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1、生命中不能承受之轻读后感作文400字人恒久都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种选择是好的,因为不存在任何比较。生命中不能承受之轻米兰昆德拉对于人生的理解是偶然化的存在，我们活在世间的人的选择都不能保证其必定，所以每一次选择无非只是更深的苦痛。目标只能使人们变得庸俗。人们仿佛在一个永劫不复中不能自拔，而又不知所措。然而米兰昆德拉也不过是他所描述的人中的一分子而已。他发觉了所谓的媚俗。正如王小波也曾说过：一切都在不行避开的走向庸俗。然而发觉不等于解决，而只是陷入更深层次的苦痛而已。所以米兰昆德拉在文中不止一次的向着生命发出疑
2、问：非如此不行。的确一切事情总结起来也不过就是：非如此不行。这是一个极其深刻的疑问，深刻到只能用行动静默地回答。而生命中看似困难肃穆，实际只要翻开过去的扉页，我们可以发觉，让我们无比沉重不是多么重大的事情，而恰恰是那些轻轻的事情，那些宛如鸿毛一般轻，却又压得我们难以承受，这便是我们的不能承受的生命之轻。而轻的另外一个意思又意味着遗忘。文中女主子公说：多少年来，我始终想着托马斯，好像只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。生命的原来就是由一些碎片构成，只有记忆把这些碎片构成的统一的存在。我们的全部感情，不论是华蜜还是苦痛都是在回忆中绽开的。假如一个人没有记忆，那么世界对于他来说无所谓好坏。纵使他
3、也会流泪或者微笑，但是这不过是一个动物体本能的反应而已，谈不上情感，更是与欢乐无关。而遗忘则代表另外一种存在方式即对于生命的背叛。这种背叛是建立在世界对于存在者的背叛之下的。没有哪一个人不想追求华蜜，但是我们总是在过去与将来之中追求，好像在我们看来华蜜不会存在于当下。很多哲学家都劝人们要活在当下，但是这不过是一个志向状态罢了。换言之人恒久也不行能活在当下。柏格森曾经说过：时间的不重复、不间断性保证了生命的存在，生命一场自我的绵延。所谓绵延，必定是向前的，就如意识流的水一样在流淌。向前是生命的最基本的特征。而当不断地向前时，我们发觉生命好像成了多数的碎片，为了保证完整性，我们只能用记忆将其连接起
4、来，构成完整的东西。这不经意间我们得到了一种体验，是在回忆之中的欢乐感。当然回忆也会有苦痛，但是整体来说欢乐大于苦痛，而苦痛也不过是必要的苦痛。因此遗忘便意味着对于一切的背叛，这种背叛绝不亚于结束生命。至于无非背叛的记忆之中，最轻的便是人类的爱。的确爱是一切最轻中的轻，但是却又恰恰是它，让我们生命变得沉重。马尔克斯在霍乱时期的爱情中有一句总领全文的话：这世间没有比爱更难的事了。小说中费尔明娜与阿里萨、费尔明娜与乌尔比诺的爱情时间跨度长达半个世纪。阿里萨一生也好像记住了那句我唯一对于死亡的恐惊便是不能为爱而死。虽然他与多数女人在一起，但是最终一生保持着对于唯一深爱的她灵魂深处的爱意。马尔克斯曾经
5、说过这是他写过最好的书甚至超过了百年孤独。的确孤独仅仅百年而已，但是爱好像不能赐予一个时间的长度。这是爱与其他东西相比他所具有的不行承受的重然而爱也是轻，无限的轻，轻到我们活在爱与被爱之间却没有一个人能够回答爱是什么 ?马尔克斯同样问道：爱原委是灵还是肉?若只是肉体便是无限的轻，若是灵魂便是无限的重。若是生便是无限的重，若是死便是无限的轻。中国全部的爱情故事是世界上最唯美的，也是最轻的，但是这份轻缺让人感到无比的重。不论是传闻的白蛇许仙，还是现实中的唐婉与陆游都以悲剧结束。人们常说中国人喜爱大团聚，但是在爱情方面中国人好像最喜爱悲剧化生的空明美。用凄惨成就怜悯，用怜悯让世人感动。生生死死，死死
6、生生，人们总习惯拿生命与爱作比较，好像在比较中才能得到对于爱的重要性的诠释。中国人更是喜爱用轮回演绎爱情，所以今生今世变成了三生三世，此岸变成了彼岸。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，情不为因果，缘注定死生。人们喜爱彼岸花的超脱于唯美，常用它代表美妙之物。佛经中曾说彼岸花是一个叫彼的与叫岸的相爱触犯天条后，玉帝为了惩处他们，有意让彼此变为花叶，永世不得相见。佛陀路过此地，看到后虽然深有怜悯，但是也无可奈何，便将其带到彼岸，此后便称为彼岸花。传闻本不行信，可是突然发觉时间很唯美的东西往往都与悲剧相连。彼岸花自然也未能例外。假如是两情相悦又无规则相阻，成就一段美妙姻缘。它只能成为大多数流入
7、庸俗，不单是彼岸花，像中国的很多传闻，如白蛇传梁祝他们所演绎的主题都是在悲剧中体现至死不渝。人们往往被这些故事所倾倒，认为这才算情。更有一些人会一味地沉湎其中，根据故事传奇的标准去找寻自己的所爱，如此只能是镜花水月一场空。每一个东西都是应当有差异的，并非只有凄惨与悲剧才能演绎唯美与真爱。为爱付诞生命并不难，难的是为生命付出爱。那瞬间光亮的惊雷与闪电能让人刻骨铭心，但能让人生存下来的还是太阳。彼岸是一种寄予性的存在。他又或者无，你我都不能确定，但是可以确定的时期托的前提是活着，而活着的前提是你我都身处在此岸。彼岸纵使存在，他也只是此岸的一种持续。人期盼一场传奇式的爱情是那时没有错的。主要看你如何
8、理解传奇这个词，假如非要以生命为砝码的爱情才算传奇，那么千百年来人类的传奇便少得可怜。但是假如你不用一种固定的模式去衡量很多人，很多爱情，而仅仅站在他们本身的立场上，你就会发觉每一个人都是一个传奇，每一场爱情都是具有传奇色调的，轰轰烈烈是一种传奇，平平淡淡也是一种传奇。有时觉得平平淡淡才是最真的传奇。牛郎织女鹊桥会面，可谓浪漫至极，可这须要付出的代价却是苦思独守364个日夜。两情若是久长时，又怎能不在朝朝暮暮。况且人生又能有多少个朝朝暮暮。正如舒婷所说：与其在神女峰上展望千年，倒不如在爱人的肩头痛哭一晚。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，情不为因果，缘注定死生。此岸花，开一百年，落一百年，花叶永世相连，情却在朝暮，缘蕴与生死。不是今生，焉卜来世!生命中我们不能承受的东西太多，今生尚且不能保证，那么来世又何必再谈。我们在历史中轻若鸿毛，所以注定了历史在我们心中重若泰山，遗忘在重的方面意味着成全，而在轻的一方面则意味着背叛。我们都活在爱与被爱中是轻，而我们都不知爱是什么?因此爱才成为了无法触及，而又不能承受的生命之轻。