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1、书籍论语学生读书心得五篇 论语是孔子的弟子依据他的言行记录下来的一本书。其中的内容非常广泛，论述了四种主要的思想，即仁，礼，义，孝。下面我给大家带来书籍论语学生读书心得，希望大家喜爱! 书籍论语学生读书心得1 这周，同学们学习了(论语)十则这篇课文，这篇课文是二千多年前的宏大教化家，也是儒家学派的创始人孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一齐行走，那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告知我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚恳为先，明白就是明白，不明白就是不明白，这才是真正的才智。这两句话虽
2、然出自二千年前的孔子之口，但在这天，是同样具有教化好处。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每一天都要接触到很多人，而每个人都有很多特长，值得学习，能够成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的群众里，就有很多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般灵敏的思维，有的具有歌颂家的天赋多向他们学习学习，多向他们的特长靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就能够使我这株置身于万顷细田中的小苗增加一些学问的养分吗? 假如你想具有大海般渊博的学问，就应擅长从生活中找寻良师益友，吸取他们的点滴特长
3、。假如说拜能者为师是天经地义的话，那么“知之为知之，不知为不知”就简单做到了。首先，你得放下自己那份剧烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。 挚友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，胜利的大门才会时刻向我们放开! 书籍论语学生读书心得2 俗话说“半部论语治天下”，为什么这样说呢?这半部论语就能治天下，靠的是什么呢?靠的就是论语中隐藏的大才智啊! 论语究竟写的是什么呢?里面篇章许多，有关学习的学而篇，有关品德做人的道德篇等等，平常我们常常挂于嘴边的几句话：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”、“不知而不愠，不亦君子乎?”、“三人行，必有
4、我师。”、“择其善者而从之，其不善而改之。”均出自此书。这些语句随意找个同学都会说上一两句，我想这或许就是孔子的人格魅力吧。 论语里面的精彩语句数不胜数，但我最喜爱“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”这句话。意思是：见到贤人圣者就想想自己有没有他的成就，见到没有贤者思想的，就要反省一下自己也是不是这个样子。我始终将这句孔子说的名言刻在心里，半点不敢遗忘，因此养成了争强好胜，希望自己也能达到别人一样水平的性格。 论语不仅能发人深省，还能使人变更人生观点。让顽皮不爱学习的人变得发愤图强，努力学习;令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人;使奸险狡诈的人变得诚恳忠厚从这个角度动身，这莫非还算不上是一本好书
5、吗? 论语书中记录的有勤学之人、守信之人、也有死读书不求甚解的人，陈正之就是那个勤学之人的代表。他每天以勤补拙，勤学苦练从不间断，人家读一遍书，他就翻倍，甚至更多，并在学习中找寻乐趣，最终功夫不负有心人，他由“陈傻子”变成陈才子，成为汉代一位很有造诣的博学之士。再如北宋的米芾，他把“学而不厌”当成自己的座右铭，勤练书画，特殊是在练“捺”方面，废寝忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就给他送饭，在送饭的过程中不心小碰了一下米芾的右手，没想到就这个细微环节竟写出了世间少有的一个“捺”，这是一个巧合吗?正因为米芾那勤学苦练，最终成为当时享有盛誉的“宋四家”之一。而曾子则是守信人的代表，他不
6、顾妻子反对，言出必行，说给儿子杀猪就杀，绝不向孩子撒谎，成为后人诚信的楷模。论语中有些语句的意思的确难以理解，但“读书死，读死书，死读书”这句话总该明白吧。论语中也有这种人，谁呢?就是伯乐的儿子。伯乐的儿子不动脑筋，不思上进，手拿着伯乐写的相马经去找寻千里马，结果错把一只癞蛤蟆当做千里马，这种只知读书，却不知思索的人，到头来只会一无所获，闹出笑话 论语，我之所以喜爱这本书，是因为有关孔子或他的弟子的一个个小故事里隐藏着一句句至理名言，语言清爽自然，构造新奇活泼，翻开书本，其中的人物历历在目、跃然纸上。 现在你明白为什么“半部论语治天下”了吧! 书籍论语学生读书心得3 古人说“半部论语治天下”，
7、从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自我想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的虚心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自我的人生感悟，试图让他们懂得：人应当如何度过自我生命中的每一天，作为一个平凡人，应当如何过好自我的人生。 论语所传递的第一个生活的要诀，便是坚持平和的心态。生活中经常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以往遭受贫困，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不兴奋的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于
8、贫困，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫困的心境至犯难得，而他之所以能够安于贫困，正是因为心中有道德的力气，使他能够在贫困中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富有生活的憧憬，他坦诚的说：“假如能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也情愿。”但他也并不强求：“假如发不了财，那么我就去做我所宠爱的工作。”达致华蜜的路径有许多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞许他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自我的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自我心灵的平稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平
9、和。在侍坐一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的理想，他置之一笑，而当曾点淡然说出自我的人生愿望只是在春风中与童子游戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必需治国平天下，人生最终的追求，仍旧是要归结到内心的安静，要能够体会到平凡生活的华蜜，而这些，其实都取决于心境。 人应当如何生活呢?孔子给出的其次个答案便是“爱”。读过论语的人都明白，孔子最看重的东西好像是“礼”，如何宴请来宾，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是
10、对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说假如不能从心底里尊敬父母，这又与饲养犬马有何区分?事实上，也仅有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者哀痛，一场充溢爱的丧礼，才是对死者真正的敬重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致华蜜快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今日的孩子呢，他们受过更好的早期教化，许多孩子比那个时候更聪慧更灵活，却很少看到他们对父母的体谅和感谢，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独遗忘教会孩子如何去爱他人让孩子
11、觉得理解别人的关爱是天经地义的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的团体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。所以，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也应当是古今中外教化的永恒中心。 人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要坚持自我人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不一样，小人同而不和”。即告知人们，与挚友之间，不管相处的多投合多开心，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应当能够坚持内心精神世界的独立。也仅有这样的人，才能获得他人的敬重，进而获得真
12、正的友情。当受到他人损害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自我坏的人，实际就是怠慢了真正对自我有恩德的人，所以他认为应当“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自我的坚持和原则，这点说来简单，但它须要个人有足够的确定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自我应当坚持的，什么是能够包涵的，什么是应当反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句闻名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的看法。有了精神的独立性，便能够在任何情景下独立担当其自我的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也仅有这样的人，才能在逆境中奋勉而
13、起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自我的出路。 “温故而知新”听起来很简洁，孔子为什么说做到了这一点就能够做老师了呢?其实细想一下，要真正做到这一点并不简单。很小的时候我们就读过狗熊掰棒子的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得常常温习旧的学问，在此基础上再做到不断地学习新的学问，而不是止步不前，故步自封。我们每一天学习一个汉字，驾驭一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，假如能长期坚持，不忘旧知，学习新知，几十年后必定博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教化主见，也贴合当前提倡终身学习的理念。 我感觉论语和其它经典的最大不一样在于，它关注的是全部平
14、凡人的平凡生活，告知人们应当怎样去生活才能够达致华蜜，它是暖和人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种学问之前最应当学习的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充溢的内心世界。在今日这个充溢了诱惑和选择的年头，孔子的生活之道值得我们去专心感悟。 书籍论语学生读书心得4 于丹的论语心得这本书用很多浅显的故事教给我们许多为人处事的方法和做人的原则。她在论语心得中阐明：论语终极传递的是一种看法，是一种朴实的、暖和的生活看法。论语的真谛就是要告知我们，怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活”。 我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少，这是于丹教授给我们讲解并描述论语的精华之一，她
15、就是要告知我们如何用平和的心态对待我们的生活中的那些缺憾和不完备。人首先要正确面对那些缺憾和不完备，要在短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重苦痛。生活不完备而有缺憾，工作不如意而有心酸，这好像是每个人都曾遇到过的。但是面对同样的问题不同的人处理的方法不同，与其在那里苦苦的怨天尤人，还不如坦然的正确面对。敢于正视和承认那些不完备的现实，敢于通过自己的努力和拼搏去弥补那些不足之处，才是我们应当去做的，而不是一味的指责和埋怨。一个人有了淡泊的襟怀，旷达的心胸，他的内心会变的仁厚，宽和，所以便会忽视许多的小事和细微环节，不再患得患失。只有这样的人，才能够真正做到内心宁静
16、，释然。 “千金难买是挚友，挚友多了路好走。”那么什么样的挚友才时真正的好挚友呢?于丹教授告知我们论语中对交友有特别明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好挚友有三种，坏挚友也有三种。那么论语中提倡我们交什么样的挚友呢?很简洁，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友;友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直是第一种好挚友，就是说我们交挚友为人要正直，要坦荡、要刚正不阿，不能有谄媚之色，要有一种人格魅力。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，在这个世界上能够有自己的思想，顶天立地，才是一种好挚友。因为他的人格魅力可以影响你的人格，他可以在你迟疑的时候给你做出选择，可以在你失落
17、的时候给你志气，他是能够削减你的苦痛而延长你的欢乐的人。友谅是其次种好挚友，也就是宽容的挚友。宽容自古以来就是中华民族的传统美德，也是能够衡量一个人气度的标准。 生活中，能够感动别人的不仅仅是金钱和眼泪，宽容也同样能够让人释怀。懂得宽容的人是懂得生活的人，懂得宽容的人是懂得珍惜的人。所以说有一个宽容的挚友不仅相互之间能够融洽相处，他还能够感化和变更我们处事方式和不良习气。友多闻是第三种好挚友，就是说这种挚友能够旁征博引，见多识广。选择一种挚友意味着选择一种生活，选择一种挚友意味着选择一种人生，而选择一种挚友首先要看我们站在怎样的一个人生坐标和天平上。 见多识广的挚友能够给予我们很多做人的道理和
18、生活的常识，能够告知我们很多不同的人生哲理和生活感悟。一起探讨人生，一起切磋技艺，一起品尝生活。当你在生活中彷徨失落的时候，挚友能够帮助你做出最终的选择;当你在工作中遇到怀疑与不懂得时候，挚友能够给你最终参考的答案。所以说结交一个见多识广的挚友就像打开百度搜寻一样，我们总能从他的人生字典里面得到自己想要的答案。这即是孔子所说的三种好挚友：友直、友谅、友多闻。 “修己以敬”，好好修炼自己，保持肃穆尊敬的看法。“修己以安人”，在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家，对社会负责任的第一前提，而在这个修炼的过程中，不是苦闷的心态，而是一种主动、乐观的看法。好好的珍惜生活的点点滴滴，让
19、自己成为一个充溢阳光与欢乐的人，拥有一颗感恩与欢乐的心，像一缕阳光一样去暖和和照亮别人。欢乐的面对生活，面对家人，面对社会，让别人能够在自己的感召下获得生活的朝气与安慰。“先天下忧而忧，后天下乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会责任，但是前提是朴实的，是始自脚下的。这也许是论语给我们最大的阅历和借鉴。 于丹教授的论语心得用浅显的文字和简约的语言点出了人生之道，让我们每一个人真正建立起有意义，有价值的人生坐标，学会在生活中一一的去践行。学习论语心得最大的收获还在于净化了心灵，调整了心态，使我们懂得用最朴实的情怀去感受欢乐，感受生活。 书籍论语学生读书心得5 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有
20、朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"孔子的论语，小时候我虽然背的朗朗上口，但是当时的我还不太明白为什么要读国学课程，我们这么小的孩子学这些有用吗?渐渐地就明白了，作为炎黄子孙，我们有权利也有义务了解为什么我们所归属的民族叫做中华民族?它为什么值得我们为之傲慢?它究竟有些什么样辉煌的思想文化艺术在通过我们的血脉传承? 其中弟子规这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的哺育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而劳碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母常常教育我做人要有爱心，要学会爱护父母，关切别
21、人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。 人与人之间都要和谐相处，相互关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇见不明白的事情肯定要问得清清晰楚，明明白白，这是人生中最基本的事情，只要明白了这些，我们的生活就会更完备。 书籍论语学生读书心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页