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1、2023年瓦尔登湖读书心得2023最新范文 梭罗的瓦尔登湖用四季连线完成了情节上的呈现，丰富的增加了本书的色调。今日我就为大家整理了关于瓦尔登湖读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧! 瓦尔登湖读书心得1 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧! 这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社
2、会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中! “我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。” 他静静的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的
3、生活这里是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。 梭罗短暂的一生中，他试图激励人们要简化生活，将时间腾出来来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活阅历，告知世人不要被繁纷困难的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们醒悟时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。 他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而
4、是想要让我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值，只是孤独，安静，没有任何的矫揉造作。 作者在瓦尔登湖畔追求孤独，事实上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。 去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经恒久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓澄澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧! 瓦尔登湖读书心得2 瓦尔登湖是梭罗的作品。 梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的漂亮，歌颂
5、那一种与世隔绝的安静。他试图让大家信任，瓦尔登湖正是他想要的安静和暖和。 试验起先了，我们先不急动手，因为假如别的小组胜利了，我们就有阅历了。男生们都很“让”着女生，女生也“让”着男生，只听见：“胜利了!”原来有一组试验胜利了，紧接着就听到“砰”的一声，只见那组同学被吓得跳了起来，我们仅有的志气又在爆炸中消逝了。 然而，我作为一个读者，却明显地感觉到文字背面的另一种真实，那就是：他的心灵并没有真正安放在这片深邃的蓝色里。这儿不是他的家，而是一个躲风避雨的凉亭。瓦尔登湖的水溶化了雪白的雪花和金色的阳光，却并没有化开这颗对现实世界充溢了生气和悲观的心。 梭罗和他的思想，是瓦尔登湖来自远方的真挚的挚
6、友。瓦尔登湖于梭罗而言，是一种深刻的思索，无奈的超脱。正如一个企业家从高空跌落时，离开家而躲进了月亮湖。睡不着觉的时候，躺在草地上数星星，一颗，两颗 而梭罗则数着第一块冰下面的气泡，一个，两个 虽然瓦尔登湖的每一滴水，都被梭罗细细地探讨过了。但，我望见的，却依旧是一个没有家的孩子，他试图尽自己的全力皈依瓦尔登湖。 只有瓦尔登湖的儿子，才能融入瓦尔登湖的心。无论什么，都比不上生命的起源，生长的乐土。那安静、欢畅和自由的水，一滴滴，犹如流淌在自己身体里的血液。 发自内心的爱，是大自然的音乐。 瓦尔登湖读书心得3 大自然既能适应我们的特长，也能适应我们的弱点题记(摘自瓦尔登湖第9页) 我认为梭罗在这
7、本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思索。梭罗写了湖边的森林的浓郁、青翠;写了湖上的鸟叫声的甜蜜、高亢;写了潜水鸟的活泼与淘气，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。 我认为梭罗写了人们的贫困不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在原来的工作上不努力，而是没有换一个角度思索自己的生活和工作。宏大的人用简洁而富有的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做宏大的事和培育自己宏大的品行。“我没有看到过更使人激昂的事实了，人类无疑是有实力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明白人类可以生活得富有而有闲暇，人类可以和自然、和动物和平相处，可以生活得简洁却同样欢乐。 梭
8、罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发觉他憧憬的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正值地迫使单纯而英勇的人产生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他英勇地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美妙的宏大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简洁，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而才智的。 梭罗探究着大自然的奇妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息，人类在大自然的面前突然变得那么渺小! 最终，梭罗提到“不论你的生命如何卑贱，你要面对它、生活它;不要躲避它，更别
9、用恶言咒骂它”。因为，在梭罗看来，生命恒久没有想象中的恶劣。 想了半天，仍未得出合适的名字。小可斗胆向才高八斗的诸位高人求助。 瓦尔登湖读书心得4 初读这本书时，只草草翻了几页，散文式大段大段的景色描写让我觉得索然无味，只觉得枯燥无趣。现在想来，或许当时是带着少年人的浮躁，而经验高考后的我在偶然清书的时候，又翻出来这本书，伴着难得充裕而闲暇的时间，我再次起先了我的瓦尔登湖之旅。 湖滨山色仿佛是一个世外桃源，虽然因为译本缘由，许多句子读起来生涩而别扭，但透过梭罗的笔下仍能带我进到一个完全不一样的世界里。这里有着四季的更替，春日中晨光微融，飞鸟啼鸣，夏风里虫声嘤语，秋光中落英缤纷，冷冬中的雪花脉络
10、。梭罗对自然感受之细腻和酷爱，也尽倾洒与笔尖，这是一本自然之曼妙的文字临摹，也是一部极其私人化的絮语。他曾傲慢地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，如同冰天雪地中的小雪团。”你看到的也正是属于梭罗的世界，驾一叶扁舟于湖上吹笛，亦或是一个人垂钓湖边，悠闲自乐，梭罗就好像中国古代的隐士，与山林之中自寻乐趣。“从圆心可以画出多少条半径来，而生活的方式就有这样的多。”在今日这个劳碌的时代，每个人仿佛也都被一种叫做生活的网给覆盖，无形却更是致命，梭罗的笔下的世界就像一个望远镜，让你沉醉其中而内心慢慢安静。 虽说梭罗所写自然之景占了书的大部分篇章，但是一切景语皆
11、情语，点点哲思也都包含在其中，所以，瓦尔登湖切忌浮躁，要渐渐地看，细细去品读。一亩荒地，简陋木屋，梭罗抛弃工业时代城市的便利，选择与自然为邻，他睿智的看到了工业时代中物质对人们精神的创伤，于是他选择独居自然，于质朴中询问自己的内心，简洁而朴实的琐事占据了他书中的篇幅，返璞归真，最简洁的道理去也是往往最难做到。但他感性也同样理性，他有着对工业时代社会和经济的敏锐洞察，他并不排斥工业革命给人带来的成果，他思索的是我们总是用错误的方法和看法去对待科技，让科技为我们戴上了手铐，脚铐。这些思索在今日这个价值观更加多元化的社会也同样值得探究，人们的精神危机仍不容乐观，空虚与迷茫时刻会充斥着大脑，不如进入瓦
12、尔登湖畔来一次灵魂的洗礼。 梭罗是幸运的，也是英勇的，我们当然不能说有这般坚决与毅力抛弃城市的便利。但是也可从其中寻找出点思语。亦或浮躁是这个时代的通病，被物质裹挟的人们总是太急于求成，这本书便像是一座桥梁，让你与方寸之地更近。 瓦尔登湖读书心得5 轻叩一本名着，细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香，轻轻地倾听瓦尔登湖弹奏的梵歌。 回来自然的纯净，回来淡泊的境界。我，作为一名浮躁的都市人，有幸拜读这由贵州人民出版社出版的瓦尔登湖，为我除去那躁动的灰尘，披上那自然的清爽。 白居易曾说：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在那里进行了两年两个月又两天的独居生活。
13、他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。 真的很难想象，梭罗是如何生活下去，他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张一般的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简洁的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和酷爱，他，完成了这宏大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。 淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失，同流合污，他曾在经济中写到： “人最完备的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥” 将所谓
14、的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却遗忘这浮华世界背后的陷阱，莫非就不怕醒来之后会是一场噩梦?好像从原始时代起先，那些能够被称得上是“才智”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪欲，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。 梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句： “既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将苦恼苦痛忍。” 带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们
15、的劳动力升值了，可悲伤的是他们的才智却在贬值，莫非这就是“安逸者”?这正如梭罗所言：“你刚走出了悲观之城，又走进无望之乡。” 上帝没有给予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由悲观垒成的城堡，有的甚至是由无望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回来自然的安静呢?设想一下，当你应对这博大的自然，它赐予你的是簇新的空气，甜蜜的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知乏累地奔逐在它的怀抱里。 这些如水晶般的思想，梭罗还记录了许多许多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的醒悟沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉醉，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点宁静。 淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来缓缓清风，拂去一片焦虑;又像是一面镜子，照清娇容的面貌，看清人性的本质;还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百感交集。 月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!