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1、800字高考总分值作文大全 【 高考总分值作文】人生中的赛跑“时间是贼偷走一切”，特别多人在老的时候都会感慨的一句话。回忆本人的一生本人做过多少值得或不值得的事情呢？最近的竞赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就竞赛在有限的路程中谁用时最短谁确实是冠军；然而我们的一生不也确实是一场竞赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，假设按竞赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否如今的你似曾相识？为什么有的人一生
2、平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着如何样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。然后最后不同的结局的时候。往往确实是我们无视的背后的努力了。特别多时候我会觉得做的事情特别有意义，或许只是关于当下吧。然后每隔一段时间以后回忆之前的我都觉得本人好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了特别多让本人成熟的东西。这确实是所谓的得到多少就会失去多少。特别多时候我总想找到快捷的方式完本钱人所想的目的，最后的结果确实是无视了在完成目的的过程中本人实实在在的有多少本领，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了竞赛，但是却不是第一名。“人生就像各
3、种各样的朱古力，你永远不会明白那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们说明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着如此的教导，一步一个脚印地踩出了属于本人生活的奇观，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，老实、守信、认真、英勇而注重感情，对人只明白付出不求报答，也从不介意别人回绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把本人仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只明白凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，同时最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风漂浮，
4、或翱翔蓝天，或堕入深渊然而这确实是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生竞赛的胜负对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。事实上人生的竞赛不在乎胜负，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，假设你如今过的生活毫无意义的话，不介意你开场你的第二人生。？人生的赛跑有时好比龟与兔竞赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，
5、死得荣耀，活得虽短，但精神长存；后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景， 不知不觉中停下脚下的步履.。.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋养。由于路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必定太差。人生的赛跑让我们考虑生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。我珍惜，我拥有一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水慢慢的流过，鱼儿自由自由的游过；静静
6、的躺在小溪里，透过清亮的溪水看着蓝天白云，看着风儿追逐着四季，它哭了，哭得特别伤心。 一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜爱过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，厌恶过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。 我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华美的外表，没有鱼儿自由自由游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的淘气，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么？！我只有这颗多愁善感的心！知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜！又
7、哭了整整一个冬天！今年开春，我决定再也不哭了，尽管本人特别残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我觉察本人除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子！这，就足够了！我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑！夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。我的心头感遭到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福！我觉得这个世界充满了爱！知了决定嫁给我了！我觉得本人是世界上最幸福的石头！我不再一无所有，不再寂寞 孤单，不再一个人哭，但是，我仍然忍不住哭了，哗啦啦的哭了。秋天
8、来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别！又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉！但是我明白，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓舞我，路人同情我，情侣们都来抚慰我。我忽然觉察，我原来拥有那么多的好朋友！原来幸福，从来没有离开过我！冬天来了，溪水结冰了，我仍然静静的躺在这里，尽管我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人愉快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感遭到风儿的淘气，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪！从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮
9、人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝愿，送去平和。由于他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生！第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了！破除潜规那么，回归社会常识有这么一那么故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的破绽补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。假设是在当下流行的“潜规那么”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的协助，因
10、而需要船主的“意思意思”，否那么船主确实是有“不明白事”的嫌疑了，不给些金钱光滑，你能保证下次出海能平安吗而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有破绽，会下认识的自觉去补上。我们都明白，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因而，堵住破绽、防止船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵照的普世价值，没有必要因举手之劳堵住破绽而接受船主额外的馈赠。相反，假设接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。自从吴思先生本世纪初所著的潜规那么一书征询世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法那么。在当下，制约人们行为的不是遵照普世价值的明规那么，而是要时刻记住的“潜规那么”。在演艺圈，年轻的女演员想要
11、早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，一般球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，一般小职员要想不断进步，就要遵照工作之外的规那么，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一 些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。好似2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最根本的要求，却变成了最高的准那么。这就好似网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美”一样可笑，同样也是缺乏常识的表达，充其量是一种“庸众的成功”。因而，我们如今需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式
12、，不在于消费了多少物质，而在因而否遵照着某种准那么，显然，其中就包含了朴素的常识。行走在消逝中（一）暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，但是叫时间？天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于仍然没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？田野里，四处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那崎岖不平的田野
13、里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育如何样的生命？家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？行走在消逝中，我，应该如何样，安放，我的灵魂？（二）暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于仍然没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它本
14、人的栖息地。田野里，四处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的懒散；抬眼望去，暮色里，那崎岖不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。家，对了，身后确信还有家的影子，没有回转达身去，却感遭到它在我内心深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也能够不灭。行走在消逝中，我，渴望如此，安放，我的灵魂。（三）暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于仍然没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！脚印指引着我走进了梦
15、的欢乐谷，刚想微笑一个永久，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它本人的栖息地！田野里，四处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那崎岖不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！家，对了，内心还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！行走在消逝中，我，将要如此，安放，我的灵魂！我想生活在唐朝我想生活在唐朝，由于那儿是诗的世界。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”篇二：高考总分值作文8
16、00-历年高考总分值作文800字大全网络综合 - 高考总分值作文】 以下是无忧考网为大家整理的高考总分值作文800字：打欢乐锁，和谐生态的文章，供大家参考阅读！ 不知你觉察了吗？大千世界，我们几乎随时随地都能够感遭到那种真诚、仁慈和美妙。可为什么亲爱的蝴蝶，你对我们避而不见呢？清晨，清风荡过枫树枝头上的点点绿色，发出沙沙的声音。它和墙上的夹竹桃一起，大概正在唱着生命中最愉快、最动人的生命乐章，那确实是真诚。这是一种来自自然，不虚假的，质朴真是的美。拥堵的街道上，经常会听到如此的话：“对不起，碰着你了！”“没关系，没关系！”被踩着的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺疼的，不过没关系那一句“对
17、不起”比红霉素药水还奏效。正是这一句特别轻松的话语，让人感遭到了一种发自内心的真诚，将对方内心仅存的怨气化作云烟散去。这确实是真诚的力量，它就像人的灵魂独白，去除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水晶一样剔透。亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚且好说难做，更况且我们同属两个不同物种的世界你？朋友相处久了，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的眉头，都能让人感遭到一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要接着努力啊！来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的生态。忧与爱茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶
18、壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿势旋围、舞动，一瞬间充满了茶壶中的天地。爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣忠诚无比的茶道，关于茶的一切。爱茶，大概源于茶的普适性。乌黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。我小心肠挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满
19、怀忧虑地叹息？既爱，又怎能不忧？不管是中国的茶道仍然日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为本人沏一盏茶。他们互相夸耀，本人茶叶的尊贵，茶具的精巧。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？爱茶，却也忧茶。那份清亮澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧虑也真实存在。忧与爱不管如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个陈旧的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧虑。以下是无忧考网为大家整
20、理的高考总分值作文800字：静的魅力的文章，供大家参考阅读！ 静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿势隐藏着内在的力量、深化的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗大概是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，描绘枯槁终于“静”思得佛门真理，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提确实是身静。身如静水，不显不露，方能
21、让思想纵横千里。心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中仍然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境地，即便身不能打坐入定，心照旧可如止水。因而，你不必惊奇陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只由于他“心远地自偏”；你不必惊奇苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只由于他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境地，因而便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。是大梁夷门的一个守门人；智慧意味的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫他们往日的静正反衬出有朝一日
22、力量迸发的可怕，就好似火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的迸发！因而不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默繁忙的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是如今，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲伤。以下是无忧考网为大家整理的高考总分值作文800字：闻吾过，心窃喜的文章，供大家参考阅读！三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所缺乏，智有所不明。”天地万物皆有其缺乏，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣
23、贤和庸人的区别绕道而行是一种智慧人生长路，何其漫长！长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘假设一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。 绕道而行 是迷雾中的的指南，协助我们明确方向； 绕道而行 是沙漠中的甘泉，协助我们重获希望； 绕道而行 是迷途的灯光，协助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧！绕道而行，赢得成功。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固假设金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费劲攻占法国，赢得成功。是什么让德国笑到最后？是 绕道而行 。它使德国摆脱硬碰硬的场面，绕过阻碍，赢得成功。
24、由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得成功。绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的本人，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运发动，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练工程，攻练跨栏，尽管方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就如此，他在新的方向上获得宏大成就。是什么让他超越自我？是改变方向，而改变方向不正是一种 绕道而行 的智慧吗？由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗困难的今后，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时
25、起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。如今的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过困难，迈向成功？是他另辟蹊径，而这不正是一种 绕道而行 的智慧吗？由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。绕道而行不是一种躲避，而是一种前进；不是一种懦弱，而是一种智勇；不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用 绕道而行 的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧！慢的智慧在 快餐 、 快车 、 快线 充满着的 快速 开
26、展的社会，慢，以其独特之姿，展现着本人的魅力与智慧。慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹事实上是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示本人的优雅之姿；爱枫叶的慢慢飞舞也是爱它的慢，它的慢能够让人心灵特别平静，进而表达其优雅姿势。慢也是一种笃定。古人云： 磨刀不误砍柴工 ，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锐利的刀刃将会为本人省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿势消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必定。慢仍然一种稳重。一个 含碘盐能防辐射 的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空？无非是人
27、们缺乏理性目光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。慢更是一种豁达。我十分喜爱苏轼的定风波，特别是其中的一句： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人慢慢行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风悄悄拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿势，一种悠然的豁达，正印证了诗中的 一蓑烟雨任终生 的气概。慢是学征询，你假设是寻求其中的微妙之处还会觉察特别多特别多。自古便有 心急吃不了热豆腐 和 慢工出细活 等评价，国外也有 停一停，等候灵魂的脚步。 的感慨。在健步如飞的繁忙现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
28、我强调慢的智慧，不是要否认 快 ，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否那么便会好似被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路；我们需要用笃定而不是焦虑急躁的目光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行；我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿势。【智慧谈论文作文800字6篇】智慧谈论文作文800字6篇。如此，便会好似一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。蝴蝶慢舞，更显优雅；曹刿 三鼓 后出击，深谙慢的真理；苏轼 吟啸且徐行 ，彰显慢的豁达。你，能体会到慢的智慧吗？放弃的智慧有人曾经说过： 放弃未必
29、不是最坏的选择。 是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。在奇异的自然界中，有些动物选择了放弃本人本身的才能，却生活的比往常更加轻松。在特别久特别久往常，在酷寒的南极，有一群企鹅要飞去其他的地点觅食，但有一只雌企鹅由于翅膀短小为不能飞行。企鹅的大部队已经启程了，她特别焦急也特别沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。由于长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
30、从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明那么是一个特别好的例子。生活在北宋时期的陶渊明由于不喜爱朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏僻的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里， 采菊东篱下，悠然见南山 便是他的真实写照。如此，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢？这确实是放弃的智慧。我曾今看到一个故事，他确实是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群小孩到森林里玩耍。他们找到了一片奇异的石林，这里面有特别多好看的石头，小孩们都挑了许多石头预备带回家，他们在走出森林的时候，由于石头的缘故，不少小孩都累的气
31、喘吁吁。老者见状便说 你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。 小孩们只能如此做了。他们扔下华美而又沉重的石头，选择了小而轻的。因而，他们特别轻松的就走出了森林。放弃，尽管是一件让人们觉得特别遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其由于一件事情而心慌意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些关于你来说不能到达的东西时。有时候还会获#from 本文来自高考资源网s:/ end#得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。智慧朋友，我正梦想着，也沉思着。我想象我有一对雪白柔顺的翅膀，从未梢到开端，丝滑柔顺，亦如我，从青年到青年，越发坚强，越发倔强。穿过冗长黑暗的走廊，看见你微笑的脸。有
32、些惨白，略微无助。我听见你在我耳畔的低语，划破一整世纪的阴霾，平和我心。是你，赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢？你沉默。我再一次审视这对翅膀。内心充满了感谢，充满了彷徨。我停顿挥霍，停顿所有那些因虚荣、因骄傲而进展的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言-瞬间，轰然坍塌。抬头照旧是那张微笑的脸。我忽然有些无望。【智慧谈论文作文800字6篇】文章智慧谈论文作文800字6篇出自，此链接！。你是坠入凡间的天使，而我，如此渺小。你引着我向上攀爬。你说，不要轻易使用那对翅膀，由于你还没有学会如何行走。我惊诧。难道，这双翅膀，只是摆设？只是畅想？他是智慧从心底散发的爱的光芒凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧
33、将不可估量。但是成长的时候，你如何能司仪浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的光阴，不抱怨那些烦琐与复杂，不懊悔走过的道路，不回首曾经的辉煌。我以为我能够运用那双翅膀了。为什么不再等一等呢？你的眸吞没在悲伤中。我不语。事实上，这世上有一个词语叫 奢望 ，有一种生物叫 人类 ，而只有人类，明白奢望。可能我又错了。我不是为了梦想，而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊，满口狡辩。你仍然微笑，宁静沉稳。面壁的日子，我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过，讲述我的思想。之后我学会了用脚行走，不靠别人的
34、力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。我终于使用了智慧的翅膀，再苍穹腾飞，看见你，散落在世界各处，像协助我一样予人平和。我不禁微笑。你到底是谁啊？我征询。低语传来：我，确实是爱啊。恍然大悟。你确实是世上最确实爱，最唯美的情感。你是翅膀的灵魂，赐予我向上的力量。你是消除罪恶的天使，是撒旦的恐惧，是上帝的亲吻。用梦想来诠释你，用翅膀来保护你。不是徒劳。我，用你的力量，智慧的翅膀保护你，从不放弃。哭，事实上也是种智慧哭，不少人鄙夷它的软弱。但刘备却哭来了惊采绝艳的卧龙；哭来了蜀国的三分之盛。看过三国的人，特别是男小孩。对这部名着大多都会有特别深的印象。比方，关羽云长的青龙偃月；单骑辗转间，奔守千里的
35、义。比方，张飞怒目横矛，长坂坡轻骑喝退百万雄师的狂。美妙的，激昂的。这些英豪高大如神邸般的影子，全都在一个男人效力，一个被群众嘲笑，只会哭的男人-刘备！桃园，风中的桃花香味绵延了千年，漫过了书案上的三卷青史。传承了无数的岁月，从未荒凉！三顾茅庐，刘备请卧龙出山相助。孔明有意推托，刘备就哭。这哭不是懦弱，是计策。古代阶层制度明显，刘备的战绩就算在失败，他也是一方诸侯，他也是汉室宗亲！刘备确实打不过曹操，但他只要打得过孔明就行了。而打过孔明的计策，也只有他的仁义和宽厚能做到而已。他哭不仅是由于孔明的推托，他的泪水在眼眶翻腾时，那肆无忌惮的模样好似曹操的挟天子以令诸侯的强势；他哭与曹操交手以来的丧家
36、之颓，他泣昨日方才离家参军的青年，转眼便在漫天箭雨中倒下。血花绽放，妖艳的颜色染红了土地。士兵挥刀的最后一声呐喊与战国连天的烽火交错，谁还能倚楼修花的淡看？谁还能浅笑尤伤的清望？印象里，他在茅屋哭的更凶了。连本该拭泪的手，在保持拱手的礼仪中都开场颤抖。好久了，不明白桃园的花是否开了。张飞散尽家财的决然在书轴上擦过，好似一阵风拂在了花瓣上。悄悄一愣，已是芳亭满座。他哭，战火的延烧下，他至少没不记得哭。刘备没有曹操百万雄师尽败赤壁而不改的豪情，由于那前日还在营里谈笑的士兵，转眼间被烧成了一具具无认识尸体的景象刘备受不了，他怜惜部下、百姓。【智慧谈论文作文800字6篇】论文lunwen.htm。因而
37、他在白帝一败不起，因而，曹操才能在华容后东山再起。泪水溅落，落在满是尘土的繁嚣。水泪映着他哭泣的面容，在战国的土地上跌的粉身碎骨。他从前不明白为什么好多人笑他，忽然间他又明白了，由于他没不记得在这个乱世中苦，在无数的生离死别之后，还能够正常的哭，不是麻痹的哭荒漠中的生存智慧在荒漠中，蜷缩内敛的仙人掌活的沉着；舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。题记生存法那么，是一种智慧，也是一门学征询。生存是上古时期人们起源以来就学会的学征询。天寒了，人们学会生存，用兽皮做衣服，抵挡酷寒；肚子饿了，人们学会生存，狩猎捕杀动物，钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制造农具，播撒种子，种植食物。因而，生存不仅仅在人类中存在法那么，在动物界中也同样存在法那么。微小就要被天敌吃掉。那么，为了保住性命，鹿唯有每天不停的练习奔跑，强大本人，才会生存下来。有些动物要想活命，就得向对方投诚，或是躺下露出肚皮，或是前脚趴下表示降服。没有最强，只有更强。在茫茫无际的沙漠中，仙人掌是蜷缩本人，减少水分的流失，才得以在沙漠中保全本人。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时，选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正由于相如明白得谦让，内敛，后才使得廉颇负荆请罪，共同保卫赵国。而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着本人肥硕碧绿的叶片，通过将外界的每一滴水都导流到根部，从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒