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1、2023年初中生活着读后感1000字5篇 当品读完一部活着后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我给大家带来的初中生活着读后感1000字5篇，以供大家参考！ 初中生活着读后感1000字篇1 星辰，在空中孤独的亮着，那点点的冷光，诉说着黑夜：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着胸膛，那是呼唤的姿态，就像女人呼唤她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。”战胜黑暗的光明，是生命的坚持。 活着其实很简洁，它只是讲解并描述了每个人无时无刻不在做的事活着，或者说更好的活着。 活着却又很困难，它将人们放置在了一个充溢苦难的时代里，将“
2、活着”最珍贵的信念，完全地剖析在人们面前：以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，安静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，叨念着亡故妻儿的名字，照旧充溢感情，仿佛他们从不曾远去。 文章的主子公福贵，一生坎坷波折。当全部的亲人都先他而去，亲情的美妙被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。 读过活着，看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵照旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚决信念的人。由主子公的信念引发了我对生命的思索，对活着的感悟。 文中的活着，决不是无目的地持续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失
3、败，苦痛，永不放弃希望。 为了活着而活着。 当一个人在经验过生死逆境，相识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们或许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中全部有生命的东西身上找到生命的活力，活着的欢乐；或许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚决的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇；或许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的淡泊、安静。 活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与憧憬，活着是纯净美妙的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚决不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了
4、活着而活着在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。 回到现实中来吧，文中福贵的时代早已过去，福贵的生活方式早已不适合现在的社会，我们不行能像他那样活着。我们应当做到保持本心，认清自己的目标，用完全力去做真正有益于自己和他人的事，创建自己的价值。在一切逆境面前，像福贵一样，永不放弃，为了活着而活着。 放下书，已是正午，秋天金色又带些收获气息的凉快的风，混着暖和柔软的阳光落在窗沿，吹起窗帘，一阵阵起伏跌宕。心中涌起一股对生命从未有过的剧烈力气，对活着的剧烈信念一切如此美妙，我们有什么理由抛下这一切轻言放弃呢？ 林荫下，一个瘦小的老人和一头老牛，朝着太阳，渐得渐远。 好好的，活着。 初中生活着读后
5、感1000字篇2 安静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思索为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲解并描述了无望的不存在与活着的意义。 鲜红的封皮，一本活着，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微乎其微。空气中到处充满着无望的叹息，精神的支撑好像随时会被瓦解，会在挤眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，苦痛的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的照旧活着。 曾经看过一部电视剧笑着活下去，很喜爱这个剧名，“笑着”是一种人生看法，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则
6、是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。 许多人之所以在人生中困惑与担心，或许是因为他们把人生困难化了，活着，其实就是最简洁化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的持续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。 在福贵输光了祖上留下的全部家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢？活着已经是一种华蜜，而能够欢乐的活着，或许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了全部亲人的福贵来说，活着
7、是简洁的华蜜，一步一个脚印，孤零零的走下去。 假如文章最终辄止于福贵老人一个人的接着生存，将失色不少，而作者好像也看到了这一点，于是为老人福贵找了个伴：老牛福贵。从今，属于他们的土地上接着耕耘，本书的境界也在此中进一步得到提升，在给了人们更多哲思空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也示意了人生在经验困苦艰辛，尝遍了全部的酸甜苦辣之后终将归于安静，就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。 或许有人会说，简洁的活着会很平凡。平凡？你们觉得福贵平凡吗？不！他不平凡！因为他承受住了全部难以忍受的苦难，他还有剧烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，注定只是芸芸众生中
8、的一般一员，但他是平凡中的宏大，他所承受的一切铸就了他的宏大，他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得成功的最好证明。 生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望，他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管颈项上套着什么，不管肩上负载着什么。 夕阳下的两个“福贵”闲逛在自己的土地上，悠闲享受着华蜜。 初中生活着读后感1000字篇3 “人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着；生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”这些经典语句都是出自于闻名作家余华的著作活着。 活着是一本对人生另一种透彻的说明的书，源于生活归于现实，直面而淋漓尽致的
9、写了人活着这一生为了什么，又为了什么而活着，整篇文章以直白的第以人称来写，让故事更具真实性更直击人心，故事里真挚朴实毫无掩饰的话语，让人读过之后不禁潸然泪下。 流年未亡，光阴荏苒，记忆是无法抹掉的，旧时代中国社会的种种现象，在这本书里被直观的体现出来，当时人性的多面性，暗藏在社会中的种种黑白两面，作者的描述，又让读者产生怎样的共鸣？历史的真相又如此的残忍，时间是没有情感的，然而时间里所发生的全部事情，让它有了生命。时间是最好的法官，却也是活着的资本，它无需通知我们即可变更一切，假如因为苦难而驻足不前，时间它定不会等待你，因为它的宗旨就是不停的转动，就像人一样，有了生命就为了活着。人的一生就像一
10、根竹节，每段竹节都代表着不同的经验，我们不停的追逐不停的成长，只为了遇见更好的自己。 余华对活着的方式对活着的感悟，没有华丽的过度渲染，没有用大量文字进行铺垫，它的直白直观，正是灵魂与肉体之间的融合与凝视。书里面的主子公福贵，经验了自己风华雪月的青年，经验了家境由富有跌落到谷底的残酷，虽然也经验了短暂的华蜜但却也受到了命运无情的拍打，最终才让他明白活着是为了什么，而什么又让他活着。或许人生就是这样吧，生命是一个个体，是心脏让它有了跳动，活着何尝不也是这样只要还来得及那么茅塞顿开恒久不会晚。 有些人很早就知道活着是因为什么，而有些人到一辈子的终点才突然感悟活着的本质，看了书里的故事，我会想一生这
11、样坎坷惨淡，为什么福贵还能这样自我消淡，最终平淡的活着，杨绛先生说过这样的话：我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是内心的淡定与从容，古往今来又有几个人可以做到，但福贵的内心让她真实地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，虽然身体会越来越硬，却有一处地方如夏火般绚丽，如春雨般松软，或许活着只为了一件事活着，那是超脱物质和人情之后的看法。生如夏花，死如秋叶想必也是这个道理吧。 高尚不是一些单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。这是余华所说的，就像福贵一样虽然家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界善待自己。人对苦
12、痛的承受实力远远超于自己所认为的程度。人来到这个世界上是一个独立的个体，死去亦如此。无须要站在金字塔顶端，只愿可以做一棵在风沙中无坚不摧的小草足矣。 中国有站在凄风苦雨中依旧呼喊着保卫中华的士兵，有着对复兴中华的昂扬斗志，或许在路上会体无完肤，或许会跌得头破血流，但他们却不停的向前冲，只为了在有限的时间里让自己活的更有意义。人的一生不断地随时间在变动，只希望暴风雨来临的时候都能够泰然接受。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求所。一辈子说长不长，说短亦长，但只要还活着，那么那绚丽多彩的画卷恒久不会拒绝你的颜色。只要一切来的及，起先定不会晚。 活着的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受
13、生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。 一切只因，活着。 初中生活着读后感1000字篇4 哈姆雷特的悲剧来自他的家族，拉斯柯尔尼科夫的迷失归罪于年轻时的放浪，而福贵的悲剧却只能由“时代”这一莫须有的替罪羊负责。 看福贵这一生，他有什么选择呢？苟且、屈服都不能挽救他的家人，因为他们就从未昂首活过，所以他们即使低下头颅也得不到廉价的怜悯。从他父母到儿孙，没有一位是为崇高的志向、宏大的斗争而献身，而都以良民的身份横遭不幸。他们的死亡没有光辉，但生命却没有污点：妻子死于疾病，儿子死于医生的媚权，女儿凤霞死于难产，女婿二喜死于工程事故，孙子苦根更是因一晚豆子饱胀而死。追求着最低
14、限度的生存，是福贵一家人数十年所坚持的唯一信念。他们拥有中国农夫最坚毅的内心，也拥有中国农夫最仁厚的宽容，但他们所面临的却是一次次无孔不入的前所未有的社会变革所带来的劫难。 中国农夫广义的来说具有选择的志气和才智，也具有无法选择时的坚忍甚至顽固。这是一种宏大的力气，这种力气使福贵熬过了内战、饥荒，他们在尘土与贫困中生儿育女。但这种坚韧向上的努力并不能最终挽救生命，并不能躲避社会的疯狂。 福贵的悲剧，是最彻底最无解的悲剧：假使他没有输光家业，他将死于人民的审判；假使他不将凤霞出嫁，凤霞必不能获得爱情的华蜜。假使他不为孙子炒上那碗豆子，苦根或许会和有庆、凤霞一样死于另一位庸医之手吧。世界没有给他们
15、支配活路，死亡恰恰是按部就班。 世界广袤，然而不属于他们。政府淹没的是和平，三年饥荒淹没的是生命，_淹没的是秩序。时代夺走穷人的褴褛衣衫，最终让底层人民一无全部。在他身边，龙二、春生、大队长，又有哪一个的结局比福贵华蜜？他们丢尽了颜面，最终死灭，常常是比凤霞、有庆死得更快速。 余华的语言简洁有力。他将事实简洁地概括，像一位历史学家一样，冷峻而精确。从第一页到最终一段，那些灰色的文字，由平淡走向残酷，从岁月的铁栏杆后我们仿佛已经遗忘了栏杆背后并不是虚无的黑暗露出血丝的眼睛。那是一代农夫的血泪史，他们为城市人、学问分子和政客的差错买了单。他们没有超脱的实力与才智，不存在躲避的可能。 就这样，他们成
16、为没有转折、没有希望、没有文献与石碑刻录的悲剧。虽然农夫为历史进程做出的牺牲可歌可泣，但却并不能够被传颂。历史的真过程太惨烈，假使全部拿出来，唯恐要崩断我们松弛的神经。 初中生活着读后感1000字篇5 余华在活着写到：“活着，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。”是啊，福贵就是其中的一个代表。 正如王安忆认为的：余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而活着的主子公福贵便是这样一位世人。福贵在感叹着祖上的两百多亩地到他手上竟折腾光了；感叹着战火纷飞、子弹无形的日子已消逝
17、；感叹着原本不该死去的亲人终究都死去了；感叹着他最终竟跟老牛一起存活下来这一切的厄运一个个地将他逐进了难过无望的深渊，但是接连的灾难并没有把福贵打倒，他活着，与一头名叫福贵的牛好好地活着。 是啊，活着作为一种人类最基本的生存要求，是再自然不过的一件事情。余华用一种平淡而又自然的笔触将福贵的一生经验娓娓道来，这样的平淡与自然更能凸显诞生活于福贵而言是残酷与无可奈何，但同时也是一种活着的看法，真正体现生命的张力与无限可能。也正如作者余华所说的：“活着是为了活着本身而活，而不是为了活着之外的的任何事物而活。”福贵有许多个离开这个人世的理由，但他却仍旧从容淡定地活着。 面对各种各样的苦难，福贵在活着，
18、其实是对活着最好的诠释，但让人感到难过而不禁泪下。在我的认知中眼泪是苦痛或喜悦的宣泄，而活着却是寓于这种宣泄后的深思，上升到生命意识的高度。从主子公身上，我看到生命在苦难与华蜜之前与之后，恒久都是饱含着对希望、华蜜、美妙的追求；福贵是芸芸众生的一员，他平凡，在他的身上我们或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的.，他面对苦难所呈现的坚忍和抗争正是常人所不能及，我为他的不幸与坚忍而感动。纵使泪水照射不了前进的道路，但我们可以以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这也是一种哭过后的坚毅和泪水洗涤过的华蜜。作家余华正是以犀利的笔调将人类的苦难赤裸裸地呈现在读者眼前，让读者不得不有所“畏惧”，同时也真正
19、地感受到命运的残酷和生命的脆弱。 活着，便是以最简洁、最平凡的方式，去展示生命中最坚韧、最动人的精神力气。用作者自己的话来说“活着就要忍耐，面对全部逆境苦难，包括最残酷的，每个人都应当尝试着去克服它、度过它。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。” 所以让我们忍受此时的苦难，享受此时的华蜜，因为我们正活着！活着已经是一种难求的华蜜，而能欢乐地活着，那便是人生莫大的追求了！不管生命给予了我们怎样的一种责任，我们的任务就是尽力、尽量、尽心、尽意地完成它。走进余华，读完活着，我收获了对人生的另一种深层感悟。 初中生活着读后感1000字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页