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1、领会:着重指理解、体会。对象常是较抽象的事物，如精神、意 思、意义、意图、意味、道理、知识等。 领悟:着重指理解，弄明白。对象常是含义、道理等抽象事物。 临近:指的是正在接近向你靠近的事物。 邻近:指的是在你附近事物，但是不会移动，不会接近你。 一个为动词，一个为静词，前者有动作的意思，后者只表示状 态。例如，我临近你家，就是我快要到你家。我家邻近你家， 就是我家跟你家是邻居 谋取:设法取得。 “谋取”指以智计谋划设法取得，一般为中性 词，无褒贬之义。 牟取:谋取名利。 “牟取”虽也当“谋取”讲，但一般为贬义词。 尤指以不正当的或非法的手段牟取钱财和私利 两词的意思大体相近，只不过它们的感情色
2、彩不同而已，谋取 是中性词，而牟取是贬义词。前者是取得利益 而后者强调是私 利，例如牟取非法利益时用后者，后者有贬意。 配置:配备安排人员或事物，如作战时,根据任务、敌情、地形, 将兵力、兵器布置在适当的位置安排 。 配制:配合材料以制造，如把不同配料按处方混合起来配制药品 配置。 疲惫:精力消耗过多。疲惫:程度较重，过度疲劳、疲乏。常说 “疲惫不堪” 。多用于书面语中。 疲乏:是指人或动物在经历某些活动后，身体感觉劳累，没有力 气.着重形容感到精神或体力缺乏。 情义:侧重于亲友同志间应有的情感。 情谊:侧重于友谊 。 侧重于心意,有时专指爱情 。 违反:着重指不符合，或向反面去做。对象较广。
3、除了“违抗” 、 “违犯”的对象之外，还常是原则、规律、精神、利益、宗旨 等。 违背:着重指背离，或不遵守、不实行。对象更广，除了“违反” 的对象之外，还可以是决议、义务、诺言、良心等。违犯:着重指触犯、抵触，可能是有意的，也可能是无意的。对 象是纪律、制度、政策、法令、原则等。违抗:着重指拒绝、抗拒。是有意识的行动。对象常是命令、指 示、意志等。 忘记:对象不限于以往的，还可以是将要做事情或某种道理。带 宾语和不带宾语的用法都常见，也常用于口语中。 忘却:语义较“忘记”重。有时带有消极的感情色彩。多用于书 面语中。 完备:同为全部都有了之意。完备:着重指齐、齐全，常形容材料、 条件、论据等。
4、 完美:兼指完备而美好，常形容形式、语言、结构、形象、典型 等。 完善:兼指完备而良好。程度比“完美”轻。常形容设备、组织、 制度、公式等。 退化:功能减退,由优变劣。 蜕化:（1）由动物蜕皮引申为事物脱胎演化,如”由奴隶社会蜕 化为封建社会。 (2)变质、腐化堕落。如”蜕化变质” 。 推敲:主要是指对事情或者细节来回反复的考虑，思量事情或者 细节中的联系或者差异。斟酌字句；亦泛指对事情的反复 考虑。 斟酌:则主要是对事情即将产生的后果进行反复的考虑，对这几 种即将产生的结果进行比较，并根据这些可能发生的结果确定 自己最后的打算。反复考虑以后决定取舍；往杯盏里倒酒 供饮用。 相同点:都有“反复
5、考虑”的意思。 不同点:“推敲”可针对“字句” ，如“推敲字句” ；“斟酌” 不但有“反复考虑”之意，还有在此之后“决定取舍”之意， “推敲”则没有“决定取舍”的意思；“斟酌”可表示“往 杯盏里倒酒供饮用”之意，如“过门更相呼,有酒斟酌之” （陶 潜移居 ） ；“独自斟酌” 。 “推敲”则无此意。 推托:专指借故拒绝，即婉言表示不接受，后面常带上托词或拒 绝的原因。多指让自己做而不愿意做的事情。 推御:着重指不肯承担。多指已经承担或应该承担的责任、义务 等。 推辞:泛指用言语表示拒绝。多指任命、邀请、馈赠等。 推却:用言语或行动拒绝，多指让自己做的事情。 推脱:着重指摆脱、开脱，使自己无关。多
6、指责任、问题或与己 有关的事情。 题名:1.古人为纪念科场登录旅游行程等，在石碑或壁柱上题 记姓名。 2.指为留纪念所题记的姓名。 3.借指科场登录。4. 指门额。 5.犹命题;命名。 6.题目名称。7.文献名称，包括 书名、刊名、篇名等。 提名 提名:在评选或选举前提出有当选可能的人或事物名称。两者区 别:题名为在某处题记姓名提名在评选或选举前提出有当选可能 的人或事物名称。 通信:一般指用书信传递消息。常说“通信员（递送公文等的工 作人员） ” 。 通讯:一般指用电讯设备传递消息，有时也指用灯光、信号、书 信等方式传递，常说“通讯员（业余写通讯报道的人员） ” 。 “体形”指人或动物身体的
7、形状，也用来指建筑物、机器等形 状。 “体形”主要着眼于外部形状，说到人的高、矮、胖、瘦时， 主要指外部形状，宜用“体形” ；“体形”可用于人、动物之外 的建筑、机器等. “体型”指人体或动物的类型，主要着眼于各部分之间的比例。 “体型”则着眼于各部分之间的比例。说到人的身体各部分之 间的比例时，宜用“体型” 。 “体型”只用于人或动物，不用于 其他事物。 停留:着重指暂时停止而不离开某地方。多指人的活动暂时不再 继续进行，有时指事物暂时不再变动。 停顿:一般指暂停，停顿时间多半不长。常用于语言、思想和某 些事物，如工作、研究经济等。 停止:指暂停或永远止住不动，可带宾语。而“停留” 、 “停
8、顿” 、 “停滞”等不能，使用范围广，可用于人的言行和很多事物。 停顿:一般指暂停，停顿时间多半不长。常用于语言、思想和某 些事物，如工作、研究经济等。 调剂:着重指适当的互相搭配，多用于数量或者程度上的调整， 如多和少、大和小、好和坏、强和弱、忙和闲等。 调节:着重指节制。在一定的数量或程度范围内调整。 调整:着重指重新整顿、整理，使混乱的，不合理的变为合理的，不平衡的变为平衡的等。题材:构成文学和艺术作品的材料，即作品中具体描写的生活事 件或生活现象。如王建的雨过山村题材是描写山村雨后农 家劳动生活的情事。 体裁:文学作品的表现形式。可以用各种标准来分类，如有韵还 是无韵，可以分为诗歌和散
9、文；根据结构可以分为诗歌、小说、 散文、戏剧等。如王建的雨过山村的体裁是诗歌，是唐诗 中的七言绝句。 提词:戏剧演出时给演员提示台词。 题词:是礼仪类应用文体之一，是为给人、物或事留作纪念而题 写的文字，它传达的是对人、物或事的积极肯定的态度或者表 示纪念或勉励。 体会:着重指领会、理解。对象是文件、方针、政策、指示等的 思想内容、精神实质，也常是别人要表达的意思、感情、心理 等。还可以作名词，如“谈体会” 。 体味:着重指玩味，即细心地体会。对象常是语言文字所包含的 意味、人的情意、趣味等。 体验:着重指在实践中体会、了解。对象是生活、现实等。 特性:专指内在的特殊的性质，一般指物品的性能、
10、性质。 特征:专指独特的征象或标志，即具有代表性的、能象征整体的、 容易辨认的特点。指具体的，特别是外表的或形式上的居多， 指抽象的较少。 特点:意义范围较广，泛指独特的地方，可以表现在性质或内容 上，也可以表现在形式外形上，可以指抽象的，也可以指具体 的。用“特性” 、 “特色” 、 “特征”的地方，多半可以用“特点” 。特色:专指独特的风格、格调、样子或情景等。是显而易见的特 点。指具体的居多，指抽象的较少。可用于书面语中。 特别:就其中之一加以强调，可以放在动词、形容词、 “是”的 前面。特别:用处较广，不限用于“就其中之一加以强调” ，还 可以指“非常，与一般不同” 。 尤其:用处较窄
11、，一般只限用于“就其中之一加以强调” ，并在 强调中包含着比较，表示后者比前者更进一步。用于后一个比较项目上，语气比“特别”重。 特殊:跟“一般”相对，着重指跟一般不同的，但不定是很个别 的。常说“特殊性” 、 “特殊教育”等。 特别:跟“普通”相对，比“特殊”语意重。指与众大不相同的、 异乎寻常的，甚至于是个别的。 断言:指在个人的语言中，轻易地在短时间内对某一件事情或者 事物下的一种主观性非常强的言论。 预言:是对未来将发生的事情的预报或者断言。一般来说预言指 的不是通过科学规律对未来所作的计算而得出的结论，而是指 某人通过非凡的能力出于灵感获得的预报。 不可思议:成语。 原有神秘奥妙的意
12、思。现多指无法想象，难 以理解。 不学无术:学:学问；术:技能。原指没有学问因而没有办法。现 指没有学问，没有本领。按我们现在的话来说 就是不好好读 书,没有半点学识. 坦率:着重指心地坦白，不隐讳，以诚相见，多形容言行。 直率:着重指直接、不绕弯，还可以形容性格。也说成率直。 直爽:着重指爽快、痛快、干脆的意思。 所以:表示结果，作用在于连接。还可以用在前一分句的主语和 谓语之间。常跟“因为” 、 “原因” 、 “如此”搭配。 因此:不只表示结果，还表示原因。义为“因为这个，所 以” 。作用是复指上文，承上启下。 因而:不只表示结果， 还表示推论。作用是连接上文，承上启下。不能用于句号后面，
13、 “因此”则不然。 试验:指已知某种事物的时候，为了了解它的性能或者结果而进 行的试用操作，与实验不同，若您想了解有关“用来检验某种 假设或者验证某种已经存在的理论而进行的操作” 。还指为了察 看某事的结果或某物的性能而从事某种活动；为了解某物的性 能或某事的结果而进行的尝试性活动 实验:是科学研究的基本方法之一。根据科学研究的目的，尽 可能地排除外界的影响，突出主要因素并利用一些专门的仪器 设备，而人为地变革、控制或模拟研究对象，使某一些事物 （或过程）发生或再现，从而去认识自然现象、自然性质、自 然规律。时世:时代，世道或社会。如“的变迁” 、 ”艰难” 。 时势:时代潮流或趋势某一时期的
14、客观形势。如”为所迫;时 势造英雄。 ” 。 思考:较深刻、周到地想，考虑。对象是需要费心研究或费心思 考的事物。 思索:指思考和探求、探索。对象是需要长时间寻求的很费心寻 求的事物。 树立:在人的思想里使新事物建立起来。 “树立”的对象多是 抽象的事物，如:树立远大理想。褒义词。 竖立:在地上使物体直立起来。 “竖立”的对象多是具体的事物， 是形体的事物。如:一根电线杆孤零零地竖立在田野里，对象中 性词。 收集:着重指收拢，聚集，对象常是不在一起的事物和人。 搜集:着重指到处搜寻、寻找，有时包括一定程度的选择。对象 是不在一起而须到处寻找才能得到的事物，如标本、文物等。 熟悉:指知道得清楚、
15、详细，与“陌生”相对。常指视觉、听觉 和其它方面的认知活动，对象是有形的、有声的。 熟习:了解的深透而熟练，多指记忆、运用、掌握等实际活动。 对象是记忆、语言、学问、知识、业务、工作等。 十足:常指十分充足，形容程度，常跟“信心、理由、神气、威 风、干劲”等词搭配，也可以指纯粹，形容成色或成分，除用 于黄金等外，多带贬义。 实足:指确实足数，形容数量，常跟年龄或数量词搭配，有时形 容行为，指确实可以，完全可以。 实行:指实现，使思想上的东西变成现实，对象还可以指理论、 纲领、方针、主张、计划、规范等。 施行:指执行，使规章、法令等发生效力，也指按照某种方式或 某种方法去做，对象还可以指手术、方
16、法等。 支持:着重指给以鼓励或赞助，多指从精神上、道义上帮助，也 指用人力、财物或行动帮助。 支援:着重指用人力、财物 或其他行动支持援助，对象还可以是灾区、新单位等缺乏财物 或人力的地方，中性词。 声援:着重指用公开发表言论的方式支援，是从精神上、道义上 帮助。对象多指国家、人民、斗争、运动等重大事物。褒义词。圣地:“圣”意为神圣、圣洁之解， “圣地”一般指的是有一些 来历的地方，受到众多人崇拜，敬仰的事迹或人物，具有重大 历史意义的地方。 胜地:“胜”则是胜利、胜出之解， “胜地”一般指的是一些风 景、人文、地理等自然因素比较突出，比较长理想的地方。胜 地:名胜之地 申明:是“郑重说明”的
17、意思，郑重申说理由,说明情况，有时含 解释辩白之意。动词。 声明:公开宣布或表明立场、态度，动词。也可作名词，如“发 表声明。 ”考察两者的不同之处， “声明”重在公开宣布，以让 公众知道;“申明”重在说明，以说服对方。 慎重:着重指谨慎，小心仔细，跟“冒失” 、 “轻率”相对，着重 形容言行的态度，常“处理、决定、选掼、准备、态度”等词 搭配。 庄重:着重指庄严、端正、持重，跟“轻飘” 、 “随便”相对，着 重形容神态、情调，常跟“举止、情调、神情、装束”等词搭 配。 商议:包括交换意见、讨论、研究等。兼指重大的或一般的事情， 适用场合较多。 商榷:着重指磋商，互相研究，多指学术问题或其他需
18、要慎重研 究的问题。具有尊敬、客气的色彩常用于书面语，一般不带宾 语。 商量:着重指交换意见。多指一般事物。可以重叠说“商量商量” ，用于口语中。 商讨:着重指协商讨论。多指政治、经济、文化等方面的较重大 复杂问题。具有庄重色彩，较多用于重要会议。 损害:着重于使损失，程度较轻，多半是局部的，对象常是事业、 工作、精神、作品、利益、健康、名誉等。 危害:着重于使受破坏或损伤，以致处于危险境地，程度比“伤 害” 、 “损害”重。对象常是国家、社会、革命、和平等重大事 物，也常是人民、群众、集体、生物、生命等。 伤害:着重于使受伤，程度有轻有重，轻的指局部的，重的指全 体的，对象常是人或生物以及人
19、的思想感情、自尊心、积极性、利益等。 闪烁:着重指光亮晃动不定忽明忽暗，明暗不定。可以说“闪烁 不定” 。也可以理解为说话隐晦躲闪,不肯明确说出，闪烁其词。闪耀:着重指光彩耀眼。1、耀眼；2、闪烁。 勤奋:是形容词。意思是努力，精神振作。 勤劳:是形容词。有 4 种意思，分别是:1.忧劳；辛劳、2.引申为 努力劳动，不怕辛苦。如:勤劳勇敢的中国人民；他有一双勤劳 的手、3.犹疲劳、4.指功劳。 勤快:是动词。意思是热爱劳动，手脚麻利，和勤奋也是较相似 的。但是实质不同。 善于:（偶而也写作“擅于” ）泛指在某一方面具有特长，可以 用于某一技能或行动，除了“善于辞令”等习惯用法外，它的 宾语不能
20、是名词或名词性短语。 擅长:一般只用于某一技能， 宾语可以是名词或名词性短语。 善于:（偶而也写作“擅于” ）泛指在某一方面具有特长，可以 用于某一技能或行动，除了“善于辞令”等习惯用法外，它的 宾语不能是名词或名词性短语。 擅长:一般只用于某一技能，宾语可以是名词或名词性短语。 入骨三分:只用于形容对反面事物的揭露深刻尖锐。 入木三分:相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入 木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 既用于反面揭露,又用于对正面事物的议论深刻 。 溶化:某种固体放在液体中溶解开。也指冰、雪、霜等变成水。 熔化:某种固体（如铁、蜡等）因受热而变成液体、胶状
21、或粉末。融化:一般只指冰、雪、霜等变成水，也用于比喻。 认为:多指作出慎重或正面的判断，语气较肯定，色彩较郑重。 对象可以是重大的事物和一般的事物。 以为:多指作出一般的或与事实不符合的推断（或估计、猜想） 。 语气不够肯定，色彩不郑重。对象多半是一般的事物。 热忱:着重形容情意真挚恳切，内心感情热烈。有时用作名词。 多用于对人，具有庄重色彩。常用于书面语中。 热心:着重形容内心有兴趣，肯尽力，积极主动。常用于对事。中性词，如果后带上“于”作补语，则动词用。 热诚:形容心情和态度热心面诚恳，有时用作名词。除多用于对 人外，有时用于对事情，多用于书面语。 热情:着重形容感情热烈、浓厚。常用于对人
22、、对事，作名词时， 常跟“高、高涨、洋溢、奔放”等词搭配。 气魄:着重指气量，敢作敢为的魄力，也指非凡的气势。一般用 作褒义词。跟它搭配的词是“宏伟、革命、大、小、有、没有、 缺少”等。 气派:着重指作风、风度，也指显示出威风的气势。中性词。常 跟“有、没有、缺少”等词搭配。 气概:着重指对待严肃重大问题所表现神气和气度。一般用于人。 有时也用于建筑物，褒义词。 气势:着重指精神力量及声势。中性词。能用于褒义，也能用于 贬义。跟它搭配的词常是“豪迈、澎湃、磅礴、凶恶、汹汹” 等。 企图:中性词。多用于贬义，程度比“妄图”轻，有时指正常地 打算。 妄图:贬义词。程度比“企图”重，是狂妄地或虚妄地谋划，跟 它搭配的常是“复辟、篡夺、颠覆、吞并、投靠、破坏、捣乱” 等词。 妄想:着重指设想，打算，适用于口语。 启示:启发指示。直接提示、揭示出事物的道理。有时带有庄重 色彩。 启发:不是直接指出结论，而是通过一定的事例或事理， 打开思路，引起联想，使发现并领悟。常说“启发性、启发式” 。启迪:开导、启发。只用于书面语中。 朴实:形容讲究实际、不求虚浮，用于衣着、陈设等不讲形式美； 思想、感情等实在、诚实；做事或作风踏实、不浮夸等三方面。朴素:形容讲究自然、保持原样，用于衣着、陈设等不讲装饰、 不浓艳、不华丽，常说“朴素大方” ；思想、感情等自然、不做 作；生活不奢侈，常说“艰苦朴素” 。