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1、 关于教学设计方案模板汇编八篇 一、教学目标 品尝言语情味;开掘作家情思;反观现实生活;滋养学生心灵。 二、整体思路 以“意思”为主线，以“生命”为重心，以“活”为切口，以“言语”为立足点。 三、教学流程 1、发觉“意思”： 整体感知全文。 写的这些有意思吗? 2、没“意思”： 从文简介。 你同意他的看法吗? 敬重的沈老： 你的云南的歌会相当没意思，由于第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题。建议将其拿掉! 你的忠实读者。 3、作家的“意思”： 从马背上讨论老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。(此为选入教材时被删掉的文字) 4、我们该如何而活。 四、步骤讲解 笔者
2、以“文本细读”的方式认真研读了云南的歌会，发觉一个很有意思的语言点，那就是“意思”一词。在云南的歌会中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所写的也是有意思的);还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”(言外之意是后面所写的更有意思)。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上讨论老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了(明显，这里的“意思”应是统领全文的)。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发觉，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢?于是，就有了以上的教学设计。 1
3、、发觉“意思”： 在学生整体感知全文后提出：写的这些有意思吗。要求学生悄悄地默读，用横线划出有意思的地方。沟通时，教师准时抓住学生答复的一些语句引导学生进入字里行间去品尝其中的意味。 2、没“意思”： 在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境地;一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推动消失转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过争论，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是由于作家认为“产生这种山歌实有缘由。如没有一种适当的对象和特别环境作为土壤，这些歌不会
4、那么素朴、真挚而奇妙感人”。 3、作家的“意思”： 本文节选自记忆中的云南跑马节，选入教材的局部省略了前面的一段文字：从马背上讨论老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发觉作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“布满活力”的生命状态的。 4、我们该如何而活： 设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，照顾灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。 五、课后反思 此课例获浙江省初中语文优质课大赛一等奖(第
5、一名) 第六届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖 教学设计方案 篇2 教学要求 1通过观看图画，理解课文，观赏荷花的漂亮，培育审美情趣和喜爱大自然的感情。 2学习观看荷花的方法和怎样把看到的、想到的结合在一起写清晰的。 3学会本课生字新词，体会用词的精确、生动。 4有感情地朗读课文。背诵课文。 教学时数 2课时 第1课时 教学目的 1认真看图，绽开想象，力量，想象力量。 2初步理解课文内容，学习前3自然段的生字新词，读懂荷花美的句段。 3练习用 “有的有的有的“写几句话，有感情地朗读课文和背诵前3自然段。 教学流程 一、激趣导人。 同学们，你们喜爱花吗?那你知道大作家叶圣陶老爷爷喜爱
6、什么花吗? 有一种花，古人曾赞美它出淤泥而不染，就是叶圣陶老爷爷喜爱的花荷花。你想跟教师一同去观赏那满池的荷花吗?。 二、观看画面。 1从整体人手，观看画面。 (以学生为主体，要求按肯定挨次观看画面，并有层次表达。熬炼学生观看力及口语表达力量。) 2完整复述。 说说这幅图画，再谈谈你看了这一池荷花的真实感觉。 (不要强求意见的全都。) 三、初读感知。 1自读课文，读准字音，找出不理解的词句。 留意:“胀“是翘舌音，要与“宝藏“的“藏“区分开。 2沟通不理解的词语。 挨挨挤挤 本课形容荷叶长得很密，相互挤在一起。 绽开 张开，铺开，伸展。本课指荷花开放。 饱胀 饱满得发胀。本课形容马上开放的花蕾
7、。 翻翻起舞 形容轻快地跳舞。“ 3.逐段读文，理清层次。 这么美的课文，教师读课题，谁情愿读哪个自然段，就站起来读。 边读边思索:文中哪些段落写出了画面的内容，剩下的内容写的是什么? (本环节意在使学生从整体上感知课文，理清层次，初步感知课文内容。) 四、细读课文，读中感语。 1荷花有香味吗?你怎么知道的?应当带着什么样的感情读? (读出看花的急迫心情。) 2小组合作学习第2自然段。 先自由读，喜爱哪个句子就画下来，多读几遍，然后小组沟通， 你读懂了什么就说什么。 (培育组内同学的合作精神。) 3引读第2自然段，试着背诵。 (本环节紊在让学生积存好词佳句。) 4争论式学习第3自然段。 理解重
8、点句 “假如把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本事可真了不起“。 (争论申取长补短，提高学生分析力、表达力。) 5指导朗读。 本文清爽美丽，要读出文章内在的韵味，受到美的陶冶。 五、课堂练习。 教学设计方案 篇3 公输选自墨子非攻，是墨子中最有文采和文学趣味的一篇。课文记述了墨子制止楚国攻宋的故事，具体表达了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过。墨子不仅以“非攻”的主见说服了对方，而且以实际的守御力气制服了对方，最终迫使楚王取消了这次侵略行动。文章情节生动，一波三折，悬念迭生；人物形象鲜亮；言辞奇妙、锐利。 书读百遍，其义自见。教学本文，应以诵读法为主，辅之以争论点拨法、品读法。在疏通文意
9、的根底上，先整体把握课文，然后启发学生研习课文。先设疑，再让学生从内容、人物、写作特点等方面鉴赏文章，然后点拨总结、拓展延长。 教学本文，重在引导学生品尝墨子的劝告技巧，理解墨子的反侵略主见，熟悉非正义战斗的罪恶，尽自己所能为和平作奉献。 教学目标 学问目标 1积存文言文常用的实词，虚词，把握疑问句、反问句的句式特征。 2了解墨子及其非攻主见。 力量目标 1体会墨子超群的劝告艺术。 2感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情。 3品尝赏析课文的美，培育学生阅读先秦诸子散文的兴趣。 德育目标 熟悉非正义战斗的罪恶，反对侵略，喜爱和平，尽自己所能为和平作奉献。 教学重点 1积存文育学问
10、，提高学生的自学力量。 2理清行文思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。 3，背诵自己喜爱的句、段，增加语言积淀。 教学难点 鉴赏墨子的劝告技巧。 教学方法 1诵读法 2争论点拨法 3品读法 教具预备 多媒体，录音机、示范朗读磁带，教学图片 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 教学要点 资料助读：朗读课文，整体感知，译读课文，积存文言学问，热悉文意，理清行文思路，理解文意。 教学步骤 一、导语 设计 设计(一) 鲁班是我国古代出名的能工巧匠，同时他还是一位顽固狡诈，阴险狠毒的人。他的面前站着一位勇敢无畏的外交家，他就是春秋战国时期墨家学派的创始人墨于。 设计(二) 当今世界的两大主题是和平与进
11、展，战斗给人们带来的苦难罄竹难书今日我们走近一位喜爱和平的人，他凭借自己雄辩的口才，奇妙的词锋以及果敢勇毅阻挡了一场不义的战斗，请看他非凡的表现。(多媒体插放动漫flash) 二、资料助读 1关于先秦诸子散文 先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代主要的著作有论语孟子墨子老子庄子荀子韩非子吕氏春秋等先秦诸子散文的进展大致经受了三个阶段：春秋战国之交为第一个进展阶段，以论语和墨子为代表。论语是较短的语录体散文。墨子在对话中有谈论，初具谈论文的规模。战国中叶为其次个进展阶段，以孟子和庄子为代表。孟子是对话体论辩文，庄子接近专题论文战国后期为第三个进展阶段?以荀子和韩非子为代表。 先秦诸子散文大多
12、文情并茂，极具文采，善用譬喻陈述事理，论辩是非，增加了说服力，而排比、夸大等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。 2墨子及墨子 墨子，(约前468前376)名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾为宋国大夫。早年承受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派。主见兼爱”“非攻“尚贤”“节用”，反映了小生产者反对兼并战斗，要求改善经济地位和社会地位的愿望，他的熟悉观点是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且信任鬼神。墨于的学说在当时影响很大
13、，与儒家并称为显学”。 墨子是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。墨子是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进展论政，规律严密，说理清晰。语言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。 3公输 公输，名盘，也作“般”或“班”又称鲁班，山东人，是我国古代传奇中的能工巧匠。现在，鲁班被人们尊称为建筑业的鼻祖，其实这远远不够鲁班不光在建筑业，而且在其他领域也颇有建树。他创造了飞鸢，是人类制服太空的第一人，他创造了云梯(重武器)，钩钜(现在还用)以及其他攻城武器，是一位宏大的军事科学家，在机械方面，很早被人
14、称为“机械圣人”，此外还有很多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的奉献可以说是前无古人，后无来者，是我国当之无愧的科技创造之父。 三、朗读课文，整体感知 1教师示范背诵课文，学生听读，把握字音。 多媒体显示： 生字： 械(xi) 轩(xun) 舆(y) 犀兕(x s) 鼋(yun) 罨(tu) 鲋(f) 梓(z) 褊楠(pi nn) 多音字： 请说之(shu) 长木(zhng) 公输盘(bn) 见我于王(xin) 禽滑厘(g) 通假字: 公输盘不说(通“悦”，快乐) 子墨子九距之(通“拒”，阻挡) 子墨子之守圉有余(通“御”，抵抗) 公输盘诎(通“屈”，理亏)。 2教师播放示范朗读磁带，教师提
15、示学生留意把握语气，体会人物的心理，感受剧烈、紧急的气氛。 3教师适当指导朗读。 例如： (1)子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 加点词须重读，显示墨子着急的心态，他为了阻挡楚宋之战而不辞劳累。 (2)公输盘曰；“夫子何命焉为?” 读出疑问语气，显示公输盘尊敬请教之意。 (3)子墨子曰；“壮方有侮臣者，愿借子杀之。” 读出祈使语气，显示蓄意提出无理要求之意。 (4)公输盘曰：“吾义固不杀人。” “义”字须重读，显示公输盘以“义”装饰自己的味道，要读出他一本正经而又流露出掩饰不住的高傲的语气。 (5)子墨子曰：“然胡不已乎?” 读出疑问语气，显示质问、责怪，督促之意。 (6)公
16、输盘曰：“不行，吾既已言之王矣” 公输盘在无言以对的状况下，只好虚晃一枪，把冲突的焦点转移到楚王身上。要读出他狡猾推脱而又仗势欺人的语气。 (7)王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 留意“善哉”的虚伪。“虽然”则表达了一个霸气十足的诸侯的强硬与蛮横。 (8)公输盘曰；“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 公输盘在心里做着阴暗的盘算，要读出阴险并带有威逼意味的语气。子墨子敏锐地揭穿这一阴谋，显示出胸有成竹、镇静镇静之意。 4选两位学生分角色朗读，其余同学评点。 四、译读课文，疏通文句，熟识文意 1学生自读课文，结合解释，借用工具书，翻译课文。 2
17、以小组为单位，针对翻译中的疑难问题争论讨论，共同解决。教师巡察各组，答疑解惑。 3教师指导学生积存本课的文言学问。 教师分发文字资料，内容如下： (1)解释以下加点的词语。 请献十金(请允许我，表敬词) 荆之地方五千里(土地方圆，与现代汉语表意不同) 公输盘九设攻城之机变(奇妙的方式。现代汉语中“机变”为“随机应变”之意) (2)一词多义 公输盘不说(快乐) 见公输盘(拜见) 请说之(解释) 胡不见我于王(引见) 虽然，公输盘为我为云梯(这样) 然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是)， 不行谓知类(事理) 为与此同类(类别) 为楚造云梯之械(这样) 子墨子闻之(代词，指代造云梯攻宋这件事) 宋何罪之
18、有(宾语前置的标志，构造助词) 臣以王吏之攻宋也(用于主谓之间，取消句子独立性，构造助词) 吾知子之所以距我(“的”，构造助词) (3)翻译以下句子 夫子何命焉为? 译：先生(有)什么见教呢？ 宋何罪之有? 译：宋国有什么罪过呢? 胡不已乎? 译：为什么不停顿(攻宋)呢? 胡不见我于王? 译：何不向楚王引见我呢? 此为何若人? 译：这是什么样的人呢? 五、理清行文思路，把握文意 提问：本文对应的双方是谁?主要人物是哪一位?墨子前往楚国的目的是什么? 明确：本文对应的双方是墨子和楚国的公输盘、楚王。主要人物是墨子。他前往楚国的目的是劝阻楚国攻打宋国。 提问：谈谈你对本文思路的看法。 学生争论。
19、成果展现： 1以“见”字一线穿珠。 墨子见公输盘墨子见楚王墨子见公输盘 (112) (1316) (1722) 墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为三个步骤：使公输盘理亏词穷，使楚王理亏词穷；模拟攻守，击败公输盘，促使楚王放弃攻宋。 2以人物思想、态度的变化为线索组织全文。 背景交代 教学设计方案 篇4 一、教学目标 (一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点把握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生熟悉客观事物不断变化进展的规律，懂得人的熟悉也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。 二、难点、重点分析 (一)重点词义析疑(包括
20、实词和虚词) 法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。 人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。 虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，依据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种状况的意思。 凡先王之法：但凡，表示概括。 先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。 察己、察今：明察。 古今一也：全都，一样。 以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。 以所见知所不见：“所+动词”的固定构造，相当于名词，即见到的，没有见到的。 堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。 日月之行：运行。 先表澭水：标志，标准，名词作动词，
21、设标志。 循表而夜涉：标志，标准，名词。 千有余人：相当于“又”。 益多矣：增加。益多，指河水涨了很多。和“益之”、“暴益”不同。 所以也：缘由。所以败，失败的缘由。 有似于此：类似，像。似于此，像这种状况，或，和这种状况相类似。 守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。 向之寿民：从前;长寿者。即原来可以长寿的人。 因时而化：依据、依照;变化。即依据时代的变化而变化。 是故：因此。 非务相反：要求得到、追求。务相反，肯定要有所不同。 时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。 以故法：用;旧。用旧有的法令制度。 为其国：治理。 时已徙：变迁。 人问其故：缘由，原因。 其父虽善
22、游：虽然。 (二)本文中心论点是什么? 学生争论后教师小结：本文的题目提醒了中心论点。“察今”，即明察当今实际状况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的转变来制定法令制度的主见，即“世易时移，变法宜矣”。 (三)本文的根本观点就是制定法令制度应当从当今的实际状况动身，对这一观点我们应当怎样评价? 分析：这一观点是有进步意义的，由于反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际动身的主见，这对于推动时代、社会的向前进展，无疑起到了积极进步的作用。但是说“先王之所以为法者，人也”，主见以人为依据，从人动身，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令
23、制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为肯定阶级效劳，不行能有，也从未有过为全部“人”效劳的法令制度。这是熟悉上的阶级和时代的局限性。 (四)文章的层次怎样划分? 分析：总的说文章可分为两局部：第一局部(12段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。其次局部(36段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主见。 第一局部。 开头用设问句提出了先王之法不行效法的观点。为什么先王之法不行法呢?两个缘由。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年月里，“人或益之，人或损之”，已非原来面貌，所以不行效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就
24、要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不行效法先王之成法。分析了这两个缘由之后，提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主见，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。 其次局部。 以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一局部里，讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实状况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要转变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际状况，制定相宜的法令制度对治国是非常重要的。 (五)文中举了什么例子，论证了什么问题? 分析：第2
25、段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明白“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不行效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。 (六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理? 分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进展论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是
26、要察今、变法，从而论证中心论点。 (七)本文讲了哪几个寓言?各说明白什么道理?各包含怎样的寓义?依据这三个故事可以推断出怎样的结论? 分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，挖苦了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从详细的时间条件动身，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，挖苦了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从详细的地点条件动身，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，挖苦了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从详细的人的条件动身，而不能因循守
27、旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。 (八)上面讨论了比方论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用? 分析：主要作用是把比拟抽象、简单的道理讲得形象详细、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。 (九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完善地结合的好处? 分析：第一局部(13段)，重在说理，兼有设喻、举例;其次局部(46段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充分有力，深刻透彻。特殊是文中的精譬设喻和寓言故事，使浅显的道理通俗化、抽象的理论详细化。避开了文章的枯燥乏味，加
28、强了文章的说服力气。这种写作方法是值得学习的。 (十)本文的根本观点寓含着什么哲理? 分析：本文的根本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化进展的，人们的熟悉也应随着事物的变化进展而不断更新。这种朴实的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今日，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建立步伐，仍有肯定的借鉴作用。 三、教学过程设计 (一)板书课题：察今吕氏春秋 (二)解题。 察今，篇名，是吕氏春秋慎大览中的第八篇。吕氏春秋是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学
29、生阅读课文“预习提示”其次节：“吕氏春秋160篇，所以它是一部讨论先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了察今的一局部，主要说明了法令制度应当随着客观形势的转变而有所转变;制订法令制度必需明察当今的实际状况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章关系弄清晰。”) (三)写作背景、吕氏春秋和吕不韦简介。 1.吕氏春秋是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开头任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古
30、”的主见写的。 2.吕氏春秋是杂家代表著作，其编写经过见于史记吕不韦列传：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家供应思想武器。 (四)分析文章构造。 说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生根本上达于成诵后，再作比拟具体的解释。 1.先划出各段的关键语句。(用争论方式进展) 第1段：“先王之法”“不行得而法”。 第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。 第3段：“其时已
31、与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。 第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫胜利名者，此先王之千里也”。 第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。 第6段：“以此任物，亦必悖矣”。 2.提出以下问题，要求学生简答： 对“先王之法”是否持肯定否认的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。) 文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况动身的，学先王就要学习这一点，所以必需察今。) 据此可见，第1、2段为第一局部，论述先王之法不行得而法的道理，提出“为法”必需“察今”的观点。 第36段大局部是设
32、喻分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么? 由此可见，这四段可合并为一个局部，大意是：称赞不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有微小差异，要放到下面去分析。) (五)诵读第1段。 1.提示和疏通文义。 留意对设问的答复：前一答形式上是否认句，实质上是解释;后一答“为其不行得而法”是正意所在，二答挨次不能颠倒。 “损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。 既有“损益”，自非原法，故“不行得而法”。 “虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不行得而法”呢?这要留待下文作解释。 (以上内容也可以采纳提问形
33、式使学生了解。) 2.学生自读三四遍后进展检查。 (六)诵读第2段。 1.提示和疏通文义。(也可采纳提问形式，下同) “要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。 “凡先王之法犹若不行法”是解释上段末句的，“法虽今而在”照应上文“虽人弗损益”。 由“不行法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。 为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。 “故察己人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必需适应时代的需要。
34、 “贵”，这里是“以为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远”，可译为“贵在”。 “日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。 2.学生分层练习诵读。 第一层：凡先王之法而己亦人也。” 其次层：“故察己则可以知人一鼎之调。” 3.检查背诵。 重点是其次层。假如学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采纳“察则可以知”句型，是总提;其次组采纳“以知”句型，是分提;第三组采纳“而知”句型，是举例。 (七)诵读第3段。 1.提示和疏通文义。 “袭”：左传庄公二十九年：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，突
35、然而至，若披衣然。” “水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了很多。 “此其所以败也”：推断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的缘由”。 “亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本解释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。 “以此为治”的“治”：指治国，不指治军。 2.学生争论本段行文层次。 步骤是：齐读这一段;复述“循表夜涉”的故事;分析这个故事，指出荆人失败的缘由(不顾状况变化，仍按早先划好的路线行军);这件事对治国有怎样的启发(不能用老一套的法令来应付新的状况)。最终划层次如下： 表达故事 分析故事 推及“先王之
36、法” 表之时可导 (要于时) 变益多则不行导 其时已亏，不行法之 3.逐层练习背诵。 4.归纳本段大意。 问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。) 指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。 (八)讲析课文46段。 1.指名学生参照课文解释串讲46段。 明确： 第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不行以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，说明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不行以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”
37、的“譬”，作“比方”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”消失在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。” 第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其构造是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字构造，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去
38、的地方。“之”，构造助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字构造，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所者”构造，这就更明确了这个“所”字构造的名词性。“之”，代词，代“剑”。 第6段：“有过于江上者”的“上”，按辞海解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示的(人)。“人问其故。曰：此其父善游。”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”吕览纂：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“
39、治理”讲。“于”介词，引进比拟的对象。 2.引导学生分析课文46自然段的规律构造： 提问：在课文第4段提出了什么论点? 明确：在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。 提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系? 明确：课文13段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。假如墨守成规，拘泥于古法，必将失败。明显，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的根底上推论的结果。这是课文的根本观点，也是课文的中心论点。 提问：是怎样论证中心论点的? 明确：除13段的论述外，首先用了三个事例作为比方对中心论点加以论证： (1)良医，病万变
40、，药亦万变。 (2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。 (3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。 总的说来，就是从实际状况动身，讲究实效。这就清晰地说明白：法令制度必需随着世易时移有所转变。 提问：在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用? 明确：以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。假如时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。 提问：在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明白什么问题?在文章中起什么作用? 明确：以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能由于先王之法令好就生搬硬套。称赞那些泥古者生搬硬套的稚嫩荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。 课文第46段主
41、要说明时代转变，法令制度就应当随之转变。假如时代已转变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。 本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于承受，本文大量运用比方和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先表达故事本身，再对故事加以评论，最终就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成局部，从而增加了文章的形象性和说服力。本文具有朴实的唯物思想，能从进展的观点对待事物，有肯定的进步性。 3.指名学生朗读全文。 (九)总结全文。 (见“难点、重点分析”) 课堂教学设计 一、教学
42、目标 (见“课堂教学设计”) 二、难点、重点分析 (见“课堂教学设计”) 三、教学过程设计 (一)讲评梦溪笔谈作业，强调仔细预习、积极思索对学好文言文的重要作用。 (二)解题(作品介绍)。 1.指名朗读课文解释和“预习提示”第2段。 2.教师补充讲解：从课文解释及“预习提示”的说明我们可知，吕氏春秋是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个局部组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告完毕，思想界也需要总结百家争鸣的成果。吕氏春秋便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家供应思想武器而产生的。 吕氏春秋作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以谈论发端，然后举例说理，设喻为证，最终回复到原来的立论，首尾照应，条理清楚，语言简练，富于