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1、2023年白杨礼赞读后感400字参考（精选五篇） 第一篇：白杨礼赞读后感400字参考 白杨礼赞读后感400字参考1 当我第一次读白杨礼赞的时候，觉得没有什么。但是，多读几遍之后，我似乎也能能够体会到冲突对白杨的宠爱之情。 作者在文章一开头，就直抒胸意，赞美白杨。由此可见作者对白杨的宠爱之情是特殊热情的。随后，作者就起先引入白杨了。我觉得其次段写得特殊好，这一段是景物描写，根据我的阅历最好是读着想象着所描述的场景。你就会觉得正如作者所说的那样，有一点单调。由此，引出白杨。就是这三无株白杨使作者的单调的心情得到了缓解，直到后来“惊异的叫了一声。 在作者的笔下，我也觉得白杨实在是不平凡的一种树。它的
2、干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以内觉无旁支；它全部的桠枝，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的也子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细吧，他却努力向上进展，高到丈许，二丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。 这篇文章也用到了象征的手法，把白杨象征为北方的农夫，也象征为今日我们民族解放战斗中不行缺的朴质，坚毅，以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正宠爱白杨的缘由。 我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根
3、发芽，长出粗大的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚毅，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力熬煎不了压迫不倒，他们朴质坚毅力求上进。 “白杨树是在是不平凡的，我赞美白杨树。 白杨礼赞读后感400字参考2 我今日看了一篇课文，名叫白杨礼赞。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的： 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农夫相像；它有极强的生命力，熬煎不了，压迫不倒，也跟北方的农夫相像。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农夫，尤其象征了今日我们民族解放斗争中所不行缺的朴质，坚毅，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众
4、，固执的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！ 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农夫，尤其象征了今日我们民族解放斗争中所不行缺的朴质，坚毅，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗大的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚毅，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力熬煎不了压迫不倒，他们朴质坚毅力求上进。 我从看了这篇课文起，我相识了白杨树。我，也要高声赞美他。 白杨礼赞读后感400字参考3 今日，我读了白杨这篇课文，让我很有
5、启发。课文是说一位在新疆工作的父亲回内地接将要上小学的两个孩子。在返回新疆的火车上，向自己的孩子介绍戈壁滩上的白杨树，借树表达自己扎根边疆的志向。同时也盼望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生根、发芽、成长。 读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀，特殊宏大。那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，信任通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让新疆变成美丽的地方，自己静默的奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。读完这篇课文，我想到了我的妈妈。 我的妈妈也是个静默奉献的人，她不仅很关切我，也很关切自己的学生。有一次妈妈在家两眼瞪着电视，但却一副心不在焉的样子。我问：
6、“妈妈，什么事情。妈妈说：“我在想我的那些学生的英语成果为什么提高不上去呢？她又说：“你帮我问一问你的英语老师吧！“我才不问，要问你自己去问。我说。接着，随着一声“吃饭了，我们的谈话结束了。由此可见，妈妈是特殊关切自己的学生的，盼望天下的学生们能够体谅老师，好好学习，每天向上！ 白杨礼赞读后感400字参考4 杨树它只是西北极一般的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。 它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上进展高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。 茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五
7、个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应当去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。 白杨礼赞读后感400字参考5 前几天，我读了白杨礼赞这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。 文章讲解并描述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺立的白杨树，想到了那些在边疆的军人。 是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普一般通的白杨树。但假如你细致视察他那紧凑的叶，那挺立的杆，在细致品尝一下，你会觉察，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，犹如我们团结一心的精神；它那挺
8、立而笔直的杆，犹如我们坚毅不屈的精神。团结，坚毅，这是一个人不行缺少的品德。 读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样一般，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们静默奉献，却不要一点回报。犹如白杨树一样。 望着窗外的白杨树，我思绪万千 白杨礼赞读后感400字参考6 今日早上，我读了茅盾先生写的文章白杨礼赞。 文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有
9、斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。 那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了；夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，特别秀丽；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温和的阳光照进我的房间，给
10、我送来无限的温和。 茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的精参！想到这里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。 白杨礼赞读后感400字参考7 读完白杨礼赞，觉得其次段写得特别好！描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色调，“黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，宽敞平坦，色调艳丽，为全文开拓了广袤天地，也为白杨树画出了背景。“扑与“奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，精确而形象；“绿波“麦浪“黄与绿主宰着，与“黄绿错综相呼应；“无边无垠，坦荡如砥与“大毡子相呼应，“宛如并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又留意写感觉，先突出“雄壮
11、“宏大这两种感觉，而后写“另一种的味儿“单调。在这里，情与景融合在一起，表达抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、消沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。 初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端的地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区分就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫之姿。假如说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那白杨礼赞就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，事实上，粗中有细，并
12、且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。 本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄予，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在的“陪都里。不过确实很难想象，在统治的“地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的志气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的志气。 茅老的文章是我们全部学生的典范。 其次篇：白杨礼赞读后感 白杨礼赞读后感 白杨礼赞读后感1 白杨礼赞这篇文章主要是通过对西北极一般的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚毅、力求上进的精神。 白杨树它只是西北极一般的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆
13、娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上进展高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。 然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚毅。略微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不行能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在熬炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑！只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何逆境下都不屈服的精神。而我们，应当去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的
14、前途。 白杨礼赞读后感2 今日早上，我读了茅盾先生写的文章白杨礼赞。 文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。 那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫
15、一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，特别秀丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温和的阳光照进我的房间，给我送来无限的温和。 茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的.精参！想到这里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。 白杨礼赞读后感3 背诵着茅盾的白杨礼赞，我突然生发出了疑问：原委什么是美？ 世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅
16、花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染；有人赞许松的笔直挺立；有人沉醉杨柳的婆娑婀娜在欣赏者的眼中，他不仅见到物的表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。 然而由于人们生活环境的不同，所受教化的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是望见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对逆境，主动乐观，努力创建，努力变更；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒；有人“真想再活五百年人哪，真是不同！ 但我奉劝人们还是主动乐观面
17、对生活，睁大我们的双眼去觉察美，用我们的双手去创建美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其好用的特点；有人从铺路石身上读出其静默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了珍贵的灵魂；甚至有人从凶残者身上觉察有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小，但它身上却也隐藏着宏大的力气。 上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双光明的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去觉察、找寻真善美，用才智的头脑接受这一切的奇妙。 人间自有真善美，思辨觉察是关键。 鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美无处不在，无处不有。只
18、要你有一双才智的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成珍贵皇后的故事。 美的真谛在于包涵，在于接纳。擅长思辨、觉察是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨动身得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透亮的目光看世界，万物照旧纯净；用博爱的心灵品社会，人间照旧奇妙。 白杨礼赞读后感4 前几天，我读了白杨礼赞这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。 文章讲解并描述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺立的白杨树，想到了那些在边疆的军人。 是的，在我们眼里
19、，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普一般通的白杨树。但假如你细致视察他那紧凑的叶，那挺立的杆，在细致品尝一下，你会觉察，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，犹如我们团结一心的精神;它那挺立而笔直的杆，犹如我们坚毅不屈的精神。团结，坚毅，这是一个人不行缺少的品德。 读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的，军人和白杨树一样一般，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们静默奉献，却不要一点回报。犹如白杨树一样。 望着窗外的白杨树，我思绪万千 白杨礼赞读后感5 白杨礼赞这篇文章主要是通过对西北极一般的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白
20、杨树的描写，赞美一种朴质、坚毅、力求上进的精神。 文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、肃穆，也不缺乏温顺，更不用提它的坚毅不屈与挺立，它是树中的伟丈夫！它象征着今日在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放斗争时期有多少战士为了取得战斗的胜利荣耀的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头自告奋勇向敌机枪射孔扑去，最终战友们觉察，黄继光敦实的身躯照旧压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着四周的麻袋，宽敞的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危
21、险，把敌人带进了八路军的潜伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小勇敢牺牲了；董存瑞在紧急关头，毅然地用左手托起包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开拓了前进的道路 白杨树也象征着北方的农夫，在寒冷酷暑的天气下，照旧坚韧的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们照旧需要这样的精神，只有不怕困难困苦，力求上进，坚毅不屈，才能很好的生活下去。 然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚毅。略微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水，在困难面前不是想方设法去克服，而是实行“一哭二泼三上吊！人生
22、不行能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在熬炼中增知！英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何逆境下都不屈服的精神。 白杨礼赞，是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。写于1941年3月，通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日斗争的北方农夫，及其所代表的我们民族的质朴、坚毅、力求上进的精神。学习完这篇课文，你有何感想呢？今日，我整理了白杨礼赞读后感，一起来看看吧！ 金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中希望
23、着，希望着最终盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，探讨激烈。 第三篇：白杨礼赞读后感 白杨礼赞读后感(14篇) 白杨礼赞读后感 第1篇： 诸事繁华，如梦似幻。有时幻想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。 行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲回旋的虬枝，或许你要说它不美，假如美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言，那么，白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸，正直
24、，朴质，肃穆，亦不乏温顺，坚毅不屈与挺立，使世人牢牢的记住了他的身影。 这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极一般的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕仅有碗那样粗细，它却努力向上进展，高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。 透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于逆境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。 古往今来，总是不乏一些明珠暗投的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍诞生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。 常说，辛弃疾的词不是由一枝
25、羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。 本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是可怜白发生。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被常见的调职。君恩重，且教种芙蓉，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。 命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过采菊东篱下，悠然见南山的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。 历史的*，民
26、族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化为我们共同的家园。 感悟白杨树、它值得你去感悟。 白杨礼赞读后感 第7篇： 茅盾先生笔下的白杨树，一般却不平凡，在北方风雪的压迫下，坚持着倔强挺立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月，耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美，歌颂了正在坚持抗日斗争的北方农夫，以及我们民族质朴、坚毅、力求上进、坚毅不屈的革命精神。 经过对这篇文章的阅读，我首先联想到了当今的铁路工人，尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工业。冬天的线路上寒风刺骨，夏日的钢轨能够把生鸡蛋
27、烫熟，可他们也像那一排排的白杨，不畏惧寒冷和酷暑，舍小家顾大家，用他们坚守和静默付出，保障着线路的平安畅通和旅客的便捷出行。 白杨树应对恶劣的生长环境，把根扎得更深，把枝干挺得更直，不断地吸取养分，强壮成长。而铁路大修人也是如此，从之前的铁锨、洋镐、扒子三大件，到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化，他们克服了多少难题？为祖国的铁路建设做出了多少奉献？他们像冲突先生笔下的白杨，一般却不平凡！ 生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭，你对它笑它对你笑！面临生活和工中应当学习白杨树的内在品质，弘扬抗日前辈们的革命精神，戒浮戒躁，坚持自我，迎难而上！ 白杨礼赞读后感 第8篇： 读完白杨礼赞，觉得其次段
28、写得异样好！描述高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色调，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，宽敞平坦，色调艳丽，为全文开拓了广袤天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，精确而形象；绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应；无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛如并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又留意写感觉，先突出雄壮宏大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在那里，情与景融合在一齐，表达抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、消沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。 初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯
29、美之感，却令人无端的地感到一股活力，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区分就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。假如说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那白杨礼赞就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，事实上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。 本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨用，在那里我们不得不佩服茅盾的志气。 茅老的文章是我们全部学生的典范。 白杨礼赞读后感 第9篇： 提起笔，在白杨这篇文章中搜寻着灵感。城市中，荒山里，白杨
30、树深深地互相颂赞着，高大挺秀；生活中，平凡里，那些无私无畏的祖国建设者们，也同样挑起了为人民服务、为祖国奉献的重担。 没错，正像那挺立的白杨树。 在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告知兄妹俩，白杨树坚毅，不软弱，不动摇，哪需要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗？不，爸爸也在说明着自我的心扎根边疆，建设边疆。 是啊，没有大山的倚靠，没有清水的浇灌，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚毅地在泥土里生根发芽，扬起傲岸的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建设者，来为人
31、民除去风沙雨雪；只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私服务。 而文中的父亲自我扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中，目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志，经受考验，他期望孩子们能理解他的心愿像小白杨树那样，迎着风沙，坚毅不屈的生长，将来付出自我的青春和热血，扎根边疆，成为建设边疆的栋梁之才。 再看看那些解放军战士们吧！哪儿爆发出斗争的硝烟，他们就会即刻赶到，保卫祖国边疆，甚至能够付出自我的青春和满腔热血；哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋不顾身第一时间来帮助人民，为伤员供应足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗？这使温和在每一个人的心中久久
32、摇荡。 是的，大雨能够淋湿我们的衣襟，却恒久泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰；是的，风雪能够折断柔弱的枝叶，却恒久压不倒那坚固、绝不动摇的树干。落下笔来细细品尝着整篇文章，似乎那首小诗又萦绕耳际带走的是荒芜，留下的是繁华。 白杨礼赞读后感 第10篇： 金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中希望着，希望着最终盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，探讨激烈。 经一位学长举荐，我有幸读到白杨礼赞这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人
33、有种昂扬向上的活力。这篇散文接受象征手法，透过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚毅不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一挥而就，让你流连于字里行间，无意来回。读完全文，不由你不由衷的赞美。 三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温顺。 嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。 哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢 可你终归太脆弱
34、。我想大自然就应给予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，响彻云霄的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这就应是你全部的性格。 正如老先生在茅盾后记这样写道：祝福这些纯净而勇敢的祖国儿女，我信任他们不久就能够完成历史给予他们的_。而他们的英姿也将在文坛上有更完好而宏大的表现。由此可见，老先生不仅仅是在赞美，并且在我们身上看到祖国的将来。并寄予无限的期望。 白杨礼赞读后感 第11篇： 最近重读了茅盾先生的白杨礼赞，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨芳香和教室里朗朗的读书声，而此刻，点开网页已成为阅读的最简洁的方式。 白杨礼赞写
35、于1941年，抗日斗争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，斗争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰视。但细致想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安家立业的世界里又是何等的幸运呢？ 纵然王昌龄的不破楼兰终不还的豪言犹然在耳，人们也始终记得可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，斗争和平斗争，古人用那些流传千古的诗词让后人牢记着和平安定的宝贵，中国人民犹如白杨树般静默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用多数先烈的鲜
36、血换来宝贵的和平，用多数前辈的汗水甚至生命舍命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静保卫的白杨树。今日的我们，踏着他们的踪迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。 但不管是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在静默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于逆境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们犹如这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，肃穆，亦不乏温顺，坚毅不屈与挺立，即使环境困难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般宝贵的品质和进取向上的精神。 这屹立在苍
37、茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，静默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些知名的无名的为了祖国静默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，犹如旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神恒久留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年头，也将使中华民族完成宏大复兴，使中华民族重回世界之巅。 这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀幻想，脚踏实地，即使环境困难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中
38、的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是静默无闻在我们身边的凡人。这些凡人或许更为宏大，他们就在我们的身边，或许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完备，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的和善和坚持的光线。像数十年如一日照看毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些和善质朴的勤劳勇敢的普罗群众们。 正是有了这些和善朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地进取向上地不断进展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，()一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和讪笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是
39、依靠边疆的战士去维护，反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句那也是直挺秀颀的，但我仍觉得楠木不能为反面树种，理由有2： 1在当时，那些看不起民众、贱视民众、固执的倒退的人并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会艳羡，甚至还期望得到楠木，只是本事有限而已！ 2楠木是不易生长，但它长得坚固、实在，且也如矛老先生所言那也是直挺秀颀的，它虽长得不快，但也不能用它去比方那些看不起民众、贱视民众、固执的倒退的人，况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充溢无虚，这也是它之所以能成为宝贵木材的缘由之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充溢，木质较之楠木还极
40、为疏松，不实在！所以，假如说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。 可是，楠木之所以被贬，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵这不正贴合各有所长、人各有思吗？ 不好意思！矛老先生！小生无冒犯之意！发此小论，实属班门弄斧，献丑！如有冒犯，敬请海量包含！ 白杨礼赞读后感 第13篇： 前几天，我读了白杨礼赞这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。 文章讲解并描述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺立的白杨树，想到了那些在边疆的军人
41、。 是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普一般通的白杨树。但假如你细致视察他那紧凑的叶，那挺立的杆，在细致品尝一下，你会觉察，白杨树身上有一种异样的精神。它那紧挨的叶，犹如我们团结一心的精神；它那挺立而笔直的杆，犹如我们坚毅不屈的精神。团结，坚毅，这是一个人不行缺少的品德。 读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样一般，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们静默奉献，却不要一点回报。犹如白杨树一样。 望着窗外的白杨树，我思绪万千 白杨礼赞读后感 第14篇： 这天早上，我读了茅盾先生写的文章白杨礼赞。 文中写到:白杨是力争上游的一种
42、树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它全部的枝丫呢，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便惦念起从前我窗前的那棵白杨树。 那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它全部的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗
43、，告知我春天来了;夏天，它挥动绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，特别秀丽;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温和的阳光照进我的房间，给我送来无限的温和。 茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不行缺的朴质、坚毅，以及力求上进的精参!想到那里，我更加惦念以前我窗前的那棵白杨树。 第四篇：白杨礼赞读后感 白杨礼赞读后感 最近重读了茅盾先生的白杨礼赞，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨芳香和教室里朗朗的读书声，而如今，点开网页已成为阅读的最简洁的方式。 白杨礼赞写于1941年，抗日斗争正处于
44、艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，斗争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰视。但细致想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安家立业的世界里又是何等的幸运呢？ 纵然王昌龄的“不破楼兰终不还的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，斗争和平斗争，古人用那些流传千古的诗词让后人牢记着和平安定的宝贵，中国人民犹如白杨树般静默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用多数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用多数
45、前辈的汗水甚至生命舍命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静保卫的白杨树。今日的我们，踏着他们的踪迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。 但不管是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在静默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于逆境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们犹如这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，肃穆，亦不乏温顺，坚毅不屈与挺立，即使环境困难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般宝贵的品质和主动向上的精神。 这屹立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直
46、挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，静默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些知名的无名的为了祖国静默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，犹如旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神恒久留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年头，也将使中华民族完成宏大复兴，使中华民族重回世界之巅。 这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀幻想，脚踏实地，即使环境困难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是静默无闻在我们身边的凡人。这些凡人或许更为宏大，他们就在我们的身边，或许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完备，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的和善和坚持的光线。像数十年如一日照看毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些和善质朴的勤劳勇敢的普罗群众们。 正是有了这些和善朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地主动向上地不断进展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子