，对课
39、文进展整体感知 （一）感知文意 本文主要论述了学习的重要意义和学习应当持有的态度。反复论证人的学问、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积存取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积存中具备，所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。 （二）有关荀子 （学生介绍，教师补充） 荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯
40、物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻； 荀子强调“法后王”，主见选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的教师，他成认儒家的根本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。 （三）题解 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为
41、先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 （四）辨析字音 （学生依据导学案中的字音，上讲台写出答案） 木直中（zhng）绳 輮（ru ）以为轮 虽有（yu ）槁（g?o）暴（p） 金就砺（ l）则利 参省（cn）（xng） 知（zh）明而行无过 须臾（x）（ y ） 跂（ q ） 彰（zhng） 舆（ y ）马 生（xng ）非异 跬（ ku）步 骐骥（ q ）（j）驽马（ n ） 锲（qi）而不舍 朽木不折（ zh ） 镂 （ lu ）螯（ o ） 蛇鳝（ shn ） （五）找出通假字 1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，才智 2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又” 3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋 4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲 三、学生再次朗读课文，并结合谈论文的三要素，剖析文章构造 中心论点：学不行以已（1） 论据：学习的意义（提高自己，转变自己，完善自己）（2） 学习的作用（拓展自己）（3） 论证：学习的方法和态度（注意积存，跪在坚持，专心专一）（4） 四、依据文章构造，把握文章的论证方法 明确：比方论证和比照论证 其次段： 以靛青从蓝草中提取