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1、坦然面对挫折作文 篇一：谈论文写作 坦然面对生 坦然面对生活 有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味活着真烦！事实上生活是一幅漂亮的画，一曲动听的歌，一首愉快的活着真好！ 做到这一点，事实上也特别简单，我们只要坦然地面对生活！那么，什么是坦然呢？ 坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有如此或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你确实是最终的成功者。 贝多芬确实是如此的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”在这种坚韧精神的支撑下，他创作
2、出了许多如命运交响曲一样的经典乐曲。 坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说过：“伟大的心胸应该表现出如此的气概用笑脸来迎接凄惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折，不要灰心，由于上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。 爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万屡次，假设他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。 坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下 我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可意料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。 梵高是个伟大的天才画家，他的向日葵名扬世界，但是他不能坦然地面对生
3、活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。 请记住：没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸；没有大海的壮阔，能够有小溪的优雅；没有原野的芬芳，能够有小草的翠绿；没有高山的宏伟，能够有平原的宽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。因而，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以欢乐的体验。 观点型标题（醒目） （假设你能结合下面的补充意见去仿写，保证能拿50分以上！假设你没有更好的招数，请照办吧。） 提出论点（直截了当） 道理论据一 事实论据一（请补充引例、小结，析例改成因果分析或假设分析，使之成为构造完好的例证）（下同） 道理论据二 事实论据二 道理论据三 事实论据三 （如今约有710字
4、，后面能够加个“联”即可达800字，例证完好可达850字，例子丰富一点，可达900以上。） 谈论文写作的一般构造 1、提出征询题论点（能结合文采式开头更好） 分论点一道理论证（、本人说理 2、分析征询题论证分论点二事例论证（引例、述例、析例、小结） 分论点三（说理与分析是灵魂） 3、处理征询题或联络实际（一般用“联”） 4、得出结论（照应开头，重申中心论点） （比照构造和递进构造略） 议写作提纲的构思 1、确定标题（阐述的征询题或论点） 2、确定论点以及如何样引出论点 3、围绕论点确定几个论据（包括道理论据以及与之相配套的事实论据） 4、确定论据之间的连接方式（使读者更能明晰地看清文章的论证脉
5、络，条理明晰） 5、确定从哪方面来联络实际或处理征询题 6、确定结论，即如何收尾 例一 论点：生活需要宽容 论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明开展的重要构件。 (千里修书只为墙，让他三尺又何妨。) 2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。 （以廉颇与蔺相如的故事来论证） 3、宽容是一个人文明素养的详细表达，也是事业成功的保证。（以唐太宗容忍魏征的事例来论证） 4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结 怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。（联）（联络现实生活中人与人的交往来论证） 例二 论点：面对生活，我们要多一份勇气。 论据：1、多一份勇气，你将多了一份自
6、信，一份决心。 （事例： ） 2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气概。 （事例： ） 3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量 （事例： ） 例三（请补充事例） 论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。 论据：1、首先，只有承认了失败，才能正确认识成功，追求成功。 （事例： ） 2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源，总结教训，获得成功。 （事例： ） 3、再次，假设不承认失败，只能是自欺欺人，结果将是一事无成。 （事例： ） 谈论文分析方法 1、“因果分析法”2“假设分析法”3、“意义分析法”4.“论据引申法” 5. “例后讲解法” 6. “正反比照法”7、“比拟分析法” 其中常用因
7、果、假设、意义分析方法 【例析】 【因果分析法】: 确实是抓住论据所述的事实，并据此推求构成缘故的一种分析方法因。 例一:磨练，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在如此的磨练下制造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在如此的耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风行中国的体育用品市场。磨练，能带着人冲破黑暗，绽放荣耀。 分析:这一叙例语段，采纳了总分总的构造。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。缺点是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，如何样展开谈论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨练下的结果”已告知我们
8、了，而关于缘故那么只字未提，因而，我们就能够添加“缘故探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，到达“叙”为“议”效劳的目的。 修正: 直截了当陈述缘故 有时候磨练，恰恰能够历练人生，绽放荣耀。贝多芬双耳失聪，却能在如此的磨练下制造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是由于他不屈从命运的压打，坚韧抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在如此的耻辱中写成史记，汗青溢光，那是由于他有坚决如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持本人的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地创始了本人的事业，让李宁牌系列运动用品风行中国的体育用品市场，那是由
9、于他明白得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开辟出一条新路。磨练，是祸，又是福。它关于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要英勇地走过去，前方是另一片蓝天。 例二：方法：自征询自答（本质仍然因果法） 古今中外，许多获得了严峻成就的人，特别多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切时机进展研究，终于创始了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心研究数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，同时能有建树？由于他们不
10、甘心忍耐被“埋没”的命运；不管在如何样不利的情况下，他们不断没有丧失向上的勇气和力量；他们深信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因而，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。（论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。） 例三：邹忌的妻、妾和客出于私心，众口一词地确信邹忌比漂亮的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口赞扬的表象觉察征询题的本质呢？由于他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。（论点：人贵有自知之明） “例后讲解法”： 例四 ：“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝
11、到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个漂泊儿；居里夫人刚满十岁就外出打工?这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的特别之人。寒门是他们植根的土壤，也确实是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的决心和斗志。穷那么思变，就要发奋图强，越是贫困越鼓舞人发奋上进，这何尝又不是一笔财富呢？ 可见贫困也是一笔财富。 【假设分析法】 套路：假设?不是?就 不会? 例子：假设牛顿不擅长考虑，哪怕他被苹果砸十遍百遍，也不会觉察万有引力定
12、律。篇二：坦然面对人生的失去 我不喜爱墨守成规，但我也不喜爱千变万化。我喜爱在失去中找寻欢乐，充实人生，丰富感性。同样，我喜爱在得到中，体会失去时的青涩。失去后，追悔莫及，但又不能做任何补偿的滋味，无奈。 生活待人是平等，在你得到美貌的同时，你将失去与之成正比的智慧。在你得到欢乐的同时，痛苦正虎视眈眈的盯着你。因而说，人的心房住着两位客人，痛苦与欢乐。你太欢乐了，会吵醒沉睡着的痛苦，当你太痛苦时，欢乐会随时降临到你身上。 你得到了阳光的明丽，同时你也失去了月光的皎洁；你得到了爱人的温情，同时你也失去了异性朋友的关爱；你得到了科学家的精细，但你同时也将失去文学家的浪漫。 有得必有失，有失必有得！
13、这确实是生活，这确实是人生，在我们为失去某人而伤痛时，不妨想想，在不久的今后你将会得到什么；在我们在为得到某物而欣喜假设狂时，不妨回想一下为此而付出的代价。 愿人们都能用理性的头脑，在失去与得到中，平衡得失，找到最正确的平衡点，活出一个精彩的自我。 面对生活的纷扰与得失，我们该如何自处？ 花开花落，岁月流逝，你可曾失去过什么？年年岁岁，岁岁年年，你可曾得到什么？不能失去你 友谊是一棵长青树，是一朵不败的花，我们从小到大都沐浴在友谊的平和中，是谁，在我们最无助的时候，牵着我们的手带着我们走过黑暗？是谁，在我们最需要协助的时候伸出友爱的手？又是谁，在我们迷惘的时候帮我们拨开了眼前的迷雾？适应，是的
14、，我们适应于生活在浓重的友谊中，当有一天，我们忽然失去了友谊时，才觉察缺少了友谊是那样的冰冷和孤单。不能失去你，友谊，我们的内心不禁大喊。 钱，不是万能的，但是没有钱却是万万不能的，听过这句话吧，在这个利欲熏心的年代里，金钱至上的社会，商人们勾心斗角想尽方法用尽手段想多赚钱，但是，在你们得到金钱的同时，你们有没有失去过什么？商人做生意要诚信为本，不能为了金钱去做违犯诚信的事，诚信是人的传统美德，是做人的根本，假设诚信失去了，做人的质量也失去了，三聚氰铵奶粉违犯了商业诚信，欺骗了消费者，地沟没损害了消费者的健康，这些商家违犯诚信赚得了金钱，最后也因违犯诚信让工厂倒闭,这时，我们内心又会呼唤，不能
15、失去你，诚信。 大爱无私，记得512那个让人痛心疾首的日子么，一场大地震让那样多家庭瞬间失去了欢乐，那是一想起就会让我们流泪的日子，但是，有爱在，全国人民一起用大爱为灾区人民搭建了新家遮风避雨，用爱安抚灾区人民受伤的心，西南大旱又是大爱让全国人民起协助灾区，一起携手共渡难关。假设，人世间没有了爱，那我们会如何办？我明白得，爱，不能失去你。 特别多东西，失去时，我们才明白得去珍惜，特别多东西，失去后再没方法找回，没方法弥补，那我们就一起珍惜，由于，人间有特别多的美妙，我们都不能失去你。 秋风在树梢悄悄拂过，红透了的枫叶一片一片地落下枝头。一切在细微的叹息中失落，最终归于寂静 独处在一个无人注目的
16、角落，仿佛被世界遗忘。如今此刻，我仿佛也感受遗忘了整个世界。在一次次的失去之后，我不再有失落的感受。毕竟枝头不是红叶永远的归宿，红叶注定离开曾相依已久的枝头而去。也许，这种失去，反而是一种漂亮，一种透着忧伤的漂亮，一种顺乎自然的漂亮。 既已失去，何须苦苦寻求。 曾在某报上瞥见一篇窃以为够精辟的短文，其大意为：某君出国旅游期间，不慎丧失数千美元，但却无心痛之状。同行者征询其何以能如此坦然，答复云：“既已失去，何苦再赔上好的心情。” 不是吗？生活不可能尽善尽美。我们在得到太多太多的同时，自然就不可防止地出现一些失去。假设注定是我们的，自然会拥有；但通过我们努力，仍然得不到的，失去，也许是唯一选择，
17、何必因失去而忧伤痛苦，那样，我们所失去将是双重。 因而，面对失去，我们应坦然相待。 因而，不是每个人都能坦然地面对失去。由于每个人的思想不可能完全一样，由于对失去认识不同，面对失去，做出的反响也就不同。只有把失去看成一种漂亮，看成一种自然规律，看得特别淡特别淡，才能无意于失去，才不会因失去而失去更多。 坦然地面对失去，这是一种超凡脱俗。只有在得到和收获时能够受宠不惊，才能够有好的心情面对失去。不以物喜，不以已悲，才能坦然地面对现实生活中的失去，把失去看得淡。本质上，也只有经历了失去的洗礼，我们还算不上漂亮，还不够漂亮吗？人生的道路特别漫长，每个人的一生都不可能一帆风顺，总免不了有一些失意纠缠着
18、在该失去的都已失去，不该失去也都曾失去之后，我无话可说，只是仍然一路欢声笑语，以坦荡自然的心情，等待着下一个立即到来的收获，也等待着下一个立即到来的失去。 时间消逝了，一切的一切都随之一起，远逝在天地间的那个永久的光点。 人总是在失去后才明白得拥有的可贵，而拥有的时候却不明白珍惜， 人生一世，难免有许多事不如人意。那么又何必为失去而悲伤呢？ 人总向往着更完满的境地，然而，又总有缺憾，一个人的年龄在增大，生命的定数却在减小；走向了成熟稳重，却失去了无忧无虑的童真；享受太阳的沐浴，却失去了月亮的洗礼；拥有蓝天的亲吻，却失去了大地的亲近。失去不独是一种痛苦。 该失去的失去了，是一种超然解脱；不该失去
19、的失去了，是一种漂亮的遗憾。 人总在失去中奋斗，总在获得中前进，有些事情的成败得失是不可意料的，我们只须尽力去做，求得付出之后的坦然和欢乐。没有大海的宽广，能够有溪流的豪放；没有云彩的潇洒，能够有熏风的烂漫；没有原野的芬芳，能够有小草的碧绿。我们总能找到人生的坐标，坦然的面对失去的，主动放弃那些可有可无不触及生命要义的东西，我们的人生必将赢得更多的轻松和愉快。坦然的面对人生，不要为失去而悲伤，只要你有美的胸襟，美的情怀，便能活得坦荡自然，活得潇洒自如！ 不要在失去后才明白珍惜 生命中有太多太多美妙，你是否在没有好好享受前就失去了的经历？ 失去了太多太多，才明白去珍惜“别等到一千年以后，世界早已
20、没有我”耳边漂荡着那些熟悉的旋律，我细细地盘点着心中那些宝贵的经历，歌声照旧，时间却一去不回头，无法言喻的悲伤，凝为一串晶莹剔透的液体，从我的脸庞，潸然滑过。 但又正是这一次一次的失去，让我在磨练中学会了坚强，学会了珍惜，人生即是如此，由于失去，才多了缕缕美妙的回忆，丝丝温馨的感受，点点亲切的感受，但与其如此思念过去，我们是否好好珍惜现如今所拥有的一切一切，不要让遗憾总是弥留心际。 人的一生中，有许多东西，失去了，就不再回来了。不管你如何向把它挽留住，它也会义无反顾地走下去，永不回头 时间 时间确实是一个特别好的例子。时间不会由于你把钟表调慢而放慢脚步等待，也不会因你把钟表调快而加快步伐去追逐
21、，更不会由于你的苦苦恳求而停下来。时间女神，是无情的，也是公正的。她从不等待每一个人婴儿、小孩、男人、妇女。 古人曾说过如此的话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“勿谓寸阴短，既过难再获。”这些名言足以表现出古人对时间的认识和理解。是啊！时间是宝贵的。有多少人阴“少壮不努力”而后来“老大徒伤悲”。又有多少人以为“今日不学有来日，今年不学有来年”而荒废了本人的学业，荒废了青春，甚至荒废了本人的一生？不要浪费时间，免得在时间流过后，再徒然叹息！ 健康 不管关于什么样的人，健康都特别重要。但是，有些人近年来呈现出了根本不把它当回事的态势。大概他们小视了健康，认为健康可有可无。而当他们确实得到了“
22、报应”的时候，悔之晚矣！ 几年来，中国癌症的发生不再少见，艾滋病也几乎成了最流行的病，车祸更是频繁发生。但它们在病床上，看着本人虚弱的身体，看着本人残缺不全的身体，他们的心中，一定是充满着悔恨与无奈 洛克菲特，曾是世界首富，他一度追求钱财，而视健康为粪土，最终，在他年近六旬的时候，他得了一种怪病。医生说，唯一的方法，确实是让他“退居二线”，然后多锻炼身体。 洛克菲特如此做了。他放下了手中的工作，开场了本人喜爱的运动，最终，他又在这个世界上活了特别长时间。 假设洛克菲特当时顽固不化，定要接着工作，那么，他还会有那么长的寿命么？ 是啊，过去了，就不再回来了。 认真干好每一件事，珍惜每一个事物吧！由
23、于，也许它并不会让你尝试屡次，而是，一去不复返。不要因没有把握住时机，再去珍惜了，由于，就算再去珍惜，还有什么用呢篇三：2014北京朝阳区一模作文题及例文九坦然面对生活 2014北京朝阳区高三一模作文题及范文 ? ? 高三一模作文 【范文九】 坦然面对生活 人生是一次远航，不管如何努力，我们都看不到尽头。在人生的旅途中，我们也许会遇到许多的挫折与失败，包括朋友的猜忌和误解，生活中的种种无奈，冷遇和事业的磨练与打击，都会将我们几乎颓丧的身体沉沉压下去，甚至无力抗拒，也许这时我们彷徨无助的心灵只需要一句抚慰，一句鼓舞，但是我们更应该给本人一个坚实的承诺-坦然面对生活。坦然是一种大度，是雨后的彩虹，
24、是无望时的勇气，也许我们对生活有太多的无奈，也许柔弱的我们已经特别难再撑起一片无雨的晴空，再担负更多的沉重，也许那个天幕下独行的身影，会越来越沉默，但是我们永远都不能放弃。 生活是人生，人生亦是生活，它是与生俱来的，生活像梦一般缥缈，梦一般甜蜜，梦一般温顺。在梦中，也许会实现本人的理想，但是梦醒十分，才觉察本人的天真是幼稚，狂傲与无知。 生活是一个五味瓶，悲欢离合尽在其中，让人尝尽尘世的心酸.让人历经世间的苦难.生活中有太多的苦涩，但却又无可奈何，生活是如此，它有时会让我们乐在其中，有时会让我们苦不堪言，但是我们却不能丢弃它。 时代的变迁，经济的开展已经让人与人之间真诚的关系变的更加微妙，如此
25、的生活不得不使有些人戴上笨重的面具，也许这时的我们会觉得特别累，会有特别深的仇恨，这时的你我更需要一个坦然的心情，去面对生活，面对四周的一切。 那些满是挫折的日子里，我们总感受活的真烦，在寻找了千百种理由之后幕然回首曾经走过的那些岁月，惊愕地觉察，事实上我们视野里生活着每个人都一样，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然，有人曾经说过：“天空留不下我的痕迹，但我已飞过。”这也许确实是对坦然最好的诠释. “天地之间，来去匆匆，吾将上下而求索”何处会有一片用真诚浇灌的乐土？古人有如此悲伤的感慨，其中的奇妙我们是否到如今才知晓？人与人之间的交往应该是轻松愉快的，朋友之间的友谊应该是纯洁的，我们没有理
26、由让如此无价的珍品，从我们四周流矢。我们要高声呐喊：“真诚，归来吧！诚信，归来吧！我们的世界需要诚心，我们的生活需要关爱。”让这美妙的世界充满爱，让灿烂的笑容永远滋养人们的心田，让悲伤的感慨少一点，让真诚的爱心多一点；让虚假的心意少一点，让坦然的心情多一点；让人际关系纯洁一点；让人们的生活好一点。 假设失败是一种人生经历，那么这种经历却会使我们成熟，假设一个人的成熟必须经历沧桑的话，那么沧桑也是一种漂亮，坦然是一种失意后的乐观；坦然是沮丧时的一种自我调整；坦然事实上确实是平淡中的一份自信；坦然是一份欢乐，潇洒！ ：结合材料提出“坦然面对生活”的论题，作者联络生活实际作了深化分析，论据充分，论点切题，构造严谨。