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1、弟子规个人学习体会5篇（通用）弟子规个人学习体会(1)一、对弟子规的认识。弟子规原名训蒙文，是清代李毓秀依照宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为弟子规，是一本教导儿童怎么样待人接物的书籍。弟子规一书内容简明浅显，不谈空洞理论和教条，而是教导根本的品德涵养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素养低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活好像行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的确实是民族优秀文化的陶冶。弟子规一书深化地训导我们如何孝敬父母、友爱兄弟;构成良好的品德和生活适应;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。
2、诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的适应及现象，进而训导我们如何养成良好生活适应、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的适应和现象，而这些适应和现象能够说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不明白，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的适应都是从一点一滴做起的。二、本人的几点做法。
3、以本人先学，带学生跟着学，不明白的字句咨询语文老师或上网查材料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说本人对哪些句子、段子印象深化，哪些平常没做到或没认识到，如今怎么样做等，对照弟子规一书，哪些没做到位，或还需改良的学生的不良言行，要求及时发觉，及时纠正。学明白了要求会背诵，能够在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的留意力，又能使学生跑出节拍，加强学生的集体认识，团队认识和主人翁精神。三、本人的几点感受。通过学习弟子规一书，使我收获颇丰。认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，如何做好，人人都清晰。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小小孩的和成
4、年人没有多大关系，事实上做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。尽管时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，尽管历时长远，可仍具有极强的阅读价值和深化的教育意义。我们通过中国古典文化的陶冶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以加强自已的审美底蕴和人文认识都是特别有益的。 心灵净化了。通过此次学习，我感到对自已是一场深化的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时本人的一些惰性，要求学生做到的，必须本人身体力行，领先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。觉悟加强了。学校发起弟子规教学活动确实是让我们接受民族优秀文化的陶冶，通过学习来提高每同学的思想涵养和道德素
5、养以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中加强本身的责任心，严格恪守学校的规章制度，充分保证执行才能，为创立和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的奉献。弟子规个人学习体会(2)中华传统文化，博大精深，没有深化学习，不知其深浅，我是越来越觉得本人的无知，越学越觉得本人的浅薄，渐渐地发觉贪大不精。如今，我明白了“一门深化。长期熏修”的真正道理，也坚决了我用弟子规去标准小孩与我的行为，做一个有德、有才的人。如今的小孩，迷茫、无聊、空虚，没有目的。小孩的心灵没有寄予，没有寄予的心灵是不可能安稳和充实。为小孩找一个心灵的家园，让小孩的心有一份寄予，是我们如今的
6、当务之急。而构建什么样的心灵家园，给小孩和本人的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”确实是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建小孩心灵的家园，应以“孝”的培育为本?让小孩的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。一、在小孩中推展弟子规和孝经。中华传统文化育德本中，弟子规和孝经是小孩养正的最好读本。小孩学弟子规时，要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提示你，使你时时警觉本人不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就洁净
7、了。资治通鉴里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学习弟子规，按弟子规的要求去力行，力行后分享本人的感受，倾听别人的分享，找出本人的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。二、学习弟子规要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。心胸诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下弟子规的一切。不要还没有打开弟子规，没有理解和深化体会弟子规就带着分别心去对待弟子规疑心它，带着有色的目光去评判它，你如何能深化体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的?可见，心态特别重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有疑心，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去
8、感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。才能真正地学好弟子规，并用之以小孩的德育中去。三、推展弟子规时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行弟子规时会听到家长疑心的声音，说“弟子规是不是太呆板了，把我的小孩都教儒腐了，小孩没有个性了，哪来的制造力，整个人的竞争认识都没了，今后在社会上如何生存?”等等疑咨询，事实上，所有的这些疑咨询只是家长没有深化理解弟子规，真正理解弟子规，深化学习弟子规，你就不会有这些疑咨询了。事实上，弟子规确实是一部行经，确实是培养小孩良好适应，别无他意，比方说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这确实是在培养小孩待人接物的适应，比方说：丧三年，常悲咽。“这是在
9、培养小孩的尊敬心和感恩心，实际确实是我们常说的爱心培养，祖先尽管不在，但我们应缅怀祖先的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗?因此说，没有领悟其真理和精华，那就先学，再有取舍不迟。弟子规不是把小孩的个性没有了，而是把小孩的个性加以整饰，然后小孩不那么贪婪，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是明白得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，小孩以后的成就就要大得多。四、抓住弟子规中的核心”孝心“，对小孩进展教育，打开小孩的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝敬”本人的亲人而“孝敬”别人，那是不可能的，试想一下，你连本人的父母都不爱，你还能说本
10、人有爱心，那不是自欺欺人吗?孝心一开，感恩心，尊敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。五、让弟子规成为小孩的心灵家园，让我们在这个美妙的家园里陶冶我们的德行，成就我们幸福美满人生。弟子规个人学习体会(3)弟子规是中国优秀的传统文化，是童蒙养正的最正确教材，教育学生的一剂良方。这次有时机去南京学习传统文化，我收获颇丰。我的体会是：弟子规能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。20xx年9月，我校正式推行学习弟子规，学习弟子规的活动尽管开展起来了，但是，如何学?真学真干，依然学不干;老师先学，从
11、我做起，依然只叫学生学，本人不沾边等等却是是我校学习传统文化需要处理的主要咨询题。弟子规能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是确实吗?是确实，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福;真想依然假想，想的厉害不厉害。假如真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，确实是放下本人原有的陋知陋习，恭尊敬敬地学习圣贤人地教导;所谓真干，确实是真力行，真实践。只有如此学，如此干，才能真受益。在学习期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系十分紧张，使他和父亲之间产生了许多剧烈的矛盾，以致使他做了一些严峻损害父母的事。通过学习传统文化，他明白了做人子女应有孝敬父母之心，要养父母之心，养
12、父母之身，养父母之智，对他触动特别大，在大会分享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面十分感人。这确实是传统文化的魅力，他挽救了一个家庭，这也是学传统文化的好处。人们认为如今的小孩难管难教，真让人发愁。尤其是学校老师面对开学的压力，往往只注重对学生智育的培养，而无视对学生品行道德的教育。礼记、学记指出：“建国君民，教学为先。”这是治国的根本。中国伟大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全表达在弟子规一书之中。我校自从推行学习弟子规老师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。比方学校安排每周六全校教职工必须参加弟子规学习，我们摸着良心说说我们
13、抱怨过没有!我们是被“必须”限制而被动在学习，我想抱着这种心态学习，确信收获不大，甚至没有收获。学习弟子规重在践行，要求学生做到的，我们老师必须先做到，用我们的实际行动为学生做典范，由于身教胜于言教。因此，我们在今后的学习中一定要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。愿我们共同努力把海天学校学习弟子规的活动推向高潮。弟子规个人学习体会(4)学习力行弟子规，感受传统文化经典弟子规总序开篇是如此教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对本身进展德行的塑造。首孝悌，确实是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人
14、假如连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就特别难得到认同。次谨信，告诉我们做人要慎重，要讲信誉，也确实是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，假如不能老实待人，那么他依托什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和群众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。假如做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实本人。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补本人的缺点，从各个方面来约束本人，提高本身的素养和涵养。学习
15、了弟子规，确实是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个提高个人涵养的过程，更是一个思想升华的过程。爱四周的人，爱这个世界。只有如此，这个社会才会变成和谐的社会。学了弟子规之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感受，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完好的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，确实是通常说的“道德” 。在学习弟子规的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的幸福美满的人生这一宝书，越读越感到它确实是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运转法则。“德”是教导人类如何
16、顺从大自然的法则，不违犯做人的原则。其精华是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开弟子规一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而弟子规恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报
17、。” 弟子规让我们明白感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善本人，感动别人。 读了弟子规之后，我才发觉，往常本人习以为常或本人认为对的言行，原来都如此或那样地存在着缺乏。在古代弟子规是做人的准则，在当代仍然妨碍着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的确实是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永久的阳光!我在细细品读弟子规的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了谁曾经说过如此的话 假设
18、你： 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获适应; 播下适应的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。学习了弟子规，被它所蕴藏的深沉内涵而打动，由于本人的无知，错误地理解了特别多圣贤的教导，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 往常，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而如今我才明白中华民族绵延数千年的真正缘故;中华民族让世界人民喜欢的真正缘故：由于我们有特别深沉的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈.千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品
19、德。但是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”.我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经嘲笑他的室友下此毒手?其中有一位室友由于曾经主动协助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上关于青青年道德咨询题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们如今的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会由于道德的欠缺而遭受挫折和失
20、败。弟子规是依照三字经编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有谦虚尊敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画根底的小孩发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不明白得做人的根本道理，凭着本人的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会欢乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得本人有责任和义务在正确理解陈旧地中华文化的根底上将这块文化珍宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，协助每一位学生树立起正确的人生观。
21、算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。事实上，这么算也不见得正确，由于生活在中国大地上的每一个人都随时遭到传统文化的妨碍。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“不管世家子弟依然山野村夫，不管略识文字依然一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上连续了几千年，这里的人民哪里还可能不会遭到妨碍呢?尽管传统文化在近代屡遭浩劫，她依然在中国大地上有特别强的生命力。在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特别是在行动方面做了标准。所谓弟子规的规，也确实是标准的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字
22、经的效用差不多。但是，我们如今的人，普遍缺乏这种教育，因此如今学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程确实是一个认同的过程，而对本身产生妨碍则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是特别容易的事情，但是真正对一个人产生有益的妨碍，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜认识中遭到这些原则的制约。学习了弟子规，确实是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习弟子规，我想不仅是一个提高个人涵养的过程，更是一个思想升华的过程。
23、对一个人的成长来说，是十分必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有如此，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。弟子规个人学习体会(5)弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何特别大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目的。我的人生目的是好好教育孩.刚读弟子规我就被它所震撼，原来中国有如此优秀的传统文化。我得承认本人才疏学浅，到如今才结识弟子规这本好书。通读之后，我感慨万分，弟子规是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德质量的一个标准，是提高国民素养重要的启蒙教育，也是我们终身受
24、益的良师益友。然而如今能接受传统文化的教育和陶冶，我感到特别的幸运。弟子规原名训蒙文，是清代李毓秀依照宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为弟子规，是一本教导儿童怎么样待人接物的书籍。它那粗浅易明白的文字里却包含着许多做人的真理，不仅关于教育青年儿童，更关于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素养低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的确实是民族优秀文化的陶冶。弟子规一书深化地训导我们如何孝敬父母、友爱兄弟;构成良好的品德和生活适应;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如
25、书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的适应及现象，进而训导我们如何养成良好生活适应、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的适应和现象，而这些适应和现象能够说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不明白，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的适应都是从一点一滴做起的。通过学习弟子规一书，使我
26、认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，如何做好，人人都清晰。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小小孩的和成年人没有多大关系，事实上做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。尽管时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，尽管历时长远，可仍具有极强的阅读价值和深化的教育意义。我们通过中国古典文化的陶冶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以加强自已的审美底蕴和人文认识都是特别有益的。通过此次学习，我感到对自已是一场深化的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时本人的一些惰性，要求学生做到的，必须本人身体力行，领先垂范，处处
27、走在学生的前面，为学生做好表率。学习的过程确实是一个认同的过程，而对本身产生妨碍则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是特别容易的事情，但是真正对一个人产生有益的妨碍，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜认识中遭到这些原则的制约。学习了弟子规，确实是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个提高个人涵养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有如此，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。其中有些道理特别简单，但确实是没有真正去体会其
28、中的道理。由于在学习弟子规之后才真正的明白得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会：第一做人要明白得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，因此弟子规第一章确实是入则孝感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝敬父母的根本要求，但我却有特别多没有做到。通过这次学习，希望本人在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给劳累的父母幸福的生活。往常和本人的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找本人地父母诉说，想想本人多不该啊，不担没有关怀父母，相反却总是带给他们苦恼。通过学习弟
29、子规我发愿：不管爸妈依然公婆我都要全心肠尽一份孝心，让他们的晚年更加欢乐!:第二待人接物要怀着尊敬之心，为人要谦虚。尊敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚特别难做到对人尊敬。“满招损 谦受益”、“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，尽管从小就念过许多如此的名言警句，但我却没有认识到谦虚是一种质量，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满确实给本人带来了特别多损伤，也让本人落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是特别难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习弟子规让我认识到尊敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素依然得不到领导的认可，假如我早点接受如此的
30、教育，相信在本人能够特别好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。第三要找准本人的人生目的。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何特别大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目的。我的人生目的是好好教育小孩，在本人学习的过程中，发觉本人比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。如今我要好好学习和落实弟子规，同时也要教育我的小孩，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，小孩是祖国的今后，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。明白得反省本人，时刻反省本人地言行，做一个真正无愧于心的人!