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1、2023年人生乎 人生也 第一篇:人生乎 人生也 人生乎 人生也 老去凭谁说,看几番,奇异臭腐,夏裘冬葛。或许陈亮在面对人生时无赖,或许是尝尽世事后的辛辣,而目不识丁且风马牛不相及的我看到却是自己的转变无常。 往上数三代,大家都是贫农,人生的目的似乎也就是为了娶妻生子,持续香火,这日子过得自然是闲情雅量。父辈能从大山中走到相对富有的县城,却已是百步九折萦岩峦。而此时,我的孩子也即将诞生于这个世间,而我却只能在这寂寥的深夜强说“愁!此愁却非为诗词新赋强为而说,我不感性,也不矫情。但我却是多么的盼望自己能像妻子一样的感性,一样的矫情,即使让人在背后说是神经病人思维广,弱智儿童快乐多的褒赞。我在这却
2、只能將这千丝万缕的愁说理解成是我对这一年的记录,或许又是为了多年以后回首的那一丝淡抹的微笑。 这一年,我人生中最重要的人离我而去,弃我去者昨日之日不行留,面对外公的去世,承认我很难受,但更多的却是欣慰老人离去时并没有太多的苦痛。对于外公的感情,我无从说起,那一刻我回想起的是大爱无言。我曾想为外公作篇祭文,来向他的人展示老人那平凡却又淡雅的一生,无奈我却无一斗之才,无奈我却是无从讲起。老人弥留之际让我要好好学习,每天向上也似乎成为对我最大的挖苦,那晚在殡仪馆我面对老人的方向久久不愿离去,却只能含泪漠然,从今张爹爹的身影只能出如今照片中了。 这一年,我人生中最重要的人伴我而来,乱我心者今日之日多烦
3、忧,我心中有猛虎,细嗅蔷薇。面对婚姻我没有过多的思索,我考虑更多的却是责任,曾在欢乐的高校时间中,我听说了一生中会遇到三个女人这一说,第一个是你最爱的人,其次个是最爱你的人,第三个是共度一生的人。只是那个时候我不曾想到过,几年后的凌晨,我怎会在电脑前上一壶我并不酷爱的香茗,苦涩的摇摇头。这一刻的思绪,似乎在埋怨自己的不争,似乎又是在愤懑自己的无德。茶的香韵游弋在我的舌唇之间,此刻我只想在这茗香中找到坦诚和包涵,但愿能执子之手,与子偕老。 这一年,我人生中最重要的人即将投我奔来,如此汹涌,我措手不及。志向比现实来的更快,现实比志一直的更无奈。苦闷之处在于我清楚我什么时候將成为父亲,却不知道该怎样
4、去做好一名父亲,我常常告知我的学生,胜利是需要提出两个问题的,你是做什么的?你该怎么去做?这时我却感觉这个笑话有点冷,让我毛骨悚然。我不知怎样让我孩子过得华蜜,我更无法运量以怎样的过庭语去引导孩子的成长。莫非我剩下的只是孩子驾临那一刻的欢心雀跃么?然后,然后就木有然后了。这一刻,我生气自己的无能,可是我又有什么方法呢? 哀其不幸,怒其不争。古人说愁或许是为了明珠暗投,空虚此生。而我说愁却是为了自己的无才、无德和无能。他人的夜以继日是为了人生而奋斗,我此时坐在电脑前却只能虚度年华,三十而立,四十不惑,五十而知天命,我顺天而行。三十年众生牛马,六十年诸佛龙象,我却不知所措。岂是行路风与尘,实为世道
5、多艰辛。莫道前途无知己,天下谁人能识君? 盼望那一年的我,能为后路而艰辛! 我不想过多的对你说明什么,作为一名妻子,你感受到生气的同时,你问问你走进过我内心的深处么,你尝试了解过我的苦闷么?你心里想的我懂,但是我不能理解,不能理解一个27岁的人怎么可能还会有这样那样的想法。我不在乎什么让我少奋斗三十年的话,但是谁不盼望自己的背后有个能什么事情都支持自己的妻子呢,假如不能,那叫什么支持?假如不能那叫什么与子同袍、执子之手呢?我最怕的是以前对你的喜怒哀乐我都表如今外表,如今慢慢的深化了心中,以前的如今的,我远在天堂的张爹爹在看着我们! 其次篇:笑面人,笑面人生乎? 曾有这么一个特殊人物,他生活在社
6、会的最底层,看到过许许多多的凄惨故事,他和善的心特别简洁受伤,可他的脸上却恒久戴着一张笑面,他越难受,越想哭,那张笑面上的表情越滑稽,越似笑得厉害,越逗人发笑,他就是雨果笔下的笑面人关伯兰。 笑面人,笑面人生乎?这位笑面人却死了,带着他脱不去的笑面跳进了黑夜中的泰晤士河,追逐先他而死的爱人黛娅去了。黑夜还是那么清静,河水也是那么清静,黑夜中,大河上,只能听到他义父乌苏斯嘶哑的呼声。还有那条狼的嗥叫。 故事发生在十七世纪的英国。关伯兰是贵族后裔,父亲因主见共和而遭流放,他是父亲流放期间婚生的独子。 父亲去世后,国王没有放过孤儿,关伯兰被卖给儿童贩子,并动了易容手术。关伯兰的嘴被划拉到耳朵边,以便
7、将来卖给杂耍班子当丑角。从今,他看上去总像在笑。 关伯兰生活在儿童贩子当中。他十岁时,国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘,撂在冰天雪地里,留给了死亡。 可是孩子没有屈服。他穿着单衣,光着脚丫走在冰雪世界里,路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了命悬弱丝的女婴黛娅。 孩子抱着女婴最终回到了人世间,江湖艺人乌苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。 乌苏斯带着他取名为“人奥嫫的狼,加上丑得不用扮装的关伯兰和美若天仙的盲女黛娅,组成了一个奇异的家庭。他们流浪卖艺,关伯兰的艺名“笑面人在江湖传开,生活较有着落,关伯兰和黛娅相爱了。 再说,那些儿童贩子在海上遭受风暴,小船漂
8、浮前,他们忏悔自己的罪行,写下了关伯兰的身世,封在一只小酒壶里,丢进大海,小酒壶在大海漂移多年,终被英国海军部拣到。女王确定复原关伯兰的爵位。他们带走关伯兰,又限令乌苏斯他们速速离开英国,以掩盖他们的丑行。 关伯兰进上议院。然而就在探讨和投票增加女王和贵族们的开支时,他慷慨陈词,讲解并描述他所看到的下层人民的苦难,盼望用这笔钱去挽救受灾的老百姓,结果遭到贵族们的挖苦和嘲讽。他愤愤不平地走出议会大厅,去找刚要离去的亲人。 这时的黛娅和乌苏斯、奥嫫已上了去鹿特丹的船。因为心灵上突来的打击,她心脏病复发,临终前,关伯兰赶到,她在爱人怀里合上了双眼。 笑面人是雨果晚年的代表作,发表于1869年,距离巴
9、黎圣母院发表将近四十年。在这四十年里,雨果发表了大量的文学作品,他的思想也随着法兰西祖国的政局转变而进步,最明显的是他从一个保皇党人进展为共和党人。然而他的人道主义思想是一贯的,一个爱字贯穿了他全部的作品。“丑,就是美,这始终是雨果高举的大旗。 曾被译作钟楼怪人的巴黎圣母院塑造了卡席莫多这么个人物。他和笑面人中的关伯兰都很丑,可他们的心地却特别和善。他们都有不幸的遭受,曾被遗弃和收养;他们也都有纯真的爱情,心爱的人死后,他们都随之结束了自己的生命。 然而,这两个丑人的阅历又大不相同。 卡席莫多的丑是天生的,关伯兰的丑是人为的;卡席莫多丑得让人避之犹恐不及,关伯兰丑得让人忍俊不禁;卡席莫多丑得麻
10、木不仁,关伯兰丑但特别醒悟。卡席莫多因为丑总得不到爱丝梅拉尔达的垂青,关伯兰却是黛娅心中的天神,黛娅因为两眼看不见而更剧烈地感到他的爱,他的和善。 卡席莫多从麻木到醒悟有一个过程,是爱使他有了思想,从他人手中的工具变成有血有肉的感情动物。关伯兰的和善天性却没被儿童贩子所扼杀,后来,由于生活在和善的人们中间,他和善的天性得到了健康的成长。 最终,他们却因为爱,因为爱心而成为可歌可泣的英雄。然而,照旧靠着浪漫主义的激情为我们塑造出来的关伯兰这个形象,却比雨果早年塑造的卡席莫多更深刻,更饱满,更成熟,也更胜利。 巴黎圣母院和笑面人都是浪漫主义激情的产物,人道主义和丰富的想象力是它们最明显的特点。然而
11、从巴黎圣母院到笑面人之间过去了将近四十年。假如说巴黎圣母院的问世一扫了法国文坛的沉闷气氛,笑面人则是雨果艺术成就最高的小说作品。 文学是最简洁苍老的艺术,四十年能出多少新人,新作,乃至新风格,新流派。在这之前,法国文学界的新旧之争争了两个世纪,旧派总想把新派斩尽杀绝,斗争颇为残酷。最终,新派在雨果的领导下,以浪漫主义战胜古典主义形式,战胜旧派。作为浪漫主义流派的领袖,雨果无疑是一代宗师。 然而作为文坛泰斗的雨果对新秀,甚至是持不同看法者的看法不仅是宽容,不仅是欢迎,甚至是虚心地学习。 巴尔扎克曾站在雨果一边,参加艾那尼战役,嗣后,又对浪漫主义理论提出严峻的指责。然而,巴尔扎克逝世后,在巴尔扎克
12、墓前致辞,赐予这位现实主义作家以充分确定和高度评价的是雨果。雨果的看法不是虚假的。事实上,自凄惨世界起,雨果的每一部新作都有特色和差异,这便是他向新秀学习,从他们的作品中吸取养分的结果。他并不以一代宗师向后起之秀学习为耻,他的作品因此总是充溢活力青春的活力。 笑面人中关于英国贵族的服饰和府邸的详尽描述,元老院入院仪式和会议程式、等级制度的种种考证,作者尽可能的客观看法,这些都应是福楼拜的风格,而如今它却是雨果的,毫无疑问地是雨果的。上面提及到那段服饰和府邸的描述是历史的记录,它简直成了此书的一绝。 笑面人的创作标记着作者向现实主义迈出了一大步,这是巴黎圣母院所没有的。 雨果晚年的诗歌创作还潜心
13、向象征派的先驱们学习呢。在雨果晚年的诗歌作品中,我们不难找到魏尔伦的影子。 就算是对待被浪漫主义战胜的古典主义,雨果的看法也不是全盘否认。 乌苏斯真像是莫里哀笔下的人物,那一段段长篇独白和阿巴贡的独白何其相像乃尔!而整部小说的布局又多么像一个古典主义的悲剧。 在描写海上风暴时,雨果笔触之细腻或恢宏使读者犹如身临其境,妙在作者还有心思插入磁场学说,显示他的博学,从而使作品又带上了十八世纪启蒙文学的色调。 此时的雨果,在文学上的功力到达高深莫测,出神入化的程度。 雨果的宏大不只在于他是浪漫主义的领袖,更在乎此。更在乎此! 作者,周国强,武汉高校教授 中国网 2023年2月19日 第三篇:人生也美丽
14、作文怎样写 人生也美丽作文怎样写 人生也美丽 人们大都追求飞扬的人生,其实,平凡的人生也美丽。 我们为了各自不同的志向,努力奋斗,坚韧拼搏。在茫茫的人海中把一身的乏累抖落在人生坎坷路途上。有时我们迷茫,困惑,总是盼望在湛蓝的天空下,人心如镜,以自己的天真和纯净的心灵来衡量这个纷纭困难的世界。然而人生的道路总不会是一帆风顺,阳光绚丽。有时候也可能是阴云密布,狂风暴雨。在生活面前,人类恒久一如既往挑战着自我。 我们已经长大了,不再是嗷嗷待哺的婴儿,也不再是受父母和老师呵护的孩子。挚友,面对自己人生道路上的全部荆棘坎坷,都要自己去担当,去经受磨练。可是有时在生活的道路上遇到挫折时,要么垂头丧气,悲观
15、厌世,总是觉得自己明珠暗投,空有满腔的理想,却报国无门,踌躇满志间总会叹息千里马常有,而伯乐不常有,酩酊大醉之后疯疯癫癫的乱吟“故天降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身然后才能好像自己是忍辱负重,卧薪尝胆的越王勾践。挚友,或许你是将来社会叱咤风云的栋梁之才,或许你是生活道路上恒久的求知者,探究者。但有一点要必需冷静地面对,自己要去翻越人生道路上的深沟大涧,克服重重的困难险阻,在残酷的社会现实中熬炼。“天上不会掉馅饼确定不只是一句俗语,它对我们来说要在现实中正确相识自己,才能激流勇进,虽然我们做不了中流砥柱,要敢于挑战自己的命运。 可是,生活中,许多平凡的东西往往最重要,水和空气是平
16、凡的,但它们对我们的生命须臾不行缺少;青草和绿叶是平凡的,可只有它们才能给我们供应簇新的氧气;大地泥土平凡,没有它们我们就无法取得维持生命的能量和养分,不平凡当然宏大,而平凡则是这个世界的基调,是生活的底色、原色。不平凡的人物,绝大多数时间都浸透着平凡,宏大也只有在平凡的衬托下才能显示出他们的价值,宏大和不平凡其实就孕育在平凡之中。 人们总是宠爱春天,憎恨冬天。春天是多情的,春意盎然;冬天的寒冷,冷酷无情。岂不知四季是春夏秋冬的组合,就像人生,不会恒久都是阳光明媚、和风细雨,有时也是惊涛拍岸。假如畏惧波涛的汹涌,世上就不会有大海冲浪的弄潮儿;假如赞美春天如诗如画,史诗上就没有“北国风光,千里冰
17、封,万里雪飘描写中国北方冬天的世界的壮美诗篇。 所以在人生短暂的生命旅程上,我们也可能是矗立于泰山的顶峰观日出的智者,也可能是劳作于田间地头白发苍苍的老翁;也可能一生要处在风口浪尖,掌舵远航,也可能一辈子流浪他乡,忍辱负重,但心中的信念矢志不渝! 平凡决非浅陋,决非自甘平凡,更非不思进取。只要我们付出了努力,担当了责任,实现了自身存在的价值,平凡人也同样具有魅力,平凡人同样也是高尚的人,正因为我们是平凡的,因此在人生道路上,我们要学会把微笑送到自己。我们不必为自己的一份平常生活而自卑,为自己没出名贵的地位而自轻,在心灵的库房里堆满懊丧和叹息。 因为我们是平凡的,我们更需要学会过滤自己的心境,经
18、常清扫心灵的库房,把昨日的苦恼清扫出去,腾出心灵的空间来存放更多今日的快乐,在这红尘滚滚,物欲横流的世界,面对争奇斗艳的鲜花,平凡的我们要学会欣赏但不沉醉,面对袭来的风雨,我们要学会应对但不躲避。虽然我们不能停下奔波的脚步,但我们能驾驭脚步和节奏,无论是在胜利的大门外徘徊,还是在风光的领奖台上,我们都要挥一挥手,接着坦然前行,生命的脚步,多了几分稳健,那也是一份动人的美丽。 宏大寓于平凡,平凡中的宏大更美丽,我们的生命是平凡的,如沧海一粟,挚友,愿我们平凡的,生命恒久常青,人生恒久美丽! 第四篇:关于 人生 关于人生 丹麦文学评论家、文学史家勃兰兑斯把人生比作攀登高塔。他说:“这是每一个人的命
19、运:假如他到达注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消逝,好像它是陷阱的盖板,而他也就消逝了。 他说得真好。我们每个人从诞生时的没有任何生存本领,到学会说话、走路,踏上最初的人生阶梯,起祖先生的攀登之路。每个人终其一生,在不同的领域和方面所能到达的高度是不一样的,比方学识、财宝、社会地位等等。某人在学识上可能到达很高的境界,比方学者,高校教授;但他在财宝积累上可能远远不及学识所在的台阶。两个不同的人就更无可比性了。商人可能在财宝之路上走得很高,官员可能在仕途职位上走得很远,哲学家可能在人类的精神领域挖掘到沉睡已久的宝藏。他们当然是人类中的佼佼者。他们的人生旅程是充溢的,是丰富多
20、彩的,自然也是令人艳羡的。更多的人则陷入繁琐的生活小事,为了温饱劳碌终日。他们没有时间思索自己的爱好爱好,更不懂得思索人生,他们不会反观自己的生活,不知道该抽点闲暇,在自己的人生走到确定阶段的时候问问自己:“我的人生将到达怎样的高度,我如今做到了吗?我的学识、财宝、社会地位、欢乐度、华蜜感,走到我想要的台阶上了吗,我对自己的生活满足吗?有多少人到老还在后悔:年轻时我为什么会那样做?可这些人想过补救吗?其实何时努力都不算晚。埋怨没有用,叹息、艳羡没有用,只有自己的行动可以让自己铲除后悔的种子,因为无论胜利与否,尽力了,定无悔。 智者在为人类指引前进的道路,哲学家为人们点燃了心中的明灯,祖先为后来
21、者做出了典范或警戒。乐观地面对生活,坦然接受生活的赏赐,无论是苦痛还是哀痛。天空不会总是阴霾低垂,阳光绚丽的日子令人向往,奇妙的明天是身处黑暗中的人们内心的盼望与企盼,也是精神之神给予的无敌力气。沉重时想想轻松,悲观时想想笑脸,压抑时找个可以释放的心灵家园。达观、沉着,以不变应万变,珍惜每一个平平常常的日子,把每一天当最终一天过,享受上天赐予我们的生命的奇妙和快乐,感谢生命,感谢生活!这该是人生的一种至境,也该是一种生活素养。愿普天下芸芸众生华蜜快乐! 第五篇:浅谈人生精选 浅谈人生 心情间或会很糟,看到周边的人有的华蜜,有的哀痛,心里有种莫名的失落。 晚上,和几个同学闲聊,谈到区队上的同学真
22、悲剧,有多少人分过手,又有几个人能得到华蜜,我们在坐的几个都是悲剧,都分了!一个玩得好的同学就说,我们区队最好的男生就数刘,想了一个词来形容是温润如玉,特殊奇妙的一个词!我没有说话,因为,这,一切都是表象,因为不了解,才会觉得完备,对于刘,也和他聊过几次天,他说过他的曾经,曾经特性很开朗,比如今能闹腾,也曾经深深地深深地爱过一个女孩,后来不知道什么缘由,非分手不行,那一段时间整个人都变了,就像是一台机器处于瘫痪状态了!即使如今复原了些,也不如原来能挑事儿了!所以如今的安静是一种沉淀吧,阅历心碎过后的沉淀。至于我自己,我也不知道了,想限制自己的心,不要去宠爱上别人,目前最重要的还是自己的将来,为
23、将来奋斗!可是,假如心能够受自己的限制,限制自己不去爱上他人,那或许也不是爱了吧!七情六欲真的在人的限制实力之外!有一句话想了很久:“在全部的爱情故事中,两情相悦最华蜜,一往情深最动人,情深缘浅最无奈! 有时,我又是个诗意豁达的人觉得一个人也没什么不好,静默地宠爱别人,柏拉图式的恋爱,更纯粹,真挚!想起宠爱的诗人席慕容的一首诗:“一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。这样就足够了!假如将来注定是自己一个人,那么,我确定要跟着心走,和深爱的他生活在同一个城市,去孤儿院探望孤儿,去敬老院做义工,去做慈善此生,足矣! 言尽于此,将来还没有定数,自己还是要接着努力,生命不息,奋斗不止!不管将来结果如何,我都要用微笑迎接他!