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1、有志者事竟成议论文（精选7篇）有志者事竟成争论文（精选7篇）信任咱们对作文都不生疏吧，特殊作为作文里的重要分类的争论文，争论文的根本结构是由观点、论据、证明三部分组成的，即争论文的“三要素”。那么咱们知道优异的争论文是怎样写的吗？下面是我细心整理的有志者事竟成争论文，仅供参考，咱们一同来看看吧。有志者事竟成争论文1我国有句名言：“有志者事竟成。”阐明立志的重要性，并鼓舞人们奋斗向前。可是真理是相对而不是必定的。任何事理、名言警句都是以必定的条件为条件而存在的。那么，是不是“有志”就必定能“事成”呢？自古以来，论述“有志者事竟成”的案例不乏其人。越王勾践发愤图强十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主；
2、诸葛孔明知晓时世将才引来刘备草庐三顾终成一代名相。这些名人业绩无不教化咱们：立志方能有所作为。有了志趣，尽力才不会盲目；有了志趣，行进就有了动力。古今中外多少有才能的人，就由于志趣不明，终究只能碌碌无能，缺憾终生。在空中翱翔是很多人的愿望，但为何只需莱特兄弟胜利？探寻生命的来源是很多人尽力的方针，但为何只需达尔文写出物种来源？成败得失的要害就在所以否有志！可是，“立志就能胜利”这句话不是必定建立的。王安石的行记名篇游褒禅山记中有段文字：“非常之观常在于险远故非有志者不能至也然力缺乏者，亦不能至也至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这必定了有志的重要性，一起也指出事物的外因与内因一起效果并影
3、响事物的开展。徜若越国父老没有同仇敌慨上下一心，吴王精明强干没有沉醉美色耽搁朝政，勾践能一举取胜吗？徜若汉朝限制天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能显达于诸侯吗？由此可见，“有志”是“事成”的条件条件，但不是仅有条件。有志者事竟成争论文2有志，便是有意志、决计、意志，有志者终有作业胜利的一天。由于有志之人必定有远宏愿趣和奋斗方针;有不畏艰难险阻、坚决不移的志气;有持之以恒的精力。志者有远大的志趣和奋斗方针。由于志趣和方针是奋斗不息的原动力，有了这个动力，才会让自己精力百倍地对待自己的作业，不会让自己在行进路上随意停步。司马迁少年时代立志想当其次个孔子，他博览史书，十
4、年游历，造访民间收集榜首手史料，历经千难万苦，写成了榜首部纪传体通史史记。陈胜少时被人佣耕，休憩之余宣布：“雁雀安知雄心勃勃哉！”的慨叹，后来领导戍边的穷户起义，这便是前史上榜首次农人大起义。这次起义尽管失利了，但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士，往往有不达意图心不死的坚决信念，文天祥忠于大宋王朝，抛弃金钱、位置，选择“留取丹心照汗青”的正气。假设没有无大的志趣，日子就会迷失方向，做一天和尚撞一天钟，得过且过，心中一片空白，栗六庸才地活着，没有作业可成，当然就不或许成果大作业来。志者必定不畏艰难险阻，坚决不移，知难而进。由于干任何工作都不或许是勇往直前的，事物的内部往往会存在扑朔迷离的
5、对立，需求当事人动脑筋，想方法，乃至需求失利数次作价值才会找到处理问题的方法来，这个进程当然就蕴含着艰苦。爱迪生为了找到寿命长的灯丝，通过数百次试验才获得胜利，其艰苦可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难，勇于在外国人没有走完的科研路上挑起重担，战胜来自研讨方针内涵的困难和人为损坏的搅扰，走荒野、入森林、到田间、查资料、想方法，终于培育出了杂交水稻，为国际四分之一的人口处理了温饱。试想：他没有支付汗水会有杂交水稻的面世吗？有些人有远大的志趣，选择自己的作业雄心勃勃地干起来，但他一旦遇到困难波折就惧怕起来，畏手畏脚，终究不得不抛弃自己所选择的作业。这种怯懦鬼不会有进步，当然以失利告终。志者必定有
6、持之以恒的恒心。由于要干好作业，不或许是一蹴即至，总得要通过必定的进程，要时刻作保证才能做完，才能做好。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这是曹雪芹对写作红楼梦艰苦进程的概述。明代学者胡居仁的自勉联：“贵有恒何须三更起五更睡;最无益，只怕一日曝十日寒。”说的便是不要汗水来潮时夜以继日地干，贵在有恒心持之以恒。想随意走捷径不行，贪玩好耍也不行，心境烦躁也不行，投机取巧更不行。必定要心平气和地坐下来，遵照事物的规则，用科学的方法一步一个脚印地做，才能胜利。有些人志趣远大：想考出优异成果、想考上志趣高校、想当科学家，雄赳赳，雄赳赳的.姿态。当他朝自己的志趣奋斗时，又心猿意马，简洁三心二意，把所做的
7、事搞得为德不卒，或许功亏一篑。乃至一稍有波折就心灰意懒，哀声叹气，一蹶不振了。这种人一辈子也干欠好一件像样的事来。当然还应当理解“志”要有大众性和公益性。咱们应当立宏愿，立为公民服务、牺牲科学的志。那种杀父报仇的“志”，那种谋财害命的“志”，那种自私自利的“志”都是自私自利的小人之“志”，应当摒弃。“志”，还要剖析实情，选择相宜自己的才能的作业。比方你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯，或许你最相宜当一位优异的造房砖家;你没有自然生成的歌喉就不要奋勉去歌颂，或许你会成为超卓的作曲人。一个人才能有巨细，咱们只需因地制宜，各尽所能，找准自己的人生方针，才能成果你的作业。作为一个学生，立志搞好学习，勇
8、于和困难奋斗，持之以恒，战胜懒散，多动脑筋，养成独立思索的习气，那么你必定会获得应有的好成果。深信：有志者事竟成。有志者事竟成争论文3每个人对将来都有所期望和方案，立志是胜利的起点，有了壮志和不懈的尽力，就能向胜利跨进。有一句很好的谚语：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志趣。鸟从小就有一个志趣，那便是在天空中自由的翱翔。相同，每个人也具有着自己的方针，确认远大的方针便是胜利的一半，无志之人不或许享用作业的种种光辉。美国上一任总统罗斯福的夫人在本宁顿校内念书时，要在电讯业找一份作业。她父亲为她约好了去见一个挚友。其时担当美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。我说
9、随意吧。”他对我说没有“随意”这个作业。并用逼人的目光对我说：胜利之路是由方针铺成的。为了这句话。罗斯福夫人尽力寻求自己的方针，终究成为著名的社会活动家。陈涉少时，曾帮人播种，心中不满于这种境况，在垄上休息时，经常慨叹长恨，有一回对同耕者说：“假设哪一天富有了，相互不要忘了拉挚友一把。”伙伴讪笑他：“你现在帮人耕田位置低微，还说什么富有呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志趣呢?”陈涉后来在大泽乡和吴广发起起义灭秦，作出震天动地的豪举。陈涉曾说：“勇士不死则已，死即举台甫耳。王候将相，宁有种乎?!”这样的雄心勃勃，有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能等到的吗?这些案例高度称颂了他
10、们表现出立志是人生的动力。实践证明立志是胜利的起点，是作业的脊柱，是一个民族傲立于世的精力支柱。最穷的是无才，最贱的是无志。所以，每个想为国作出贡献的人，有必要有一个坚决的志趣。有志者事竟成。有志者事竟成争论文4大的创建家爱迪生被世人称为“创建大王”。其间，他最出名的创建便是电灯泡，可是在他为制作电灯而寻找相宜的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，由于总是找不到相宜的灯丝，他试验了足足有一千屡次，然后才获得了终究的胜利，这足以阐明勤勉，尽力在胜利道路上的重要性。总而言之，要想胜利，志趣与尽力是缺一不行的。每个人都应当为自己的人生建立一个方针，有志者才能事竟成！自俗话说：“有志者事竟成，铁杵
11、磨成绣花针。”每件工作只需心胸宏愿，有恒心去做，必定胜利。每个人都应当具有一颗有恒的心，用在每件工作上，不白白的糟蹋每一分一秒。要完结一件巨大的事，需求一点一滴的累积，才能有成果。唐朝大诗人李白，从小很贪玩，不喜爱读书，经常游手好闲的在外头闲逛。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根铁棒，李白感到很猎奇就问老婆婆：“您为什么要磨铁棒呢？”老婆婆答复：“我想把它磨成一根针呀！”李白听了哈哈大笑说：“老婆婆您别白费劲气了，这么粗的铁棒怎样或许磨成一只微小的针呢！”老婆婆笑呵呵的从头上把下一根针，对李白说：”你看，这便是我磨出来的。只需肯下点功夫，每天不断的尽力，必定能胜利的。”李白听了
12、茅塞顿开，从今不再贪玩，每天细致的念书，终究写出很多漂亮的诗，成为出名的大诗人。创建大王爱迪生也是不断的再研讨，不怕失利，才能创建很多东西。当他在从事创建电灯的进程中，历经九千九百九十九次失利后，有人问他：“你是否还安排测验榜首万次失利呢？”爱迪生答道：“那不叫做失利，我仅仅发觉那些方法做不出电灯来。”一个专业有成果的人，也是不断的尽力，支付相当多的价值，才能有今日的成果。所以，要胜利就有必要尽力，并且要有恒心。青年守则其间有一则”有恒为胜利之本”，正式阐明这二则故事。故事中的老婆婆和爱迪生都有恒心不抛弃尽力下去，感动了很多的人。所以不论谁只需有恒心，永不抛弃，必定是会胜利的，在困难、波折都能
13、重新站起来，面临全部，有恒心便是胜利的准则。有志者事竟成争论文5从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在我国有一句千古不变的话，那便是“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也便是“意志”。一个人，假设连微缺乏道的“意志”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思是：“一个人只需有志气，什么工作都能办成。”翻开前史的典籍，便有很多这样的比方。比方爱迪生，他为了创建电灯，都失利了1000次了，可是，他仍是不愿抛弃。终究，他仍是胜利创建了电灯，他是靠了什么？还不是靠了志气和那刚毅的意志吗？还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后结业与牛津高校和剑桥高校三一学院，可是，在他夸姣的
14、高校后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，不过他仍是以刚毅的意志力和惊人的意志，进入了剑桥高校“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研讨员。他是靠了什么？他不也是靠了刚毅的志气和意志么？再说我自己，在我上幼儿园的时分，由于我动作灵敏，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚起先我跳的最欠好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不要一遇到一点波折，就心灰意懒，要刚毅，理解吗？”从今，我就奋勉学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？还不是靠了那坚决不移得志气吗？有志者事竟成。有志者事竟成争论文6俗话说：“有志者事竟成”有志者有志趣有志趣的人，必定会为了自己的志趣而去尽力，去
15、奋斗，去闯练!持之以恒地必定要把它做好、做胜利!反之!那些好逸恶劳，不愿尽力，只懂得讨取，而不愿支付，只等着天上掉馅饼的人，是永久都不会获得胜利的!就拿学习来说吧，初三了!是初中最重要的一个学习阶段，你假设尽力了，成果自然就提上来了。你假设不去尽力、不去看书，只等着书来看你!那是永久不或许获得好成果的!只会直线下降，还有或许会失掉你升学的时机!所以学习有必要要有方针、要自动!那些想些今后当作家的人，他现在必定为自己的志趣在奋斗，他现在必定会尽力学好语文。平常必定尽力去找各种各样的书看，去丰厚自己的常识。当他看的书多了，作文也写的多了。自然理解才能也就开展了，思想水平提高了，词汇堆集丰厚了。说起
16、话来都是七步之才。这样，他的志趣也就胜利一大半了!即便很累、很艰苦!可是他照旧会坚持，不会功亏一篑!这是为什么呢?由于那是他的志趣，他的志趣，他的志趣!他要为自己的志趣而去尽力、坚持、不抛弃!可是那些空有志趣，有志趣。而又不愿支付汗水，不愿坚持的人，是永久都不会完成自己的志趣的!所以，有巨大的志趣并不必定会胜利，可是有坚决的志趣并为之尽力奋斗!那么，必定会胜利!志趣便是你尽力、勤劳的动力。所以“有志者事竟成”!有志者事竟成争论文7“落红不是无情物，化作春泥更护花”，龚自珍之诗使吾悟得，上天未必定将降大任于斯人也，而不会徒生庸才；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白之诗使吾悟得，若有不败之心
17、，则有山穷水尽；“自然生成我材必有用，千金散尽还复来”，李白之语使吾悟得，苟非无所事事，必会有所成果。三人筑墙，或曰：“何为之？”其一人怒曰：“怎如所见，筑墙。”另一人笑曰：“盖危楼一座。”彼曰甚悦：“建新镇一座。”过十年，一人筑墙照旧，另一人为危楼之设计者，彼为其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。周生翔宇名恩来，年约十二。一日，约老友共进租界，忽闻一妇人泣。不解，问之，曰：“奴家之亲死于车轮之下，奴家欲讨回公道，哪知彼非但不问罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然百般无奈，只得劝之离去。翔宇自此懂得何为“中华不振”。次日于修身课，先生问：“诸生为何而读书？”或曰：“为懂事而读书”，或曰：“为当官而
18、读书”，或曰：“为敛财而读书”，或曰：“为生计而读书”翔宇默坐于室，先生挥手示意众生静，提名翔宇：“汝为何而读书？”翔宇立而曰之铿锵：“为中华之兴起而读书。”先生顿之，随即大悦：“周生姑且年幼而胸怀宏愿，有志者当效周生啊！”若干年后，翔宇为新中华之总理，使中华兴起。胸怀宏愿者，于其志者尽力，则可得收成。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富有，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为庸耕，何富有也？”陈涉嗟叹曰：“嗟乎，燕雀安知雄心勃勃哉！”所以毁秦之限制。所以吾知：有志者，则可成大器。金溪民方仲永，生五年，未尝识书而能作诗乎，其村夫异之，每见其作诗，则以钱币乞之。其父利之，使其作诗以换钱币，不使学。待之十二三，已然不使前之所闻。又七年，已而为布衣者。所以吾知：天分秉异者，若无宏愿，终于沦为一介布衣，散落于芸芸之中。所以吾悟得：有志者，能够严于律己，勤于求知，终可成大器，于国为栋梁之才，于己则心安理得；无志者，纵然天分秉异，成天懒散，碌碌无能，则若繁星一颗，何能及明月？所以吾知，有志者，事竟成