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1、2023年爱心与教育读后感范文三篇 爱心与教化是一本比较好用的书籍，其中告知我们的道理须要我们付出行动去实践，去不断努力，你还在惆怅相关的读后感怎么写吗？以下是我和大家共享爱心与教化读后感范文三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 爱心与教化读后感 篇1 近些年，由于工作的繁琐劳碌，已经很少读书。但偶偶心血来潮也会去书店坐坐，和一些小挚友大挚友一起看看书，前次看到爱心与教化这本书，看了几个章节，或许是自己搞教化工作的缘由吧，不知不觉就被书中描述的师生真实情感所吸引，更为充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服。于是，便买了下来回家细看。看后感受颇深。 教化的本质是什么？是爱。 书中这样写道：
2、成为一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！离开情感，一切教化都无从谈起，师爱是教化工作中不行缺少的良剂。这不就是陶行知先生说的捧着一颗心来，不带半根草去吗？那么如何爱学生呢？爱学生就要走进学生的情感世界，放下老师的架子和威历，真正把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。书中作者对教化的深思，达到了一个高度。他说：教化就是要每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。有些人对此表示怀疑，我的理解是对华蜜地度过一生，不是每个人都过上志向中的富贵生活，而是每个人都能以自己的实力过好一生。每天睁开眼迎接新的一天，为自己和家庭担好责任。学生到学校来上学，仅仅是为了学习文化学问吗？我认为更
3、重要的是学会做人。只有学生学会做人了，他才能华蜜地度过自己的一生。这是苏霍姆林斯基的教化思想，这已深深融入到了作者的血液当中，成了作者的教化追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们。在他给高考落榜的学生信中写道：这个世界犹如一个茂密的大森林。有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草，但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。让自己的学生华蜜地度过一生，这是一种多么广袤的胸怀，多么博大的爱啊！ 那么如何去爱呢？ 作者和学生间的一个个日常故事都体现了他为人师表的真心。他说：他对学生的爱，不是只爱优秀生，也爱落后生。尽可能地做到
4、一视同仁。对班级中的优生、中等生、落后生几十年来都坚持按号轮番家访，对有进步的学生会给他们一张报喜带回家等等。作者这几十年如一日的日常工作习惯是多么值得我们去学习啊。 作者在书中提到了“落后学生”的教化方式。 一、民主：专心灵赢得心灵； 二、科学：把教化主动权交给学生； 三、特性：不以分数论英雄。联系我自己的教化经验对这也深有感受。我有一个学生，学习不是很好，通过家访我知道喜爱机械，在家常常动手做一些小模型、小玩具什么的。于是我常常让他把自己做的东西带到学校来和同学共享，并激励他要多学习文化学问，为以后学习机械理论之用。后来这位同学没有考取中学，便去一个职校学习修理摩托车，由于他有专业学问，加
5、上自己的勤劳，很快就在同行中脱颖而出，生意很好，赚到了人生第一桶金，生活的很好。现在他还常常来看我，常常谈起当年在学校的事，我们也成了忘年交了。我认为我们只有与学生同等地对待，以心交心，他们才会信任你，才会听取你的看法和教育。对于落后生，千万不要以分数论英雄，要擅长发觉他们的优点，并且由衷地赞美他们的特长，用各种方法去引导他们取长补短。关于转化落后生，作者也提出要留意的几点：第一，注意感情倾斜。爱是转化他们的第一剂良药。其次，唤起信念。苏霍姆林斯基有句名言：真正的教化是自我教化。要让每一个学生对自己的以后有个念想。第三，引导集体舆论。老师要擅长把自己对某一学生的指责、表扬、激励、关切、帮助变成
6、集体对这个学生的指责、表扬、激励、关切、帮助。第四，讲究方法。因为每个学生都是不同的个体，可以说是千差万别。书里讲解并描述了他与落后生万同的事例，其做法特别值得我们参考和学习，从这个事例也可以看到作者对学生们的真实之爱。 作者的爱心与教化，是教化界不行多得的珍宝，同时也是我们教化学生难得的范本。作者对学生倾注了毕生的爱心和感情，是我们广阔老师学习的榜样。今后，我将以作者为榜样，用自己的真诚之爱对待学生，用爱心掌舵，扬起育人风帆，让学生们都能在我的引导和教化下，起先华蜜欢乐的人生。 爱心与教化读后感 篇2 许多人认为，上学就是为了读书，读书是为了升学，升了学还是读书，最终的目的是找个好职业，过更
7、好的生活。 读好书是不是就肯定能达到这样的目的？怎样才算读好书？分数高是不是就肯定等于书读的好？ 人才，是能够在将来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得肯定的扎实的学问。这样的人才还要能够正确的处理社会各种困难的人际关系，经验顺当和艰难、胜利和挫折的考验。他们须要有学问，更须要有志向，有坚毅的意志，有优良的品质。这一切都是须要在学校中奠定基础的。 “素养教化”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教化，是充溢人性、人情和人道的教化，是为了一切人全面发展的教化！ 教化的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培育“考试机器”，因此，唯分数至
8、上的的所谓“教化”，是目中无“人”的伪教化！ 李镇西说：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教化都无从谈起。” 但这种情感，不是装腔作势的“平易近人”，也不是老师对学生居高临下的“感情赏赐”，甚至不是为了达到某种教化目的而实行的“感情投资”，而是挚友般同等而真诚的感情。老师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。 李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。 他说：“当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。” 爱
9、，是教化的前提；而且这种“爱”应当是真诚的。换句话说，教化者对“后进学生”的爱，绝不应是为了追求某种教化效果而故作姿态的“平易近人”，而是教化者真诚的人道主义情怀的自然流露。教化者心目中“一无所取”、“不行救药”的.学生，其心灵深处或多或少也有着美妙道德的萌芽。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发觉自己身上的和善之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的老师，就是在他责怪学生、表现对学生的不满、发泄自己的生气的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”在指责教化的问题上，师生同样是同等的：老师当然
10、可以指责学生，学生也可以指责老师；老师假如指责失误，应当敬重学生申辩或说明的权利；假如冤枉了学生，老师应当公开主动认错。 作为真诚的民主教化，专心灵赢得心灵，不只是教化的条件，更是教化本身。 爱心与教化读后感 篇3 寒假期间读了李镇西老师的爱心与教化，立即被他的深邃和激情所打动。我想，自己内心的感受可以用一句话来概括震撼着我的心灵深处。这不是论文的长篇大论，不是讲席上的高声布道，而是充溢着泪水与欢乐的文字。这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！ 带着自己的思索去读，时时反思自身，反思自己与李镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教化。我还进一步感悟到：老师应
11、当擅长把握那稍纵即逝的教化良机，追求“润物细无声”的教化境界。每个孩子由于受各种因素的影响，他们的学习现状和接受实力确定是不一样的，犹如一棵棵小树苗，须要我们当心地呵护和扶持，方能强壮成长。 在我眼里，一个老师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个老师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐性来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，惭愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生究竟有多难，更看
12、到了一个老师的爱心、耐性、信念。万同的每一点改变，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐性的老师。 在教化实践中，老师心中只有装满爱学生、爱事业的情感，才能出现才智的光线，受到事半功倍的教化效果。 早上第一节是五一班的数学课，讲的是长方体和正方体的体积。课堂上，同学们都争先举手上台演板。这时，王斌大声喊到：“老师，叫我。”我说：“你看你不举手就大声说话，而且声音还那么大，你还是在练习本上做吧！”于是我叫了其他同学上台做了。我心想：王斌，刚上课时你还和别的同学偷说话不仔细听讲，才点名指责过又大声喊叫，怎么会叫你上台做题。这时，同学们都在练习本上做题，只有王斌
13、在乱动。我便走过去说：“王斌，把本子拿过来让老师检查一下。”他把本子递过来，果真写的字歪歪扭扭，没带单位名称，也没有答。我让他补上，他极不情愿地写上了。我心想：真是没救了。原来王斌是上学期从武术学校转来的，纪律、学习始终都不好，而且还常常欺压班里的同学，老师们一提他直摇头。随着下课的铃响，同学们的课堂作业都差不多写完了，我说：“可以自由下课了。”我刚跨出教室，王斌飞似的跑到我面前说：“老师，这次我的课堂作业假如没错，你给我得个优吧！”我还没来的及考虑回答，他便没了踪影。 下午我改作业时，打开王斌的本子，做了几次作业，没得过一次优。今日的作业又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎么会得优呢？以前规定过：作业
14、写的又干净又正确，才能得优。我又细细检查了一遍，真是全对了，虽然看起来很脏，但每个字明显是仔细写了，比原来的作业有所进步。给王斌的作业打个什么成果呢？我想：为了调动他的学习主动性，激励他今后能好好学习，给他打一个“优”又何妨？于是我在他的作业本上慎重写了一个“优”字。 其次天，上课我一进教室。一眼望见王斌端端正正地坐在座位上，脸上带着笑容。这一节，他纪律很好，发言也很主动。这件事，让我感受许多。我们应当给所谓的后进生创建一次机会，多替他们着想，了解他们的内心须要，满意他们的需求。例如：一次演板、作业得一个“优”等等，给他们一次机会，信任他们会努力做得更好。 爱心与教化让我明白了古今中外的教化家们教化思想有所不同，教化风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“有爱才有教化”。我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是培育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。