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1、2023年红楼梦前五回读后感两千字精选5篇 红楼梦,一部含笑的悲剧,红楼梦那高不行攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应数一数二。你是否在找正打算撰写“红楼梦前五回读后感两千字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #860366红楼梦前五回读后感两千字1 “金陵十三钗”中,我最喜湘云,喜爱她的率真,她的潇洒,她的豁达。 且看湘云第一回出场,并不感其突兀,概因前之已伏之笔吧。而后由贾母,王夫人眼中写出湘云之衣着装扮,再由宝钗口中说出湘云旧事,至此,一个有血有肉的形象便跃然纸上了,丝毫不费笔墨,却有如此传神。 与宝黛初会比较看来,宝湘在书中的初会便是有一番景象了。如此文字,似犯
2、而不犯,似重而不重,又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙,几个绛纹石的戒指换出的那一番道理,想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打,宝钗赶蝇,龄官划蔷,湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事,纷乱头绪,却从未有缺何人,象凭空消逝一般,必在纷乱中有几笔点到,象宝玉挨打时,众人来看,便点了湘云一笔,宝钗赶蝇时,湘黛二人偶见,又是一笔。如此又生出多少故事,至龄官划蔷后,湘云来辞,一切就顺理成章,总在乱中添置几笔,让人看后觉得简洁而又有绪。 再看湘云二次来访,便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格,此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事,而其中“却喜诗人吟不倦,岂令孤
3、独度朝昏”,“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照,再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”,“数去更无君傲事,看来惟有我知音”,“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”倘如陶彭令再生,也比慨然菊有此咏者,不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住,一口饭都喷了出来”如此这般,红楼中的人物性格便全部展露在读者面前,如此文字,试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图,如见如闻。 待到湘云第三,四次来,便应是整部红楼梦中最喧闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等。假如说从前那两次只不过是湘云的一
4、个剪影,那么此两回中,湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中,湘云的联句是最多的,在我看来质量也是的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴,李纹,岫烟都给了读者一个大致的交代,如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍药洇,在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画,如黛玉葬花,宝钗扑蝶一般,湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中,除却湘云,还有谁会如此酣眠,无拘束,无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里,没有解不开的苦恼和忧虑,试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”,湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量,从不将儿女私情略系心上,好一似霁月光风耀玉堂”。 此后逐晴雯,死金钏,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大观园从今
5、便覆盖上一层阴云,再也没有散开,湘云此后再来,没有了从前的那种笑声了。或许是胜极必衰的缘由吧,此等旺盛文字的背后便隐藏了无限的悲伤,红楼便真一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。 湘云最终的结局究竟怎样,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留给我们我先遐想。 #361337红楼梦前五回读后感两千字2 曹雪芹被称为东部的莎士比亚,莎士比亚以他所写的四大杯具中显明的人物性格和故事情节而着名,而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物,曹雪芹历时20多年才完成这部巨作,在一部作品中,721个人物,各个都有显明的性格与典型事例,这使我不得不敬佩曹雪芹,可是事情没有十全十美的,这部缺憾
6、美的作品虽然结局仍待考察,可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。 曹雪芹人物刻画入木三分,例如:林黛玉入贾府一回,刻画的凤辣子王熙凤未见其人,先闻其声的泼辣豪爽的性格非常显明,这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府,充分体现了温顺贤惠,能说会道的性格特点。 在本书中,我最喜爱的人物是性格刚烈,宁死不辱,忠贞不渝,因未婚夫误会而以死明志的尤三姐,书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物,但与她的姐姐尤二姐构成了显明的比较,虽是一母所生,但尤二姐攀附权贵,仰慕虚荣,贪欲,致使最终吞金自杀。 红楼梦中形形色色的人物无时无刻而不再进行着显明的比较,其中不乏德高望重,掌权的贾母,又
7、不乏泼辣直率,为权势不择手段的王熙凤,乃至伶牙俐齿,同样心狠手辣的萍儿。这些都是红楼梦中有血有肉的主角。 #860250红楼梦前五回读后感两千字3 张爱玲曾这样评价过红楼梦有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,或许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。 周汝昌也曾这样评价过红楼梦使我们中华民族的一部古往今来、的“文化小说”。从全部中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像红楼梦具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。 红楼梦究竟是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下红楼梦,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人探讨“红学”。 就思想内容来说,
8、红楼梦有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,红楼梦的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的实力。 曾经对红楼梦的相识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的爱情,也曾为过他们的爱情而叹息,惋惜。现在重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了 红楼梦这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题,通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲解并描述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并示
9、意着封建社会走向灭亡的趋势。 红楼梦第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者浇灌,又因浇灌过多故五内郁结。到最终石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不知道,只觉得充溢着神话的神奇和浪漫的色调,颇引人入胜。 书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。与此对应,在歌曲的最终,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分别聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报
10、应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃命的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。 开头曲枉凝眉中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的悲剧, 鲁迅曾这样评价过,红楼梦是中国很多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学
11、家望见易,道学家望见淫,才子望见缠绵,革命家望见排满,流言家望见宫闱秘事在我的眼下的宝玉,却望见他望见很多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小高兴少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之最终出家,同一小器。 #859909红楼梦前五回读后感两千字4 我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样,我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了震天动地的改变,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家
12、出走,或许是为了避祸。 可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再苛刻人,说闲谈,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。 当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往地爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照看好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。 另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉照旧过着他们华蜜的日子,多少年以后,宝玉或许会突然发觉黛玉皱纹满面,然后会发觉身边的袭人竟犹如当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中消逝,然后宝玉会回忆
13、那个珠圆玉润的宝姐姐。 其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是。 天是无法变更的,老天说这样,你不能那样。可我觉得,贾母那是不信任宝玉,不信任黛玉。不然为什么要这样活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢? 曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,而且还清清晰楚的、对比显明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要仔细学习他的写作方法呀! 不愧是中国的四大名著,读完这本书觉得自己的学问又丰富了很多。还有三本我想着以后我肯定会渐渐看完,细细去品尝。 #702954红楼梦前五回读后感两千字5 近日读完红楼梦,才明
14、白其妙处所在。 红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言美丽,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类
15、文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平凡
16、”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种.种冲突困难的实际情形,形成性格“迷人的真实”。 作者擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细微环节,在红楼梦里都有详细生动的描绘。 红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以折服的顶峰”。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和探讨,有法国评论家赞扬说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的实力。” 红楼梦读书感悟本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页