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1、2023年幼儿教育诗歌及读后感 第一篇：幼儿教化诗歌及读后感 牵一只蜗牛去漫步及读后感 上帝给我一个任务 叫我牵一只蜗牛去漫步。 我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，为何每次总是那么一点点？ 我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用愧疚的目光看着我，彷佛说： 我拉它，我扯它，甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬 真诧异，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去漫步？ 天上一片安静。 好吧！松手了！ 反正上帝不管了，我还管什么？ 让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。 咦？我闻到花香，原来这边还有个花园，我感到微风，原来夜里的微风这么温顺。 慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。 我看到满天的星斗多亮丽！ 咦？我以前怎么没有这
2、般细腻的体会？ 我突然想起来了，莫非我错了？ 是上帝叫一只蜗牛牵我去漫步。 点评： 教化孩子就像牵着一只蜗牛在漫步。 和孩子一起走过他孩提时代和青春岁月，虽然也有被气疯和失去耐性的时候，然而，孩子却在不知不觉中向我们展示了生命中最初最奇妙的一面。孩子的目光是率真的，孩子的视角是独特的，家长又何妨放慢脚步，把自己主观的想法放在一边，陪着孩子静静体会生活的味道，倾听孩子内心声音在俗世的回响，给自己留一点时间，从没完没了的生活里探出头，这其中成就的，何止是孩子。 送给全部正处于劳碌中的爸爸、妈妈和老师们。 每每自己浮躁是时候，就用这首诗让自己安静下来。 其次篇：幼儿教化读后感范文模版 幼儿教化读后感
3、 作为一个幼儿老师，面对天使般的孩子我们必需不断的让自己成长，使自己的学问面不断的饱满，幼儿教化这本读物就是我学问来源之一，今日在看幼儿教化的书本中我看到了这样的一个题目并吸引了我的眼球，看完后让我觉得对幼儿这种规则意识的培育又有了新的一个想法。 在平常生活中有时觉得我们大人对遵守某些规则都比较困难更何况是幼儿了，而且孩子如今的记忆力和专注力都尚在进展之中，限制他们的心情确实是一件挺困难的事情，在文中提到了几个重要的措施，一、守规则，要关心孩子自律。首先我们老师要坚决自己的立场，要让孩子有这样的意识，并非只要哭闹就可以达成自己的愿望，那么他们以后就会始终以这种方式来到达自己的一个目的。相反假如
4、他们觉察只有自己听话守规则才能得到想要的东西，他们会学会守规则。 二、通过建设性的看法比指责更加有效。就像是在平常的生活中吗，假如孩子犯错误了，我们往往第一个反应就是：“你怎么可以这么做，不知道假如食物放太多，小鱼就会死吗？往往某些指责的话语对幼儿来讲他们并不能够真正理解，就像是有一次孩子将过多的鱼食放到鱼缸里，我知道孩子的这种做法会使金鱼死亡，而我当时或许因为太惊慌对孩子的语气就不是很好，只是始终的在质问他，这样做是不对的，但是并没有告知她正确的做法，在事后我才想到，其实假如这样对他说的一个效果会更好。小鱼宝宝和我们是不一样的，它吃的食物也不一样，每天我们只要给它喂养两三粒鱼食它就能够吃饱了
5、，假如你喂的这么多会把金鱼宝宝的肚子撑坏的，我们一起去给它重新换上清水吧。这样一来孩子也能够理解真正的做法，也比较愿意这样去做。 三、奇异应对孩子的哭闹对孩子的这种哭闹家长不能心软，肃穆平和的心态是应付孩子哭闹的最好方式。 四、多关注孩子守规则的行为。孩子的遵守规则和他们每一点的进步都来之不易，所以老师应赐予刚好的激励及支持，让孩子更有自信，更让孩子明白他们应当做什么，怎么做，这样他们才能学习更好、更快地成长。 老师的觉察是特殊重要的，在孩子进步的点滴中赐予他们激励以及支持，通过一位幼儿的这种激励让其他的孩子也能够更加有效地向他学习及仿照。 在教化幼儿的过程中我们更应当做的是站在与孩子同一高度
6、，与他们成为挚友，对他们的想法更多的去倾听，应有意识地增加对幼儿倾听状况的评价，这样有利于幼儿从内心产生倾听的动力，养成倾听的习惯。一旦幼儿真正把倾听当成一种乐趣、视作一种享受，它所产生的能量将比全部的阅读指导都来得快捷、来得有效！从中 让老师深刻体会、关注老师提问的有效性、重要性，并能在以后的教学活动实施过程中具备这样的意识。在以后的研讨中，我们将接着提高老师在活动中提问有效性的教化行为。 第三篇：幼儿教化读后感 幼儿园音乐教学中的老师专业性 在幼儿园音乐教学中，老师的专业性表达在老师能否做到教无痕，让幼儿处于主动学的状态。那么如何让幼儿主动学呢？这就是考验老师的专业素养。结合本次团队研磨的
7、大班音乐活动拨浪鼓，让我对音乐教学有些许感受。 一、让幼儿有任务意识 在音乐教学中，老师要让每一教学环节中的任务都能够落实到幼儿身上。在歌颂教学中，老师应赐予幼儿充分倾听歌曲的机会。其实老师每一遍的范唱都是有讲究的，每一遍都是让幼儿带着问题去倾听：如拨浪鼓中通过提问“你听到这首歌曲里唱了什么？、“你听到老师是怎么唱的？等。孩子有了需要解决的问题，自然也会安静地听音乐了。 1、情境导唱 拨浪鼓中老师站在幼儿原有歌颂阅历的基础上，有意识的将回声唱和轮唱的共同点作为开展教学活动的切入点，以发声练习“山谷回音真好听自然的迁移到“拨浪鼓 中。将已有的生活阅历在相同的情境中进行再次运用和拓展，并引导幼儿会
8、用正确的发声方法歌颂，从而获得新的阅历。老师的范唱是干脆影响到幼儿对新歌学习爱好的一个因素，老师的歌声好听、悦耳，充溢感情就能激发幼儿学习的欲望。例如在老师范唱时，可以用清唱的形式，关心幼儿听清歌词和歌曲的节奏；当孩子能跟唱后，老师要适时的退位，慢慢降低自己的音量，让幼儿处于歌颂时的“主体地位。 二、将教学内容落入幼儿的最近进展区 唱歌是音乐艺术的一部分，姿态不正确很难唱好歌，因此正确的姿态是发声的前提。在歌颂教学中，老师应重视幼儿歌颂时的姿态，包括气息、用嗓、口腔共鸣、吐词方式等。应耐性地告知孩子，唱歌姿态不正确会有哪些危害，如姿态不正确会影响发声，唱出来的歌声就不好听，不秀丽；站着唱歌时身
9、体要挺立、不驼背、不含胸，双手自然地下垂；口形略带圆形，这样发出的声音就好听。在教学中，多视察孩子，时刻提示孩子保持正确地姿态来唱歌。 三、保证师幼互动、幼幼互动的质量 在教学过程中，老师充分挖掘了师生、生生的互动关系，运用第一、二声部换唱、换角色唱、与伴奏老师唱、与听课老师唱等方法，使轮唱方式呈现了多样化的特点，使幼儿的参与爱好有效保持，师幼互动发挥的淋漓尽致。 歌颂教学中需要关注的东西还有很多，老师要顺应幼儿的意愿和爱好，关注幼儿的情感需要，从而关心幼儿获得沟通情感的多种途径。快乐是互相的，快乐也是需要创建的。就让我们带着孩子，用心去倾听，用情感去体验，用快乐去歌颂。 第四篇：幼儿教化读后
10、感 幼儿教化虽说是一本杂志，但其中的内容形式是丰富多彩的，看完每一期的幼儿教化，我都深有感受，因为这本书不仅是针对幼儿教化，对家庭、社会、幼儿园、教化都有很好的相识，幼儿教化读后感。一本薄薄的杂志有精彩的“方案研析、真诚的“教养笔记、甜美的“老师书房、良好的“家园互动等等，每个内容形式都写的如此深动，尤其是教养笔记,真的能让人受益非浅,也能给自己在平常的教学中带来一些灵感和启示。 “教养笔记中的一篇文章让我很感动，这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片，讲解并描述的是老师在教室的图书架上摆了很多新的图书，可是总是觉察有书的破坏，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了疼惜图书的教化，读后感幼儿教化读后感
11、。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了缘由，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好便利孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了缘由。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经赐予支持但是这种支持还是特殊外表和初步的。在孩子们初步的需要得到满意后，他们会产生进一步探究的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深化的了解和更细致的思索，觉察幼儿感爱好的“折飞机活动中隐含的教化价值，刚好供应不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读试验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方
12、式却不一样，我们有时候由于心太急而忽视孩子的这些需求，看了这篇教化笔记后确实让我们感受很多，也学到了很多。 幼儿教化中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是特殊值得我们细加品尝的。 第五篇：幼儿教化读后感 有关幼儿教化的读后感 哥伦布觉察的新大陆可说是“从无到有，蒙 台梭利博士的新大陆却是从儿童的心灵中发掘出来的。摩提谟史坦丁EMortimer Standing 大约一八九四年左右，在罗马的平希欧公园里，有一位年约二十四岁的少女，神情懊丧地走着时，突然遇见一位乞讨的妇人。当她向少女伸出乞怜的手时，少女望见她身旁的两岁小女孩，正坐在地上专注地玩着一小张彩色纸
13、片。在大人眼中不屑一顾的彩色纸，竟能吸引幼儿聚精会神地把玩，并且充溢着自足的乐趣。着一刹那间的感悟，变更了这位少女的一生。她不在懊丧了，对自己的选择学医，满怀着勇往直前的毅力。虽然她并没有想到要为儿童教化奉献一生，不过，多年以后，她却成了享誉中外的科学启蒙教化家。 上学期来，借过一本书，书名几乎忘了，但我还记得是关于幼儿教化的。从小我就很宠爱小孩子。人们都说三岁看老，可见幼儿教化是多么重要。本书的作者是一个留学美国的中国人，她所提倡的正是美国的传统教化理念自然进展。就是说一切的幼儿教化活动都应当符合孩子的身心进展，符合心理进展规律，让孩子在不同的阶段做不同的事，从而使孩子 能够真正地健康强壮地
14、进展。在这本书中，作者总是会提到一所幼儿园，这就是北京的蒙特梭利幼儿园。在这所幼儿园中，学生与老师恒久是同等的，老师恒久都是蹲着和孩子讲话的，家长和老师完全可以共同探讨对孩子的教化问题。在这所学校里，孩子们还可以享受到卢梭的从做中学的教化方法，很多孩子在这所幼儿园中得到了充分确实定，对自己感到很自信。这所幼儿园的教化模式与我们的传统教化模式是大相径庭的。本书的作者也始终对中国的传统教化持否认看法。认为中国的传统教化过早地让孩子担当了一些其不应当担当的东西。无论是从技能还是理论学问上来说我们的教化模式还是灌输，不停地灌输从而让孩子到达成人的目标，这明显施加给孩子一种无形的压力，忽视了孩子身心进展
15、的规律，忽视了其自身的进展，使得孩子在失去父母之后全线崩溃。然而今日我们却又觉察，西方的教化家们在向东方寻求答案。西方的教化学者起先相识到我们传统教化的优点，认为我们的教化能更好得促进孩子的进展。作为我个人来说，我不仅从书中学到了很多教化方面的学问，比方要给孩子适当的激励，告知他“你能行，你确定可以的！幼儿0-6岁身心进展的基本规律，父母对孩子的言教与身教，外界环境对孩子早期教化的影 响等等。同时我起先醒悟得相识到，并不是西方的教化不好就是东部的教化好，或者是东部的教化不好西方的教化好。教化有很大的包涵性，西方的和东方都有很多优点，可以令人借鉴。同样，西方和东部的教化也还有很多缺乏，需要我们共同探讨探讨，或许某一天，我们可以总结出一套中西结合的良好教化模式，让我们的下一代能更好地成长。我盼望在将来的幼儿教化中，教化者可以在充分遵循幼儿身心进展的规律的基础上，用更好的方法教化我们的下一代，让他们变得更强！