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1、2023年寒假读书心得体会范文2000字 通过寒假期间的读书，不仅能丰富大家的学问，同时也能懂得了不少做人的道理。那么寒假读书心得体会应当怎么写？下面是我为大家整理的寒假读书心得体会范文2000字，仅供参考，欢迎大家参阅。 寒假读书心得体会范文2000字 书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教化杂志，也应当是一所学校，有先进的教化理念，有切实、详细的能够给读者以启迪的教化案例，有高水平的服务”而小学数学老师恰恰如此，它的文章精短好用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。 如今，做为一名小学数学老师，我更加期望能在教学方面得到一些切实详细的帮忙，小学数学老
2、师将怎样处理教材难点，怎样设计创建性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新奇，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。 在轰轰烈烈的教改之风中，小学数学老师宣扬对学生做为“人”的敬重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格同等基础上的情感沟通；教化我们专心灵感受心灵，用生命点燃生命，用才智开启才智。因此，每当我竭尽所能地传授学问给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从小学数学老师中再次找寻到信念的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的学问时，小学数学老师为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是小学数学老师为我导航，让我有所创想，找寻
3、到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总是对自己教学的一个充电。学记曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们老师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。 有人说，教给学生一杯水，老师就应有一桶水。这话当然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的时候。愚以为，老师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比学问更重要的是方法，有方法才有胜利的路径。老师这天的学习主要不是记忆超多的学问，而是驾驭学习的方法明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？假如
4、一个老师没有驾驭学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍旧是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，如同一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全能够针对自身的切实需求，选取和确定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。 比方法更重要的是方向。在学问经济大潮中，作为一名人民老师，就应认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的老师，才能成为乐教的老师；只有教者乐学，才能
5、变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在快乐中生活，在开心中学习，这就是我终身从教的最大追求。 比方向更重要的是看法，比看法更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书简单，一辈子爱读书不易。任何人都能够使幻想成为现实，但首先你务必拥有能够实现这一幻想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能胜利。有一位教化家说过，老师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为老师，务必成为学习者。“做一辈子老师”务必“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来视察和指导整个教化过程。使广阔老师坚固树立终身学习的理念，创建性地开展教书育人工作。
6、 常读书使我明白了很多新道理：教学不再是简洁的学问灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教化主体（老师，包括环境“人环境”系统。学生将不再是学问的容器，而是自主学问的习得者。应对学问更新周期日益缩短的时代，老师务必彻底变更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑学问储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个老师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他专心读了多少书和教了多少书。专心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。 比方向更重要的是看法，比看法更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书
7、简单，一辈子爱读书不易。任何人都能够使幻想成为现实，但首先你务必拥有能够实现这一幻想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能胜利。有一位教化家说过，老师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为老师，务必成为学习者。“做一辈子老师”务必“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来视察和指导整个教化过程。使广阔老师坚固树立终身学习的理念，创建性地开展教书育人工作。 学生和教化主体（老师，包括环境）交互作用的过程。教学模式将“人人”系统转变为“人环境”系统。学生将不再是学问的容器，而是自主学问的习得者。应对学问更新周期日益缩短的时代，老师务必彻底变
8、更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑学问储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个老师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他专心读了多少书和教了多少书。专心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：老师的人生，就应有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型老师，爱岗敬业是创新型老师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚恳正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏
9、的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培育新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品行和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。 常读书和常思索，使我勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完备的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教化教学改革的大潮之中。 寒假读书心得体会范文2000字 暑假里，我们学习了2本书其中我最有感受地是有关于德育方面的探讨，下面作一总结
10、： 德育是整个教化的灵魂，它是一门探讨人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教化的内容上，应从少年儿童学习生活的实际动身，使道德教化的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式，把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来，将道德教化真正贴近孩子们的心灵。而在德育教化的方法上，应坚持以养成教化为基本方法，重视对少年儿童道德行为的培育。对于青少年而言，他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活，来源于他们自己在社会实践中的亲身体验，他们往往是在实际生活的体验中，在行为习惯养成的基础上，伴随着自身的成长而相识到道德价值，树立起道德观念。青少年
11、道德品质的形成重在体验，而道德教化重在养成。 那么，怎样进行德育教化呢？结合作者的看法与我本身的教学阅历，我想谈谈自己的确看法： 一、以理解、敬重为基础，以爱心为动身点。 理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素养的提高，必需遵守一切从实际动身这一分析、处理问题的原则。 敬重就是充分敬重学生的看法和要求、敬重学生的人格，同等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行指责教化时，也应敬重学生的人格谆谆教育学生才能取得教化的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能
12、用挖苦、讽刺伤学生的心。老师对学生的志向敬重，就会使师生关系更为融洽、开心。 其次老师要从爱心动身。爱心动身即是进行教化的前提，做为老师，要关切爱惜班级的每一个学生，使学生感受到老师的指责教化，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教化作用。二、营造良好的学习环境。 作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素养，也起了肯定的作用。作为一个老师，要留意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是主动向上的。
13、班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素养。 反观目前我国的教化状况，比照作者提出的教化理念，我的感觉是：传统的德育教化中还存在着很大的不足： 首先，传统的德育教化虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征，能逐步做到由浅入深，由简至繁，但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或学问学习来说，在儿童道德思维发展的初期，还未有完善的理性思维，其人际交往活动区域和与外界有效沟通量较小时，干脆向儿童传授详细的行为规范，先入为主，排斥一些不道德的行为影响，使正确的道德行为在大脑中形成条件反射，或许是有肯定作用的。但是，当儿童成长到肯定年龄，逻辑
14、思维起先发达，人际交往频繁，对外界社会沟通和了解增多，单纯地进行灌输，简单使他们对所灌输的内容与外界现实的冲突感到迷惑不解，导致其道德价值观的混乱，进而则会感到成人社会的虚伪，并对学校的道德教化产生反感。可以说，学生中出现对德育工作的逆反心理和抗药性与此不无关系。总之，道德教化不应仅仅在内容上，也应当在所实行的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展改变，依旧沿用大中小学生一个样的德育方式方法，必定劳而无功。 其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在确定社会意识，每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法，若全盘照搬，对下一代则可能收效甚微。这就可以说明为什么一些德育
15、方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷，当代的青少年活泼好动、喜爱创新、改变和向往，老一套的方法和与他们时空距离较远的内容，对他们作用自然非常有限。无论是哪一个年级的学生，假如进行道德教化的方法比较单调和枯燥，缺乏生动性、趣味性和簇新感，其效益必定递减。 第三是忽视了道德的内化过程，学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生实行带有肯定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教化，对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但假如道德教化未能通过学生自身的主动思维与情感体验使之内化，他们对道德规范和行为准则的相识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培育其自律品质。因为他律必定是有时空条件限制的，当学生处于失去外部道德规范制约的环境中，不少人就可能会有不道德的言行。