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1、2023年励志做一个诚信的人演讲稿 诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一。以下是我整理的做一个诚信的人演讲稿，希望对你有所帮助，欢迎阅读! 励志做一个诚信的人演讲稿1 敬重的_： 诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。 近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上勾心斗角，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。 多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校内里不知所措
2、。情急之下，他望见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：师傅，麻烦您帮我看着点啊!一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发觉那位长者依旧为他守着行李，寸步不离。在其次天的新生入学大会上，他发觉，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代的东方语言学家、教化家、散文家北大副校长季羡林先生。 事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将变更他的一生。 是啊，诚信就是如此折服着人心。 然而，诚信的魅力不止于此。 一位社会学家就为什么我会胜利在一千位胜利人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的胜利是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：胜利的秘诀在于诚信。其中以为只有
3、小学文化的企业家说：高深的理论我不懂。我只知道，诚意诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待全部与我合作的人。诚信使他不断第发展着自己的失业。 我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的看法是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力气在人生发展中多起的重要作用。 挚友们：让我们努力培育诚恳守信的品德，让诚信使我们的人格闪光! 感谢大家
4、! 励志做一个诚信的人演讲稿2 敬重的老师、敬爱的同学们： 大家好! 人无信不立”，诚恳守信对每个人来说，就犹如基石般重要。前有秦朝末年“得黄金百斤，不如得季布一诺”的季布、有“立木取信”的商鞅，后有坚持诚信兴业的单增;前有从小不避讳承认错误的华盛顿，后有坚守约定，63年如一日守护英烈墓地的王文彬。从古至今，有太多的榜样值得去学习，作为的我们，更应将诚恳守信视为为人处世之道，成人立业之本。 请大家假设一下：假设此时你和同学约定在某处见面，但半个小时后对方才姗姗来迟，又或许对方根本没有来，就是在忽悠你的，你会作何感想?想必我们都有这样被“放鸽子”的凄惨经验，那么对于守时守信的重要性也肯定能感同身
5、受。 守时其实是诚恳守信的一种的细微环节体现，但现在却有许多同学对其不以为然：上课迟到，还以各种借口推脱;不按时参与早自修，还认为无关紧要;拖欠作业则更是成为习以为常。或许这些都是小事，只是一次看错时间，一次遗忘作业，或者只是一次磨蹭、一次偷懒、一次无意。但我们都知道，细微环节将塑造起你胜利路途上一个个坚决的脚印，细微环节将引领你成人立业。 古人云：“君子慎独。”我们同学都应当时刻以高标准来要求自己，从每一个再微小，再无人察觉的细微环节上以君子的标准要求自己。按时到校，仔细参与早自修，珍惜早晨时间;在规定的时间内高质量地完成作业并按时上交，以巩固每天学习的学问;为了自己的健康，按时、仔细地完成
6、课间操、眼操、跑步等活动;充分利用午间时间，自主自律地进行学习;诚恳地面对自己的错误与不足，勇于改正;自我约束，坚守信用。我想在我们的日常生活中，还有许多的细微环节值得去践行君子之道。 这一周，将是我们四(4)班担当值周工作。我们自然会以身作则，做到按时到岗，执行任务时文明有礼，仔细完成值周工作。希望同学们能够协作我们的检查工作，严格要求自己。我们的检查，只是为了每一位同学更美妙的明天。 感谢大家。 励志做一个诚信的人演讲稿3 敬重的各位评委老师，敬爱的同学们： 大家好，很兴奋能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是反身而诚，乐莫大焉。 重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是
7、因为它有着温润如玉的面庞，而生疏是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教化更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰_毒奶粉事务到饭店运用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信起先冷眼旁观于这个世界，我们也起先在冲突中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念?以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。 (一)“你
8、”始终在我心中 这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“因为我是高校生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的志气，如此自信的确定了高校生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我肃穆仔细的逗笑了，他说因为你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的
9、观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会短暂被尘土掩盖，我须要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在须要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的感到傲慢，他也让我坚信：高校生原来就应当是诚信一族。 虽然近几年关于少数高校生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，_取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对高校生道德品质的期许照旧充溢了希望，多数高校生对诚信的追逐也从未停留。所以我还是情愿信任那些丢失诚信的高校生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教化和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行_的信仰;而当信仰根深蒂
10、固，诚信就不再是志向主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。 (二)慎独于心 小说山楂树之恋讲解并描述了_时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退?我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男主子公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下
11、，不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丢失诚信时也就同流合污。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力探讨是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声_。或许我们不能成为指引江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。 值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试;
12、公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣扬的高度重视甚至包括今日的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢? (三)真诚于自己 要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有志气，何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防卫的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，
13、请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。 最终我想以孟子的话结束我今日的演讲，也希望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。” 感谢大家，我的演讲到此结束。 励志做一个诚信的人演讲稿4 老师们，同学们： 大家好! 信，即“诚恳、守信”之意。诚恳就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺瞒;对自己为善去恶，光明正大。一句话，诚恳就是表里如一，做醇厚人，说醇厚话，办醇厚事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己担当的义务。诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，假如人人都诚恳，那就必定是一个可信任的社会。 诚信是维
14、系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必需履行的法定义务;诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。 社会呼喊诚信，个人、组织、市场乃至国家须要诚信。高等学校教化应特殊关注诚信，充分相识诚信教化的社会价值，主动探究诚信教化的有效方法和途径，养诚恳守信的高校人才。既然诚信是高校生立身处世之本!那么当代高校生应怎样树立诚信品质呢?首先分析一下高校生目前面
15、临诚信危机的缘由：高校生自身心理素养不成熟、社会阅历浅、责随意识薄弱、思辨与分析实力欠缺是高校生“诚信危机”产生的主观缘由。 而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的学问，还要拥有诚信的品质。假如说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会特别好，这是一个相互影响的过程。有诚信品质的人具有不行抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依靠自己，我认为，要作到让人认可与依靠肯定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不行估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的
16、准则，因为它可以使我们彼此信任，同等相待。 励志做一个诚信的人演讲稿5 敬重的各位领导，各位同事： 大家好! 我演讲的题目是“诚信立身之本”。 诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚恳守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发觉，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的
17、木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。 围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉特别高，很多人都同他建立起了深厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的挚友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危急来爱护他，终使他免遭灾祸。 但是近年来，诚信却受到了严
18、峻的挑战，比如2023年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年始终比较火热的“扶人事务”。自2023年的南京徐老太事务到2023年的小悦悦事务。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，假如真是这样发展的话那我们社会的诚恳守信的体系将受到前所未有的严峻冲击! 人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品行持续过程，看似简洁却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推动，一个有诚信的社会是文明的， 一个文
19、明的社会必定飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是才智而民主的，值得每一个人肃穆去谛视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丢失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依旧始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识须要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的相识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重; 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵名贵; 诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的心情昂扬，开心。感谢大家，我的演讲完了。 励志做一个诚信的人演讲稿