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1、沈阳二中 20222021 学年度上学期 10 月小班化学习成果 阶段验收高三（15 届）语文试题 命题人：高三语文组 审校人：高三语文组 说明：1.测试时间：150 分钟 总分：150 分 2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 第卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。周易的前生今世 易传是对周易一书的第一次系统解释的著作，由于共有 10 篇文字，故又称十翼。易经与周易，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自赐予一个卦
2、名，便诞生了第一部易经。据史传，这第一部易经诞生于夏代初期，其名为连山。夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感谢；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源；对山的崇拜，也就成为一种必定。因此，在对六十四卦排序之时，象征山的“艮”卦名列榜首，也就顺理成章。六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成，象形山连着山。所以，夏代制定的以“艮”为首卦的易经，便取名为连山。我国最早图腾对象“山”，也因此可以确认。由渔猎社会转向农业社会，也是在以“山”为崇拜对象的夏代。个中缘由，明显是洪水消减之后，人
3、们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘由。长期的农事活动，使人们对“春播一粒粟，秋收万颗粮”的土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深化开放而得以确立。商汤取夏政而代之，作为治国之策的易经，也必需作出相应的改编。由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的其次部易经称名归藏，可以确定这部易经的首卦已由“艮”改换为“坤”。坤为地，以“坤”为首卦的归藏，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入其次个图腾崇拜时代。商代八百年，是农业社会渐渐走向成熟的阶段。成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷
4、丰登；洪涝旱灾，歉收甚至颗粒无收。于是，先人的观念又开头发生第三次转变，即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。商朝末年，周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里，在狱中对其次部易经即归藏作了全新的编纂，即史称“演易”。经姬昌重新编纂之后的这第三部易经，在周朝取代商政权之后正式命名为周易，即“周朝的易经”。由于观念的变化，更由于周易的诞生，归藏自周代始式微，但是，始终到春秋末期，它还有可能被完整保留着。据礼记记载，孔子为了解殷商社会，曾特地跑到殷商贵族集居地宋国，查找并争辩归藏；从孔子的“吾欲观殷道得坤乾焉”的透露，我们也获得了归藏的首卦是“坤”，其次卦是“乾”的信息。汉代时，归藏可能还有较多内容存世，所
5、以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之谈论，经学家郑玄在礼记注疏中称：“殷阴阳之书存者有归藏，是亦以归藏为殷易矣”。现在所见的归藏佚文，一为收录在道藏中，二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。这些佚文为姬昌“演易”的背景供应了信息。从西周到东周，周易不仅是周王朝的治国大纲，也是朝廷及贵族决疑解难的工具。左传、国语中的二十多条占筮或援引周易决疑记载，便是周易权威性和有用性的直接表达。春秋末期，“善为易者不占”成为风气；孔子晚年喜易，以致“韦编三绝”；为同学讲易，留下解读周易的数篇文字，与前人留下的几篇资料性文字一起，合编成易传，遂使得周易如虎添翼，进入每一位读书人的书房，并进而成为后
6、世科举取士的“统编教材”。（节选自 2021 年 3 月 11 日文汇报，有删改）1关于易经的理解，下列说法正确的一项是（3 分）（）A“易经与周易，不是两名一实的重同关系，而是种属关系”，由此可知，周易包括易经，二者是种属关系。B“孔子晚年喜易”，他把解读周易的数篇文字，与前人文字一起合编，形成对周易进行系统解释的著作易经。C 易经在不断的更新与进展之中，首卦也在不停地变化，从夏初到商初再到周代，始终到现在，其首卦还在不停转变。D全文谈到了与易经相关的三部著作，即连山 归藏 周易，而这三部著作体现了易经在不同时期的进展。高考资源网 2下列各项对于易经首卦的论述，不正确的一项是（3 分）（）A
7、 易经首卦在不同阶段的每一次变化之中，生活环境的变化，食物来源的变化，人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重的打算性。B 夏代之前，洪水泛滥，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源，对山的崇拜，使象征山的“艮”卦在连山六十四卦中名列榜首。C 夏代以后，长期的农事活动，使人们对土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的归藏首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。D 商代八百年，农业社会渐渐走向成熟，使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气，于是到周易时，首卦已更新为代表天的“乾”卦。3下列理解和分析，符合原文内容的一项是（3 分）（）A夏代初期诞生的连山，以“艮”为首卦
8、，这为我们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”供应了重要的历史依据。B商汤取夏政而代之，作为治国之策的易经，也作出了相应的改编，通过对改编全部内容的分析，获知大地已被崇拜。C周族领袖姬昌在狱中对归藏作了全新“演易”，后被周武王命名为周易。直至此时第三部易经方才尘埃落定。D汉代时，其次部易经归藏还有较多内容存世，所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之谈论。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，侍侯上动静，无不知之，由是每奏对，常称旨，上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫，生寿王清，诸子莫得为比，太子渐
9、疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力疼惜寿王；惠妃德之，阴为内助，由是擢黄门侍郎。初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以中伤之。于是上罢九龄政事，以林甫兼中书令。上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元绂、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。李林甫欲蔽塞人主视听，明召诸谏官谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言？诸
10、君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及？”补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。李林甫谨守格式，百官迁除，各有常度。虽奇才异行，不免终老常调；其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃于其术者。（取材于通鉴纪事本末卷三十一）4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）（）A阴为内助 暗中 B一鸣辄斥去 离开 C百官迁除 贬官 D各有常度 制度 5下列句子编为四组，全都直接写李林甫为人阴险、玩弄权术的一组是（3 分）（）深结宦官及妃
11、嫔家 林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力疼惜寿王 林甫虽恨，犹曲意事之 今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言 百官迁除，各有常度 虽老奸巨猾，无能逃于其术者 A B C D 6下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（3 分）（）A李林甫特意收买宦官和后宫嫔妃，刺探、揣测皇帝的心思，是为了自己能够“奏对称旨”，无所顾忌地行奸作佞。B张九龄虽然以文学为玄宗所重，而且也看出了李林甫的险恶，但由于皇帝昏聩失察，终究不免为李林甫所陷害。C为了尽快树立自己的个人权威，李林甫明目张胆地恐吓谏臣，使其缄口，企图在朝中形成万马齐喑的局面。D在李林甫的掌控下，朝中的很多才俊被束缚在难以发挥才智的职位上，而擅长搞歪门邪道的
12、人却能得到重用提拔。7翻译下例句子(10 分)（1）时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。（5 分）（2）其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。（5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面一首诗歌，回答 89 题。乱 后 辛 愿 兵去人归日，花开雪霁天。川原宿荒草，墟落动新烟。困鼠呜虚壁，饥鸟啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。【注释】这首诗是金末战乱后诗人初回家园时所作。虚壁：空荡荡的四壁。8这首诗其次联运用了怎样的艺术手法？有何作用？请具体分析。（5 分）9有人认为这首诗表现了诗人“喜悲愤”的思想感情。请你联系全诗，对诗人的感情进展线索进行简要而具体的解说。（6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分）（1）（点）曰：“_，春服既成，冠者五六人，童子六七人，_，风乎舞雩，咏而归。”（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）