《孔乙己语文读后感4篇 关于孔乙己的读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孔乙己语文读后感4篇 关于孔乙己的读后感.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、孔乙己语文读后感4篇 关于孔乙己的读后感下面是我整理的孔乙己语文读后感4篇 关于孔乙己的读后感，以供借鉴。孔乙己语文读后感1悲凉的时代笑声中的凉薄咸亨酒店内的穿长衫的人是剥削阶级的代表，他们对孔乙己的讪笑是对穷苦人的一种欺凌，在他们的眼中，孔乙己并不是一个人，而是一块笑料。这并不难理解。但短衣帮的笑，就是鲁迅塑造人物的过人之处。短衣帮按理说他们也是穷苦人，他们的经济地位与孔乙己相像，照理说，他们不应当讪笑孔乙己，而应怜悯他。但他们却那样的加以取笑，把孔乙己的遭受与一些有悖常理的举动作为笑柄。这是为什么?这就是社会的病态，这就是悲凉的时代。孔乙己是封建科举制度奴役下的一个可怜的牺牲品，黑暗王国中
2、的一个被羞辱被损害的小人物，孔乙己在人们的讪笑声中出现，又在静默无声中死去。他的生只给那些无聊的酒徒带来一些谈笑的资料，他的死也没有激起人们丝毫的怜悯，他的潦倒的一生充溢了人间的辛酸，孔乙己诚然是“可笑”的，但在这“可笑”的背后却隐藏着弱小者的孤独而苦痛的灵魂。孔乙己的悲剧是其个人的悲剧，更是社会的悲剧。孔乙己语文读后感2学了孔乙己这篇课文后，使我感到无限哀痛.孔乙己这篇课文通过对孔乙己生活得凄惨遭受的描写，反映了当是腐朽的封建制度，对下层学问分子的迫害。反击了科举制度的罪恶，同时也鞭挞了封建社会人民的麻木和当时下层学问分子热衷功名利禄的形象，一起先，孔乙己在我们面前是一个邋遢的人，身穿长衫与
3、贫困的短衣人民在一起喝酒，而这场山也是破破烂烂的，每次来到酒店喝酒时，结结巴巴的反对其他客人的讪笑。明明是个穷人，却要摆富态，连掏钱都要排出，表现出孔乙己当时炫耀自己的心态，孔乙己始终想与短衣帮划分界限，但事实上，孔乙己始终都没有逃脱穷人的命运，孔乙己已是一个封建社会下层劳动人民的牺牲品。原来应让跟怜悯，结果却被人讪笑，说明白当时社会的黑暗，熟读万卷却没得到官位，到了最终换来的只是被人的讪笑。我内心不住的问，我读了六年的书，连有书读时好时坏也分不清，现在生活如此美妙，有吃又有喝，而我却不知珍惜，不好好学习，以至于学了六年没有收获。后来被人讪笑的孔乙己，嘴里叨念着乎者也的话，让人不明白，因此取笑
4、他，甚至羞辱他，更显出孔乙己被封建教化的毒害，孔乙己好吃懒做，以至于讨饭，维持生活，原以为可以教小孩子，结果连孩子也不学，有一次加深了对封建教化的批判。最终孔乙己被丁举人打折了腿，掌柜和客人们冷眼旁观，丁举人也没有受到制裁，让我感到无限的悲凉，在熟识的酒店却得不到关切，四周发生这样的事让我感到心寒，当孔乙己艰难爬到酒店时，掌柜问他要欠下的钱，他又很颓唐，最终掌柜的又说孔乙己是偷东西被打断腿的，掌柜不愿给他一点点的关切，却还要羞辱孔乙己，从这些事中，从这些事中鲁迅写出了当时的阴暗.孔乙己语文读后感3孔乙己是一篇的短篇小说，它的胜利之处在于塑造了一个封建社会末期下层学问分子的典型形象。他不会营生，
5、好喝懒做，死要面子，不愿脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是别出心裁的读书人。甚至当别人讪笑讽刺他时，还要一再表现出自命不凡、自命不凡的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立即显出颓唐担心模样。他在长期封建文化教化熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教化和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的_。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的
6、和善心地和对他的肯定的怜悯心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品德却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的苦痛要超过_上的苦痛。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺瞒愚弄了一辈子的下层学问分子的形象，富有立体感地呈现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封
7、建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。孔乙己语文读后感4“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲伤，那么苍凉！”每当我读起鲁迅先生的孔乙己时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。鲁迅笔下的孔乙己心地和善，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无全部的他，间或也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的熬煎下，孔乙己渐渐的死去。或许，在刚起先读时，会觉得孔乙己这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品尝时，就会觉得孔乙己是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封
8、建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。“窃书不能算偷”！这是孔乙己的经典话语，现在人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗？当然是偷！可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明白封建社会的_，读书人的凄惨命运吗？孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么？谁也不知道。如今，封建社会已不复存在，在现在的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出刺眼的光线。而现在的一切，更让我们为孔乙己这样的人，伤心叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自己才华的机会？我呼喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭遇凄惨命运的熬煎？我呼喊，为什么无才之人可以作威作福，有才之人却总是找不到属于自己的“伯乐”？我呼喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救？