《2023年精选给教师的一百条建议心得体会范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年精选给教师的一百条建议心得体会范文.docx（15页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年精选给教师的一百条建议心得体会范文 老师们把我们造就成祖国的顶梁柱，惦念老师教给我学问的老师，生活华蜜，那么关于相关的心得该怎么写呢，下面是我为大家整理的给老师的一百条建议心得体会范文三篇，供大家参考。 给老师的一百条建议心得体会1 应走在不断阅读积累的路上苏霍姆林斯基。 静下心来品读了苏霍姆林斯基的教化著作给老师的一百条建议，触动很深。不愧是教化大家，苏霍姆林斯基对教化、教学出现的问题，该实行的方法，分析得深刻、到位，对当今乃至将来的老师的工作都有很大的启示作用。 苏霍姆林斯基博大精深而生动活泼的教化思想中，有一个极为重要的，就是老师应当酷爱读书。 老师读书究竟有什么必要？苏霍姆林
2、斯基举了一个例子：一位有30年教龄的历史老师上了一节公开课，课上得特别精彩。听课的老师们和视导员听得入了迷，竟连做记录也遗忘了。课后，邻校的一位老师对这位历史老师说：“是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您：您花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”那位历史老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。” 像这位历史老师这样的人，谈到自己的每一节课，都会说是用终生的时间来备课的。怎样进行这种打算呢？那就是读书。 在教学实践过程中
3、，我们常常强调学生要多读书，会读书，反思一下，作为学问传授者的我们平常多读书吗？会读书吗？或许部分语文老师的读书活动还没有学生开展得好。 提到读书，很多老师感觉无奈：我们也想读书啊，可是真的没有时间啊！的确，老师每天必需做的：备课、上课、批改作业、辅导个别学生、上交各种业务学习材料，做班主任的还有更多大大小小的事这些事占去了许多时间。阅读的时间从哪里来？终归每天只有24小时！ 上文所谈到的那位历史老师一样的人，他们从来不埋怨没有空闲时间读书，因为读书让他们获益匪浅。这是很简单理解的：读书多了，积累深厚，备课不再是死抠教科书，就能用15分钟打算出让人入迷的课，就能在课堂上得心应手、游刃有余。所以
4、，我们必需调整自己的心态，让读书出自内心的须要。 其实，我们并非真的一点时间也挤不出来，只是我们的心倦怠了，不想去做而已。我们只是为自己的懒于阅读找了很好的借口。是一件美妙的事，不拘形式，不拘数量，不拘内容。在办公桌上放置一两本感爱好的名著或者专业杂志，一有空闲就争分夺秒地读一两篇或一两页，既是学习，也是休息。在床头柜上摆放几本小说散文或喜爱的杂志，睡前美美地读几页，是一种很好的催眠呢 我们应当确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。老师的阅读同样须要从课内读到课外，不断地扩大自己的阅读面，进而不断地提升
5、自己的阅读品质。新课程标准列出了学生课外阅读的举荐书目，作为语文老师，假如我们自己都没读过，又何以去指导学生？又何以用自己的行动去影响学生？ 我们要让阅读成为生活的必需；让书籍成为我们的精神伴侣。无论是古代的还是现代的，无论是中国的还是外国的，无论是科技的还是人文的一切凝合着人类文化精神的读物都应当进入我们的视野，这样我们才能成为人类文明之火的传薪者；才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与奇妙，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。 我们必需明白：读书是心的享受，是进步的阶梯，是为师的责任。 教化教学的道路上，我们要“活到老，读到老”，
6、不断积累，不断增长职业才智，在课堂上尽显教书育人的魅力，造就珍贵的生活品质，创建一种诗意美妙的人生境界。 给老师的一百条建议心得体会2 多次阅读苏霍姆林斯基给老师的一百条建议这本书，每读完一遍，都会有新的收获。书中的建议和劝说看似浅显，事实上是苏霍姆林斯基完整的教化思想体系，涉及老师常常遇到的麻烦问题。书中用了许多的事例和体会，把枯燥的教化学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于老师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培育人的教科书，给人以借鉴。那些关于教化的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品尝、反思。 现
7、在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈对后进学生应当怎么做： 一、不放弃任何一名学生 优秀学生是相像的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行指责、写检查、罚扫地然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实惩罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。 苏霍姆林斯基说：“一个好的老师意味着什么？首先意味着酷爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的欢乐和哀痛
8、，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。”他告知我们每个老师：那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们恒久都不要无望，只要我们充溢期盼，他们就会充溢希望。照亮学校的将恒久不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁奇丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应当倾注更多的耐性，倾注更多的暖和，特殊的爱给特殊的他们，百花齐
9、放才能迎来满园的春色！ 作为一名老师，很少人不爱自己的学生。但是，在教化中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢？有一个重要的缘由就是我们在教化孩子的时候，没有把他当做一个同等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名老师，只有在老师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教化，就本质而言，教化的核心就是关怀学生。我们要让学生常常看到自己的胜利，让他们感到每一天都不白费劲气，每一天自己都有新的收获。 给老师的一百条建议这本书还告知我们：每个学生都是可造之材，找到了合适的教化方法，就不会有恒久的后进生。他用毕生的精力在探讨学生，探讨
10、教化教学工作。在他的眼里，这世界上没有恒久的后进生，每位学生都有他独特的地方，都有他可塑造的一面。所以他对后进生从来不放弃，而是全力以赴、想方设法地探讨学生特点，进而找寻到帮助学生的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。我想，苏霍姆林斯基之所以能这么做，是跟他酷爱学生、酷爱教化事业密不行分的。而我们呢，提高不了后进生，便埋怨他们，甚至是放弃他们，在如今的应试教化下，一些老师失去了等待后进生转变的耐性，再加上平常忽视了阅读的重要性，教化理论和教化方法驾驭的寥寥无几，探讨学生更无从谈起。这样又怎能帮助后进生提高呢？读了此书我有了方向，想要提高自己的教化教学素养就肯定要多阅读教化理论书籍，想要帮助
11、后进生就肯定要结合所学的教化理论和教化教学阅历去探讨学生。两者相结合，就会在教化工作中找寻到工作的胜利与乐趣。 二、换个角度思索问题 苏霍姆林斯基说：“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者，而在儿童这种须要特殊剧烈”。 我们有时会很不解地说，“这道题我都讲了好几遍了，可学生还是没做对？”读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，我们在讲解时，有时忽视了学生应当理解什么，在思索过程中应达到什么目的。思索的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。老师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的智力也就能越主动地参加到
12、这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越清晰，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰，越明白，学生的问题就会越少，他们的学问就会驾驭得越坚固的老师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关切首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅须要孩子们集中极大的留意力，而且须要他们付出极大的意志力。要想真正地驾驭学问，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思索，让他们独立地自觉地深化到老师的具体讲解中来。 从书中我也深深地领悟到，我们老师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生。当有些学问在
13、学生中有人了解，有人不懂时，老师的最佳角色就是活动的组织者、协调者，让“知道的人讲给不知道人的听”。爱因斯坦也指出：“老师最重要的教化方法是激励学生去实际行动。”因此，我们应通过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的沟通中体验学问的形成过程，尽管他们的语言很无趣、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是一样的，只要老师时常地矫正、提升，教学的效果应是非常明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最佳的学习方式”，才能更加正视“老师的身份”。 学习上存在困难，首先是儿童不情愿动脑筋，将学习当成一件苦差事，的确，学习是要付出肯定的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思索。应当使书籍成为他的欢
14、乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财宝。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是干脆赐予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思索。 三、提升自我管理实力 苏霍姆林斯基说：“要能把握住儿童的留意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态即心情高涨、智力激昂的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的骄傲感。”学生在学习中的留意力不集中是我们每一位老师备感头疼的问题，特殊是学困生的思想特殊爱开小差。其实许多学习有困难的学生内心是很想学好的，但他们由于基础差，不懂的学问越积累越多，上课时就越不知从何学起假如我们放任自流，他们的学习成果会更差；但
15、假如采纳强制手段，效果确定不好，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”，因为他们并没有从心底里认同！看来怎样才能使学困生的留意力集中是值得我们深思的。苏霍姆林斯基建议我们要想把握儿童的留意力，就应当使学生保持良好的心情，并使他们体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的一种骄傲感。 这样的话说起来简单，做起来却有肯定的困难。我们在平常的教化教学中应想方设法去调动他们的主动性，如做一些猜谜小嬉戏、动手动脑的活动等，让他们的思维处于惊慌状态，进而激发其学习的主动性。课堂上老师应选择良好的教学方法，尽量做到讲解生动活泼，深化浅出，从而使他们对所学学问感爱好，进而集中留意力。还要采纳适当
16、降低要求，低起点，小步伐，多激励和少指责等方法为学困生创设胜利的机遇，从而使学困生渐渐进步。老师可有意识的出一些较简洁的题目，然后叫他们上台板演或回答，若“学困生”答对，则予以表扬，让他们得到老师和学生的认可，让他们享受胜利的味道，使他们意识到自己也是可以学好的；若没答对，老师也应予以激励，信任他们下次能够会做，让他们感受到老师对他们的信任。逐步变更他们头脑中在学习上总是比别人差一等的印象，从而培育了他们的自信念和自尊心，激励他们主动争取，努力向上。 四、把阅读当成每天的功课 书中有这样一条建议：“阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段”阅读对老师和学生是多么重要的一件事。老师想提高自己的教
17、化教学水平须要大量地阅读书籍，后进学生想要变更糟糕的学习状况更须要大量的阅读。阅读是一切才智和力气的源泉。例如他在“谈谈对后进生的工作”中说：“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的好像无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思索，而思索会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思索得越多，他在四周世界中看到的不懂的东西越多，他对学问的感受性就越敏锐，而你，当老师的人，工作起来就越简单了。”联系实际看来，这里的让学困生阅读应当不是那种放任自由的读，而是因人而异，有指导性的阅读。不仅学生要读书，老师也要坚持读书，“怎样进行这种打
18、算呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学学问的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础学问，应当只是沧海一粟。”俗话说的好：站得高，看得远。你书读得越多，你驾驭的教化教学的方法就越多，思维开阔了，在工作中面临的各种困难就有方法解决了。所以作为老师，我们自己要有广博的学问，创新的思维。然后才能教出
19、具有广博学问，实力突出的学生来。为了孩子们的一生发展，也为了自己能够游刃有余、快乐工作，让我们来阅读吧！ 给老师的建议这部著作博大精深的教化理论和思想，还有待于广阔的同行们通过细心地阅读、细细地品尝，在应用实践中体验、在探讨探究中深化地感悟。教化工作是任重而道远的，在以后的教学工作中，我要把这些理论运用到教学实践中，克服自己以前思想上的不合理观念，坚持在上课时主动运用这些学问，充溢和丰富自我，让学生有一个欢乐、充溢的童年！ 给老师的一百条建议心得体会3 这几天拜读了苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，对于其中的一句话感受颇深。他说：“老师要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护学生的心灵。晶莹透
20、亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱，一不当心露珠滚落，就会破裂不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就似乎不当心丢失了翅膀的天使吗，那些学生的心灵，不是更须要老师和家长的加倍呵护吗？ 在我们的四周，往往有这样的学生，上课不仔细影响纪律；成果不及格影响平均分；品德不端正影响他人；行为不规范影响集体荣誉；一句话，他们是“后进生”。于是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩处，或驱除出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，缘由很简洁，因为这些后进生会搅混“班级”！虽然可以理解，但是理解不等于赞同。 没有人会否认教化是一种
21、崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的教化非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么目光短浅！静下心来想一想，学校有强弱，师资水平有凹凸，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢？一个后进生对班级而言是五非常之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝珍宝呢？哪个孩子希望自己成为“后进生”呢？他们不是始终在努力吗？只是，被不当心折断了自己翱翔的翅膀，有谁知道他们的痛，他们的委屈？ 其实，学生的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜爱、被留意、被关爱。有多年教化体验的老师都知道，当一届届的学
22、生离开校内进入社会后，头脑活络、吃苦耐劳、擅长合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”；阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”；逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”！ 一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢？要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为老师要擅长与学生一起学习，做学生们的大挚友。在课堂上，还是在生活中，都要充分敬重学生的特性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对老师积存着一份亲近，自然感受到了老师的一份关爱。 当我们老师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份胜利时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教化的主动权。爱的情感可以暖和一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的！ 愿老师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，老师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起！