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1、最新纪念九一八演讲稿2500字范文：铭记历史屈辱的中国历史：我向你诉说!遗忘历史就意味着背叛列宁今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。九月，与很多重大事务联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心!1842/8/29，南京条约签订1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府1926/9/6，英国制造“万县惨案”1901/9/7，辛丑条约签订1894/9/15，平壤战役，左珍贵牺牲1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国1931/9/18，“九一八事变”1898/9/21，戊戌政变，
2、变法失败还有与其次次鸦*斗争有关的历史有时相像的让人心碎，假如没有真实的镜头、详尽的文字、残缺的遗迹，我们简直难以信任过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何宏大的东西，就会从地平线上消逝。但人们总是习惯于牢记成功、胜利和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，假如一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应当少用些省略号。一百多年中沉重而苦
3、痛的记忆，赐予了人们太多的悲伤、悲愤和思索。中国人不应当、不行能更不行以遗忘，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦*斗争、其次次鸦*斗争、中法斗争、甲午中日斗争到八国联军侵华斗争直至日本全面侵华斗争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦*私运、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的起先，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。我们中的不少人好像选择了缄默。不知道缄默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国
4、人的观念，对于过去，尤其是苦痛，就会实行“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率看法，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”经常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑嬉戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。假如“集体健忘症”过于严峻，人们将简单越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若遗忘了自己的历史，事实上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的，它会在今日的纷纭变化的世界大潮中，失去方向，同流合污，更
5、会不断地重复自己的“文秘港”还有更多精彩文章等着您!错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午斗争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣：冰心的缺憾)。“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有专心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教化的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认
6、同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展特性、削减失误、加速成长、担当使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思索。然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教化的延误、式微和堕落的逆境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探究和共享。我试图让历史教化不再尴尬，不
7、再窘迫，不再令人亵渎，于是从彷徨到呼喊、困惑到醒悟;从怀疑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，相识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特殊是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新起先，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史老师，立志要把课上出味道来，教出历史的深厚、宽厚与博大，尽情呈现其宽敞、生动和精彩，发掘真善美的内涵时间的消逝或许会磨灭人们心头的很多记忆，但充溢着“血与火”的往事历历在目，警示人们恒久引以为戒。论语曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从从前的阅历教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类恒久不会放弃的权利。“以史为鉴，面对将来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不行少。