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1、水浒传读后感六精选3篇 水浒传读后感下面是我收集的水浒传读后感六精选3篇 水浒传读后感，以供参考。水浒传读后感六精选1水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多
2、的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心。义，可以说明为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的
3、正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些
4、都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。水浒传读后感六精选2小时受爸爸的影响，对书很感爱好。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随意翻翻。上学后发觉小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，顺手拿了一本水浒传看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最终一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
5、在这昏暗迂腐，官官相护的年头，多数英雄被到处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的状况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就犹如一部戏完结后的惨淡收幕。那一个个特性显明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，才智多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，活灵活现、栩栩如生。他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了
6、我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明白一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依旧要顾到忠。不是全部义都是大逆不道，也不是全部忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻起先，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依旧是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。直到现在，我依旧为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最终，他们的情也依旧存
7、在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。在书的世界中，我遗忘了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我遗忘了空间，任思绪随那些英雄心神往之。水浒传读后感六精选3在每一个国家的文化发展史上必定会出现很多的文学著作，在我国古代就有家喻户晓的四大名著，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名著的文化时代啦，但他创建了经典，因为是经典，天经地义要牢记经典，下面就来谈一谈我们四大名著之一的水浒传。水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄
8、们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。智取生辰纲的七条英雄做下啦轰轰烈烈的大事业，英雄们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们的确劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为假如换做现代，确定会不用经过法庭宣判就被干脆赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙英雄劫得了十万贯金珠，而后也许经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。但是我们假如这样想是肯定的错误，我们不应当有这样消极的思想，我们是要被否定的，至少
9、会被我们的教科书否定。我们的理解应当更“官”方一些，应当说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最终定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼)，凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应当白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应当的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很快乐、很快乐。再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走;即使马虎卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。