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1、会计学1七年级语文七年级语文(ywn)上册上册 世说新语两则世说新语两则3 新新人教版人教版第一页，共27页。作者刘义庆（作者刘义庆（403403444444），南朝宋武），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边人简素，爱好文学，身边(shnbin)(shnbin)聚集聚集了不少文人学士。世说新语是他和手了不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵记小说。全书记载了
2、从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。和生活情况。第1页/共27页第二页，共27页。世说新语原为世说新语原为8 8卷，今本作卷，今本作3 3卷，分卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等鉴、赏誉等3636门，主要记录晋代士大夫的言门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名一部名士底（
3、的）教科书士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝是六朝(LiCho)(LiCho)志人小说的代表作。志人小说的代表作。第2页/共27页第三页，共27页。第3页/共27页第四页，共27页。理解字词句理解字词句(cj)(cj)，翻译课文咏，翻译课文咏雪雪谢太傅寒雪日内集谢太傅寒雪日内集,与儿女与儿女(r n)(r n)讲论文讲论文义。义。一个寒冷一个寒冷(hnlng)(hnlng)的雪天，谢太傅把的雪天，谢太傅把家
4、人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在跟把盐撒在空中差不多。空中差不多。”俄而雪骤，公欣然曰：俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”第4页/共27页第五页，共27页。兄女曰：兄女曰：“未若柳絮未若柳絮(lix)(lix)因风因风起。起。”公大笑乐。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军即公大兄无奕女，左将军(jing
5、jn)(jing jn)王凝王凝之妻也。之妻也。他哥哥的女儿道韫说：他哥哥的女儿道韫说：他哥哥的女儿道韫说：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风不如比作风不如比作风不如比作风(zufng)(zufng)(zufng)(zufng)把柳絮吹得满天飞舞。把柳絮吹得满天飞舞。把柳絮吹得满天飞舞。把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。军王凝之的妻子。第5页/共27页第六页，共27页。谢家聚会吟诗，为什么不选择一谢家聚会吟诗，为什么不选择一个个(y)(y)良辰佳日，却选择一个良辰佳日，却选择一个(y(y)
6、寒雪日？寒雪日？文章开头一句话文章开头一句话文章开头一句话文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义与儿女讲论文义与儿女讲论文义与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件短短十五字，涵盖了事件短短十五字，涵盖了事件短短十五字，涵盖了事件的时间、地点的时间、地点的时间、地点的时间、地点(ddin)(ddin)(ddin)(ddin)、人物及主体事件等、人物及主体事件等、人物及主体事件等、人物及主体事件等丰富的内容。正因为丰富的内容。正因为丰富的内容。正因为丰富的内容。正因为“寒雪日寒雪日寒雪日寒雪日”“”“”“”“俄而雪骤俄而雪骤俄而雪骤俄
7、而雪骤”，才能引出，才能引出，才能引出，才能引出“咏雪咏雪咏雪咏雪”的事件。的事件。的事件。的事件。第6页/共27页第七页，共27页。在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便便便便(bbin)(bbin)(bbin)(bbin)，聚会咏雪不正是赏心乐事，聚会咏雪不正是赏心乐事，聚会咏雪不正是赏心乐事，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中吗？文中吗？文中吗？文中“欣然欣然欣然欣然”“”“”“”“大笑大笑大笑大笑”“”“”“”“乐乐乐乐”等词等词等词等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。可见其融洽、欢快、轻松的气氛。可见其融洽
8、、欢快、轻松的气氛。可见其融洽、欢快、轻松的气氛。第7页/共27页第八页，共27页。“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？谢太傅该如何理解？谢太傅到底认为谁回答到底认为谁回答(hud)(hud)得最好？得最好？有人认为谢太傅对两个答案有人认为谢太傅对两个答案有人认为谢太傅对两个答案有人认为谢太傅对两个答案(d n)(d n)(d n)(d n)都都都都表示满意；有人认为表示满意；有人认为表示满意；有人认为表示满意；有人认为“笑笑笑笑”前喻，前喻，前喻，前喻，“乐乐乐乐”后后后后喻；有人认为谢太傅为喻；有人认为谢太傅为喻；有人认为谢太傅为喻；有人认为谢太傅为“柳絮柳絮柳絮柳絮”一喻而一喻而一喻而一喻而
9、“笑笑笑笑乐乐乐乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价文章虽然没有明确交代谢太傅的评价文章虽然没有明确交代谢太傅的评价文章虽然没有明确交代谢太傅的评价(pngji),(pngji),(pngji),(pngji),但从文末补充谢道韫的身份可以但从文末补充谢道韫的身份可以但从文末补充谢道韫的身份可以但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。道韫的才气。意
10、在言外，确实耐人寻味。第8页/共27页第九页，共27页。把雪比作盐，比作柳絮，到底把雪比作盐，比作柳絮，到底(do(do d)d)哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？用用用用“撒盐空中撒盐空中撒盐空中撒盐空中(kngzhng)”(kngzhng)”(kngzhng)”(kngzhng)”和和和和“柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起”来比拟来比拟来比拟来比拟“大雪纷飞大雪纷飞大雪纷飞大雪纷飞”，各，各，各，各有千秋。有人认为有千秋。有人认为有千秋。有人认为有千秋。有人认为“撒盐空中撒盐空中撒盐空中撒盐空中(kngzhng)”(kngzhng)”(kngzh
11、ng)”(kngzhng)”一喻好，雪的颜色和下一喻好，雪的颜色和下一喻好，雪的颜色和下一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。得形似而后达于神似，形似是基础。得形似而后达
12、于神似，形似是基础。得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为有人认为有人认为有人认为“柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起柳絮因风起”一喻好，一喻好，一喻好，一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻它给人以春天即将到来的感觉，有深刻它给人以春天即将到来的感觉，有深刻它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而的意蕴。而的意蕴。而的意蕴。而“撒盐撒盐撒盐撒盐”一喻所缺乏的恰恰一喻所缺乏的恰恰一喻所缺乏的恰恰一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句是意蕴。好的诗句是意蕴。好的诗句是意蕴。好的诗句(sh j)(sh j)(sh j)(sh j)要有意象，要有意象，要有意象，要有意象，意象是物象和意蕴的统一，意象
13、是物象和意蕴的统一，意象是物象和意蕴的统一，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮柳絮柳絮柳絮”一一一一喻就好在有意象。喻就好在有意象。喻就好在有意象。喻就好在有意象。第9页/共27页第十页，共27页。阅读材料，完成题目。阅读材料，完成题目。王冕者，诸暨（王冕者，诸暨（jj）人。七八岁时，）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（听已，辄（zhzh，就）默记。暮归，忘其牛，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（父怒挞（tt，用鞭子、棍子等打人）之。，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（儿痴如此，曷（hh，何）不听
14、其所为？，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿冕小儿(xio r)(xio r)，恬（，恬（tintin，安然、坦然），安然、坦然）若不见。若不见。第10页/共27页第十一页，共27页。对下列划线字解释对下列划线字解释(jish)(jish)有误的一项有误的一项是：是：A.A.窃入学舍（偷窃）窃入学舍（偷窃）B.B.冕因去（离家）冕因去（离家）C.C.执策映长明灯读之（拿）执策映长明灯读之（拿）D.D.琅琅达旦（天亮）琅琅达旦（天亮
15、）A A A A偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地偷偷地、悄悄地第11页/共27页第十二页，共27页。简答。简答。“曷不听其所为曷不听其所为”中的中的“其其”指指 。“听已，辄默记听已，辄默记(m j)”(m j)”的意思是：的意思是：“儿痴如此儿痴如此”中中“此此”指代的是指代的是王冕王冕王冕王冕听完以后，就默默听完以后，就默默听完以后，就默默听完以后，就默默(mm)(mm)(mm)(mm)记记记记住。住。住。住。“暮归，忘其牛暮归，忘其牛暮归，忘其牛暮归，忘其牛已而复如初。已而复如初。已而复如初。已而复如初。”第12页/共27页第十三页，共27页。“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小佛像多
16、土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见儿，恬若不见(bjin)”(bjin)”一句说明了什一句说明了什么？么？说明王冕读书的专注说明王冕读书的专注说明王冕读书的专注说明王冕读书的专注(zhunzh)(zhunzh)(zhunzh)(zhunzh)、入、入、入、入迷。迷。迷。迷。第13页/共27页第十四页，共27页。课文课文(kwn)翻译翻译内容内容(nirng)理解理解课堂练习课堂练习第14页/共27页第十五页，共27页。理解字词句，翻译理解字词句，翻译(fny)课文陈太丘与课文陈太丘与友期友期 陈太丘与友期行，期日陈太丘与友期行，期日(q r)(q r)中，过中中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元
17、方时年七岁，不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：门外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正约好正约好正约好正午时碰头。正午已过午时碰头。正午已过午时碰头。正午已过午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再不见朋友来，太丘不再不见朋友来，太丘不再不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后等候就走了。太丘走后等候就走了。太丘走后等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长那人才来。太丘的长那人才来。太丘的长那人才来
18、。太丘的长子陈元方那年七岁子陈元方那年七岁子陈元方那年七岁子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便当时正在门外玩。那人便当时正在门外玩。那人便当时正在门外玩。那人便问元方：问元方：问元方：问元方：“你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？”元方答道：元方答道：元方答道：元方答道：“等你好久等你好久等你好久等你好久(ho ji)(ho ji)(ho ji)(ho ji)都不来都不来都不来都不来,他已经走了。他已经走了。他已经走了。他已经走了。”第15页/共27页第十六页，共27页。友人便怒友人便怒:“:“非人哉非人哉!与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。元方曰：元方曰：“君与
19、家君期日中，日中不至，则是君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引之，元方入门引之，元方入门(r mn)(r mn)不顾。不顾。那人便发起那人便发起(fq)(fq)脾气来，骂道：脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块走，却真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。把别人丢下，自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，那人感到惭愧，便
20、从车里下来，想跟元方握手，元方连便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。头也不回地走进了自家的大门。第16页/共27页第十七页，共27页。“日中日中”这个时间概念这个时间概念(ginin)(ginin)是是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？判断迟到？古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的这里的这里的这
21、里的“日中日中日中日中”是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间是当时约定俗成的时间概念概念概念概念中午。这个友人错过了双方约中午。这个友人错过了双方约中午。这个友人错过了双方约中午。这个友人错过了双方约定的时限定的时限定的时限定的时限(shxin)(shxin)(shxin)(shxin)，所以迟到了。，所以迟到了。，所以迟到了。，所以迟到了。第17页/共27页第十八页，共27页。友人友人(yurn)(yurn)到底是一个怎样的人到底是一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘“期日中期日中期日中期日中”，结，结，结，结
22、果果果果“不至不至不至不至”，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方用；到来之后，问元方“尊君在不？尊君在不？尊君在不？尊君在不？”表现表现表现表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省反省反省反省(fn xng)(fn xng)(fn xng)(fn xng)自己的过失，反而怒责太丘，自己的过失，反而怒责太丘，自己的过失，反而怒责太丘，自己的过失
23、，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他辞的批评后，他辞的批评后，他辞的批评后，他“惭惭惭惭”“”“”“”“下车引之下车引之下车引之下车引之”又表现又表现又表现又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。得较为诚恳，有知错勇改的精神。得较为诚恳，有知错勇改的精神。得较为诚恳，有知错勇改的精神。通过查阅资料，获知友
24、人是比陈太丘官高两通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员品的官员品的官员品的官员(gunyun)(gunyun)(gunyun)(gunyun)，平素对陈太丘傲慢无礼。，平素对陈太丘傲慢无礼。，平素对陈太丘傲慢无礼。，平素对陈太丘傲慢无礼。第18页/共27页第十九页，共27页。元方的性格特点如何元方的性格特点如何(rh)(rh)？从元方对友人的批评话语，我们可以从元方对友人的批评话语，我们可以从元方对友人的批评话语，我们可以从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现看出元方有着良好的家庭教
25、养，表现看出元方有着良好的家庭教养，表现看出元方有着良好的家庭教养，表现(bioxin)(bioxin)(bioxin)(bioxin)了他懂礼识义的品质。元方对了他懂礼识义的品质。元方对了他懂礼识义的品质。元方对了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人粗俗的友人粗俗的友人粗俗的友人“入门不顾入门不顾入门不顾入门不顾”流露了小孩子性流露了小孩子性流露了小孩子性流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了格直率，好恶情感易外露的特点，体现了格直率，好恶情感易外露的特点，体现了格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。他正直不阿的性格特征。他正直不阿的性格特征。他正直不阿的性格特
26、征。第19页/共27页第二十页，共27页。在友人在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，元方时，元方却却“入门不顾入门不顾”是否是否(sh fu)(sh fu)失礼？失礼？认为元方并非无礼的理由认为元方并非无礼的理由认为元方并非无礼的理由认为元方并非无礼的理由(lyu)(lyu)(lyu)(lyu)：元方年仅七岁，我们不应对其求全：元方年仅七岁，我们不应对其求全：元方年仅七岁，我们不应对其求全：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当责备；一个失信于人，不知自责且当责备；一个失信于人，不知自责且当责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，子骂父的
27、人，其品行的低劣可见一斑，子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。对这样的人就应该断然拒之千里之外。对这样的人就应该断然拒之千里之外。对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人认为元方确实有失礼仪的理由是：人认为元方确实有失礼仪的理由是：人认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否识之人，怎么能因人的一时之
28、错便彻底否识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现正表现正表现正表现(bioxin)(bioxin)(bioxin)(bioxin)了一个人胸襟宽广，有了一个人胸襟宽广，有了一个人胸襟宽广，有了一个人胸襟宽广，有涵养吗？涵养吗？涵养吗？涵养吗？第20页/共27页第二十一页，共27页。约定约定约定约定(yudn(yudn(yudn(yudng)g)g)g)过去过去过去过去(guq)(guq)(guq)(guq)的的的的离开离开离开离开(l(l(l(l
29、ki)ki)ki)ki)回头看回头看回头看回头看拉拉拉拉放开放开放开放开放弃放弃放弃放弃牺牲牺牲牺牲牺牲诚实，守信诚实，守信诚实，守信诚实，守信随意、随便随意、随便随意、随便随意、随便 回头看回头看回头看回头看约定约定约定约定解释下列各句中加点的词。解释下列各句中加点的词。与友期行与友期行 不期而遇不期而遇太丘舍去太丘舍去 去日苦多去日苦多入门不顾入门不顾 瞻前顾后瞻前顾后下车引之下车引之 引吭高歌引吭高歌太丘舍去太丘舍去 舍己为人舍己为人则是无信则是无信 信口开河信口开河第21页/共27页第二十二页，共27页。翻译下列翻译下列(xili)(xili)句子。句子。太丘舍去，去后乃至太丘舍去，去
30、后乃至(nizh)(nizh)。君与家君期日中，日中不至，则是君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。无信；对子骂父，则是无礼。太丘不再等候太丘不再等候太丘不再等候太丘不再等候(dnghu)(dnghu)(dnghu)(dnghu)就走了。太就走了。太就走了。太就走了。太丘走后，那人才来。丘走后，那人才来。丘走后，那人才来。丘走后，那人才来。您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父不到，就是不讲信用；对人家儿
31、子骂他的父不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。亲，就是失礼。亲，就是失礼。亲，就是失礼。第22页/共27页第二十三页，共27页。撒盐撒盐(s yn)(s yn)空中差可拟。空中差可拟。未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。跟把盐撒在空中跟把盐撒在空中跟把盐撒在空中跟把盐撒在空中(kngzhng)(kngzhng)(kngzhng)(kngzhng)差差差差不多。不多。不多。不多。不如不如不如不如(br)(br)(br)(br)比作风把柳絮吹得满天飞比作风把柳絮吹得满天飞比作风把柳絮吹得满天飞比作风把柳絮吹得满天飞舞。舞。舞。舞。第23页/共27页第二十四页，共27页。辨别下列词语哪些
32、属于敬词，哪辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。些属于谦词。敝人敝人卑职卑职陛下陛下(bxi)(bxi)令尊令尊寡人寡人足下足下 令郎令郎老朽老朽麾下麾下 敬词有敬词有谦词谦词(qin(qin c)c)有有第24页/共27页第二十五页，共27页。下列下列(xili)(xili)句中加点词与句中加点词与“尊尊君在不君在不”的的“不不”用法不同的一项是（用法不同的一项是（）A.A.诲女知之乎诲女知之乎B.B.学而不思则罔学而不思则罔C.C.路转溪头忽见路转溪头忽见D.D.学而时习之，不亦说乎学而时习之，不亦说乎B B例句例句(lj)(lj)中中“不不”通通“否否”“女女”通通“汝汝”“见见”通通“现现”“说说”通通“悦悦”第25页/共27页第二十六页，共27页。王戎评李王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走边李树多子折枝，诸小儿竞走(jngzu)(jngzu)取之，唯戎不动。人问之，取之，唯戎不动。人问之，答曰：答曰：“树在道边而多子，此必苦李。树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。取之信然。选自世说新语选自世说新语雅量第六雅量第六拓展拓展(tu(tu zhn)zhn)阅读阅读第26页/共27页第二十七页，共27页。