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1、记承天寺夜游文体 记承天寺夜游 北宋 苏轼记，古代一种散文体裁，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。东坡居士 苏轼 苏轼，字子瞻zhn，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人。北宋著名政治家、文学家、书法家、画家，豪放派代表。与父苏洵xn、弟苏辙zh合称“三苏”。代表作品有东坡乐府念奴娇赤壁怀古赤壁赋等。宋四家（书法家）：苏轼、黄庭坚、米芾f和蔡襄xing。唐宋八大家（文学家）：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩；韩愈、柳宗元。元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无
2、与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝qn，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇xng交横hng，盖/竹柏bi影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。元丰六年/十月十二日/夜 解衣/欲睡 月色/入户 欣然/起行 凄凉伤感失望落寞高兴惊讶念/无与/为乐者遂至/承天寺/寻张怀民 沉吟、思量与搜寻兴致勃勃知音之交 张怀民 张怀民，名梦得，一字偓佺w qun，北宋官员。宋神宗元丰六年（公元1083年）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清
3、高超逸的人。怀民/亦/未寝相与/步于中庭 从容、闲适惊喜探讨：这里没有写二人“交谈取乐”，为什么？（1）留白，给人以无尽的遐想；（2）两人心意相通，会心一笑胜过千言万语；（3）交谈有声，与月夜静谧的氛围不相符合。所以不再叙述。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。恍然大悟积水空明月色之明 藻，荇交横月色之清 盖竹柏影也月色之浓何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲 人/如/吾两人者耳。探讨：解读“闲人”之“闲”“闲人”是什么意思？“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？本义：清闲的人，无所事事、无聊的人。这里指苏轼与张怀民。这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。这是一种至高的人生境界。壹贰叁肆美在语言的简洁美在月色的空明美在情感的波折美在心境的旷达美在何处课堂总结 本文通过记叙与友夜游，以及对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。谢谢您的观看