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1、巴黎圣母院的读书参考心得5篇巴黎圣母院以离奇和比照手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉赛女郎埃斯梅拉达。以下是关于巴黎圣母院的读书心得5篇，欢迎阅读参考!关于巴黎圣母院的读书心得(1)漂亮而又仁慈的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人-卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀，这确实是雨果创作的巴黎圣母院。1482年，艾丝美拉达在广场上愉快的舞着，唱着动听的歌，使得所有人都被她吸引。与此同时，卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，损害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时，艾丝美拉达不计前嫌，用她那
2、颗仁慈美妙的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们厌恶吉普赛人，艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子，却眼睁睁的看着她被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是最后悲剧并不能被阻止。在看完巴黎圣母院后，令我感触最深的确实是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小由于畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾本身的安危都会去保护心目中的女神，他
3、们的这种爱超越了生与死，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。关于巴黎圣母院的读书心得(2)漫漫暑期如何度过?有的人选择了打游戏，有的人选择了外出旅游，有的人选择了参加各类课外班，而我则选择了读一本好书，经同学们介绍，我读了巴黎圣母院，读过后果真是收获颇丰啊!巴黎圣母院是法国着名作家雨果写的，是浪漫主义题材的典型，它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压榨人民群众，人民群众怎么样同两股权力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身展如今读者面前的，而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心
4、灵和罪恶的情欲。在这本小说中，我并不是像大多数读者一样喜爱书中漂亮仁慈的爱斯梅拉达，反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的美妙，与副主教富洛娄和贵族军人弗比思构成强烈比照，从他的身上我不免联想到实际，在当今社会，男男女女都追求外在美，甚至为了漂亮动手术整容，这是多么可怕的社会啊!卡西摩多尽管外在没那么突出，但是他有一颗知恩图报的心，这难道不比外在美更重要吗?真善美才是检验人性的标准，我们没必要过分追求外在美，由于举止文明、有涵养、有内涵的人最漂亮，其他的都是浮云!希望所有人都可以像卡西摩多一样，拥有知恩图报、知足的心，那么这个社会就会变得更美妙，这需要我们的共同努力
5、，让我们一起加油吧!关于巴黎圣母院的读书心得(3)我读过巴黎圣母院，认识到了在15世纪路易十一统治时期的历史现实，在巴黎政府的黑暗与腐败。这本书写的是一位漂亮纯洁的吉卜赛少女爱斯梅达拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的养子卡西莫多被其先指令劫持爱斯梅达拉，反使她爱上国王卫队长弗比斯。克洛德在这对男女幽会之际刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅达拉。害她被判死刑。行刑时，卡西莫多由于对她也有喜爱之情。遂将她救出，藏于圣母院。社会下层的人民来营救爱斯梅达拉，围攻圣母院，国王派兵镇压。混战中，克洛德劫走爱斯梅达拉，逼她屈服本人，遭拒后，就将她交给官兵。尽管爱斯梅达拉找到了本人的母亲，却
6、最终被绞死。卡西莫多将克洛德推下钟楼，最后抱着爱斯梅达拉的遗体自尽。这本书讲述的故事富于传奇色彩，却又艺术性地再现了法王路易十一统治时期的法国历史现实。作者维克多雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分表达。我深深感遭到了当时社会的丑恶，官员的腐败、丑恶。关于巴黎圣母院的读书心得(4)漂亮而又仁慈的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上愉快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。与此同时，平时被人鄙弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着
7、。卡西莫多被副教主支使去做坏事，损害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她仁慈美妙的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她马上被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇观。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地跟随着她。在看完巴黎圣母院后，最多的确实是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小由于畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，
8、但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开场自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜爱的。前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的确实是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇异的，好像是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许，卡西莫多和艾丝美拉达确实是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。关于巴黎圣母院的读书
9、心得(5)什么是美?什么是丑?读完雨果的巴黎圣母院，我从中找到了谜底。爱斯梅拉达美吗?所以美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是由于她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，描述丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、英勇灵巧、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问广博，申明显赫，然而他心田阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。如此的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感
10、。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗?由此可见，美更注重的是心灵，是内在，是品行;而不是外表，不是言辞，不是地位。这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清晰其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之;公共汽车中，目中无人地大声喧哗、接听而自以为张扬个性者，有之;娱乐圈内，作为群众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之试咨询这些人能明确什么是美，什么是丑吗?估计是他们以丑为美、妍媸不分吧。爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进
11、历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的开展、时期的提高越来越丰富、越来越多元化。人们由于思维的解放，可以英勇地追求适宜本人、别树一帜的美。但美与丑之间就不区分的尺度吗?答案是确定的。习惯国情，符合社会公德，切合本身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾本人的身份春秋、不顾别人的审美感触，如此的行动确实是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充满美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，估计就不妥。美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他(她)身上就会迸发出无可比较的美感;反之，一个人假设内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便拥有潘安之貌、相如之才，他(她)也不会跻身美的殿堂。巴黎圣母院中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。