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1、毕业季典礼讲话演讲发言2023 毕业季典礼讲话演讲发言2023 篇1 敬重的老师、亲友们，敬爱的同学们：大家上午好!特别感谢大家，能够在这里和我们一同共享毕业这个奇妙的时刻!能够有机会站在这里，表达作为一名博士毕业生的心声，对我而言是莫大的荣幸!今日，我们博士毕业了，即将告辞我们深爱的学院、敬重的老师和朝夕相处的同学们。我知道，自己只是一名最一般的博士毕业生，台下的博士同学在许多方面都是我学习的榜样。但至少在今日，请允许我在这里，代表全部的博士毕业生，向无私栽培我们成长的学院和全心培育我们成才的老师们表示最崇高的敬意，向辛勤抚育我们长大的父母亲友们表示最真诚的感谢!是你们的点点栽培和谆谆训诲，
2、伴我们度过了读博期间这段生命中无比宝贵、艰辛而又值得回味的岁月;在这里，我们不仅收获了丰富的专业学问和独立科研实力，更有我们天长地久的师生和同学情意、进一步完善的人格、更加成熟的思想和“追求卓越、行胜于言”的清华经管精神!钱院长曾经说过，毕业不仅是一个学习阶段的结束，更是将来人生的起先!立刻，我们就要踏上新的征程，站上属于自己的新舞台，为实现志向而努力。我们有的博士毕业生将走向高校、科研院所、博士后流淌站等科研岗位，他们将是将来潜在的学术大师;有的将进入银行、证券、基金、询问或投资公司等实业界，他们将成为将来的兴业之士;有的将加入中心部委、地方政府等公共管理部门，他们将可能成为将来的治国栋梁!
3、就在刚刚过去的百年校庆期间，我有幸作为学校新百年首届毕业生代表之一，受到了_的亲切接见。他号召我们在服务祖国和人民的实践中实现自己的人生价值，并激励我们说“有志者事竟成”!我想，_的讲话，对我们全体毕业生都是一种激励和鼓舞。作为博士毕业生，不论是从事科研工作，还是在实业界或公共管理部门，我们肯定会响应_的号召，在工作岗位上兢兢业业，“自强不息，厚德载物”，做出新的更大的成果!今日，我们以身为清华经管人为荣;他日，我们当为清华经管增光添彩!最终，诚心祝福学院在将来能够更加辉煌!祝我们尊敬的老师和亲友们身体健康、工作顺当!祝我们全体毕业生同学们都能有一份美妙的前程!感谢大家! 毕业季典礼讲话演讲发
4、言2023 篇2 各位同学、各位家长、各位老师，你们好!特别感谢北京高校中文系给我一个难得的机会，在这里跟你们再说几句知心话。今年正好是五四运动100周年。北大被认为是新文化运动的中心，是五四运动的策源地，北大因此有了特别的地位，你们也有了特别的身份：北大人。你们的父母亲也有了特别的身份：北大人家长。国人对北大人有一种志向的期盼，他们希望从你们身上看到北大精神。这是一种北大效应。你们已经被站立在一个特别的平台，你们不得不有所表现，于是你们有了担当。你做好了，人们会说北大人就是不一样;你做不好，人们会说北大人不过如此;你做错了，人们沿着你人肉搜寻到北大。那你说，我宁愿做一个不用担当的一般人，在母
5、语写作中，像德国诗人荷尔德林所说的那样，诗意地栖居。你做不到。北大人的北大精神正在被期盼。什么是北大精神?自由、包涵、民主、科学、独立、爱国等等，每个人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是对理性的认同。这里的理性是针对愚昧而言。理性让我们看清真伪，发觉真理，不受蒙蔽。理性可以分为智性与悟性。智性更多地偏重逻辑分析，印欧人更擅长智性，他们提出了公理系统，领先建立了科学。悟性更多地偏重整体领悟，汉人更擅长悟性，把诗歌意境理论推向极致。早期的理性主义把悟性排斥在理性之外，让理性失去了洞察和领悟的力气。我们中文系的语言文学探讨是一种极高的理性活动，包含了智性和悟性。五四运动以来，科技已经高度发展，微
6、信支付等现代手段给我们带来了许多便利。但是这些高科技多数是来自向国外学习，而不是来自我们自己的理性活动。我们的理性还相当缺失。当前我们的学术不端、学术腐败当然让人担忧，但更让人担忧的是产生不良风气的土壤，这就是理性缺失的土壤。现代阿Q精神正在这块土壤上扩散。有一次我的一位同学给了我一个名片，上面写着：某某探讨所副所长(相当于正厅级)假如当年新青年主编陈独秀教授还在，这无异于让他在名片上写上：北京高校文科学长(相当于正处级)前一段时间网传一篇论文，作者论证说安阳师范学院已经超过了哈佛高校，因为安阳师范学院的历史、地盘、专业人数、学生人数、精神面貌等多个指标都超过了哈佛高校。安阳师范学院已经澄清，
7、不是他们学生的硕士论文。其实安阳现象广泛存在，我身边就有人喜爱拿我们的GDP居世界其次来说事儿。似乎我们已经远远超了欧盟、日本等发达国家，正打算拿下美国。我们用十多亿人的GDP去比美国三亿多人的GDP，有理性吗?我们算过人均GDP是多少吗?有人最近统计说，我国SCI国际索引论文发表量仅次于美国、英国和德国，超过了许多发达国家。我们为什么不去计算真正代表人类才智的诺贝尔奖、沃尔夫奖?我们不情愿去计算，于是有些人起先在别的国家摆阔，随地吐痰，跳广场舞。这几十年来，我们经济发展速度的确很快，但我们的理性并没有得到多少提升，我们在许多方面甚至特别愚昧无知。我们经常埋怨大环境，其实环境也是人营造的。由于
8、理性缺失，我们建立了各种评价体系和嬉戏规则。依据这些评价体系和嬉戏规则，爱因斯坦不配进入普林斯顿高校当教授，因为他的相对论发表时间早已超过了5年;屠呦呦也没有资格得诺贝尔奖，因为她的发表太少，也没有留学背景。由于这些评价体系和嬉戏规则，学术不再是共享创新和发觉的乐趣，不再是写出有利于人类的传世之作，而是疲于发表、检查、评估和晋升，奔跑于各种社会活动以获得一大堆头衔。最让人担忧的是，有许多人真正信任这些评价体系和嬉戏规则是天经地义的。一个民族的学问阶层中存在这种高层次的愚昧是特别可怕的，我们低估了这种愚昧所带来的后果的严峻性。忽悠和被忽悠、欺瞒和被欺瞒，都是相辅相成的，都是因为存在理性缺失的土壤
9、。同学们，你们将要到这样的土壤上去耕耘。为了生存，我们不得不遵守好些嬉戏规则，但我们应当明白这些规则并没有理性基础，条件成熟必需变更。来自理性的正能量不是赞扬和歌颂，而是担忧和忧患。我们须要理性地生存。只有理性地去生存，我们才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成为精致的利己主义者。只有理性地去生存，才知道去担当什么。理性生存的最高境界就是诗意地栖居。从政从商也好，做探讨做实业也好，假如没有境界，跟动物的生存方式没有区分，甚至不如动物。朱德熙先生是北大最具理性的学者之一，他曾说，做学术要有一点童心，要有味道。这就是学者的一种诗意的栖居境界。只有理性地去生存，才能够诗意地栖居。我曾经在不同的高校学习
10、和工作过，我更喜爱北京高校，更喜爱北大的老师和学生，不是因为北大平台更高，也不是因为这里净土更多，而是因为这里有更多的理性碰撞。在你们听课时的眼神中我看到了质疑和困惑，在你们瞬间的微笑中我猜到你们宽恕了我非理性的疏漏。课后你们拦截我提问，不让我吃饭，钻牛角尖，我看到了你们终极追问的精神，感受到了理性的力气。你们要离开了，我有几分难受。老师和学生之间的情意并不同等，就像父母和子女之间的爱并不同等一样。在理性缺失的时期，有子女告发父母，但父母很少告发子女;也有学生揭发老师，但老师很少揭发学生。因为有了老师对学生的这份不同等情意，当你们有这样那样的消息传回来的时候，我会调出你们的相片和学习记录，回想
11、课堂上的你们。今日，你们带着你们所理解的北大精神要离开了，我会思念你们，假如你们所理解的北大精神也包含着对理性的认同和坚守，或许对我的思念之情有一丝劝慰。同学们，我们还会见面的!希望你们理性地生存，诗意地栖居! 毕业季典礼讲话演讲发言2023 篇3 同学们，作为广阔附中的毕业生，你们承载了师友们太多的期望。我们期盼着，期盼着你们中间产生造福百姓的政治家，叱咤风云的军事家，探究奇妙的科学家，搏击商海的实业家。我们期盼着，期盼着你们超越先辈，创建伟业，为母校争光。我们期盼着，期盼着你们成为“追求真理、勇于创新的人”，成为“德才兼备、全面发展的人”。不知同学们是否听过这样一个故事;古希腊哲学家苏格拉
12、底曾要求他的弟子每天做若干个甩手动作，始终坚持下去。很多年以后，坚持下来的只有一个人，他就是柏拉图成就和他的老师一样宏大的哲学家。这件事给我们一个什么启示哪?那就是：一切胜利的，都是源于坚持的。那么，我们要坚持什么?坚持我们心中的志向和信念，坚持我们广附人的自信和骄傲。我们学校已经吹响了创建国家级示范性中学号角，这项凝合了全校师生的才智和力气、体现了广附人共同志向和追求的浩大工程，是我们的庄重使命，也是学校面对将来振兴发展的必定选择。我们深知，学校前进的道路上还会有许多困难，实现这个目标也会特别艰难，但我们将沿着这条道路坚决不移地走下去，义无返顾!希望同学们离开母校之后，无论走到哪里，都要关切
13、学校的改革和发展，你们取得的每一点成果，都是对母校最大、最好的支持。母校的每一点发展和进步，也都饱含着你们的心血和汗水。广阔附中作为你们的母校，她会恒久象母亲一样支持你、培育你、思念你、欢迎你。你们在这里度过了美妙的中学生活，那是人生的花季，这里也是你们的人生驿站，母校恒久做你们坚毅的后盾。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，值今日这个机会，我为大家壮行。毕业这个词英文的词根没有“完成”、“结束”的意思，而是蕴含着起先、进步的意义。我觉得今日我们不是庆祝“结束”，是欢呼起先;不是纪念“完成”，而是宣誓新的一页的起先。就让你们的生命之舟在新的岁月港湾里启航，载着对太阳的向往和对将来的畅想，直挂云帆，披荆斩棘
14、。祝愿你们，我敬爱的同学。感谢大家! 毕业季典礼讲话演讲发言2023 篇4 这一两个星期里，各地的高校都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去起先他们的成人事业。学生的生活是一种享有特别优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不愿严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的胜利，同时也不忍不依据自己的阅历，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，或许做个防身的锦囊罢!你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的探讨院接着做学术探讨;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党
15、，革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危急。堕落的方式许多，总括起来，约有这两大类：第一是简单抛弃学生时代求学问的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使一直抱有求学问学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望慢慢冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能简单办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?其次是简单抛弃学生时代志向的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，简单感觉志向与事实相去太远
16、，简单发生悲观和悲观。多年怀抱的人生志向，改造的热诚，奋斗的志气，到此时候，似乎全不是那么一回事了。渺小的个人在那剧烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的志向不久就幻灭了。抱着改造社会的幻想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种.种志向主义，似乎都成了自误误人的迷梦!从今以后，你就甘心放弃志向人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防卫这两方面的堕落，一面要保持我们求学问的欲望，一面要保持我们对人生的追求。有什么好方法子呢?依我个人的视察和阅历，有三种防身的药方是值得一试的。第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得探讨的问题!”
17、问题是学问学问的老祖宗;古往今来一切学问的产生与积聚，都是因为要解答问题，要解答好用上的困难和理论上的疑难。所谓“为学问而求学问”，其实也只是一种新奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是干脆应用的，人们就觉得这是无所谓的求学问了。我们出学校之后，离开了做学问的环境，假如没有一二个值得解答的问题在脑子里回旋，就很难保持求学问的热心。可是，假如你有了一个真好玩的问题逗你去想他，每天引诱你去解决他，每天对你挑衅你无可奈何他，这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡担心，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典
18、押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的爱好，即使在最贫乏的学问中，你也会渐渐的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你学问生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略和牛顿有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发觉。其次个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的爱好。”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的
19、职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种状况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到爱好了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的爱好和生活的志向主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正值爱好与活动。一个人应当有他的职业，也应当有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你或许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去探讨历史，你或许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世
20、纪的两个哲人，弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成高校问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特殊在这个组织不健全的中国社会，职业不简单适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉郁闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学探讨，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或接着你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如
21、意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会郁闷了。第三个方法也只有一句话：“你得有一点信念。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观悲观的。特殊是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天涯似乎看不见一线的光明在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇静和志向的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培育我们的信念的时候!只要我们有信念，我们还有救。古人说：“信念(FAITH)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的折服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，每
22、天在讲堂劝他的国人要有信念，要信仰他们的民族是有世界的特别使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国尽然实现了。一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只数去种.种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必需努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信念。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应当说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们
23、看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗?法国被普鲁士战胜之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学探讨。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明白三个科学问题：(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展;(2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;(3)传染病的微菌，在特别的培育之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。这三个问题在表面上好像都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，
24、使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从其次个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注意消毒以削减外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德独创了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又独创了疯狗咬毒的治疗法，救济了多数的生命。所以英国的科学家赫胥黎在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人探讨科学的成就足够还清这一笔赔款了。”巴斯德对于科学有绝大的信念，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不愿抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想
25、不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。挚友们，在你最悲观悲观的时候，那正是你必需鼓起坚毅的信念的时候。你要深信：天下没有白费的努力。胜利不必在我，而功力必不唐捐。 毕业季典礼讲话演讲发言2023 篇5 敬重的各位领导、来宾，老师们、同学们：大家上午好!我是清华高校软件学院06级毕业生彭艺。特别荣幸今日能够站在这里跟大家共享我此时此刻的感受。首先，请允许我代表20x届本科毕业生，向母校的领导、老师、辅导员，向全部关切我们成长的教职员工道一声感谢，你们辛苦了!四年前，当我收到清华高校录用通知书时，心中充溢了兴奋和激烈，而更令我震撼的则是通知书上那九个铿锵有力的大字“清华，是你一生的傲慢”。四年时
26、间悄然而逝，“清华”已经从一个抽象的符号变成了一种刻骨铭心的经验。这里的一山一水、一草一木是如此的亲切而熟识;桃李、紫荆，东操、西体成为挂在我们嘴边的常用语;师长们传道授业，引领我们走入学问的殿堂;同学们相识相知，彼此学习为人治学的道理。而今铅华褪尽，我们对于“清华”也有了更为深刻的记忆。最真实的记忆是清华人的严谨求实。食堂里那一块“扇形锐角饼”，是理性思维的魅力，更是生活的调剂;室友们反复推敲、夜以继日，为的就是那一个未知的德尔塔;老师们挑灯夜战到11点，将作业中的每一个标点符号和错别字都仔细标记。这就是清华人追求卓越的缩影，这就是清华人严谨勤奋的回忆!最动人的记忆是清华人的团结协作。系馆里
27、，我们为了大作业激烈探讨，第一次感受到团队的奋斗和战友的情义。马拉松赛场上，我们不分彼此的“清华，加油!”，是引以为豪的体育精神，更是清华不分你我的团队意义。最豪迈的记忆是清华人的爱国奉献。吕冀蜀老师的精确制导武器是军人的幻想，更是清华人报效祖国的壮志豪情。多数校友放弃安乐的生活选择了祖国最须要的地方，他们朴实的话语和崇高的选择，一次次地震撼着我们的心灵。20x年的北京奥运会上，六字班的我们是主力，炎炎夏日里志愿者的微笑成为我们的习惯;祖国六十华诞，在清华的“同方阵”里，我貌同体会国家意识与青年责任;汶川地震后，紫荆C楼前排起了长长的献血队伍直到凌晨二点仍不愿离去，那是祖国的伤痛，更是清华人割
28、不断的骨肉亲情。我们与华夏同冷暖，我们与祖国共奋进!明天的我们，或许将进入国企成为将来的兴业之将，走向基层成为将来的治国英才，或者在高校和探讨所成为下一代的学术大师。但我们都将背负着清华人的重任，英勇地飞向心里的幻想，成就报国之志。“自强不息，厚德载物”，我们用四年时间去领会清华精神的，我们更将用一生的时间践行母校的嘱托。明年，清华即将迎来百岁生日。那时的我们虽已天各一方，但我们对母校的牵挂与祝愿，将穿越时间与空间，洒满清华园。同学们，告辞不是结束，而是崭新的起先。“清华”二字将成为大家心中的旗帜：仰视它时我们的志向会更加坚决，摩挲它时我们的内心会更加光明，我们将追寻它一步一个脚印实现自己的人生价值!感谢大家!