《2021届高考作文专题复习指导:1.高考新材料作文的审题立意课件.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021届高考作文专题复习指导:1.高考新材料作文的审题立意课件.pptx(50页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高考新材料作文的审题立意材料作文审题立意例析记叙性材料一般是指故事、生活中的事件或寓言。命题形式一般是:故事材记叙性材料一般是指故事、生活中的事件或寓言。命题形式一般是:故事材料故事提示语料故事提示语(或评论语或评论语)作文要求。作文要求。1.记叙性材料【例【例1 1】阅读下面的材料,根据要求写一篇】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于不少于800800字的文章。字的文章。燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季,燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经地义,人们尊奉了2400多年。18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条“燕子,
2、你在何处越冬?”并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的纸条:“雅典,在安托万家越冬。”鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。要求:选好角度,确定立意,明确文要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。的范围作文,不要套作,不得抄袭。提示:提示:审故事:这里讲的是一个有审故事:这里讲的是一个有关好奇心的故事,好奇心改变了关好奇心的故事,好奇心改变了2 4002 400多年多年的传统认识,发现了真理。材料两次用到的传统认识,发现了真理。材料两次用到
3、“好奇好奇”这个词语,这个词语,“好奇心使他写了一好奇心使他写了一张纸条张纸条”,“鞋匠的好奇使一个被信奉鞋匠的好奇使一个被信奉了了24002400多年多年的谬误的谬误”可见材料的中心是可见材料的中心是“好奇心好奇心”。审提示语:在这则材料的结尾,有审提示语:在这则材料的结尾,有“鞋匠的好奇使一个被信奉鞋匠的好奇使一个被信奉了了24002400多年多年的的谬误终于得以澄清谬误终于得以澄清”,这可以作为审题的,这可以作为审题的核心。核心。审要求:这道作文题的要求有审要求:这道作文题的要求有7 7个,个,重要的是重要的是“选好角度,确定立意选好角度,确定立意”,这则,这则材料可选的角度和立意有:保
4、持一颗好奇材料可选的角度和立意有:保持一颗好奇心,不要迷信权威,敢于怀疑等。心,不要迷信权威,敢于怀疑等。引语引语式材料主要指名言警句、新闻调查、诗歌等,这些材料主题或显或隐,式材料主要指名言警句、新闻调查、诗歌等,这些材料主题或显或隐,要仔细分辨要仔细分辨。2.引语式材料【例例2 2】阅读下面的材料阅读下面的材料,按要求作文按要求作文。曹植的七步诗:“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成反七步诗:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆
5、的一面,可以感到萁的煎迫未免过火,但若站在萁的一面,又是富有牺牲精神的表现。请根据以上材料,联系生活实际,引出请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于拟标题,写一篇不少于800800字的文章。字的文章。提示:提示:审材料倾向:曹诗豆审材料倾向:曹诗豆与萁本是同根生,不应相煎。郭诗:与萁本是同根生,不应相煎。郭诗:煮豆虽然燃萁,但萁并没有煎豆,煮豆虽然燃萁,但萁并没有煎豆,而是成就了豆,萁富有牺牲精神。而是成就了豆,萁富有牺牲精神。说明看问题要注意从不同的角度入说明看问题要注意从不同的角度入手,角度不同,答
6、案也会不同。手,角度不同,答案也会不同。审提示语:审提示语:“站在豆的一面站在豆的一面”和和“站在萁的一面站在萁的一面”提示我们看提示我们看问题要注意角度,学会辩证地看问问题要注意角度,学会辩证地看问题。题。审要求:审要求:“联系生活实际联系生活实际”“”“引出一个合适的话题引出一个合适的话题”再加上再加上三个三个“自自”,都要审清楚。,都要审清楚。漫画漫画一般都会采用夸张、简洁的手法来表现生活中的某个现象,只有审准图,一般都会采用夸张、简洁的手法来表现生活中的某个现象,只有审准图,才能把握哲理才能把握哲理。3.漫画性材料【例例3 3】仔细】仔细观察下面的漫画,根据漫画的寓意,观察下面的漫画,
7、根据漫画的寓意,按要求作文按要求作文。请根据漫画的内容,自定立意,自选文体,自请根据漫画的内容,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于拟标题,写一篇不少于800800字的文章字的文章。提示:提示:审画面:这幅漫画画的是审画面:这幅漫画画的是一个站在高处的人,感慨道:一个站在高处的人,感慨道:“那儿很那儿很美呀!美呀!”而一个站在低处、被大山遮住而一个站在低处、被大山遮住视线的人,却疑惑地说:视线的人,却疑惑地说:“我看不见!我看不见!”审提示语:漫画的提示语是审提示语:漫画的提示语是“生生活在不同高度世界的人,认识和视野就活在不同高度世界的人,认识和视野就不同不同”,这是这则漫画材料作文的
8、核心,这是这则漫画材料作文的核心所在。因此可确定材料的中心为所在。因此可确定材料的中心为“高度高度决定视野决定视野”“”“角度改变观念角度改变观念”等。等。审要求:三审要求:三“自自”要求和字数提要求和字数提示要注意。示要注意。审题立意十思考一、事物是普遍联系的求同存异找关联【故事案例】感谢你的敌人一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也不一样,每分钟要比西岸的快羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也不一样,每分钟要比西岸的快1313米。米。对这些差别,
9、这位动物学家曾百思不得其解,因为这些羚羊的生存环境和属类都是对这些差别,这位动物学家曾百思不得其解,因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的,饲料来源也一样,全以一种叫莺萝的牧草为主。相同的,饲料来源也一样,全以一种叫莺萝的牧草为主。有一年,他在动物保护协会的协助下,在东西两岸各捉了有一年,他在动物保护协会的协助下,在东西两岸各捉了1010只羚羊,把它们送往对只羚羊,把它们送往对岸。结果,运到西岸的岸。结果,运到西岸的1010只一年后繁殖到只一年后繁殖到1414只,运到东岸的只,运到东岸的1010只剩下只剩下3 3只,那只,那7 7只全被狼只全被狼吃了。吃了。这位动物学家终于明白了,东岸的羚羊之
10、所以强键,这位动物学家终于明白了,东岸的羚羊之所以强键,是因为在它们附近生活着是因为在它们附近生活着一个狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少这么一群天敌。一个狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少这么一群天敌。没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在,汤武因为有残暴的桀纣做敌人而取得了拥护者,刘邦因为现象在人类社会也同样存在,汤武因为有残暴的桀纣做敌人而取得了拥护者,刘邦因为项羽而谨小慎微,最后得到了天下。项羽而谨小慎微,最后得到了天下。辩辩证证法法告告诉诉我我
11、们们:事事物物是是普普遍遍联联系系的的,没没有有任任何何一一个个事事物物是是孤孤立立存存在在的的,整整个个世世界就是一个普遍联系的整体,所以我们要用联系的眼光看问题。界就是一个普遍联系的整体,所以我们要用联系的眼光看问题。这这就要求我们审题时需要运用求同存异的方法,发现事物之间的内在联系。首先,就要求我们审题时需要运用求同存异的方法,发现事物之间的内在联系。首先,我们可以把事物的各种关系尽可能多地寻找并罗列出来。这一步可以天马行空,不受我们可以把事物的各种关系尽可能多地寻找并罗列出来。这一步可以天马行空,不受拘束。其次,在众多关系中选择最能支持观点的那一对。这一步要排除那些对写作没拘束。其次,
12、在众多关系中选择最能支持观点的那一对。这一步要排除那些对写作没有作用的关系,做到有作用的关系,做到“弱水三千,只取一瓢饮弱水三千,只取一瓢饮”。【典题示例】1.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。英国作家赫胥黎:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?英国作家菲尔丁:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。【审题立意】本本题题的的语语料料由由三三句句名名言言组组成成。第第一一则则丰丰子子恺恺的的名名言言说说“孩孩子子的的眼眼光光是是直直线线的的”,说说明明孩孩子子不
13、不像像成成人人那那样样圆圆滑滑,保保持持着着率率真真和和单单纯纯,表表达达了了对对孩孩子子的的欣欣赏赏、羡羡慕慕。第第二二则则赫赫胥胥黎黎的的名名言言说说少少年年的的心心灵灵“提提前前硬硬化化”,说说明明孩孩子子内内心心的的柔柔软软和和童童真真在在时时光光的的流流逝逝中中过过早早消消逝逝。第第三三则则菲菲尔尔丁丁的的名名言言表表达达了了对对正正在在失失去去“伟伟大大的的孩孩提提王王国国”的的痛痛心心,这这个个“伟伟大大王王国国”当当然然包包括括人人在在孩孩提提时时期期固固有有的的天天真真、直直率率、真真诚诚、善善良良等等诸诸多多美美好好的的品品质质。三三则则名名言言看看似似各各异异,实实则则彼
14、彼此此关关联联,都都在在怀怀念念无无瑕瑕童童心心,希希望望保保持持童童真真或或本本心心。立立意意时时,要要注注意意从从“成成长长与与丢丢失失”“”“物物质质与与精精神神”“”“现现实实世世界界与与理理想想世世界界”等等角角度辩证地看问题,力求写出思想的深度。度辩证地看问题,力求写出思想的深度。二、事物是对立统一的一分为二看问题【故事案例】舌头宴古希腊古希腊著名寓言家伊索著名寓言家伊索,年轻时曾给,年轻时曾给贵族当过贵族当过奴隶。有奴隶。有一一次,他次,他的主人设宴请客,的主人设宴请客,客人都是当时希腊的著名哲学家。主人吩咐伊索备办酒肴,要做最好的菜招待贵客。于客人都是当时希腊的著名哲学家。主人
15、吩咐伊索备办酒肴,要做最好的菜招待贵客。于是,伊索专门收集各种动物的舌头,精心准备了一席是,伊索专门收集各种动物的舌头,精心准备了一席“舌头宴舌头宴”。开席。开席时,主人面对满时,主人面对满桌的桌的“舌头舌头”菜大吃一惊,问菜大吃一惊,问:“:“这是怎么回事这是怎么回事?”?”伊索伊索回答说回答说:“:“您吩咐我为这些尊贵您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜,舌头是引领各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是最的客人办最好的菜,舌头是引领各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是最好的菜吗好的菜吗?”?”客人客人都被伊索说得频频点头,哈哈大笑起来。主人又吩咐伊索说都被伊索说得频频点头,
16、哈哈大笑起来。主人又吩咐伊索说:“:“那我明那我明天要再办一次天要再办一次宴席,菜宴席,菜要最坏的。要最坏的。”然而然而到第二天开席上菜时,依然全是舌头。主人一到第二天开席上菜时,依然全是舌头。主人一见此状,不由地大发雷霆。伊索却镇定地答道见此状,不由地大发雷霆。伊索却镇定地答道:“:“祸从口出,难道一切坏事不是由舌头祸从口出,难道一切坏事不是由舌头说出的吗说出的吗?舌头既是最好的,也是最坏的东西啊!舌头既是最好的,也是最坏的东西啊!”世世界界上上任任何何事事物物都都包包含含着着各各式式各各样样的的矛矛盾盾,不不包包含含矛矛盾盾的的事事物物是是不不存存在在的的。任任何何矛矛盾盾都都包包含含两两
17、个个方方面面,这这两两个个方方面面是是不不同同的的、相相互互对对立立的的,同同时时又又是是相相互互依依赖赖、相互统一的,两个方面存在着既对立又统一的关系。相互统一的,两个方面存在着既对立又统一的关系。这这就就要要求求我我们们审审题题时时要要学学会会一一分分为为二二地地分分析析问问题题,既既要要看看到到材材料料正正确确的的积积极极的的一一面面,也也要要看看到到材材料料不不合合理理的的消消极极的的一一面面。不不能能一一味味地地唱唱赞赞歌歌,也也不不能能一一棍棍子子打打倒倒。这在写作中不是圆滑,而是思想深刻全面的体现。这在写作中不是圆滑,而是思想深刻全面的体现。【典题示例】2.根据以下材料,选取角度
18、,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。金代元好问论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。【审题立意】这这个个作作文文题题题题干干的的语语料料由由观观点点完完全全相相反反的的两两段段文文字字组组成成。第第一一段段,以以古古人人名名言言“言言为为心心声声”“”“文文如如其其人人”为为依依据据,认认为为作作品品的的格格调调趣趣味味与与作作者者人人品品应应该该是是一一致
19、致的的;第第二二段段,以以元元好好问问的的观观点点为为引引子子,提提出出与与第第一一段段相相对对立立的的看看法法,认认为为作作品品的的格格调调趣趣味味与与作者人品有可能是背离的。作者人品有可能是背离的。立立意意时时,应应围围绕绕文文品品和和人人品品的的关关系系立立论论,既既可可正正论论,也也可可反反论论。当当然然,一一分分为为二二地看待两者的关系,指出两者有时是辩证统一的,有时是貌合神离的,此为最佳立意。地看待两者的关系,指出两者有时是辩证统一的,有时是貌合神离的,此为最佳立意。【故事案例】蓬头赤足鲁鲁国国有有一一对对夫夫妻妻,男男的的编编得得一一手手好好草草鞋鞋,女女的的织织得得一一手手好好
20、麻麻布布。有有一一天天两两口口子子决决定定到到越越国国去去发发展展。有有人人对对他他们们说说:“你你们们搬搬到到越越国国去去,恐恐怕怕会会穷穷得得揭揭不不开开锅锅。”两两口口子子不不解解:“为为什什么么呢呢?”那那人人说说:“草草鞋鞋是是用用来来穿穿的的,可可越越国国人人是是光光着着脚脚板板走走路路的的;麻麻布布是是用用来来做做帽帽子子戴戴的的,可可越越国国人人是是蓬蓬头头披披发发、从从不不戴戴帽帽的的。你你们们虽虽然然手手艺不错,可是到一个用不着这种手艺的国家去,不穷才怪呢。艺不错,可是到一个用不着这种手艺的国家去,不穷才怪呢。”三、事物是发展变化的深入思考观点新一一切切事事物物都都处处于于
21、永永不不停停息息的的变变化化、发发展展过过程程中中,一一点点不不变变化化的的事事物物是是没没有有的的。我们要正确地认识事物,预见未来,做好工作,就必须坚持用发展的观点看问题。我们要正确地认识事物,预见未来,做好工作,就必须坚持用发展的观点看问题。用用发发展展的的观观点点看看问问题题,就就要要有有创创新新精精神神。要要改改变变思思想想僵僵化化、墨墨守守成成规规和和安安于于现现状状的的观观念念,促促进进新新事事物物的的成成长长。我我们们可可以以通通过过假假设设法法进进行行引引申申。所所谓谓假假设设法法,即先假设这个观点是正确的,再推论它会带来什么结果。即先假设这个观点是正确的,再推论它会带来什么结
22、果。【典题示例】3.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。北北京京过过去去有有许许多多“老老规规矩矩”,如如“出出门门、回回家家都都要要跟跟长长辈辈打打招招呼呼”“”“吃吃菜菜不不许许满满盘盘子子乱乱挑挑”“”“不不许许管管闲闲事事儿儿”“”“笑笑不不露露齿齿,话话不不高高声声”“”“站站有有站站相相,坐坐有有坐坐相相”“”“做做客客时时不不许许随随便便动动主主人人家家的的东东西西”“”“忠忠厚厚传传世世,勤勤俭俭持持家家”等等,这这些些从从小小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世世易
23、易时时移移,这这些些“老老规规矩矩”渐渐渐渐被被人人们们淡淡忘忘了了。不不久久前前,有有网网友友陆陆续续把把一一些些“老规矩老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。【审题立意】这这个个作作文文题题做做到到准准确确审审题题立立意意,首首先先要要抓抓住住关关键键词词“老老规规矩矩”,理理解解其其内内涵涵。“老老规规矩矩”是是指指一一些些给给人人以以束束缚缚、指指引引、教教化化、影影响响的的传传统统的的习习惯惯做做派派、礼礼仪仪风风貌貌、为为人人原原则则、道道德德规规范范、处处事事态态度度等等。然然后后再再分分析析人人们们的的立立场场、态态度度。从从第第1
24、 1段段材材料料看看,作作者者的的态态度度基基本本上上是是肯肯定定的的,但但第第2 2段段材材料料用用“热热议议”表表明明了了人人们们的的态态度度并并不不一一致致。因因此此,可可以以谈谈弘弘扬扬、传传承承这这些些“老老规规矩矩”,也也可可以以抨抨击击并并建建议议戒戒除除这这些些“老老规规矩矩”。如如果果能能辩证分析,对辩证分析,对“老规矩老规矩”要有要有“扬弃扬弃”的态度,则体现了较高的思维水平。的态度,则体现了较高的思维水平。若若能能深深入入一一步步,由由第第1 1段段材材料料切切入入,思思考考“老老规规矩矩如如何何影影响响人人”“”“老老规规矩矩对对人人有有哪哪些些影影响响”“”“假假如如
25、没没有有老老规规矩矩,社社会会会会变变成成什什么么样样”;或或以以发发展展的的观观点点看看问问题题,思思考考“老规矩老规矩”的兴衰和它承载的中国传统文化的兴衰,就会产生更大的亮点。的兴衰和它承载的中国传统文化的兴衰,就会产生更大的亮点。【故事案例】美国的征兵广告第第一一次次世世界界大大战战期期间间,为为鼓鼓励励民民众众积积极极入入伍伍,美美国国军军方方找找了了一一名名心心理理学学家家设设计计了一份征兵广告,内容如下:了一份征兵广告,内容如下:应应征征入入伍伍后后你你无无非非有有两两种种可可能能:有有战战争争或或没没战战争争,没没战战争争有有啥啥可可怕怕的的?有有战战争争后后又又有有两两种种可可
26、能能:上上前前线线或或者者不不上上前前线线,不不上上前前线线有有啥啥可可怕怕的的?上上前前线线后后又又有有两两种种可可能能:受受伤伤或或者者不不受受伤伤,不不受受伤伤又又有有啥啥可可怕怕的的?受受伤伤后后又又有有两两种种可可能能:轻轻伤伤和和重重伤伤,轻轻伤伤有有啥啥可可怕怕的的?重重伤伤后后又又有有两两种种可可能能:可可治治好好和和治治不不好好,可可治治好好有有啥啥可可怕怕的的?治治不好更不可怕,因为你已经死了。不好更不可怕,因为你已经死了。四、事物是螺旋式发展的反向思考求不同任任何何事事物物都都是是肯肯定定方方面面和和否否定定方方面面的的对对立立统统一一。这这两两方方面面的的矛矛盾盾,促促
27、使使事事物物经经过过肯肯定定、否否定定和和否否定定之之否否定定的的过过程程,最最终终矛矛盾盾双双方方都都得得到到充充分分发发展展,扬扬弃弃各各自自的片面性,在新的基础上达到肯定和否定的统一。的片面性,在新的基础上达到肯定和否定的统一。审审题题立立意意时时运运用用逆逆向向思思维维,反反向向思思考考,容容易易标标新新立立异异,别别出出心心裁裁。具具体体做做法法是是立立意意时时思思考考一一系系列列问问题题:这这一一命命题题的的反反面面是是什什么么?这这会会带带来来什什么么影影响响?怎怎样样发发挥其优势从而消除或者避免其不良的影响?挥其优势从而消除或者避免其不良的影响?【典题示例】4.根据以下材料,选
28、取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,而另一些人想到的却是栈道桥梁。【审题立意】材材料料中中的的“空空谷谷”是是审审题题立立意意的的着着眼眼点点,字字面面含含义义是是空空旷旷幽幽深深的的山山谷谷,古古代代也也多多为为贤贤者者隐隐居居的的地地方方,而而它它的的比比喻喻义义常常指指人人生生的的绝绝境境。当当然然,考考生生也也可可以以从从王王安安石石的的“世世之之奇奇伟伟、瑰瑰怪怪、非非常常之之观观,常常在在于于险险远远”的的角角度度加加以以思思考考,而而将将其其理理解解为为“人生至美的风景人生至美的风景”。审审题题时时,抓抓住住关关键键词
29、词“悬悬崖崖峭峭壁壁”和和“栈栈道道桥桥梁梁”,理理解解其其比比喻喻义义:一一为为绝绝境境,一一为为通通途途;一一让让人人绝绝望望,一一让让人人充充满满希希望望。这这就就可可以以写写:要要保保持持乐乐观观的的心心态态,多多想想“栈道桥梁栈道桥梁”,少想,少想“悬崖峭壁悬崖峭壁”;面对困难,不要望;面对困难,不要望“悬崖峭壁悬崖峭壁”而退。而退。但但是是,想想到到“悬悬崖崖峭峭壁壁”就就一一定定不不好好吗吗?做做事事多多留留心心“悬悬崖崖峭峭壁壁”的的人人,可可能能更更有有危危机机意意识识、忧忧患患意意识识;有有“栈栈道道桥桥梁梁”的的空空谷谷或或许许已已没没有有新新鲜鲜的的风风景景,而而无无限
30、限风光只在那风光只在那“悬崖峭壁悬崖峭壁”这样反向思考,立意自然别出心裁。这样反向思考,立意自然别出心裁。【故事案例】老鼠困毙一一只只饥饥饿饿的的小小老老鼠鼠找找到到了了一一个个盛盛满满大大米米的的米米缸缸,看看着着白白花花花花的的大大米米,小小老老鼠鼠兴兴奋奋不不已已,每每天天跳跳进进跳跳出出,想想吃吃就就吃吃。但但是是缸缸里里的的米米一一天天天天地地减减少少,缸缸口口与与米米之之间间的的距距离离也也一一天天天天地地拉拉大大。当当小小老老鼠鼠力力所所能能及及的的跳跳高高高高度度低低于于缸缸口口与与米米之之间间的的距距离离时时,小小老老鼠鼠并并没没有有摆摆脱脱大大米米的的诱诱惑惑,仍仍与与往往
31、常常一一样样跳跳入入缸缸中中享享受受大大米米的的美美味味。但但就就这这一一跳,从此小老鼠再也跳不到缸外了。当缸中的米吃完后不久,小老鼠便困死于缸中。跳,从此小老鼠再也跳不到缸外了。当缸中的米吃完后不久,小老鼠便困死于缸中。五、区别量变和质变把握分寸要有度世世界界上上任任何何事事物物的的变变化化都都是是量量变变和和质质变变的的统统一一。量量变变是是质质变变的的前前提提和和必必要要条条件件,一一切切事事物物的的变变化化发发展展都都首首先先从从量量变变开开始始。没没有有量量变变做做准准备备,就就不不会会有有质质变变的的发发生生。质变是量变的必然结果,事物的量变达到一定程度时,必然引起质变。质变是量变
32、的必然结果,事物的量变达到一定程度时,必然引起质变。【典题示例】【典题示例】5.5.根根据据以以下下材材料料,选选取取角角度度,自自拟拟题题目目,写写一一篇篇不不少少于于800800字字的的文文章章;文文体体不不限限,诗歌除外诗歌除外。2013年人民日报以一篇评论莫让青春染暮气表达了对当代青年人“早衰”的担忧,批评年轻人“先是怀旧”,“再是叹老”,本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉。短短几年时间过去,在党的十九次代表大会上,首次设立的“党代表通道”让大家耳目一新。在这些亮相的代表中,接近半数的青春面孔尤其令人关注。有承载中国飞天梦想的景海鹏,有在体育赛场上顽强拼搏为国家争得荣誉的吴敏霞,有被誉
33、为“中国克隆技术的第一发明人”的华大基因首席科学家杜玉涛,有驾驶先进战机翱翔蓝天担负保家卫国重任的女飞行员刘文力,有扎根基层为丰富基层群众文化生活做出贡献的祁剧演员肖笑波十九大报告作出的“青年兴则国家兴,青年强则国家强”的重大政治论断,则让大家见到了新时代青年正在承载起的被寄予期望的重大担当。【审题立意】这这是是一一篇篇新新材材料料作作文文。考考生生可可以以阅阅读读分分析析材材料料,结结合合自自己己作作为为新新时时代代青青年年的的经经历历和和感感受受,通通过过对对社社会会时时事事的的关关注注和和思思考考,来来审审题题立立意意。主主要要是是论论述述对对当当前前青青年年一一代代特特征征的的认认识识
34、和和看看法法。新新时时代代的的新新青青年年有有着着以以下下特特征征:有有理理想想、有有本本领领、有有担担当当、有有活活力力、敢敢拼拼搏搏、敢敢为为先先、能能创创造造、能能笃笃行行而而促促使使他他们们不不断断快快速速成成长长的的不不只只是是他他们们自自己己的的努努力力,还还有有外外界界的的关关注注和和平平台台搭搭建建,如如国国家家民民族族的的期期望望、社社会会的的关关注注和和包包容容、政政府府和和社社会会各各方方力力量量提提供供的的创创业业创创新新舞舞台台等等。考考生生应应该该写写出出这这些些因因素素与与新新青青年年特特征征的的关关系系,不不能能单单独独写写这些话题,不然容易流于套作。这些话题,
35、不然容易流于套作。写写作作时时,态态度度要要鲜鲜明明,但但又又要要有有分分寸寸,不不能能说说过过头头的的话话,批批评评而而不不一一棍棍子子打打倒倒,赞赞扬扬不不过过度度夸夸大大。对对当当代代青青年年人人“早早衰衰”的的担担忧忧不不必必太太放放大大,要要看看社社会会主主流流,看看发发展展前前景景,弘扬正能量。弘扬正能量。【故事案例】阿凡提染布有有一一天天,阿阿訇訇肩肩扛扛一一匹匹白白布布来来到到阿阿凡凡提提家家,想想刁刁难难阿阿凡凡提提,让让阿阿凡凡提提出出丑丑。阿阿訇訇对对阿阿凡凡提提说说:“聪聪明明的的阿阿凡凡提提,我我知知道道你你有有非非凡凡的的才才华华。我我想想请请你你给给我我染染一一匹
36、匹布布,染染的的颜颜色色既既不不是是红红色色,也也不不是是蓝蓝色色;既既不不是是绿绿色色,也也不不是是黄黄色色;既既不不是是紫紫色色,也也不不是是黑黑色色;既既不不是是橙橙色色,也也不不是是世世上上一一切切所所能能见见到到的的颜颜色色,你你能能办办到到吗吗?”阿阿凡凡提提冷冷静静思思考考片片刻刻,便便爽爽快快答答应应了了。在在谈谈到到什什么么时时候候取取货货时时,阿阿凡凡提提说说:“高高贵贵的的阿阿訇訇,神神明明的的真真主主告告诉诉我我,请请你你在在一一个个星星期期中中的的这这一一天天来来取取货货:既既不不是是星星期期一一,也也不不是是星星期期二二;既既不不是是星星期期三三,也也不不是是星星期
37、期四四;既既不不是是星星期期五五,也也不不是是星星期期六六;既既不不是是礼礼拜拜天天,也也不不是是习习惯惯的的一一个个星星期期七七天天中中的的任任何何一一天天。”阿阿凡凡提提以以他他的的机机智智,使使阿阿訇訇灰灰溜溜溜溜地地走走了了,并并损损失了一匹白布。失了一匹白布。六、普遍性寓于特殊性中抓个性求共性矛矛盾盾普普遍遍性性与与特特殊殊性性的的关关系系原原理理告告诉诉我我们们,矛矛盾盾的的普普遍遍性性和和特特殊殊性性是是相相互互联联系系的的,世世界界上上的的任任何何事事物物既既包包含含了了矛矛盾盾的的特特殊殊性性,也也包包含含了了矛矛盾盾的的普普遍遍性性。普普遍遍性性寓寓于特殊性之中,并通过特殊
38、性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。考考生生审审题题时时,为为何何抓抓不不住住中中心心?往往往往是是因因为为考考生生没没有有通通过过材材料料中中的的不不同同方方面面去去探探究究材材料料的的共共性性问问题题,所所以以把把握握不不住住审审题题立立意意的的重重点点。因因此此,审审题题时时,要要善善于于通通过过小的方面把握大的方面,从个性中看出共性,从特殊性中寻找普遍性。小的方面把握大的方面,从个性中看出共性,从特殊性中寻找普遍性。【典题示例】6.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。维维克克托托的
39、的父父亲亲想想让让大大画画家家毕毕加加索索收收喜喜欢欢画画画画的的儿儿子子为为徒徒。“你你想想让让他他做做一一个个真真正正的的画画家家,还还是是做做一一个个毕毕加加索索第第二二?”毕毕加加索索看看了了维维克克托托的的画画当当即即拒拒绝绝了了。多多年年后后,维维克克托托的的画画进进入入苏苏富富比比拍拍卖卖行行,虽虽然然他他的的画画价价只只有有毕毕加加索索的的几几十十分分之之一一,但但他他非非常常高兴。高兴。他他1414岁岁时时,父父亲亲想想让让大大画画家家张张大大千千收收他他为为徒徒。张张大大千千看看了了小小画画家家的的画画,非非常常高高兴兴地地说说:“是是个个天天才才,我我收收下下了了!”多多
40、年年后后,他他的的画画也也进进入入了了苏苏富富比比拍拍卖卖行行,虽虽然然他的画价只有张大千的几十分之一,但他也非常高兴。他的画价只有张大千的几十分之一,但他也非常高兴。【审题立意】材材料料中中一一个个不不收收徒徒,一一个个收收徒徒,做做法法迥迥然然不不同同;一一个个认认为为收收徒徒是是抹抹杀杀天天性性,一一个个认认为为收收徒徒能能成成就就天天才才,观观点点有有霄霄壤壤之之别别。这这体体现现了了两两位位大大师师观观念念的的不不同同,是是个个性性的的、特特殊殊的的。但但是是,两两则则材材料料都都涉涉及及人人才才培培养养的的方方式式与与方方法法、对对天天性性的的保保护护等等问问题题,这是二者的共性。
41、这是二者的共性。【故事案例】大圆圈和小圆圈一一次次,有有个个学学生生问问古古希希腊腊哲哲学学家家捷捷诺诺:“老老师师,您您的的知知识识比比我我们们多多许许多多倍倍,您您回答的问题又十分正确,可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢回答的问题又十分正确,可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”?”捷捷诺诺顺顺手手在在桌桌上上画画了了大大小小两两个个圆圆圈圈,并并说说:“大大圆圆圈圈的的面面积积是是我我的的知知识识,小小圆圆圈圈的的面面积积是是你你们们的的知知识识。我我的的知知识识比比你你们们的的多多,但但是是这这两两个个圆圆圈圈的的外外面面,就就是是你你们们和和我我无无知知的的部部分分。大大圆圆圈圈
42、的的周周长长比比小小圆圆圈圈的的长长,因因而而我我接接触触到到的的无无知知的的范范围围比比你你们们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”七、有因才有果因果立论显深度任任何何现现象象都都会会引引起起其其他他现现象象的的产产生生,任任何何现现象象的的产产生生都都是是由由其其他他现现象象引引起起的的。这这种种引引起起和和被被引引起起的的关关系系叫叫作作因因果果联联系系。因因果果联联系系是是普普遍遍存存在在的的,它它不不以以人人的的意意志志为为转转移移。世世界界上上的的事事物物总总是是先先因因后后果果、彼彼此此制制约约的的,都都是是处处在在因因果果关关系
43、系的的链链条条上上。这这就就要要求求我我们们必必须须承承认认因因果果联联系系的的客客观观普普遍遍性性,在在认认识识某某一一事事物物时时,既既要要看看到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的结果。到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的结果。因因果果立立论论,包包括括由由因因及及果果、由由果果溯溯因因、由由果果化化因因推推新新果果等等。由由因因及及果果,指指由由材材料料中中的的原原因因切切入入,思思考考可可能能产产生生的的结结果果。由由果果溯溯因因,指指根根据据材材料料呈呈现现的的结结果果,追追溯溯其其产产生生的的原原因因。由由果果化化因因推推新新果果,指指把把材材料料的的结
44、结果果当当作作立立论论的的前前提提,推推测测可可能能产产生生的的新新的的结结果果。经经过过这这番番因因果果立立论论,事事物物的的关关联联就就梳梳理理得得十十分分清清晰晰,产生说服力。产生说服力。【典题示例】7.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。有有一一棵棵大大树树,枝枝繁繁叶叶茂茂,浓浓荫荫匝匝地地,是是飞飞禽禽、走走兽兽们们喜喜爱爱的的憩憩息息场场所所。飞飞禽禽、走走兽兽们们经经常常讲讲它它们们旅旅行行的的见见闻闻。大大树树听听了了,请请飞飞禽禽带带自自己己去去旅旅行行,飞飞禽禽说说大大树树没没有有翅翅膀膀,拒拒绝绝了了;请请走走兽兽帮帮助助,
45、走走兽兽说说大大树树没没有有腿腿,也也拒拒绝绝了了。大大树树决决定定自自己己想想办办法法,它它结结出出甜甜美美的的果果实实,果果实实中中包包着着种种子子,飞飞禽禽、走走兽兽们们吃吃了了果果实实,大大树树的的种种子就这样传播到世界各地。子就这样传播到世界各地。【审题立意】“大大树树的的种种子子就就这这样样传传播播到到世世界界各各地地”,这这是是寓寓言言的的结结局局。大大树树自自己己是是不不能能移移动动的的,可可种种子子却却走走向向了了世世界界,这这是是什什么么原原因因呢呢?由由果果溯溯因因,原原因因有有二二:首首先先是是大大树树结结出出了了果果实实,果果实实中中包包着着种种子子;其其次次是是飞飞
46、禽禽、走走兽兽们们吃吃了了果果实实,把把种种子子带带到到了了世世界界各各地地。由由此此联联想想到到人人生生,联联想想到到成成功功,不不都都是是这这样样吗吗?自自身身的的努努力力是是基基础础,外外部部的的帮帮助助是是条条件件,缺缺一一不不可可。还还可可以以进进一一步步分分析析:大大树树为为什什么么请请飞飞禽禽、走走兽兽们们带带自自己己旅旅行行却却遭遭到到了了拒拒绝绝,结结了了果果实实却却被被飞飞禽禽、走走兽兽们们带带到到世世界界各各地地?从从大大树树的的角角度度看看,是是因因为为大大树树规规避避了了自自己己的的缺缺点点,发发挥挥了了自自己己的的优优点点,靠靠自自己己的的努努力力吸吸引引飞飞禽禽走
47、走兽兽。从从飞飞禽禽、走走兽兽们们的的角角度度,拒拒绝绝是是因因为为自自己己力力不不能能及及,而而享享受受大大树树的的果果实实,顺顺便便带带走走种种子子却却是是轻轻而而易易举举的的事。由此可见,正确的手段是保证目的实现的关键,各取所需的合作才能实现共赢。事。由此可见,正确的手段是保证目的实现的关键,各取所需的合作才能实现共赢。【故事案例】罗丹砍手法法国国雕雕塑塑大大师师罗罗丹丹制制作作了了一一座座造造型型别别致致的的巴巴尔尔扎扎克克雕雕像像:他他披披着着睡睡衣衣,双双手手合合在在胸胸前前,昂昂着着硕硕大大的的脑脑袋袋,双双目目注注视视前前方方。一一个个学学生生看看了了雕雕像像之之后后,对对罗罗
48、丹丹说说:“老老师师,这这手手像像极极了了。我我从从未未见见过过雕雕塑塑如如此此完完美美的的手手。”听听了了这这话话,罗罗丹丹皱皱起起了了眉眉头头。他他沉沉思思了了一一会会儿儿,突突然然举举起起斧斧头头砍砍去去了了雕雕像像的的双双手手。此此举举使使学学生生们们震震惊惊、伤伤心心和和惋惋惜惜。罗罗丹丹神神色色严严峻峻地地说说:“这这双双手手太太突突出出了了!既既然然这这双双手手已已经经有有了了自自己己的的生生命命,那那就就不不再再属属于于这这个个雕雕像像的的整整体体了了。你你们们一一定定要要记记住住:一一件件真真实完美的艺术品,是没有任何一部分比整体更重要的。实完美的艺术品,是没有任何一部分比整
49、体更重要的。”这这座座雕雕像像是是应应法法国国作作家家协协会会之之邀邀而而作作的的。由由于于砍砍去去双双手手,作作家家协协会会拒拒绝绝认认购购。罗罗丹丹对对此此深深为为痛痛惜惜,但但他他向向人人们们预预言言:“我我的的雕雕像像将将立立于于不不败败之之地地!”!”他他把把这这座座雕雕像像安安置置在在自自己己家家中中的的花花园里。后来,他的预言果然应验了:这座雕像成了举世闻名的艺术珍品。园里。后来,他的预言果然应验了:这座雕像成了举世闻名的艺术珍品。八、局部要服从整体整体立论不片面整整体体和和部部分分既既相相互互区区别别,又又相相互互联联系系。区区别别在在于于:在在同同一一事事物物中中,整整体体和
50、和部部分分有有严严格格的的界界限限,二二者者的的地地位位和和功功能能是是不不同同的的,整整体体居居于于主主导导地地位位,统统率率部部分分。联联系系在在于于:二二者者不不可可分分割割,相相互互影影响响。部部分分制制约约整整体体,在在一一定定条条件件下下,关关键键部部分分的性能会对整体的性能状态起决定作用。的性能会对整体的性能状态起决定作用。审审题题时时考考生生容容易易犯犯的的毛毛病病是是只只就就材材料料中中的的某某一一个个方方面面、某某一一点点去去立立论论,而而没没有有从从材材料料的的整整体体去去立立意意。这这往往往往是是由由于于考考生生对对材材料料中中的的一一点点或或一一个个方方面面感感受受深