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1、学必求其心得，业必贵于专精 -1-第二单元水平测试 时间：45 分钟 一、选择题 1在甲骨文里，“帝”字（见下图)像是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的禘祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天神天帝，成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明(）A人神共治是中国特有文化 B汉字是文明的载体 C君权神授催生了天人关系 D皇权源于宗教祭祀 答案 B 解析 人神共治的说法是错误的,A 项错误;甲骨文是中国最早的成熟文字,其代表含义的变化反映了中华文明的演变,说明汉字是文明的载体，B 项正确；天人关系催生君权神授,不是君权神授催生天人关系，C 项错误；皇权不是源于宗教祭祀
2、,D 项错误。学必求其心得，业必贵于专精 -2-2清人梁嵫评书帖认为要注重对不同历史时代书艺群体风格的整体审美把握，“晋尚韵，唐尚法,宋尚意，元明尚态。以下属于“晋韵书风”的是（)答案 A 解析 A 项是东晋王羲之的兰亭集序，其书法从容娴和，反映了士族的清闲雅逸,符合“晋韵书风”，故 A 项正确.3北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点:一是得之自然，追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具，形神兼备。当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是（）A儒佛道开始融合,影响画家创作 B由于理学的兴起，绘画注重意境 C大批文人入仕无望，借物言志 D市民阶层兴起，影响绘画风格 学必求其心得，业必贵于
3、专精 -3-答案 B 解析 儒佛道三者开始融合是在魏晋南北朝时期，故 A 项错误；由于理学的兴起,绘画注重意境，与材料中“追求一种超凡脱俗的境界”相吻合，故 B 项正确；宋朝重视文官，故 C 项错误；市民阶层兴起,影响绘画风格，应该是更加世俗化、大众化,故 D 项错误。4与下图属于同一风格的画作是（）A东晋顾恺之洛神赋图 B元代王冕的墨梅图 C唐朝吴道子的送子天王图 D宋朝张择端的清明上河图 答案 B 解析 材料中作品集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,这符合文人画的风格,东晋顾恺之洛神赋图是人物画，故 A 项错误；结合所学知识可知，元代王冕的墨梅图是文人画，故 B 项正确；学必求其心得，业必
4、贵于专精 -4-唐代吴道子的送子天王图是人物画，故 C 项错误；宋朝张择端的清明上河图是风俗画，故 D 项错误。5战国时期,楚国日益强大，它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触,在文化领域孕育出了楚辞这样伟大的诗篇.材料表明（)A文化发展必须要地域交流 B楚辞改变了中国文化走向 C文化发展成就了楚国霸业 D楚辞具有文化融合的痕迹 答案 D 解析“文化发展必须要地域交流”说法太绝对，故 A 项错误；材料没有涉及楚辞的影响，故B 项错误；材料说的是楚国霸业有利于楚辞的出现,故 C 项错误；根据材料“它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触,在文化领域孕育出了楚辞这样伟大的诗篇”可
5、以得出楚辞具有文化融合的痕迹，故 D 项正确。6在文学发展历程中，有类作品形式上是“楚辞”式的，但去掉了所有的特殊方言；内容上是“诗经式的，内涵却在扩大;句式上，每句字数没有限制,不严格地押韵，但确实有韵。下列作品符合该特学必求其心得，业必贵于专精 -5-征的是（)A 二京赋 B 将进酒 C 雨霖铃 D 窦娥冤 答案 A 解析 结合所学知识可知，汉赋是吸收了先秦诗经和楚辞表现手法的带韵散文,且句式较为自由灵活，符合材料描述，故这类文学作品指的是汉赋。二京赋是东汉张衡的汉赋作品，符合题意,故 A 项正确.将进酒是李白的作品，属于唐诗，故 B 项错误；雨霖铃是柳永的作品，属于宋词，故 C 项错误；
6、窦娥冤是元朝关汉卿的作品，属于元曲，故 D 项错误。7杜甫是唐代历尽沧桑的“苦难诗人”和时代歌手,他的诗作被称为“诗史”.如果以杜甫的诗歌作为研究唐代历史的资料，下列说法正确的是（)杜甫的诗作具有现实主义风格,在一定程度上能够反映历史真实 杜甫的诗歌是那个时期社会生活的真实记录，可以拿来直接证实历史 诗歌体现了杜甫的主观情志,不具有客观性 在引用杜诗证史之前，要甄别研究,与其他材料相互印证 A B 学必求其心得，业必贵于专精 -6-C D 答案 C 解析 杜甫的诗作具有现实主义风格,在一定程度上能够反映历史真实，故正确；杜甫的诗在一定程度上能够反映历史真实，但不能说杜甫的诗歌是那个时期社会生活
7、的真实记录，不可以拿来直接证实历史，故错误;杜甫的诗作具有现实主义风格，在一定程度上能够反映历史真实，具有一定的客观性，故错误；文学作品作为材料使用,必须要甄别研究，与其他材料相互印证，故正确.故选 C 项.8费正清在中国：传统与变迁中说：“(宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征。”下列文化成就不能体现这一特征的是 ()A柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要 B关汉卿的窦娥冤大量使用白话、方言 C张择端的清明上河图描绘了北宋的市井生活 D王冕的墨梅图强调表现个性，追求神韵意趣 答案 D 学必求其心得，业必贵于专精 -7-解析
8、A、B、C 三项均体现了平民化、世俗化的文化趋势,不符合题意，排除；王冕的墨梅图属于文人画，反映的是“高雅文化，符合题意,故选 D 项.9李泽厚先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照,这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。以下作品符合该观点的是（)答案 B 解析 根据材料“对本阶级的否定和判决”并结合所学知识可知，红楼梦作者曹雪芹出生于贵族世家,亲眼目睹家族的衰落，其作品揭示了当时社会种种不可克服的内在矛盾及其日益衰亡的历史趋势，故 B 项正确。10大约在崇宁年间(11021106 年)，瓦舍已经遍布汴梁东西南北四域.
9、瓦舍里所表演的游艺种类繁多,如演杂剧、影戏、杂伎、说史学必求其心得，业必贵于专精 -8-书、谈经、舞番曲、鼓子词、卖嘌唱等，百戏杂陈，雅俗共赏.来瓦舍的观众，除市民外,还有手工业工人、商贾、护城的禁兵、进城的农夫。这说明（）A政府加强对工商业的管理 B商品经济发展，文化繁荣 C词、话本等文学体裁兴起 D古代戏曲艺术已走向成熟 答案 B 解析 材料反映的是北宋汴京的娱乐场所“瓦舍”场所遍布城市各个区域，游艺种类多，观众来源广泛,说明当时政府不再对商业活动进行直接监管,故 A 项错误；材料反映了宋朝商品经济的发展和世俗文化的繁荣，故 B 项正确；材料无法说明北宋词、话本等文学体裁兴起，故 C 项错
10、误；古代戏曲艺术走向成熟的标志是元杂剧，与题干时间不符，故 D 项错误。11元杂剧中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化,权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出（）A明传奇较元杂剧艺术成就更高 学必求其心得，业必贵于专精 -9-B老百姓对司法公正的强烈向往 C市民阶层主导法制观念的变迁 D明代法治的理性精神丧失殆尽 答案 B 解析 据材料“廉洁正直、机智善断的清官“司法之神”可知，对包公的崇拜源于其清正廉明,秉公执法，因此包公形象不断神化说明老百姓对司法公正的强烈向往，故 B 项正确。12有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族
11、文化之外，一种植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化崛起。下列属于“市民文化”形态的是（)清明上河图 程朱理学 元曲 小说 汉赋 A B C D 答案 D 解析 清明上河图属于风俗画，元曲大多通俗生动，小说的兴起适应市民阶层的需要,正确。程朱理学适应统治阶级的政治需要；汉赋词藻华丽，手法夸张，内容丰富,均与市民文化无关；排除。故选 D 项。学必求其心得，业必贵于专精 -10-二、非选择题 13阅读下列材料：材料一 材料二 中国古代绘画首先是笔墨、线条的艺术，正是笔力、用墨和线条造就了中国画独特的气韵和每个画家不同的风格。其次，中国画取“散点透视”的方法塑造形象，且不受空间、时
12、间和事物实际比例的限制，更加自由、灵动。最后,中国画是把书法、诗歌、题款、钤印与装裱等综合在一起的一门综合艺术。蒋孔阳中国绘画的基本特点 材料三“大唐气象”的顶峰当推李白,无论从内容或形式，都如此。他笑傲王侯，蔑视世俗,不满现实，指斥人生,饮酒赋诗，纵情欢乐。这都深刻反映着那一代初露头角的知识分子的情感、要求和理想。-盛唐时代与唐诗 学必求其心得，业必贵于专精 -11-请回答：（1)依据材料一，提取有关中国古代书写材料和文字历史演变的脉络。(2）结合材料二和所学知识，简要概括古代文人画的特点。（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出“大唐气象”的特点，并分析其出现的社会原因。答案（1)书写材料
13、:经历了甲骨、竹木简、绢帛、纸的演变过程。汉字演变的总趋势是由繁到简,先后经历了甲骨文、篆书、隶书、楷书的演变。(2)作品的意境角度：受中国传统文化的影响,强调“以形写神,寄托作者的思绪情怀，表达文人的心境，往往寄托于山水花鸟的意趣之中。艺术特征角度:集诗、书、画、印等多种艺术形式于一体，格调高雅、神韵超然等。（3)特点：诗歌诗风狂放炽烈，想象丰富，语言率真自然,构成其雄奇豪放、瑰玮绚灿的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰.原因:盛唐时期，国家统一，经济繁荣,科举制度的实行使文人有学必求其心得，业必贵于专精 -12-机会施展抱负,充满了自信乐观和昂扬进取的精神。解析 第(1)问，首先从图片中观察，获
14、取书写材料的脉络信息，然后运用所学知识回答文字演变的趋势和过程。第（2)问，从材料中提炼、概括并运用所学知识进行解答。第（3)问,根据材料信息和所学知识概括特点;根据所学知识，从唐代社会政治、经济、文化及文人等角度分析原因。14根据所学知识,完成下列问题。(1)完成下列表格，并概括明清时期科技和文学艺术两大领域的总体发展趋势。材料 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法,来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争。学必求其心得，业必贵于专精 -13-聊斋志异中很多篇末缀以“异史氏曰”，议论横生,表面看是仿“太史公曰”的写作方法
15、,究其底里，恐怕还是把自己的小说当“史来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。摘编自蓝翎聊斋志异序（2）文学是对特定历史时期社会面貌和社会心理的反映。结合时代背景，分析蒲松龄创作情怀的原因.答案 （1)趋势：明清时期我国的科学技术由发展转为停滞,以总结性著作为主.我国的文学艺术繁荣兴盛，并呈现平民化、世俗化、个性化趋学必求其心得，业必贵于专精 -14-势。（2)原因：蒲松龄的“孤愤”之情一方面源于明末清初的社会动荡、吏治腐败、文化专制、民族压迫、经济残破、民生疾苦等恶劣的社会环境，另一方面又反映了资本主义萌芽的发展和启蒙思想的潜滋暗长.蒲松龄重振文言小说的抱负与使命意识，其作品更具忧民情怀,体现了儒家思想对文人的影响。解析 第(1)问,第一小问，根据所学填写。第二小问趋势,根据表格内容进行概括：文化方面成就突出，呈繁荣局面；而科技方面，没有明显的进展。第(2）问，首先,从材料中概括蒲松龄的创作情怀,然后依据“情怀”并结合所学明清时期的政治、经济、思想等方面的知识进行分析。