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2、根随笔中说读伦理学使人高尚，在活法中蕴含了禅学。”大爱、精进、无私、利他、乐观、谦卑“等词是稻盛和夫反复提及的，这种佛家思想和日本民族文化融合，构成了他独特的企业管理文化。 做企业到了肯定境界就是如何做人，甚至从企业创立一起先就是，商道即做人的道理。做生意不是为了赚取多少利润，最关键的是赚取多少人心。所以，风投的投资主要看人而不是项目，欧美大企业当下流行起以客户为中心的4C理论和客户关系管理CRM，以人为本的口号传遍街头巷尾 。 对企业管理没实践的人，我，大多时候把活法当做道德伦理书。它的确是本很好的励志书，其中讲的道义也是我认可的，只是我无法想象自己可以达到他的伦理境界。仿佛他给我们描绘了一
3、副人性漂亮的图画，但我们觉得它的漂亮和现实是如此有差距，以至于不敢信任那是一副人的画像。我们平凡的人是有多么大的差距呢？ 排列一部分书中的小标题：”找寻人生目标、定位、脚踏实地、超越自我、强迫自己优秀、用心致志、爱你的工作、永怀希望、留意细微环节、追求胜利地人情、追求合理的利润、在场中心角力、真诚带来爱与和谐、用志气来领导、时时创新、保持正面的想法、绝不放弃，比别人更努力、追求完备 突然想起苏轼名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”平凡的人无法想象，所以，胜利的企业家多半被人妖魔化。 对于不喜爱这套的东西的人而言，看到以上排列的短语，真是会从头顶冷到脚底。但它的确是一本畅
4、销全球的书，号称自我人力资源开发的心理学隐私读本。 假如你问我我读懂了什么？学到了什么？我合上书，只能说不知道，或许是更加乐观了，或者少许更加豁达了。我觉得，不管我们做什么事，都是在实践和追寻同一个命题：活着的意义。在书中提出了：人生的意义是磨砺灵魂，人生精进。但我对此怀疑，因为这是佛家的思想，是叫人静默地忍受苦难。莫非中国人还不够忍耐吗。我想：活着就是为了欢乐的活着，这前提应当就是认可自己的人生看法。 其实，在人心情好时，大可不必读这类书籍；但在人生的低谷，或者迷茫时，还是适合读读活法 。 人生就是以自己为主角，写一部人生之剧。即将告辞高校，独自起先人生之旅。然而，我坦言自己想成为企业家，但
5、还没有一个明确的定位，如同置身于茫茫的大海中，看不清那灯塔。我有的是什么？是无条件的乐观，是无条件地信任：明天比今日会更好！脚踏实地，终会”幻想成真“。 然后，我想和你共享书中看到的一个故事： 稻盛和夫在创业之初，打算去参与一个经营研讨会。研讨会三天两夜，参会费达数万日元，当时是一笔不小的数目，但因为讲师中有本田技研工业的创始人本田宗一郎，稻盛和夫很想听听本田先生的见解，不顾众人反对去参与了。 当天，参会者进入温泉，换好浴衣，在一个大房间坐下，等候着本田先生到来。不一会儿，本田先生露面了，他从滨松工厂干脆赶来，穿着油渍斑斑的工作服，一开口就给众人一个下马威： ”各位，你们原委是干什么来的？据说
6、是来学企业管理的。这么有闲功夫，不如赶快回公司干活去。泡泡温泉，吃吃喝喝，哪能学什么经营。我这就是证据，我没有向任何人学过经营，我这样的人不也能经营企业吗？所以，你们该做的事只有一件，立即回公司去！“ 本田用他那爽朗的声音把大家训斥了一通，临了又挖苦道： ”花这么高的参与费用，这样的傻瓜哪里去找？“ 众人默不作声，因为本田讲得太对了！ 看到本田这光景，稻盛和夫更加为他的魅力所倾倒：”好吧！我也快回公司去干活。“ 读书心得的格式范文2 我看过一本调皮包马小的书主要内容写；马小跳、唐飞、毛超和张达一起去马天笑先生那里打高尔夫球，打着打着马小跳发觉远处一间像城堡一样的房子在他眼前，他觉得很新奇，所以
7、马小跳他们打算明天动身到这座像城堡一样的房子里去。 到了明天，马小跳，唐飞、毛超和张达果真一起向像城堡一样的房子去，他们来到后，一位叔叔惊异地问：“小挚友，这里是买车的地方，你们来这里干什么？”，唐飞说：“小挚友不行以买车吗？”，这位叔叔只好让他们进了里面，里面有许多各种各样的车，他们最终找到这座城堡，他们把门打开，第一眼望见的人是巨人，哗！好大的巨人啊！ 马小跳问巨人：“你有没有交挚友”，巨人说：“我没有挚友”，马小跳说：“我们交个挚友吧！”“好”，马小跳又问：“你叫什么名字？”，我叫：“阿空，”你们呢？我叫：“马小跳，我叫：“唐飞”，我叫：“张达”，我叫：“毛超”，有一次夏林果给巨人做了土
8、豆沙娜，巨人觉得很好吃，然后巨人建议大家种一些土豆。 通过这个故事我觉得马小跳他们四个人虽然很淘气但是他们有一颗和善的心。 读书心得的格式范文3 不瞒大家，在这之前，对稻盛和夫的了解，只停留在知道他是日本“四大经营之圣”目前唯一在世的，创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）和其次电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的其次大通讯公司），这两家世界500强公司。在看了他的书之后才发觉，原来他还是位了不得的哲人，他的著作仿若一座座灯塔，照亮了我们的人生路。 活法，一部风靡全球的超级畅销书，让多数人在这浮躁的时代找到活着的意义，瞬间激发出自身潜在的宏大力气，让每个人价值最大
9、化。或许你会问这么好的书，讲的肯定是很高深的道理了，其实，恰恰相反，正如IBM（中国）全球企业询问部运营战略首席顾问白立新博士所说的一样，越接近真理，道理越简洁。而看完活法，最大的感受就是：活法让我们更接近真理。 最喜爱稻盛和夫的这句话：持续努力，变平凡为非凡。我们都是平凡的人，但是平凡不能平凡，我们可以无过人之才，可以静默无闻，但不能不知道我们的活法是什么，不能没有志向与追求，不能消极悲观、无所作为。 有的时候会想：“每天重复这些琐碎的工作，成就自己的志向要到猴年马月啊？”稻盛和夫告知我们，眼睛可以远眺高空，双脚却必需踏在地上，与其稀里糊涂的为明天而苦恼，与其苦思冥想的去指定长远的安排，还不
10、如全力过好今日这一天，人生就是“今日”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断持续，只要我们持续的努力，沿着正确的方向，变平凡为非凡，也只是一个从量变到质变的过程，结果肯定会是，志向在一每天的积累中成为渐渐地成为你所期望的现实。如古人所说的：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂；只有持续努力，才能变平凡为非凡啊，才是实现志向最好的捷径！ 最近微博上很流行的一段话：“他们看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他讪笑你痴人说梦，看不到你背后决心；他们看到你荣华围绕，看不到你辛酸努力；他们觉得你嘻嘻哈哈没心没肺，不知道你夜晚难受难过。你必需特别努力，才能看起来毫
11、不费劲，即便是躺着中枪，也要姿态美丽。”在看活法之前，我有的时候也会这样想：“为什么别人看起来毫不费劲的就完备的完成了看似很麻烦的工作；为什么别人就很轻松的解决了你翻来覆去就是解决不了的问题；为什么别人就可以轻而易举的提出意想不到方案而令冲突解决的如此顺当；为什么他们看起来如此的优秀与非凡，而自己呢，却如此平凡？现在我明白了，我只看到了表面，而没看到他们付出的不亚于任何人努力。比谁都刻苦，而且锲而不舍，持续不断，精益求精，不发牢骚，努力向上提升，于是，他们平凡经过质的飞跃，变为了非凡。 越接近真理的东西，越简洁；越简洁的东西，越不简单持之以恒的做下去。不过我信任自己，信任通过持续努力，也可以变
12、平凡为非凡！ 读书心得的格式范文4 小说故事情节简洁在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热忱助人，纯朴和善。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜爱上了他。傩送的哥哥天保喜爱漂亮纯洁的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜爱傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操劳担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤
13、独地守着渡船，痴心等着傩送归来。 边城就是这样发生在一个边远的、边缘的小镇上的爱情悲剧。在地理位置偏远、远离汉文化中心的小镇上长大的沈从文来说，他从小的经验使得他和那些读着“子曰诗云”的人恒久无法爱憎一样，地理位置上的孤独、文化上的孤独，造成了作家的孤独体验。在小说中，作家把这种孤独写出来，成为一种心理体验，人与人之间交往的孤独：我们埋怨爷爷好心办坏事，做事曲曲折折不够利索，却忽视了爷爷和中间人沟通的困难;我们希望翠翠能主动说出自己的心声，却忘了这个少女，在这样的年纪，她的矜持和羞怯，自卑和自尊，留恋和不舍，强迫人发声，我们在强人所难。 这就是我读这个故事时候的感受。或许当我们选择以语言为载体
14、去表情达意的时候，就注定了人和人之间，因为教化的不同，文化的不同，经验的不同，人生观、价值观等等种种的不同，确定了人和人之间沟通难免会出现误会和曲解。用一句流行的话说就是：被误会是全部说话人的宿命。沈从文说，写这个故事，是源于他对“过去”负责所必定发生的悲剧。沈从文把他记忆中在山水中奔跑的童年时间写进边城，边城就似乎是他童年时间的孤独回响。地理位置的孤独，文化沟通的孤独，人与人之间无法言说无法沟通的孤独，构成了边城构筑的湘西世界的百年孤独。假如我们只看到作家对湘西诗情画意的凝眸，而忽视悲剧背后的现实指向，明显辜负了这个宏大的作品。 沈从文用一种诗情画意的眼光将自己的家乡呈现人前，边城清爽的牧歌
15、风格首先是因为作家人性皆善的人物塑造，使得人物关系趋于平缓、平和，对立和冲突在小说中不复存在。比如大老和二老得知双方喜爱的是同一个人时，依据我们的阅读阅历，这时候应当是小说最惊慌、人物关系崩得最紧的时候，但是作家此时并没有煽风点火，而是保持小说开初就奠定的平和、舒缓的叙事基调，让人物和平处理。这种平和、舒缓的叙事节奏，始终保持到最终小说结局： 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 这个人或许恒久不回来了，或许“明天”回来! 边城的结局意味深长，让结局成为过程。小说的结局有两种：封闭式结局和开放式结局。封闭式结局
16、指的是全部事情都宣告终结的结局，边城小说的结局中蕴含了千万种结局。这种未完成时态的结局让人希望与无望混杂，让人哀痛，想哭却又无从哭起。 和那些惊慌激烈、扣人心弦的悲剧不同，边城整体呈现出一种静穆的气氛，水样的春愁，“哀而不伤”是中国文学有意识的追求，早在诗经已经起先：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，通过今昔景致的对比表达人生的感慨，无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几千年前就已经意识到的美学风格，在后来的写作中被一步步强化、形成一种有意识的、成熟的美学追求。用张爱玲的话说，悲壮是一种力气，而苍凉予人以启发，意味深长。哀而不伤的美学风格是中国文学对世界文学的贡献。 读书心得的格式范文5
17、寒假期间，利用闲暇时间好好读了一本书好老师是这样炼成的，读完后，深有感想。作为老年老师，我认为除了多读书之外，还要多结合优秀老师的阅历，不断的学习，打磨自我。于此，我谈谈自己的体会。 点亮教化信仰之灯。文章采纳了几个名人故事，告知我们怎么对待自己从事的教化事业，“酷爱是最好的老师”，“做自己想做的事”，“责任感可以创建奇迹”等等名句很是激励人心。怎样点亮老师心中的那盏事业的明灯，一，专心执教，做个有事业心的老师。怎样才是有事业心？要具有四神，恪尽职守的敬业精神，勇挑重担的实干精神，不甘平凡的进取精神，不计得失的奉献精神。二，变更心态，做有乐业情的老师。三，志高存远，做有志向梦的老师。我们知道，
18、教化的志向和老师这个行业不会让我们一日暴富或者一夜成名，但是在长年累月的坚持中不断的积累，我们的精神会得到深华，我们的人生价值会得到提升。所以，我们要从心底摒弃各种杂念，一心一意的做一个好老师，做到热忱而不张狂，随和而不迁就，深厚而不高慢，自尊而不孤傲。四，坚守承诺，做有信仰心的老师。一个有着清楚的坚决的教化信仰的老师，他不会因为学校的环境偏远，条件落后，待遇低下或 人生的起起伏伏，得得失失而冷却对教化的热忱与酷爱；也绝不会因为学生短暂的学习差，表现差，家庭差等放弃对他们发自内心的关爱。 我知道，老师也是生活在现实生活中的，但是在现实中，我们的绝大部分老师的确做到了以校为家，以生为子的境界。这
19、些都是我们社会须要提倡的，也是值得我们其他广阔老师学习的地方。 灯，是航海中的领航点，灯，也是我们老师心中的火种与信念。 掌牢教化信念之舵。做学生的仁爱上帝，没有爱就没有教化。我也深深的认同，从教几十年，我也能深切的体会这句话的真实性。假如我们老师能真心的关爱每一位孩子，孩子真的会像花一样绽放，他（她）也能健康成长。所以说，有爱的地方，就会有花的开放。正如一首诗写到：不管路有多远，心中有爱，就能走到云端。 或许，有老师会说，“哎，现在的孩子难教”，可能会心生放弃之意，其实，每个孩子都有自己的特性，有的孩子因为某些缘由的确是习惯差了点，但是，在我们老师眼里，孩子只是百分之一，可是，在父母眼里，孩子却是百分之百。想想我们自己的孩子，我们怎样去面对，怎样去教化呢？所以，每一个孩子都不能少，每个孩子的自身特性发展都是块宝，只是看我们老师怎么去引导，去挖掘。那么，就多带点 宽容的心吧。在宽容中培育特性，在特性中孕育创新。这样，教化才会走向一个创新之路。 老师要有自己的教化信仰，用信仰点亮我们心中的灯，用爱心做燃料，用教化信念做舵，才会使得教化这艘大船驶到志向的彼岸。 haha读书心得的格式范文