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1、第 1 页 共 5 页2021年北京市中考语文文言文复习：鱼我所欲也孟子中考考点梳理（第一段）一、重点词语1.通假字故患有所不辟也_同_，意思：_2.古今异义则凡可以得生者何不用也古义：_，今义：能够3.重点实词（1）生，亦我所欲也欲：_（2）故不为苟得也故：_苟得：_（3）死亦我所恶恶：_（4）故患有所不辟也患：_（5）如使人之所欲莫甚于生如使：_甚：_（6）非独贤者有是心也非独：_是心：_（7）贤者能勿丧耳丧：_二、句子翻译1.所恶有甚于死者，故患有所不辟也。翻译：_2.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？翻译：_3.由是则生而有不用也。翻译：_4.人皆有之，贤者能勿丧耳。翻译：
2、_第 2 页 共 5 页（第二段）一、重点词语1.通假字（1）万钟则不辩礼义而受之_同_，意思：_（2）所识穷乏者得我与_同 _，意思：_同 _，意思：_（3）乡为身死而不受_同_，意思：_2.古今异义（1）万钟于我何加焉古义：_，今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起（2）是亦不可以已乎古义：_，今义：已经3.重点实词（1）一箪食，一豆羹豆：_羹：_（2）蹴尔而与之蹴：_（3）乞人不屑也不屑：_（4）万钟则不辩礼义而受之万钟：_（5）万钟于我何加焉何加：_（6）妻妾之奉奉：_（7）此之谓失其本心本心：_二、句子翻译1.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。翻译：_2.万钟则不辩
3、礼义而受之。翻译：_3.万钟于我何加焉！翻译：_4.所识穷乏者得我与？翻译：_5.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。第 3 页 共 5 页翻译：_6.此之谓失其本心。翻译：_内容探究理解概括1.“非独贤者有是心也”中的“是心”指“_”。（用原文的话回答）2.礼 记 檀 弓 中 说：“予 唯 不 食 嗟 来 之 食，以 至 于 斯 也！”其 中“不 食 嗟 来 之 食”与 文 中“_”相同。3.根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。（统编课后“思考探究”）写作技巧4.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？5.这篇文章论证了一个什么观点？第二段运用了哪些论证方法？主旨情感6.“是亦不可
4、以已乎”表达了作者怎样的思想感情？素 养 提 升 设 问7.孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。第 4 页 共 5 页参考答案中考考点梳理(第一段)一、1.辟避躲避2.能够用来3.(1)喜爱(2)所以；苟且取得，这里是苟且偷生的意思(3)讨厌，憎恨(4)祸患，灾难(5)假如，假使；超过，胜过(6)不仅，不只是；这种心(7)丧失二、1.但我所讨厌的还有超过死亡的事，所以有的祸患 我不 躲避。2.假如 人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采
5、用呢？3.采用某种手段就能够活命，可是有的人不肯采用。4.人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。(第二段)1.(1)辩辨辨别(2)得德感恩、感激与欤语气词(3)乡向先前、从前2.(1)益处(2)停止3.(1)古代盛食物的一种容器；用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物(2)踩踏(3)认为不值得，表示轻视而不肯接受(4)优厚的俸禄(5)有什么益处(6)侍奉(7)本性，这里指人的羞恶之心二、1.没有礼貌地吆喝着给他(别人)(吃)，过路的饥民也不肯接受；踩踏 过给别人吃，乞丐也会因轻视而不肯接受。2.(可是有的人)见了 优厚的俸禄 不辨别 是否合乎礼义就接受 了。3.这样，优厚的俸禄对我有什么益处
6、 呢！4.所认识的穷困的人感激 我吗？5.先前(有人)(为了“礼义”)宁愿死也不接受施舍，现在(有人)为了大小老婆的侍奉 却接受了。6.这就叫作丧失了人的羞恶之心。内容探究1.所欲有甚于生者，所恶有甚于死者2.呼尔而与之，行道之人弗受(或“蹴尔而与之，乞人不屑也”)3.示例：本文两段文字的结尾，都以归纳总结的方式说到“本心”：第 1 段称“是心”，第 2 段称“本心”。“本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心，其内核分别为仁、义、礼、智。在本章中侧重指羞恶之心。孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。“本心”是孟子基于人性本
7、善的观点提出来的重要概念，他认为人类的良知是一种本能的心理状态，不学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。4.示例：作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比论证的方法，举例浅显，形象生动地第 5 页 共 5 页引出了本文的中心论点 舍生取义。5.示例：观点：人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义。论证方法：举例论证和对比论证。6.示例：表达了作者对不义行为的鄙夷，并希望人们停止不义行为的思想感情。7.示例一：生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。如刘胡兰，在敌人的铡刀面前，决不吐露党的秘密，用青春诠释了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。示例二：生命只有一次。面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时也应该用智慧去维护“道义”。比如：鲁迅先生，用100 多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。