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1、2023年新教育学习感悟临淄 第一篇：新教化学习感悟临淄 做新教化华蜜的践行者 浅谈我理解下的新教化临淄学习心得 10月29日我有幸参加了去临淄区试验小学和临淄区金茵小学的新教化试验学习考察，虽然时间短暂，只有一天。但收获很多：临淄区金茵小学的和悦教化，从班级校内的墙壁文化到校内的一草一木，无不彰显着新教化的特色；从每个学生一个放个人用品的橱柜到每名学生一个成长档案袋，都反映了学校管理的规范；从书香校内到完备教室，从志向课堂到德育课程建设都反映出师生一起书写生命传奇的历程。临淄区试验小学虽然只是用课件展示的一系列活动，但通过活动能看出他们践行新教化的历程。回校以后自己努力让思绪沉淀下来，经过一
2、点一滴的梳理，结合自春天以来我校的新教化实践，在此谈一点我对新教化的几点粗浅相识。 一、新教化首先是一种志向、更是一种行动，亦是一种生活 只要我们还有梦，只要我们在行动，我们就会不断地前行，我们就会实现自己的幻想，信任有幻想的生活才可能是华蜜的生活，教化生活也不例外。另外我们从社会进展的角度来看，教化恒久没有最好的，新教化也不例外，它只有在永无止境的探寻中构建、进展、丰盈，教化恒久是个美丽的梦。而教化者就是这个美丽幻想的践行者。 二、新教化的践行首先需要新教化理念的引领 文化、学校班级文化、课程等理念的注入是新教化实施的先行军，起着举足轻重的作用。学校文化，是学校充分利用各种因素，形成具有自身
3、独特的价值观、信念、手段、语言、环境和制度的文化特质。学校文化具有导向功能、凝合功能、规范功能。班级文化，是在学校文化的大框架下班级成员的言行倾向、班级人际环境、班级风气等为其主体标识，班级的墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等则为其部分的物化反映。文化、课程等这些新教化在实践过程中生成给予的新理念，在墙上、在书里，其实更应当在我们每个教化者的心里。 三、新教化的行动落实需要从某个地方入手，选择切入点，而不是全部无限信任一句话“行动就有收获，坚持才有奇迹，临淄区金茵小学力行多年，在学校文化建设、“晨诵“午读“暮省课程的研发等诸多方面取得了瞩目的成果，胜利举办了全国第十二届新教化年会。他们根
4、据自己的实际状况选择相宜的切入点是他们才智的选择。 四、新教化需要课程研发 朱永新教授曾说过：研发卓越课程是新教化的“天命。新教化要成为一家“百年老店，就必需拥有真正属于自己的完好的课程体系。学校文化确立了，它的文化力不是靠说教和制度，尤其是面对那一个个鲜活的生命个体，孩子华蜜健康的学校生活，需要课程研发。因为师生完好华蜜的教化生活就是在一个个课程研发和实践中得以体验。假如没有卓越的课程，教室里的生命之花就不行能绽放。要树立生活处处皆课程的理念，信任课程的研发一线老师是最有发言权、最富开发实力的探究者、研发者，因为适合孩子的东西就是最好的，“在孩子最相宜的时间教给孩子最有用的东西是新教化同仁践
5、行中的诺言和行动。比方说，生日课程，开学课程、节日课程、三字经课程、诗歌诵读课程、明天要远足旅游课程、班级课程有疼惜航家校通、我是一朵开满花的树班级博客叙事、当“运动邂逅“华蜜运动课程叙事等系列各具特色课程的研发就是最好的佐证。 其实我们每天的教化生活都在自觉不自觉的践行着课程，可以说我们和孩子的教化生活离不开课程，离开了一个个富有特性的课程研发我们的教化生活将会变得暗淡无光的。 五、新教化需要调整、整合现行的运作模式 现行的学校生活在实际的运行过程中形成了自己一些运行规律，积累了一些阅历和做法，值得坚持和深化，同时也产生了一些这样那样的问题，我们开展新教化探究试验不是做加法，也不是做减法，不
6、是生搬硬套，更不是全盘否认。而是需要客观分析，理性的结合新教化理念，对现行的教化运作模式做出调整、整合，最大限度的利用好现行的优势教化资源，慢慢使我们新教化试验生根、发芽、成长。 六、新教化是首先在读书、阅读教学中发起，覆盖各个教化、教学领域的全面完好的教化。在参与式培训过程中我们看到的，大部分是孩子们在晨诵、午读等上的课程研发和课堂展示，这也恰恰说明白新教化试验探究的领域是无止境的，我们见到的只是管中窥豹，而不是全部，新教化首先是全面完好的教化。 七、新教化既需要教化的“实干家，也需要教化的思索者、撰述人 新教化是在实践探究中实现师生进展的，所以它需要我们身体力行，潜心实践，既要做个新教化的
7、“实干家，同时又要做个教化的思索者，新教化的撰述人，新教化的实践过程就是不断反思、调整、梳理和提炼、生成的过程。生成新的理念、课程，以文字的形式呈现出来，又在实践中加以验证，在不断地验证中一次又一次的实现再生成。从这个角度说，做个新教化的思索者、撰述人，亦是新教化试验得以推行、实施的源泉。 有人说，一心一意是世界上最温顺最坚决的力气，有了这种品质，我们才可能做一个新教化的华蜜的践行者，行走在实现美丽幻想的路上。 其次篇：新教化学习感悟 行动收获坚持奇迹 赴江苏海门学习有感 关键词：校内文化文化气氛文化底蕴理念 自信 使命 感悟卓越生命行动收获坚持奇迹 阳春三月，我随滨州市教化局的领导到江苏省海
8、门市的五所学校进行了为期三天的参与式考察学习，我深深地感受到了新教化给海门各所学校带来的喜人的成果，也由衷地佩服海门教化人的才智与坚持。 一理念确定行动微小环节确定成败 一个人的思想指导他的行为，反之，一言一行又反映 出他的素养和思想。一所学校，也同样，校内里的每一个符号都是学校教化人思想的表达。教化无小事，生活即教化。 一校内文化建设表达学校的办学理念。学校文化是一所学校的符号和记忆。每一所学校都有适合自己进展的主题的文化主题，各有各的特色，各有各的理念，而且都把文化做的深而透。当我们走进每一所学校，都会感受到迎面扑来的不同的文化气息，每一个微小之处都表达出这所学校的的办学主旨，这让我看到了
9、学校领导工作的细致入微和思维缜密。 二办学思想确定学校的进展方式。学校领导的办学 思想表达在学校的每一块砖瓦上、每一棵花草上，更表达在课堂上每一位老师和学生的自信的笑脸上，表达在学校深厚 1的文化底蕴中。“十年树木，百年树人。文化是一种积淀，是一代又一代人思想观念的碰撞和积累，学校的文化建设是学校进展的灵魂。领导的目光有多远，老师和学生就能行多远，领导的决策确定着老师和学生进展的方向。 二教化需要才智完备需要付出 作为教化人，我们需要教化才智，但是更需要无私的付出，当听到几位校长和老师关于完备教室的缔造过程时，我感悟到这一点。 一完备教室的缔造凝合着老师的才智，展示着老师的才华，更凝合着老师的
10、心血和汗水。一个班级就是一个世界，一个可以让几十个幼小生命蓬勃成长的世界。班级文化做的越细致，对学生的成长越有力，完备教室的缔造为培育完备学生创设了一个温馨的环境。 二书香之所以能滋润心灵，是因为教室就是一所书香飘逸的花园。班主任细心打造自己的教室，每一所教室既是图书室，又是阅览室，学生顺手可以拿到自己想读的书籍，教室就是一座学问的宝库哇！孩子们怎能不出口成章，才华横溢?这一间间完备教室里面包含着老师付出多少的辛苦哇！累，并快乐着！ 三创建卓越课程成就卓越人生 当看到每一所学校的孩子们在课堂上精彩的展示，我都会想到是学校开发的卓越课程成就了这一个个卓越的学 生。 一只有理念卓越才会打造出卓越课
11、程。开发区小学社团课程精彩纷呈，这为孩子的发绽开拓了广袤的空间。每一个孩子的都有自己不同的爱好和特长，学校领导针对孩子特点设计打造了不同的校本课程，为孩子供应了不同的学习资源，成就了一个个鲜活的生命，卓越的理念打造了一项项卓越的课程，卓越的课程成就了一个个卓越的学生。 二卓越课程成就了卓越老师。新教化变更了老师的行走方式，变更了学校的进展模式，变更了教科研的范式，新教化也变更了老师的观念，在新教化实施过程中，成就了一个个学者型、探讨性、专家型的卓越老师，新教化也因这些卓越的老师而充溢了魅力。 新教化，新生命，只要行动，就有收获，只要坚持，就有奇迹。平凡的生命，因为有了志向，有了行动，有了坚持，
12、生命便熠熠生辉；平凡的教室，因为有了书香，有了关爱，有了执着，便润泽了一个个单纯的心灵，这一个个心灵啊，便成了一颗颗会开花的树，绽放，盛开，华蜜了每一个家庭，和谐了整个世界! 第三篇：海门新教化学习感悟 敬重的各位领导老师：大家上午好，今日我汇报的题目是 敬重生命 返回童真 朝向完备 怀揣着对新教化的幻想，心系教化的奇妙愿景，4月8日，在岳主任的带着下，一行15人踏上了远赴江苏省海门新教化试验区探求新教化志向的追梦之旅 读万卷书不如行万里路 经过这几天不断地学习参观校内、倾听报告和观摩课堂教学，我的相识有了很大的转变，本来那些既专业又深邃的文字也仿佛都有了灵性，一下子变得亲切、生动、丰盈起来。
13、于是我对“读万卷书，不如行万里路这句话便有了更深刻的理解。突然间，如醍醐灌顶，新教化原来是如此精彩，如此充溢魅力。下面我将从以下四个方面来解读我的收获和感想：不当之处敬请指责指正 一、传承学校文化践行师生成长 我们所参观的八所学校都在新教化的春风下抽枝长叶，不管校史的长短，但都有自己显明的特色，可谓硕果累累，异彩纷呈：海门试验学校的阳光教化，试验小学的能仁教化，海南小学的“登攀教化，海师附小的童话教化，通源小学的生命教化，东洲小学开发区校区的“魅力教化，能仁小学的能仁教化，东洲小学的双百课程、机器人工作室每个学校都有自己的核心理念，无论到哪一所学校我们都看到了新教化，我们又都看到了各个学校别出
14、心裁的风采。 顾卫兵校长的践行创建教化 打造登攀文化给我印象深刻：从创办“登攀新校训、新使命、新路径、新范式四个方面启建“登攀文化；创立“进展公约，奠基“登攀文化；创美成长环境，浓郁登攀文化；创新建设举措，彰显登攀文化一切以“登攀为主题，一路登攀，绽放风采！海师附小则以童话教化为抓手，开发童话阅读课程、童话班级叙事、童话活动课程，用童话浸润孩子的心田，践行师生成长。 二、缔造完备教室 书写生命传奇 许新海博士说：一个完备的教室是图书馆，是阅览室；是实践场，是探究室；是操纵间，是展览室；是信息资源库，是老师的办公室；是习惯养成地，是人格成长室；是共同生 活所，是生命栖居室。 一个完备的教室，意味
15、着师生共同穿越的一门门完备的课程；一个完备的教室，有自己独特的班级文化；一个完备的教室，要敬重每个生命的独特性；一个完备的教室，每个人都在尽自己所能，让教室成为人人向往的地方。东洲小学的周琳芳老师春之声 梅之韵“星光绚烂班完备教室展示从七个章节演绎了梅花姿，梅花赋、梅花瑶，随着老师声情并茂地讲解并描述，有学生的演唱与表演，有学生的书画与沟通，将书法、绘画、歌谣、诗篇、影视及个人才艺展示完备的融合在一起，最终以梅花魂为落脚点，徜徉在诗篇、古今人物的梅之气节中，品梅之品德，育民族气节，书写生命传奇！ 三、筑造志向课堂 生发才智源泉 唯有课堂发生变更，学校才有可能发生细腻的变更。唯有让儿童享受到充溢
16、美丽的课堂生活，儿童的魅力世界才有可能是完好的。海门教化提倡“先学顺导 实练精教。课堂中孩子们良好的行为习惯让我感慨，老师们严谨的教学风格让我叹服。整堂课老师们教得轻松，孩子们学得扎实，学得丰实：珠心算小小神算子课本剧从如今起先体育百分百课程创意花样跳绳书本剧一百条裙子音乐小课程忆江南，让人感觉眼前一亮，五年级学生表演的皇帝的新装吸引了我们在座的每一个入会者，在捧腹大笑中让我们感受到了童话的无穷魅力。从形式到内容都那么契合，令人赞美。一枝独秀不是春百花齐放春满园。值得关注的是课堂教学中都有学习单，从最基础的入手，由浅入深，解决课堂中的重点问题。无论语文课还是数学课，都是这样设计的，并且在难点的
17、突破上都是小组探讨，辩论沟通，自己去觉察解决问题的方法和途径。学习单的设计让学生在课堂上就完成了应当驾驭的学问点，老师教得沉着，学生学得也快乐。 想想这一点和我区推行的“以学为主，先学后教，当堂达标的教学模式不约而同，只是他们应用的更娴熟，更灵敏，学生的思维也灵动起来。例如冯振华老师执教的嫦娥奔月一课，老师在提出“读一读这自然段，想一想嫦娥是如何爱惜仙药的？这是唯一方法吗？这一问题后，接受了 小小辩论赛的方式解答，在正反方的辩解中凸显，轻松自如，活灵活现，令人印象深刻。我想假如由我来上这一节课，确定不会想起用这一奇思妙想，而且学生很机智，短短几分钟竟找到了五、六种爱惜仙药的方法，咱的学生可以吗
18、？ 四、研发阅读课程 成就长大儿童 变更从阅读起先。著名教化家李吉林这样说自己：我，一个长大的儿童。“长大的儿童，确定是一个充溢大爱的老师。“长大的儿童必定拥有老师的大才智。晨诵、午读、暮省，让阅读像呼吸一样自然。东洲小学的“满天星阅读星级评价和东洲小学开发区校区的新教化儿童阶梯阅读中心，令我神往。记得“满天星书签是这样介绍的：广泛阅读，点亮满天的星星。星光虽小，成就绚烂的星空。每个儿童都是一颗闪耀的星星。老师是引领儿童阅读的北斗星，点亮儿童纯真的心灵，照耀儿童前进的方向。作为语文老师，我也深知阅读的重要性，经常让学生读书。可是我总是以时间惊慌为借口，很少组织学生进行阅读指导和阅读沟通，所以学
19、生的阅读水平提不上去，不是学生没有读书，而是缺少指导和点拨。假如给学生供应阅读的时间，进行相应的名篇的指导、沟通、评价，学生的阅读实力提高了，语文素养自然而然地提升。还有暮省，也只是流于形式。没有实质性的辅导与践行。我惶恐，我忐忑，我深思 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 要很好地行走在新教化的行列里，老师的行走方式极为重要，今后我要培育自己爱看书的好习惯，同时不断加强自我反思的实力，坚持每天一篇教化日志。老师在变更自己行走方式的同时，也要留意变更学生的生存状态。我将从以下几点开展工作 一、缔造完备教室，让师生精神成长起来； 从“星星班到“小蜗牛班，我们每个班级都有一个特性化的班名、班训、班风、班
20、歌、班徽、班级口号、班级商定、班级目标、班主任寄语。如小蜗牛班，给学生讲解并描述老鹰和蜗牛的故事：世界上只有两种动物能够到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种，就是蜗牛。老鹰和蜗牛，它们是如此不同：鹰矫捷、灵敏、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙； 鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛和善。厚道，从不损害任何生命；鹰有一对、翔的翅膀；蜗牛背着一个厚重的壳。可是，蜗牛照旧与鹰一样到达了金字塔顶，它凭的是什么？正是永不停息的执著精神！ 班训：心中有集体，努力靠自己 班风：不怕困难，坚持到底 班级口号：蜗牛蜗牛排成队，大家谁也不掉队 班歌：蜗牛与黄鹂鸟 我们的商定：懂得用嘴角微笑 学会用耳朵倾听 知道用小手帮助
21、 体会用心灵理解 接受小组合作星级评价机制，培育学生良好的学习习惯，提高学生自主学习、合作学习的实力，从而进一步提升“以学为主，先学后教，当堂达标的课堂内涵，实现提高学习成果。 因此，完备教室的打造是一个特殊辛苦的过程，不仅仅是要打造班级的物质文化层面，布置一下教室环境，搞一首班歌、做一个班徽、往墙上贴一份班级公约，做好缔造完备教室的“外功，更重要的是，是要往更高、更深处前行，要打造一个真正意义上的完备教室，“内功才是关键，特别是班级里的课程，它是一个班级真正的生命，它是缔造完备教室的核心。我将在此基础上建立一个班级绿皮书，并向青草更青处慢溯！ 二晨诵午读暮省，点亮师生的教化生活； 晨诵的目的
22、是用诗歌丰富学生的心灵。晨诵是一种仪式，是一种师生共同穿越诗歌、享受生命、开启新的一天的洗礼仪式。晨诵时，老师与学生一起朗读，一起感受，一起沉醉，一起激励，让老师、学生、诗歌三者交织在一起。 值得一提的是，我校统一订印了亲子读书簿，我将以此为把手，用顾城诗歌开启学生新的一天。用诗歌感染学生让学生酷爱生命，酷爱生活！ 午读：书香伴我行、经典与阅读、学生自定的刊物，这都是不错的资料，利用好了会有很深大的收获。向学生举荐必读书目，开展共读一本书、书香班级、书香校内活动，开设阅读课，是我志在必行项目。而且除了共读一本书之外，那些工作我们始终都在做，已到达用美丽的童书滋润童年。 暮省：学会反思的生活 一
23、年级的绘本，在李倩老师的带着下，搞得绘声绘色。三年级开学以来，我便让每位学生设置一个成长日记本，让学生学会反思的生活，学会记录自己的生活，提高学生擅长思索乐于表达的实力。可喜的是在去年教办组织的现场作文大赛中，我班6位同学参赛，就有5名获奖。只是学生的日记我很少拿过来看。这一点我校的刘慧老师做得很好，每天利用晨读批阅，效果不错。我要向她学习，刚好批阅，我想这样以来效果会更好的。 三演绎课本剧，让师生生活丰盈起来； 海门学习回来以后，受课本剧皇帝的新装的启发，我想我们班也可以演。便起先翻阅教材，上网查询，果真不出我所料，搜寻到了课本剧扁鹊治病，学习课文后尝试演绎。我想即便不如他们表演得好，那种高
24、雅的生活还是要有的。 四活动课绳彩飞扬，让师生活动起来； 观摩了东洲小学开发区校区的体育百分百课程创意花样跳绳，我的心情澎湃。再加上刚刚实行完的体育运动会花样跳绳竞赛，更增加了我的信念。因此，在校长的支持下，我班活动课绳彩飞扬起来。 新教化这条路还很漫长，但“行动，就有收获这一新教化的理念鼓舞了我，虽然我不够优秀，虽然我起步很晚。在以后的教化教学中，我会勤于学习，勤于反思，不断充溢提升自己，让新教化的理念渗透在教化教学生活中的方方面面。本着“敬重生命，返回童真，朝向完备的理念前行。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 第四篇：新教化学习心得体会 我作为新一代的年轻老师，为了适应新时代的ww.zu21
25、.om 些有自己的特性的人，也只有那些有特性的，典型的人才能进入人们的视野。所以，我们要学着去觉察学生的特别的地方，或许这个特别的地方是学习上的，或许是思想上的，性情上的，又或是运动方面的，等等，总之每个学生都会有自己的特点，或许这些特点不尽人意，但只要是特点，他就是精彩，这就是人无我有，人有我优。觉察学生的特点后，我们应当告知学生，你能行，你甚么地方行，让每个学生都能觉察自我，并引导他们更好地进展。同时，我领悟到了老师应当具有的以下几方面素养： 一、富有豪情。读朱永新先生的新教化之梦时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在凝听一位布满豪情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一
26、般的语言和豪情感染着每位读者每位听众。作为老师，我们用肢体与语言向学生传递学问和文明，假如我们没有豪情，我们就没法感染学生，我们就没法调动学生，生动课堂，课堂上老师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效，由于老师讲课讲得怎样终究会从学生那里反馈出来。 二、富有爱心。有人说没有爱就没有教化，这句话很实在，在我们教化的进程中，离开了情感一切教化无从谈起，感情虽不能取代教化，但教化必需布满感情。师者，传道，授业，解惑也。老师的爱心是唤醒学生*奇妙的音乐，是激起学生好听好听的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。老师富有爱心可以*师生关系，老师理解信任学生，学生敬重痴迷老师。老师富有爱心，可以
27、给学生创建宽松愉悦的心理感受，便于学生构成健康的心理。 三、富有责任心，有人把老师比作烛炬，燃烧自己是为了照亮他人。也有人把老师比作人类灵魂的工程师。不管束师是烛炬也好，还是人类灵魂工程师也吧，都说明白老师职业的特殊与责任。作为一个老师他除具有足以胜任教学的专业学问外，老师的责任心是很关键和重要的，由于老师面对学生不但是传授学问与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与进展，培育学生以主动的人生看法对待生活对待社会。 四、富有扎实的专业技能和良好的学问结构。要胜任新课改需要，老师必需具有扎实的专业技能和良好的学问结构。扎实的专业技能和良好的学问结构，使我们很轻易驾驭课堂，接受多渠道的教化手段
28、和教学技能来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很轻易接受新的教化思想和教化理念。 五、富有健康的特性自古到学高为师，身正为范。在这句话里说明白，老师不但要学识高，还要身正，所谓身正，就是指老师要有健康的特性。老师要大度宽容，老师要布满自信，老师要坚韧、刚毅、不向挫折弯腰，老师要虚心好学，老师要与人相处合作*。老师在教化学生同时，有无时不刻的用自己的言谈举止去影响学生，去感染学生。感谢新教化之梦，她，让我心随豪情飞扬，梦随志向共舞，重新教化中，我看到了一个真正有成果的大教化家，他确定是深深地、认真地、努力地在每天去润泽他的课堂，他的学生，最终才能成果他自己。我从新教化中学到的学问
29、足以让我向教化事业迈进一大步，但是这一大步对学校来讲或许只是一小步，所以我深知自己还有很长的路要走。在这个浮华喧嚣的城市里，我们缺少了一份内心的清静，惟有读书，才能让我们找回一份清静。荣幸的是，老师这一份工作可让我们每天与书为友，在书海中翱游。一旦心平气和了，生活与工作就会是另外一番景致，人生也将更充溢、更完善。所以我们信任，有幻想就会有寻求；有豪情就会有不懈。在此盼望我们的新教化会越来越好，教化只有在永无止境的探究中建构自我，在永不停步的进展中壮大自我，教化永久是一个美丽的梦，是我们每个教化人具有的梦，我将与新教化这艘航船同行，共同追寻教化之梦，也更盼望我们的老师都能借助更宽松的新教化环境成
30、果自己的梦，迎接奇妙的将来。 第五篇：新教化学习心得体会定稿 新教化学习心得体会 清江学校 黄立新 新教化朱永新漓江出版社为我们老师打开了另一扇窗。我们始终以为，老师的职责就在于传道、授业、解惑，我们始终在努力，始终努力地实现韩愈老先生所提倡的为师之道。一代又一代的教化工作者，将毕生的精力奉献在三尺讲台，将毕生的心血奉献给学生。铁打的教室流水的学生。一茬又一茬的学生走了，我们照旧坚守在这里。慢慢地白发满头，老态龙钟，曾经的风华少年，曾经的美丽容颜，随着岁月的消逝都老去了，只余间或对生命的感叹！ 老师是什么？老师就是人生的桥梁，是燃烧的蜡烛，是指路的明灯。从孔子起先，就认为我们老师必需是这样的，
31、必需站在讲台上，流尽最终一滴血，要倒在讲台上，这是应当的，这是老师的职责，这是老师应有而且必定的归宿。虽然，我们也头顶很多的光环，有很高的赞誉，但这一切其实都是虚无的，只有精神的劝慰而无丝毫实质的关心。从古至今，有多少人真正关切过老师的生存？关切过老师的进展？关切过老师对推动社会进展所表达的巨大作用？我们真的就不求回报吗？我们无须回报吗？ 老师也是人，也是社会成员的一部分，我们也生活在社会之中，也有衣食住行的需求。整个社会说到老师，首先想到的是老师们的无私奉献，静默耕耘，是天经地义的将所学学问回报下一代的人，只要是老师，我们就无须想其它的，清贫是他的代名词，奉献是他的精髓。诚然，我们有时候也有
32、很高的社会声望，也在某种程度上获得大家的敬重与敬重，也能得到部分学生家长的真心拥护，也能得到精神方面的劝慰。但是，整个社会却忽视一个事实：老师们也需要生活，也得吃饭穿衣，也得生存，也应当进展。都说祖国的将来是靠教化，都说年轻一代是将来的建设者，那么，对于培育建设者的我们来说，是不是应当有良好的环境，至少的生活保障，不会成为社会的最底层，这样的我们才能有更好的动力去创建我们教化事业的新局面？ 老师首先要保障生活的无忧，然后再有对事业的追求。在当今社会的条件之下，国家还是很重视教化的地位的，财政投入也不行谓不多，政府的进展还是很偏向教化的方面。但是，由于历史的缘由，我国教化进展的水平各地区是极不平
33、衡的，东南沿海一带比内地，尤其是中西部还高出很多。在许多的西北部中小城区，在许多比较偏僻的地区，很多少年儿童还在为自己有机会上学而苦苦挣扎，硬件与软件都还很欠缺，老师们的教学需求得不到保障，还有待国家进一步扶持。 然后，我们要说，教化是一门进展中的科学，老师也应当是进展中的老师。老师要不断进展，才能跟上时代的步伐，才能借鉴汲取外地的、外区的、外国的先进教化理念与方法。在最近的几百年中，中国在教化方面严峻落后于世界主流。一提到中国的教化，能想到的古人也只有孔子，近代的能想到有梁启超、有蔡元培、有陶行知等。这对我们教化工作者来说，都列举不了几个，而对于不是教化战线上的人来，听说过的，就几乎没有了。
34、而外国的夸美纽斯、赫尔巴特、苏霍姆林斯基、赞科夫、第斯多惠等等，在近代教化史上的成就如日中天，举世瞩目。这些成就相对近代中国的所谓教化家们来说，那就是耀日与萤火般的对比，他们开创了近代教化的全新思想，全新局面。而我们，只能在他们的后面亦步亦趋地学习，还学得一知半解。虽然是因为国情、历史等诸多缘由，但我们真的落后了，而且是很落后了。历史的重任放在了我们如今的教化人身上，我们是五千年的文明古国，我们是传统的教化大国，我们确定要进展起来，我们要跟上时代的步伐，我们要赶超教化的前沿，而我们如今照旧战斗在一线的老师们，正是进展的主力军。 那么，我们这一代教化人原委应当怎么做？ 朱永新教授为我们供应了一个
35、新的方向新教化。新教化是什么？新教化是一种特殊的生活方式，是一种教化生活。教化并且生活，有教化也有生活，教化融于生活，在生活中教化。华蜜是它的主题，而完好是它不行或缺的组成部分。教化生活，应当是华蜜而完好的，可持续进展的。归根结底，教化应当面对将来，但是教化同时更应当面对当下。教化本身就是生活，教化就是生活的方式，是行动的方式。教化在作为促进奇妙生活的一种手段的同时，它本向就应当是目的，应当让全部的与教化发生关系的人过一种华蜜而完好的生活。 是的，我们其实一起在迷茫，我们的教化该怎么进行？我们是当成一种职业，一种谋生的手段还是一份事业，一份能从中体验到胜利的宏大事业？这是很多教化人都不能精确回
36、答的问题。现实往往确定了价值取向。每一个教化人，在起先投入这项事业的时候，都是心怀天下，斗志昂仰，充溢了无限的激情的，我们都想将它当自己为之奋斗终身，奉献终身而无怨无悔的崇高事业，我们也想桃李满天下，我们也想为祖国培育高素养的人才，为国家的旺盛富强而奉献自己应有的力气。同时，也盼望在这个过程中，实现自己的人生志向，得到学生、家长、学校、社会的理解与敬重，得到为人师所应当有的收获。谁说老师真的就只有付出不求回报？我们也想回报，也想听到、看到自己的弟子在社会中崭露头角，勇挑大梁；也盼望看到家长满足的表情，也盼望看到整个社会对老师发自内心的赞誉；也盼望让学生相识老师，这个拥有无尽学问的标记性的称呼，
37、能在社会中生活得很好，学生可以从我们身上体会到有学问并非无用，然后才能亲其师而信其道；也盼望得到与我们的付出所相应的回报，除了精神，也应当还有物质的方面。试想：学生望见每天见到的老师，在课堂上滔滔不绝地讲解，要求他们学这学那，全部都是重要的，对人生进展很重要，重要的不得了，但是，他们眼中望见的老师，吃不好，穿不好，还不如那些没有学问没有文化的人，原来老师所说的学问并不能在社会中有用武之地，原来老师们教给学生的学问却害得他们找不到饭吃，请问，还有哪一个学生情愿学习？还有哪一个学生会认同老师的观点？还有哪一个学生会将自己全部的精力放在学业上？ 我们在迷茫中迎来了新教化的观念。 新教化，就是要向老师
38、们呈现教化的全方位形态。“我们要从教化中找到成就感，教化与生活并不对立。教化其实是为了生活，为了老师的生活，也为了学生的生活，也为了家长的生活。教化就是努力地去促进每一个人过一种华蜜而完好的生活。这句话说的很好。教化的本身就应当是华蜜的，而不是对老师、对学生来说都是苦痛的，不情愿的。许多的教化，使孩子失去了童年，他们的学习充溢了失败。很多孩子失去了注视世界的明眸，失去了追求志向的激情和冲动，失去了尝试胜利的志气和感恩的情怀。没有华蜜和快乐的教化，是没有必要的教化，是失败的教化。 对新教化的解读，使我相识到：新教化是“新的教化。这并不是历史上新教化的简洁重复，而是在新的历史条件下进行的“新的教化
39、试验和教化革新运动，是建立在中国文化基础上的新的教化。同时，他应当是创新的教化，用具有新教化显明特征的理念、课程、教材和方法，培育将来社会的栋梁之才。新教化也是“心教化，是相对于以分数为主要导向的应试教化而言的“心灵的教化，是中国的新盼望工程。新教化也是“行教化，不是坐而论道，是主见建设与行动的“行动教化。行动，才有收获；坚持，才有奇迹。盼望变更学生的生存状态，变更老师的行走方式，变更学校的进展模式，变更教化的科研范式。新教化还是“幸教化，就是要让师生都“过一种华蜜而完好的教化生活，反对那种以牺牲学生的当下华蜜为代价，追求所谓将来华蜜的理论，让老师和学生在日常的教化生活中，享受教化的诗意，享受
40、才智的快乐。新教化是“星教化，全力打造有教化幻想并一心逐梦的草根明星，盼望用星星之火，燃起整个中国教化革新的烈火。新教化还是“信教化，无限信任老师和学生的潜能，唤醒潜能，激发力气，促使老师和学生走向胜利。新教化人对这个世界，对我们生命的一种根本信任，对于我们自己职业的一种最终的认同。信任自己从事的这个职业最终将会如草木萌芽，花儿开放，成为宇宙创建力中的重要组成部分，无论经受什么样的磨难，经受孤独还是严酷，我们都沉着面对，沉着承受。 新教化主见回到教化的原点，主见让老师和学生与人类的崇高精神对放，强调教化应当培育奇妙的人性，让学生拥有奇妙的人生，从而建设一个奇妙的社会。新教化对于老师、学生的引导
41、，不仅在于促使他们在自我生活中找寻人生，还在于找寻将他们推入“思索之中的力气，赐予他们“情感之中的才智，促使他们在学习的改善、尝试和冒险中建构内心的生命之帆。不仅是对教化一般意义上的敞亮，也应当是观念、思维和方法的刷新。 新教化将是一个从幼儿园到中学甚至高校的完好教化形态，一个从学校文化建设到全部学科课程的，以及师生、家校共读共写共同生活的独特而完好的教化。“晨诵、午读、暮省，人类创建的最奇妙事物在共同生活和课程中不断复活，师生生命也因此不断丰盈。每个生命将自己的生命密码和存在境域，成为独一无二的生命叙事者，教化使命也在其中得到了支配，既为中国文化的重建，也为每个人的精神家园找到归属。 新教化
42、重在行动，这些行动表达在：营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育卓越口才、构筑志向课堂、建设数码社区、推动每月一事、缔造完备教室、研发卓越课程、家校合作共建等方面。本人感受到，其中的构筑志向课堂，是胜利的关键所在。它是指通过创设一种同等地、民主、和谐、愉悦的课堂气氛，将人类文化学问与学生的生活体验有机结合起来，追求高效课堂和特性课堂。志向课堂看六个度：参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度。要实现志向课堂，分三层境界：一是落实有效教学构架，二是发掘学问这一宏大事物内在的魅力，三是实现学问、社会生活与师生生命的深刻共鸣。课堂与社会生活是息息相通的，课堂与人类命运是息息相通的。唯有如此，才能说课堂上的师生关系，已经超越了以亲密为根据，以学问多寡为标准的境界，共同体成员已经成为一群为人类，也为自己的存在追寻真理的志同道合者。 总之，通过学习新教化，本人受益良多，它为我们老师打开了一扇相识社会、相识自己、相识教化的新窗口，对我们老师供应了成长的平台，犹如黑暗中的明灯，指明白前进的方向。我们还有很多事情可以做，我们还有很长的路要走，我们还需努力更努力，捡起“行动的法宝，主动而主动，探求教化更辉煌的将来。 2023-10-3