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1、高三语文第一轮复习：高考作文复习（三）苏教版【本讲教育信息】一. 教学内容：高考作文复习（三）材料作文的写作要领【考测重点】把一则简短的材料提交给考生，让考生从中发现论点，自己拟题，展开议论，这就是高考中常考的材料作文。有时候，给材料的作文并不一定限于议论，比如1998年关于中学生心理承受力的考题，就可以运用“叙述、描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种”；又如2005年湖北卷、福建卷作文题都允许自选文体，上海卷仅规定“不要写成诗歌”。值得注意的是：尽管连续多年的高考作文以话题作文为主，但材料作文仍然不可忽视，仍然是高考作文的常用“体式”。【名题透析】阅读下面的文字，根据要求作文。诗
2、人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。以上是王国维人间词话中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（本题为2005年高考湖北卷作文题）试题评析湖北卷的试题很有“语文味”。提供的材料是清末学者王国维的一段论述。这段论述强调诗人要深入生活，这样才能获得丰富的创作素材，作品才有生气；又要跳出自然人生，这样才能纵观生活的整体，作品才有高远的情
3、致。试题要求考生根据这则文字谈感悟，可以“自定立意、自选文体、自拟标题”，某种程度上可把它转化为一个“入与出”的关系型话题作文。为了引导考生写好作文，在材料之后，命题人加了一段提示性的文字。其中“论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法”，是对材料的内涵作了简要的概括；而“对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发”，则列举了多个写作角度。构思作文时，要明晰“出”和“入”的辩证关系，进而提炼出恰当的主题。比如，提倡对于人生、事业，既要认真（“入乎其内”），又要超脱（“出乎其外”）；既要亲身投入，积极经营，又要跳出“围城”，反观自省，只有这样，才能创造美丽的人生，辉煌的事业。具体展开
4、时，或讲清楚为什么既“须入乎其内，又须出乎其外”的道理，或讲清楚怎么样既“须入乎其内，又须出乎其外”的措施，切入点宜小不宜大。比如说，可以单论读书，扣住古人的名言“读书须知出入法”摆事实，讲道理；又如从评论历史人物的角度入笔，可以以秦始皇为例，一方面写他在当政期间，焚书坑儒，残暴不仁；另一方面跳出特定的时期，可赞扬其统一中国的历史贡献。当然，除了议论性的文章，也可以选写其他文体。比如刻画一个人，描写他做事总是脚踏实地，决不虚浮；不仅如此，他还注意反思，时时总结自己为人处世的经验，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，看到缺点勇于改正，因此他总是能做时代的弄潮儿。【薄弱环节】不少学生在材料作文的写作
5、中常常出现一些比较大的失误。现据此概括出三点禁忌，以期引起注意。一忌偏离材料主旨。材料作文，首先须读懂材料，正确理解材料的主旨，从总体上把握材料的精髓，才能进入写作程序；切不可断章取义，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，造成审题失误，以致行文偏离题意或完全脱题。二忌材料使用不当。试题提供的材料，是写作的“引子”。写议论文，忌开头不引材料，其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引材料而在论证过程中使用，就把“引子”当成了论据，使评卷老师不明白你的观点是根据什么提出来的；如果整篇文章不见所给材料，你的作文与试题就无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，材料作文一定要用好材料，如
6、果是议论文，除开头引述材料外，论证时还要回扣材料。此外，一般不要在开头用“读了这则材料”之类的话代替对材料的引述。三忌不按“指令”写作。材料作文的试题，一般包括两个部分，一部分是材料，另一部分是写作要求。写作要求或以提示语的形式出现，或另外列出“要求”“注意”。审题时不仅要吃透材料，还必须看清具体要求，严格按照试题的“指令”写作。切忌不看要求，或未看清要求，就匆匆下笔。【冲刺宝典】材料作文的写作要领主要有：一、努力抓住“关键词”材料作文一般有多项“指令”，这些“指令”往往以“关键词”的面目出现，考生应当努力抓住“关键词”。比如2005年上海卷的考题，有四个“关键词”巧妙地“嵌”在试题中“需要对
7、当今的文化生活作一番审视和辨析”中的“文化生活”，“并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”中的“你”“成长”和“影响”。综观这几个“关键词”，不难发现试题是以当今“文化生活”对考生的“影响”为核心，引导学生在“审视和辨析”文化现象的基础上畅所欲言，命题者没有限定是说“利”还是言“弊”，但必须联系自己的“成长”。那么，怎样抓“关键词”呢？何永康教授的建议是：（一）要一个词一个词地在心中默读考题，强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。（二）找出“关键词”后，先用铅笔把它们圈出来，这样可以有一个“物质依托”，防止在“心里盘算”时丢三落四；审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。二、尽可能多
8、地找出材料的含义，准确确定中心论点材料作文的材料绝大多数是多义的，单义的材料十分少见。比如1980年高考作文所给的材料达芬奇画蛋，至少有三种含义：一是“天才出于勤奋”，二是“要练好基本功”，三是“名师出高徒”。找出材料的多种含义后，应注意通过比较鉴别，选出你认为最直接、最佳的一条来，作为将写的议论文的中心论点。试以1995年的高考试题为例。这一年所给材料是寓言诗鸟的评说（“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高骛远/苍鹰说麻雀寸光鼠目”）。本则材料含义甚多，选择时千万不能
9、抓住其中的某一个局部，由此扯开去，讲到其他问题（比如由“黄鹂”“徒有一身美丽的装束”，讲到要追求心灵美）。正确的做法是：由个别到一般，抓住材料中七种鸟共同存在的带有倾向性的问题，那就是要全面地、辩证地、正确地对待他人和自己，不能“看别人一块疤，看自己一朵花”。这是材料最直接的含义。此外，还可以察“前因”（为什么会这样），探“后果”（这样会带来什么结果），确立“要以正常的心态待人”“要注意调查，实事求是”“要加强团结”等论点。三、发挥好课本的例证库作用中学生写给材料的议论文常用的是例证法，不少同学总是说“找不到合适的例子”。这和同学们阅读量不足固然有较大的关系，不过，能否举出恰当的事例来，更多的
10、取决于眼力如何。如果勤于思考，发现的机会就多，即使阅读量有限，也不至于山穷水尽。不说其他，就说语文课本，从初一到高三，十二册书就该是个宝库，关键在于你会不会运用，善不善发掘。这里再把范围缩小些，只谈中学古文的入例问题我们中学阶段学过的古文有近百篇，就以这些古文作为素材，也够丰富的了。有些文章，像苏轼的石钟山记、王安石的游褒禅山记，既是妙文，也是佳例，作文时可直接把苏轼的“夜以孤舟临绝壁下”，王安石的游褒禅山洞半途而废等作为对有关观点的实证。但更多的情况，还是要靠动脑筋挖掘。比如五人墓碑记写到“匹夫有重于社稷”，如果把它与曹刿论战中的“肉食者鄙”结合起来，借以论证“天下兴亡，匹夫有责”或“人民群
11、众是创造历史的动力”，不失为一个说服力很强的例证。廉颇蔺相如列传中，赵王不拘一格用人才，委宦官的门客蔺相如以重任，无疑值得称道；而廉颇的爱国精神一点也不逊于蔺相如，他在送赵王去渑池时说：“三十日不还，则请立太子为王以绝秦望。”稍有点古代知识的人都知道，这句话很不平常，充分体现了人物的忠勇爱国。而切合2003年高考全国卷话题“感情亲疏和对事物的认知”的古文材料，至少有：（一）邹忌讽齐王纳谏中妻、妾、客对邹忌的情感影响了他们对邹忌之美的认识。（二）触龙说赵太后中赵太后对儿子的情感有一个由“近”爱到“远”爱的变化过程，对儿子做人质这件事的认知也有一个由短浅到深远的发展过程。（三）触龙说赵太后中触龙改
12、变太后认知的方式值得咀嚼，这种方式就是打情感“亲近”牌，“情感共鸣”牌。（四）屈原列传中楚怀王对屈原的“认知”“处理”受感情亲疏的影响，而这种亲疏又决定于他是否内惑于郑袖等人。（五）晋武帝对前朝旧臣李密有一份疏远之情，在陈情表之前，他对李密最主要的认知是怀疑其有二心；但陈情表使晋武帝在感情上对李密亲近了，当然也就能逐渐改变武帝对他的固有认知【巩固提高】题目一一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就“啪”的一声打开了。铁棒奇怪地问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，而你却轻而易举，就把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心。”这是一则寓言故事，故事中的锁、铁棒和钥
13、匙都具有象征意义。请根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。提示“钥匙”是开锁的工具，它熟悉事物的机理，最了解锁的“心”，所以能够灵活机动，只轻轻一转就“轻而易举”地打开了锁。对于一般的事物、问题而言，这里的“心”是指事物的关键之处、问题的症结所在；对于人的思想、情感而言，“心”是指思想的实质和情感的隐秘之处。“铁棒”天生不是开锁的料，只会砸“锁”、撬“锁”这样一来，锁就变形了，“心”就受到伤害了。我们可以把它理解为没有抓住事物的关键或问题的症结，不讲科学、不讲技巧的粗暴蛮干的工作手段或工作方法。如何立意呢？可以论述解决问题要看实质，抓关键；顺应规律，就会得到解决问
14、题的好办法，否则只能是蛮干。可以从思想和情感的角度切入：只有把握他人内心情感的脉络，才能打开对方封闭的心灵之窗。可以作思辨性的联想：不能全盘否定“铁棒”，它也想开锁，只是采用的方式不正确，可见解决问题应追求合理的途径；“钥匙”是开锁的工具，但一把钥匙只能开一把锁，如果开错了锁，同样打不开生活中老师用各种方法做思想工作，但对于学生个体而言，好“钥匙”（或者说好方法）往往只有一种。题目二阅读下面的材料，按要求作文。某天，一个爱尔兰小女孩下了火车，她的手里提着一袋很重的行李。她是去某个城堡里当女仆的。城堡离车站约一英里，小女孩请车站搬行李的工人帮着把行李带到城堡去，答应给他一先令。这是她口袋里仅有的
15、钱。搬运工人带着不屑的眼光拒绝了。这时一个人走上前来，他穿着随便，就像平常人一样，答应替小女孩把行李搬到城堡里。他提起行李，边走边和她谈话。到城堡以后，他接受了那一先令，再三说谢谢，然后离开了。一直到第二天，这女孩见到城堡的主人时，才明白昨天帮她把行李运来城堡，并且接受那一先令小费的人，就是这个城堡的主人诺克福公爵。世界上所有高贵的品质都是我们人类共同的精神财富，这件事看起来不大，但是却可以使人有所感悟。请你根据这篇短文，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。提示材料中的诺克福公爵做了一个真正贵族所应做的了不起的事，从他身上我们可以学到许多东西。根据本段材料自选角
16、度作文，可考虑下面几个切入点：一、在真正伟大的人物心目中，只要是服务于人，无论如何低下，都不是羞耻的事。二、只要能帮助人，无论做什么事，都不会有损他的尊严。三、施予和领受同样是一种美德。四、伟大的人是肯为别人设想的人。五、真正伟大的人物从不摆架子，总是平易近人。相反，越是没有身份的人，越喜欢炫耀自己；越是不重要的人物，越认为自己重要；越是心地不够宽的人，越喜欢抱怨自己地位不够高。而世上最要不得的动机，莫过于贪图地位。六、从外貌来判断一个人是不妥当的。题目三一位富商临终前，见窗外的市民广场上有群孩子在捉蜻蜓，就对他四个未成年的儿子说，你们到那儿给我捉几只蜻蜓来，我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞
17、速下楼，来到广场。不一会儿，大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问，怎么这么快就捉了一只？大儿子说，我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿，二儿子也上来了，他带来了两只蜻蜓。他说，我把遥控赛车租给一位想开赛车的小朋友，他给了我三分钱，我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸，你看这是多出来的一分钱。富商微笑着点点头。不久，老三也上来了，他带来了十只蜻蜓。三儿子说，我把遥控赛车举起来，问：谁愿玩赛车，愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。最后到来的是老四。他满头大汗，两手空空，衣服上沾满尘土。他说，我捉了半天，也没捉到一只，就在地上玩赛车，要不是哥哥们都上来了，说不定我的
18、赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了，把儿子搂在了怀里。请根据上面的材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章。提示从材料看，富商让孩子捉蜻蜓的目的，就是想在临终前能享受到和人们一样的快乐，那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓，这是对生命多么深切的眷恋啊！作为儿子，不管采取什么手段，只要能给临终的爸爸带来蜻蜓，带来快乐即可。所以，前三个儿子，虽然不是捉，是换、租、拍卖，但目的达到了，就没什么可责备的。那么，是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓，爸爸就不高兴啦？也不是的，材料上说：“富商笑了，把儿子搂在了怀里。”说明四儿子同样给富商带来了快乐，这个时候，蜻蜓的有无就显得不重要了，关
19、键是那充满童趣的过程，给他们自己，同时也给临终的父亲带来无上的快乐。至于如何立意，可以多角度，但无论从哪个角度入笔，对材料一定要整体把握，材料“快乐”的中心不能丢掉。比如可以立意为“快乐在于行动的过程中”。有了观点，就要在脑子里问自己几个为什么为什么快乐在于行动的过程中呢？材料是一个方面，可以作为论据之一。一个富商，生前为生意日夜奔忙，很有可能没有真正享受到生活的乐趣，或者对于快乐的内涵可能没有真正的理解，但到了临终前，见市民广场上有群孩子在捉蜻蜓，他就感到那捉蜻蜓的过程是最大的快乐，他让儿子们都去体验一下。这是对人生真正的大彻大悟啊，可却已到了他临终的时候！当然，不能就材料论材料，而要由此及
20、彼地去联想，想一想我们平时所积累的材料（包括阅读积累和生活积累）中有没有与之类似的事情，或者与之相反的事情。有了这些联想，思路自然就打开了。题目四阅读下面的材料，根据要求作文。庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩，而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无言之矣！”惠子：战国时宋国人，庄子的好友，也是其哲学上的对手。垩慢：垩，白色的土；慢，涂抹。读了上面的寓言故事，想一想：为什么“臣之质”死了以后，“匠石”就不能表演“运斤成风”的技艺了？
21、请结合社会生活实际，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。提示以寓言故事为材料的作文，首先必须把握故事的“寓意”。这则寓言的寓意是：事物是因为相对立而存在，相比较而突现，相对比而发展的。老子的有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随学说，讲的就是这个道理。“结合社会生活实际”是作文的关键。如果就寓言谈寓言，就庄子谈庄子，就匠石谈匠石，那么就“答非所问”了。题目五前年诺贝尔化学奖获得者田中耕一，既非教授，又非硕士、博士。他只是“日本企业社会最低层”的一名普通工程师，一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于198
22、7年发表一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想现已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界的高度评价，终于成为此次获奖的重要依据。诺贝尔化学奖评委会主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。请写一篇800字左右的文章（不要写成诗歌），谈谈你的感受。题目自拟。提示细读上面的材料，在写作时可以阐述以下几对辩证、多元、哲理的层次关系：普通人物与世界伟业；原创思想与长期实践；默默无闻与吃了一惊；潜心研究与开启领域；学历文凭与真才实学；社会低层与高度评价；一无所知与荣获
23、大奖，等等。在这些复杂关系的分析中，我们应当采用哲理比照、多元思辨等方法予以评说，让读者信服地自然地得出如下结论：小人物默默无闻、潜心钻研，在持之以恒的长期实践中，势必有惊人的成果呈献给时代。题目六有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居帮忙。画已经在墙上扶好，正准备砸钉子，邻居却说：“这样不好，最好钉两块木块，把画挂上面。”我遵从他的意见，让他帮着去找木块。木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是我们便四处找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了，”他说，“得磨一磨。”他家有一把锉刀，锉刀拿来后，他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去校园边上的
24、一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树时，他又发现我那把生满铁锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠，说木匠家有现成的。然而，这一走，就再也没见他回来。当然，那幅画，我还是一边一个钉子把它钉在墙上。下午再见到他的时候，是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外架一台笨重的电锯。请根据上面的材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章。提示工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前面的一件事。他们逆流而上，寻根究底，直至把那原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。起初，个别的人也许知道，然而一旦忙开了，还真的不知忙什么了。